張騫出使西域的經過

張騫出使西域所經過的路線，主要是我國和歐洲之間的亞洲內陸地區。在這條路線上，地理特徵是氣候異常乾燥，降雨量極其稀少。其間有號稱“世界屋脊”的帕米爾高原，以帕米爾高原為中心，向四周延續出喜馬拉雅山、崑崙山、喀喇崑崙山、天山、阿爾泰

張騫是西漢著名的外交家。張騫一生曾經兩次出使西域，打通了絲綢之路，為東西方的文化交流做出了不可磨滅的貢獻。張騫出使西域的目的主要是軍事原因，因為當時漢朝飽受匈奴的侵襲，漢武帝希望派遣張騫去聯合大月氏等西域諸國一同對抗匈奴。於是，張騫通過河西走廊向西域進發，然而他沒走多久，進入了匈奴的地盤，就被匈奴俘獲了，這一俘獲就是十年之久。

張騫出使西域的故事 張騫是西漢時偉大的探險家。他自請出使西域，歷經13年，足跡遍及天山南北和中亞、西亞各地，是中原去西域諸國的第一人。當時，漢朝正在準備進行一場抗擊匈奴的戰爭。一個偶然的機會，漢武帝從一個匈奴俘虜口中瞭解到，西域有

因為張騫也是漢代的官員，肯定知道許多情報，因此匈奴對張騫威利誘，希望他投降，但是張騫誓死不從。在匈奴的十年，匈奴為了拉攏張騫，甚至給他安排了一位妻子，並且生下了兒子。然而張騫始終未忘初心，經過了十年時間，匈奴對他的看守逐漸放鬆，張騫瞅準時機拋妻棄子，只帶了隨從直往西域而去，希望繼續完成自己的任務。

漢武帝建元年（公元前140），武帝欲聯合大月氏共擊匈奴，張騫應募任使者，於建元三年出隴西，經匈奴，被俘，後逃脫。西行至大宛，經康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發現，但

然而張騫到了西域之後，無論拜見烏孫還是大月氏。這些國家因為飽受匈奴的侵襲，對匈奴已經有了畏懼心理，因此並沒有同意與漢朝聯合一塊抗擊匈奴的決定。張騫不得不跟隨著自己的隨從回到了漢朝，但是在回到漢朝的途中，仍舊被匈奴的騎兵所俘獲，又被關押了一年之久。

張騫兩次出使西域。 張騫第一次出使西域： 公元前139年，張騫奉命帶領了一百多個人從隴西出發出使西域，在途中，一個已經歸順的胡人自願擔任張騫的嚮導和翻譯。 他們一路向西進入了河西走廊，但是沒有想到這個地區自從月氏人往西遷移以後就已經

然而由於張騫在西域待了十年，無論是語言還是服飾都已經精通，因此他又瞅準時機，這次他不僅帶著隨從，而且帶著他的妻子一起回到了漢朝。回到漢朝之後，他受到了漢武帝隆重的接見。張騫為漢武帝提供了大量的軍事資訊，包括西域的地理位置、人文物產等等，讓漢朝的軍隊對匈奴有了初步的瞭解，這也為後來抗擊匈奴並取得勝利打下了堅實的基礎。

當時是指甘肅陽關、玉門關以西地區的總稱 狹義上是說蔥嶺（今帕米爾高原）以東，天山南北廣大地域，也就是今天新疆地區，也包括清末割給沙俄的外西北，巴爾喀什湖以東以南。 廣義上也包括中亞許多地區。唐朝時的西域廣義上說是波斯（阿拉伯半島

張騫第二次出使西域的時候，匈奴其實已經被擊退了，因此此行比較順利。張騫出使西域諸國，此行帶了300餘人，以及大量的禮物以及漢朝的特產。到了西域諸國之後，西域諸國都比較認可漢朝的實力，於是都同意與漢朝結盟，並且交換禮物，甚至有些西域諸國派遣使者跟隨張騫回到了長安。

張騫應募任使者，於長安出發，經匈奴（今內蒙古呼和浩特附近），被俘，被困十年，後逃脫。 經樓蘭國，西行至大宛（今哈薩克共和國東南），經康居（今烏茲別克和塔吉克境內），抵達大月氏（河西走廊西部張掖至敦煌一帶），再至大夏（今阿

張騫這兩次出使西域，雖然說軍事目的沒有完全達到，但是他連通了西域諸國與中原的聯絡，打通了所謂的絲綢之路，為日後東西方的交流作出了不可磨滅的貢獻。

張騫作為西漢時期著名的外交家，其兩次出使西域。 一、首次出行： 時間：武帝建元二年（前139年） 目的：聯合大月氏抗擊匈奴 作用：這次出使，雖然沒有達到原來的目的，但對於西域的地理、物產、風俗習慣有了比較詳細的瞭解，為漢朝開闢通往中亞

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張騫出使西域的故事20字左右。

漢武帝時，張騫擔任使者，於建元三年出隴西，經匈奴，被俘，後逃脫。

擴充套件資料：

1、張騫出使西域本為貫徹漢武帝聯合大月氏抗擊匈奴之戰略意圖，但出使西域後漢夷文化交往頻繁，中原文明通過“絲綢之路”迅速向四周傳播。因而，張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義。張騫對開闢從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻，至今舉世稱道。

2、漢通西域，雖然起初是出於軍事目的，但西域開通以後，它的影響，遠遠超出了軍事範圍。從西漢的敦煌，出玉門關，進入新疆，再從新疆連線中亞、西亞的一條橫貫東西的通道，再次暢通無阻。這條通道，就是後世聞名的“絲綢之路”。

3、《行者無疆》是一段根植真實歷史上的“天馬行空” ，聚焦張騫出使西域13年，跋涉7000餘公里的心路歷程。一方面借鑑史實講述張騫在西行路上的種種曲折經歷；另一方面，通過夢境與想象兩個時空焦點進入他豐富而神祕的精神世界。如張騫被民間傳說為尋找黃河源頭的第一人，傳說他沿著黃河逆流而上一直到達天上的銀河，這才有了後世“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還”的著名詩句，這個線索也在劇中兩度被呈現，亦夢亦幻。

參考資料：

中國藝術報--“小”舞臺上的“大”敦煌

張騫出使西域去過哪些國家

大宛、康居、大夏、烏孫國、于闐等。

1、大宛

大宛（dà yuān），古代中亞國名，是中國漢代時，泛指在中亞費爾幹納盆地居住大宛附近各個國家和居民，大宛國大概在今費爾幹納盆地。

漢武帝時，張騫到達西域時，於公元前129～前128年間抵達帕米爾高原以西，首先到達大宛，大宛早就聽說漢朝富有，期望同漢朝建立直接的聯絡，大宛王聽說張騫此行目的後，遂派嚮導和譯人將張騫護送到了康居。

據他歸國後說，當時大宛大小屬邑有七十多個，人口有幾十萬，是一個農牧業興盛的國家，產稻、麥、葡萄、苜蓿，尤以出汗血馬著稱。

2、康居

康居國“去長安萬二千里”，跟當時的大月氏屬於同種。東漢時期，康居國是西域三十六國之一，領地很大。南北朝時期，嚈噠勢力崛起，康居相對衰弱。嚈噠人西遷後，康居國就不復存在了。

3、大夏

大夏（Tokhgra，Tochari）：中亞和南亞次*西北部的古國名。其居民可能是印歐人種的東支——塞種人（又稱斯基泰人）的一支，即古希臘文獻所見Tochari。

公元前140年左右，包括Tochari在內的塞種人諸部自錫爾河南下，滅了希臘一巴克特里亞王國。中國史籍將主要由塞種人諸部控制的巴克特里亞地區稱為大夏。“大夏”應為Tochari的漢譯。

據《史記》記載，大夏國都是藍市城（今阿富汗斯坦巴爾赫附近），居民人數達一百多萬，以務農為生，善於經商，兵力薄弱。

約前139～前129年，伊犁河、楚河流域的大月氏人西遷，大夏遂臣服於大月氏。漢張騫於前128年左右抵此時，月氏“臣畜大夏”。

4、烏孫國

烏孫國是西漢時由遊牧民族烏孫在西域建立的行國，位於巴爾喀什湖東南、伊犁河流域，立國君主是獵驕靡。

前蘇聯學者認為烏孫文化是塞人（Saka，塞人即薩迦或塞克）文化的繼承和發展，並稱塞－烏孫文化，烏孫文化時期是前300年－300年。

亦有其他外國學者進行考古研究時為塞克文化及烏孫文化定下時限（Saka/Wusun period，前 600 - 400）。

5、于闐

于闐(tian)國（前232—1006年）是古代西域佛教王國，中國唐代安西都護府安西四鎮之一。君主國姓為尉遲（讀音yù chí），國祚長達1238年。

古代居民屬於操印歐語系的吐火羅人。1006年被喀喇汗國吞併，逐漸伊斯蘭化。11世紀，人種和語言逐漸回鶻化。

于闐地處塔里木盆地南沿，東通且末、鄯善，西通莎車、疏勒，盛時領地包括今和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于田、民豐等縣市，都西城（今和田約特幹遺址）。

參考資料來源：百度百科——張騫出使西域

參考資料來源：百度百科——大宛

參考資料來源：百度百科——康居國

參考資料來源：百度百科——大夏

參考資料來源：百度百科——烏孫國

參考資料來源：百度百科——于闐國

張騫出使西域需經過關口

漢武帝建元年（公元前140），武帝欲聯合大月氏共擊匈奴，張騫應募任使者，於建元三年出隴西，經匈奴，被俘，後逃脫。西行至大宛，經康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發現，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴內亂，張騫乘機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信，後來漢所遣使者多稱博望侯以取信於諸國。張騫對開闢從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻，至今舉世稱道。

張騫出使西域帶回哪些食物

漢代從西域傳過來的物產還有鵲紋芝麻、胡麻、無花果、甜瓜、西瓜、安石榴、綠豆%、黃瓜、大蔥、胡蘿蔔、胡蒜、番紅花（藏紅花）、 胡荽（俗名 “香菜”）、胡桃、酒杯藤，還有很多藥劑等，不僅豐富了高高在上的統治者生活，也讓下層%民眾得到一些實惠，尤其是一些產量高價格便宜4的蔬果。 這裡面鵲紋芝麻、胡麻產自大宛，區別於中國的大馬，所以叫胡麻。當然歷史考古表明我們本來就有芝麻的原生種。另外，葡萄、甜瓜、西瓜也可能原產中國，良渚文化遺址有出土。但是上面說的也是真的，所以張騫從西域帶回來的有些是更優化的品種。

有些調味的香料可以確定從西域傳來的，充實了人們飲食的口味。苜蓿（光風草）、連枝草，可以食用，多作為牲畜的優質飼料。胡荽，別名香菜，現在也用的特別多，很多人愛但也有很多人不喜歡。 胡蒜就是大蒜了， 比小蒜辛味更重，適合調味。還有印度的胡椒也是熟悉的。

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漢代人們對異國異地的物產有種特別的嗜好，從上到下都是這有這樣的風氣，漢武帝專門在都城長安以西的上林苑修建離宮，餵養獅子、孔雀、大象、駱駝、汗血寶馬這些奇珍異獸，後又建立扶荔宮，用來栽培各種花草蔬果。統治階級都這樣，可想帶起來的民間風氣了。

張騫出使西域途徑的國家

張騫出使西域的路線： 張騫出使西域，開通了促成東西方經濟文化交流的交通線――絲綢之路，從長安經河西走廊，再分為南北兩道，南道是出陽關（今甘肅敦煌西南）西行，經鄯善（今羅布淖爾附近），沿崑崙山的北麓，經過於闐（今和田）、莎東、蒲犁（今塔什庫爾幹），逾蔥嶺，至大月氏，再西行到安息和地中海的大秦（今羅馬共和國），或由大月氏向南入身毒（印度）;北道是自玉門關（今敦煌西北）西行，經車師前國（今吐魯番附近），沿天山南麓西行，經焉耆、疏勒，逾蔥嶺，至大宛。再往南北方向到康居、奄蔡；向西南方向到大月氏、安息。這條橫貫歐亞的大路交通線上運輸最多的商品是絲綢，因此被稱為“絲路”或“絲綢之路”。