![董仲舒的三統論解釋]( "董仲舒的三統論解釋")
- 1、董仲舒的三統論認為歷史的發展規律是黑白赤三統的交替迴圈，夏商周即其代表。每一統當值就會有相應的改制之舉，比如服色、曆法等。2、漢代的制度是承秦而來，而三統論中秦並不具有合法的地位，那麼現實當中的漢制也就處於非改不可的地位。3、認為要對當前的制度進行解弦更張...
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![董仲舒和漢武帝具體有什麼關係]( "董仲舒和漢武帝具體有什麼關係")
- 1、君臣關係。2、董仲舒提出新王改制，在當時的漢朝具備改制的環境和條件，符合漢武帝的志向。3、漢武帝珍惜人才，董仲舒又提出建立太學，舉賢良，選拔其為臣相。4、董仲舒還提出大一統思想，而漢武帝當政的幾十年一直致力於中央集權，符合武帝的意願及抱負。5、漢朝法家思想過於極端，...
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![如何評價董仲舒的思想及作用]( "如何評價董仲舒的思想及作用")
- 1、針對中央集權需要，提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”主張，使儒學在漢代得到一定的恢復和發展，併為後來儒學在政治上的正統地位奠定了基礎，使儒家學說成為歷代封建王朝的政治指導思想。2、針對加強君權需要，提出“君權神授”的政治思想和相應的儒家道德觀點，當時世家...
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![董仲舒的新儒學思想基礎是什麼]( "董仲舒的新儒學思想基礎是什麼")
- 1、以儒家學說為基礎,吸收陰陽五行家,法家的理論,兼採“黃老”等諸子百家的思想精華,建立起一個具有神學傾向的新儒學思想體系。2、為加強中央集權提出大一統和罷黜百家,獨尊儒術的主張.3、為加強軍權,提出君權神授,天人感應合天人合一的主張。4、三綱五常,提倡孝道，“三...
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![董仲舒的新儒學新在哪些方面]( "董仲舒的新儒學新在哪些方面")
- 1、針對中央集權的需要，提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”主張；2、針對加強君權需要，宣揚“君權神授”；3、提出“天人合一”和“天人感應”學說；4、針對為人處事的標準，提出“三綱五常”。...
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![評價董仲舒的思想及作用]( "評價董仲舒的思想及作用")
- 1、針對中央集權需要，提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”主張，使儒學在漢代得到一定的恢復和發展，併為後來儒學在政治上的正統地位奠定了基礎，使儒家學說成為歷代封建王朝的政治指導思想。2、針對加強君權需要，提出“君權神授”的政治思想和相應的儒家道德觀點，當時世家...
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![董仲舒對儒學的貢獻分析]( "董仲舒對儒學的貢獻分析")
- 1、儒學發展史上呈心性儒學和政治儒學兩條脈胳，政治儒學在現代長期不被重視。2、董仲舒建立起了相容百家的董子政治儒學，為漢初解決了政治合法性問題，維護了封建政權統一和穩固；對緩解社會矛盾，維護社會穩定起到了積極作用。...
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![董仲舒新儒學體系的主要內容]( "董仲舒新儒學體系的主要內容")
- 1、董仲舒新儒學體系以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來，吸收法家、道家、陰陽家思想，建立了一個新的思想體系，成為漢代的官方統治哲學，對當時社會所提出的一系列哲學、政治、社會、歷史問題，給予了較為系統的回答。2、大一統既然是宇宙間最...
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![董仲舒思想主張]( "董仲舒思想主張")
- 1、他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。2、其後，董仲舒任江都易王劉非國相10年；元朔四年（前125），任膠西王劉端國相，4年後辭職回家，著書寫作。這以後，朝廷每有大事商議，皇帝即會下令使者和廷尉前去董家問他的建議，表明董仲舒仍受漢武帝尊重。...
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![漢武帝採納董仲舒建議的原因]( "漢武帝採納董仲舒建議的原因")
- 1、董仲舒提出新王改制，在當時的漢朝具備改制的環境和條件，符合漢武帝的志向。2、漢武帝珍惜人才，董仲舒又提出建立太學，舉賢良3、董仲舒還提出大一統思想，而漢武帝當政的幾十年一直致力於中央集權，符合武帝的意願及抱負。4、漢朝其實想用法家，因為法家將法制，而且獨裁，這是當時統...
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![董仲舒的大一統思想具體是什麼內容]( "董仲舒的大一統思想具體是什麼內容")
- 1、董仲舒是一位思想家，他提出的大一統思想主要包括：君權神受、天人合一、罷黜百家、獨尊儒術、經濟一統、政治強化、對外擴張、加強集權。2、董仲舒認為，天生萬物是有目的的。天意要大一統的，漢皇朝的皇帝是受命於天來進行統治的。各封國的王侯又受命於皇帝，大臣受命於國君。...
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![董仲舒對儒學的貢獻]( "董仲舒對儒學的貢獻")
- 1、儒學發展史上呈心性儒學和政治儒學兩條脈胳，政治儒學在現代長期不被重視。2、董仲舒建立起了相容百家的董子政治儒學，為漢初解決了政治合法性問題，維護了封建政權統一和穩固；對緩解社會矛盾，維護社會穩定起到了積極作用。...
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![董仲舒學說和思想的特點是什麼]( "董仲舒學說和思想的特點是什麼")
- 1、董仲舒的學說提出了君權神授、天人感應等思想，適應了當時的政治需要。董仲舒認為天是至高無上的主宰，皇帝是天子，代表天統治人民，全國人民都要服從皇帝的統治，諸侯王也要聽命於皇帝。同時也提出天有意志，有感情，順從天意，則天降祥瑞。違背天意，則天降災害。罷黜百家，獨尊儒術。...
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![董仲舒對儒學的發展有何貢獻]( "董仲舒對儒學的發展有何貢獻")
- 1、儒學發展史上呈心性儒學和政治儒學兩條脈胳，政治儒學在現代長期不被重視。董仲舒建立起了相容百家的董子政治儒學，為漢初解決了政治合法性問題，維護了封建政權統一和穩固；2、對緩解社會矛盾，維護社會穩定起到了積極作用；為大一統的中國古代政治文明建設提供了成功正規化。3、...
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![董仲舒的歷史地位是怎樣的]( "董仲舒的歷史地位是怎樣的")
- 1、董仲舒是西漢著名的儒學代表人物，唯心主義哲學家，儒學大師。他把道家，法家，陰陽五行家思想注入儒家思想，為迎合漢武帝提出“春秋大一統，罷黜百家獨尊儒術”；“天人合一，天人感應”；“三綱五常”思想。2、董仲舒（公元前179年－前104年），廣川（河北省景縣廣川大董故莊村）人，西漢哲學家。漢...
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![簡單介紹一下 董仲舒簡介]( "簡單介紹一下 董仲舒簡介")
- 1、董仲舒（公元前179年－前104年），廣川（河北省景縣西南部,景縣、故城、棗強三縣交界處）人，西漢哲學家，儒客大家。漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。2、漢武帝元光元年（前134），漢武帝下詔徵求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中把儒家思想與當時的社會需要相結合，並吸收了其他學派...
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![董仲舒主要主張什麼]( "董仲舒主要主張什麼")
- 1、他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。2、其後，董仲舒任江都易王劉非國相10年；元朔四年（前125），任膠西王劉端國相，4年後辭職回家，著書寫作。這以後，朝廷每有大事商議，皇帝即會下令使者和廷尉前去董家問他的建議，表明董仲舒仍受漢武帝尊重。...
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![董仲舒的新儒學新在何處]( "董仲舒的新儒學新在何處")
- 1、針對中央集權的需要，提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”主張；2、針對加強君權需要，宣揚“君權神授”；3、提出“天人合一”和“天人感應”學說；4、針對為人處事的標準，提出“三綱五常”。...
- 29325
![董仲舒的新儒學思想有哪些內容]( "董仲舒的新儒學思想有哪些內容")
- 1、董仲舒為適應漢代一統國家的政治需要，從揉合“六藝之科”和“孔子之術”入手，而精心炮製的一種專門為政治統一作理論解釋的學說。2、它適應加強一統的中央集權制的需要，編造了“天人感應”的政治理論；適應加強君權的需要，敷衍了“君權神授”的神學目的論。...
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![漢武帝為何要接受董仲舒的建議]( "漢武帝為何要接受董仲舒的建議")
- 1、因為董仲舒的建議符合漢武帝的集權統治思想，所以被漢武帝接受了。2、漢武帝元光元年（前134年），漢武帝下詔徵求治國方略。儒生董仲舒在《舉賢良對策》中系統地提出了“天人感應”、“大一統”學說，表彰六經”的主張。董仲舒認為，“道之大原出於天”，自然、人事都受制於天命，因...
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![董仲舒對儒家思想做了什麼]( "董仲舒對儒家思想做了什麼")
- 1、董仲舒背離原始儒家的四項原則，從君權神授的神祕主義宗教哲學出發，以為天子代天執政，提出陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生，以德教為主，德行並用的主張。這些特點，不僅滿足了西漢社會對理論的需求，更重要的是，它的上述構想正呵護中國傳統社會以宗法血緣關係為紐帶的等級政治結構。2...
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![全文翻譯如下 漢書董仲舒傳古文翻譯及註釋]( "全文翻譯如下 漢書董仲舒傳古文翻譯及註釋")
- 1、董仲舒，是廣川郡人。因研究《春秋》，孝景帝時曾拜為博士。他居家教書，弟子之間便依學輩先後輾轉相傳，有的人甚至沒見過他的面。董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學心志專一到了如此程度。他出入時的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學生們都師法、敬重他。漢武...
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![董仲舒強調以什麼治國的解析]( "董仲舒強調以什麼治國的解析")
- 1、董仲舒強調以德治國，他以道德教化作為治國的重要工具。2、董仲舒（公元前179年-前104年），西漢廣川（河北景縣廣川鎮大董故莊村）人，是儒學大師、唯心主義哲學家和今文經學大師。董仲舒於漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。...
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![董仲舒有什麼學術成就]( "董仲舒有什麼學術成就")
- 1、董仲舒，漢代思想家、哲學家、政治家、教育家，漢廣川郡（今河北省衡水市景縣廣川鎮）人。漢武帝元光元年（前134）任江都易王劉非國相10年；元朔四年（前125），任膠西王劉端國相，4年後辭職回家。此後，居家著書，朝廷每有大議，令使者及廷尉就其家而問之，仍受武帝尊重。董仲舒以《公羊春秋》為依...
- 14714
![漢武帝為什麼要接受董仲舒的建議]( "漢武帝為什麼要接受董仲舒的建議")
- 1、因為董仲舒的建議符合漢武帝的集權統治思想，所以被漢武帝接受了。2、漢武帝元光元年（前134年），漢武帝下詔徵求治國方略。儒生董仲舒在《舉賢良對策》中系統地提出了“天人感應”、“大一統”學說，表彰六經”的主張。董仲舒認為，“道之大原出於天”，自然、人事都受制於天命，因...
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