用安於造句子

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面為您提供關於【安於造句】內容，供您參考。

1、堅持改革開放，不能安於現狀。

2、面對這個競爭激烈的社會，我們不能安於現狀。

3、有的同志安於現狀，不願改革創新。

4、當了三十多年中學校長，門生故吏的確不少。可他並不去利用這些關係，仍然安於淡泊的生活。

5、如果我們繼續故步自封，安於現狀，不能與時俱進，那遲早都會被市場所淘汰。

6、人一旦安於養尊處優的狀態，就是最大的自我毀滅。

7、改革的大潮要求人們不斷進取，那種安於現狀的態度是要不得的。

8、安於現狀是改革所面臨的最大思想障礙。

9、很多人不思進取，喜歡安於現狀。

10、男人最大的敵人，不是時間，不是權利，不是金錢，甚至不是自己，而是女人和安於現狀。

11、人不能總安於現狀，要不斷上進。

12、數十年之後，長者衰喪，而壯者安於毒暴而恬於搏噬。

13、另一方面，由於旗人長期脫離生產，出征作戰立功的機會日漸減少，原有的尚武風氣逐漸喪失，變的追求奢華，安於遊惰。

14、相信運氣會使人安於現狀嗎?

15、地球上沒有任何一處地表可以安於一隅，偉大的自然之力不停的以鬼斧神工塑造山河，而時間的長流卻將這一切靜悄悄的掩藏起來，它製造了靜止的假象。

16、人生來就正直，人如果要真正地生活，就一定要保全自己的正直，貧困是文士來生活，文士不安於貧困，就是違反常規。

17、隨著中國民眾公民意識的提升，公民獲取資訊的模式已經不再是在上情下達中安於故俗，溺於舊聞了，大部分公民的資訊獲取能力已經得到了很大的提高。

18、欲安其家，必先安於國。

19、但是，不要忘了，有些東西是效率、是物質所無法比擬的，例如，拾金不昧的美好品德、安於本分不貪非分之財的高尚情懷。

20、不安於當前事務，卻傾心於現世光色，對於一切成例與觀念皆十分懷疑，卻常常為人生遠景而凝眸。

21、如果你安於現狀，奮鬥的激情就會漸漸失去。只有那些不滿足現狀的人，才能成為富翁，才能成為真正的成功者。

22、安於本分，不求進取，就不可能壘高自己，不可能邁向更高的目標。無論是誰都應該相信“世界上沒有越不過的高峰，沒有辦不成的事情”，只有壘高自己，有所追求，才能知道大樹的挺拔，長江的偉岸，大海的浩瀚……

23、安於現狀，不求進取，怕吃苦受累，沒有迎難而上、搶抓機遇、負重奮進的信心和決心，常常是畏難發愁，等待觀望，坐失良機，被動應付。

24、沒有一個人是完全幸福的。所謂幸福，是在於認清一個人的限度而安於這個限度。羅曼·羅蘭。

25、反而公務員卻沒有同等的憲法授權，就算是才高八斗，仍是直接或間接受聘於政府，制度上應安於本份，對特首可提供意見，但政策一有決定，便得唯命是從，謹守政治中介的角色，義無反顧地全力執行。

26、軍人安於清貧是因為他恪守一條原則——無私奉獻；軍人彰顯偉大是因為他實踐一個理想——報效祖國。八一，我們祝福偉大的軍人！

27、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。

28、單獨的人有一種平靜之美，因為他安於存在。沒有什麼比得上單獨來得美、來得寧靜與歡喜。

29、這個情慾正熾的少婦，早就不安於室。

30、科學家一個很重要的素質是對於自然的進攻性，不要安於書本上給你的答案。

31、不管活到什麼歲數，總有太多思索、煩惱與迷惘。一個人如果失去這些，安於現狀，才是真正意義上的青春的完結。

32、妻妾子女環向以相索，始於獻笑，中於垂泣，終則怨謫交加而無一日得安於其室。

33、明白了因為胡斐心裡有個如花似玉的袁紫衣，靈素只能永遠安於作他的二妹。

34、生於平庸，死於平庸，是人類最大的悲劇。我們需要對平庸說一聲“不”。成功的桂冠，從來就只鍾情於那些不安於平庸，衝破桎梏的勇者。

35、聰明人要理想生活，愚蠢人要習慣生活。聰明人以為目前並不完全好，一切應比目前更好，且竭力追求那個理想。愚蠢人對習慣完全滿意，安於習慣，保護習慣。

36、伏念我黃祖干戈靖亂，統一華夏，披山通道，未嘗寧居;今有習於怯弱，安於逸豫者，實為不肖之尤，我黃祖之靈必摒棄之。

37、他覺得有一種難以忍受的孤獨。他幾乎後悔，悔恨這兩年來所遭受的捉襟見肘的貧困生活，因為那些絕望的掙扎不過使他勉強填飽肚子，生活的痛苦使他變得麻木不仁了。“你必得汗流浹背才能餬口”，這並不是對人類的一個詛咒，而是使人安於生活的止痛香膏。

38、這時候，繼大位的新帝王敬視永安於石床之上的先帝，隨即與執燈引路的太監、欽點重臣撤出。

39、思惟北征，宜先入南，故五月渡瀘，深入不毛，並日而食，臣非不自惜也，顧王業不可偏安於蜀都。

40、只有放棄問為什麼，我們才能安於當下，以臣服之心，接受一切。不說悲，不說愁，一生故事獨自守。

41、魔君二子之亂，流血飄擼，血山屍海;妖界四方蠢蠢欲動，各個妖族不安於室，一場紛爭在所難免。

42、海洋世界，豈能苟安於一隅?這好比逆水行舟，不進則退。

43、只是靜極思動，素來不安於平穩的他某一天心血來潮，便獨自一人去了秦嶺山脈探險。

44、但你們不安於思想的表達時，你們便開始說話；當你們再也無法居住於心靈的寂寞時，你們將移居於脣舌間，而聲音則成為一種消遣。

45、不論如何強大的公司，都不能安於現狀，必須隨時機警地留意公司內部和外面大環境的變化。

46、再次醒來回到十三歲，那時她還沒有名動天下，還是個不安於室的少女。

47、安於一隅，還是縱身入局?生於這方大陸，便身不由己。

48、我漸漸就安於我的現狀了，對於我的孤獨，我也習慣了。總有那麼多的人，追尋一些甜蜜溫暖的東西，他們喜歡的永遠是星星與花朵。但在星星與花朵之中，怎樣才能顯得出一個人堅定的步伐呢。

49、何況，你出身高門，你對於榮華富貴的抵禦能力遠遠超過那些泥腿子，自然就不會出現什麼安於享受的事情。

50、我們不能改變歷史，但我們要銘記歷史，我們不要安於現狀，我們應該奮發圖強。南京大屠殺紀念日，勿忘國難，就用一腔熱血為祖國的崛起奮鬥終生！

51、萬佛朝宗，一心所向，日本廟雖遠離大吉嶺小鎮中心，偏安於一側，然要走錯，似乎也是不大可能。

52、積極進取是我們的優良傳統，不要安於現狀，目光短淺，否則就會成為井底之蛙。

53、我還要修煉，瘋狂修煉，以前我不知道，所以安於現狀，現在我知道了，別說是一道之力，就是十道之力，百道之力，也要逆天而上，就是萬死一生，終有一天我也要衝上去。

54、詔既下，朵兒只亦不安於位，奏請免官。

55、這正是我這個上了年紀的人常常提醒自己的現實。人老了要服老，要安於自己的年代，要以自己的年代為榮，要守住自己年代的本分，不必指望下一代人跟你的腳印走，這樣才可免遭“壽多則辱”的那個“辱”字。

56、但你可知道只有傻瓜才安於現狀?

57、普通農村的村幹部由本村的村民擔任，文化水平較低，安於現狀的觀念根深蒂固，一般是不求有功，但求無過。

58、公司領導幹部存在小富即安、安於現狀和求穩怕亂思想，開拓進取精神有所欠缺，處理歷史遺留問題和棘手問題措施不力，企業改革發展步伐不夠快。

59、也正是這個安於一隅的大盜賊，竟因信手拈來了一個毫不起眼的瓶子，而遭到幾方勢力的圍捕。

60、四，少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。

61、不安於小成，然後足以成大器；不誘以小利，然後可以立遠功。

62、韓信被殺之後，與韓信同功一體的異姓王英布、彭越自然也不安於位，兩人先後謀反，後被殺。

63、你知道的，他只是需要學習怎麼去安於現狀。

64、安於現狀，坐以待斃，走出湖南，才知道天高地闊。

65、二十歲後我“不安於當前事務，卻傾心於現世光色，對於一切成例與觀念皆十分懷疑，卻常常為人生遠景而凝眸”，這份性格的形成，便應當溯源於小時在私塾中逃學習慣。

66、職場如戰場，亦如逆水行舟，如果安於現狀，最終就會被職場所淘汰，人當不斷地追求進步與突破，努力去做最優秀的自己，，做職場上的常勝將軍！

67、“安逸病”是一面鏡子，農耕文明數千年來愛好和平與安於現狀的秉性被一一洞鑑。

68、三千紅塵路，寥寥九州土長安於我意何如？無關青雲路無關詩書無你處，無江湖。

69、不過雷擊壞人一說，深入人心，這位楊大人憑白被雷劈了，找不到好理由開脫的話，還真是不安於位，非得自己辭職走人不可。

70、其實已經很滿足了，人常說不要安於現狀，但不管未來還有多少幸福要追求，現在都已經是他最好的時光。

71、每逢行大祀禮、祭告禮時，將各神位請安於祭壇上，祭後再請回此殿供奉。

72、納吉布說，大馬青年不要安於現狀，應自動自發尋找各種挑戰，做一些別人不會去做的事情。

73、有些時候，我們需要一種危機，來激發我們的潛能，喚醒我們內心深處掩藏已久的人生激情，來實現人生的最大價值。人的平庸，多數不是因為自身能力不夠，而是因為安於現狀、不思進取，沒有激發自己的潛能，在平淡機械的生活中埋沒了自己。不要總羨慕別人頭上的光環，其實你也有能力給自己戴上美麗的花冠。

74、平凡簡單，安於平凡，真不簡單。

75、我們最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的習慣，是苟安於當下生活，不知道明天的方向。

76、在凡人的世界裡，平庸就是福，安於平庸，享受平庸，嚮往平庸，夫復何求。

77、影壁是不值得一提的，它終年的老塌倒半截，漸漸地，它的磚也都被撤去有它用，於是它也就安於矮短，到秋天還長出一兩條瓜蔓來，像故意率俏似的。

78、專家指導：諾基亞慘遭滑鐵盧緣於安於享樂，可見居安思危才能高瞻遠矚。小到個人、團隊的進取，大到國家、世界的發展無不體現此理。同時，蘋果的成功是創新能力和想象力的成功。

79、我們不能安於現狀，而要銳意進取。

80、他的妻子不安於室，他要求結束他們的夫妻關係是合理的。

81、對於安於現狀，甘居中游的思想徹底加以克服;對於只強調不利因素而看不到有利因素的片面觀點，和只空喊困難而不去積極設法克服困難的懶漢思想必須徹底予以拋棄。

82、只要稍稍太平一點，便習慣性地要不安於位，要自我膨脹，要染指權力，要爭奪利益，於是蠢蠢欲動，飛短流長，伸手攘拳，製造分裂。

83、誰知道呢?所以他就視閨女為掌上明珠，忝安於弄瓦之喜。

84、有了理想世界，我們才能安於有缺陷的現實生活，因為現實生活中的缺陷，正是理想者的工作要點。

85、魏延一個不安於天命的三國將士，不聽丞相諸葛亮和母親的勸告，違抗天命作亂犯上，結果落得個千古罵名。

86、快樂是一種心情，無關物慾。心懷豁達、寬容與感恩，生活就會陽光明媚。人生有得有失，聰明的人懂得放棄，幸福的人懂得超脫。能安於真實擁有，超脫得失苦樂，是一種至上的人生境界。週末快樂！

87、若不是做船員，也許終我一生也不會踏出國土一步，因為我不是一個理想遠大的人，比起轟轟烈烈，我寧願安於一隅，靜靜守護著屬於自己的幸福、快樂。

88、可是，我們卻不能以此為憑苟且偷安於世。

89、自安於弱，而終於弱矣；自安於遇，而終於愚矣。

90、安於現狀不是我的個性，碌碌無為不是我的目標！

91、哼，我剛煉丹才兩天的時間，你就不安於室，跟著兩個妖精鬼混在一起。

92、忠臣安於心，諛臣安於身。

93、理想主義，無非是多一些耐力和多一點勇敢。安於現狀那是別人的生活方式，我不羨慕，也不喜歡。人總得追求點什麼，路上要承擔失去，要享受傷感。可是山在那裡，我正年輕，我得去看看。

94、一個過於懷舊的人，並不一定是因為過去多麼燦爛，而是他不能安於現狀。

95、有些同志在工作中疲蹋，老一套，安於現狀。

96、學問最難是平淡，安於平淡的人，什麼事業都可以做。

97、不能消極懈怠、安於現狀、不思進取，要有一種“豁出去”的精神，要像螺絲釘，擰到哪兒都不鬆釦。

98、泰平安於是走了過去，叫醒躺在地上的人問道喂，醒醒。

99、由於扎克雷是中洲通往西陸的咽喉，撒哥遜—美索聯合王國見有使自己擺脫偏安於一隅的局面，就欣然答應了扎克雷提出的保護。

100、所謂安全感，就是一顆漸漸安於現狀的心，沒有好奇，沒有祕密，也再沒有什麼是不確定的。

101、政府“騰籠換鳥”的產業政策，與市場的結合需要時間，但是，假如存有安於現狀的保守意識，肯定會陷入眼面前的掃黃後遺症而一籌莫展。

102、嚴嵩將首輔夏言攻倒殺害，權傾一時;吏部尚書聞淵，不安於位，告老回鄉，文官的人事權，便由嚴嵩的黨羽所接掌，將朱紈的職稱由“巡撫”。

103、在下本就是個不安於室，自在風貫了的人。

104、厭倦是一個挺上勁的詞兒，它說明我們不安於現狀，還有追求，還有夢想，想過更好的生活。讓我們一起厭倦，而後一起努力吧！

105、在你不安於你的思想的時候，你就說話。

106、凡事都要看你怎麼自處的呀。胸懷開闊氣量大的人，福分也就跟著大；心地狹窄的人，即使能登上高位，也總嫌其欠缺精神上的豐裕感；性急的人，則又難久安於其地位。所以，只有寬厚穩重的人才能活得長壽呢。

107、一個沉醉於聲色犬馬的紈絝子弟在家族殞滅，喪失家族蔭庇之後何去何從?是接受命運的嘲弄，苟安於世。

108、如果我安於現狀，就想想競爭對手。

109、況錦衣玉食者未必能安於荊釵布裙也，與其後悔，莫若無成。

110、務要日日知非，日日改過；一日不知非，即一日安於自是；一日無過可改，即一日無步可進。天下聰明俊秀不少，所以德不加修、業不加廣者，只為因循二字，耽閣一生。

111、不安於小成，然後足以成大器；不誘於小利，然後可以立遠功。

112、所謂幸福，是在於認清一個人的限度而安於這個限度。

113、不妨說，我的清高源於我的無能，只不過我安於自己在這方面的無能罷了。

114、不自安於現在的人，必要向前走！

115、那炳靈公本就是安於享樂之輩，自從封了神便安享人間煙火，雖囂張跋扈傲氣不已，卻荒疏了修煉，是以比之申公豹也強不多少。

116、在金剛界曼荼羅之中，普賢為賢劫十六尊之一，安於北方四菩薩中最下位，密號普攝金剛，三昧耶形為劍形。

117、獨處也是一種能力，並非任何人任何時候都可具備的。具備這種能力並不意味著不再感到寂寞，而在於安於寂寞，並使之具有生產力。

118、射手座———給不安於室的人喝的酒。

119、我們所期待的遠超出我們祖先們的想象，但我們付出的代價則是永遠都揮之不去的焦慮——我們永遠都不能安於現狀，永遠都有尚未企及的夢想。阿蘭·德波頓。

120、而聞人家族這是四大家族之首，但卻不招不叫安於現狀，以至於仇家找上門來，與旁系裡應外合弄得烏煙瘴氣，最後還把聞人瀾這個嫡系大小姐扔擲於斷崖下。

121、不安於現狀，不甘於平庸，就可能在勇於進取的奮鬥中奏響人生壯美的樂間。

122、人多言安於貧賤，其實只是計窮力屈，才短不能營畫耳，若稍動得，恐未肯安之。

123、結果表明，培智學校教師對課程內容、課程設定、教學效果多方面不滿意，希望課程改革，但又安於現狀。

124、固執不變的哀傷卻是一種逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所應有的舉動；它表現出一個不肯安於天命的意志，一個經不起艱難痛苦的心，一個缺少忍耐的頭腦和一個簡單愚昧的理性。

125、自立自強：就是靠自己的勞動生活，不依賴別人，不安於現狀，勤奮，進取，依靠自己的努力不斷向上。

126、勇於行動和不安於現狀是進步的第一要素。

127、野心勃勃才是狼的本色。只有狗才逆來順受，才安於現狀。

128、這將近三個月的時間，平國新非常安於本分，誰都沒料到他的風格竟然如此明顯，就差把李為棟題名道姓了。

129、逃避只會被擊敗，迂腐終會被淘汰，這麼簡單的道理，總有人不懂的，當全世界都為了白骨、鮮血和生存而拿起長劍的時候，有些人卻守著盒子，自欺欺人的偏安於一隅之地，最終，誰會化為白骨已經一眼可知了。

130、鄰居，這些年敢住進天涯社群的人不多了，那些不安於室的妖怪都聚集在這裡。

131、帕格?享利安於呆在作戰計劃處。

132、你兒子性燥不安於室，是五行火旺，當以水抑之。

133、得意不一定是生活的動力，失意也不一定是生活的羈絆，敢於直麵人生，安於淡泊生活的人，才是靈魂最自由，人格最完整的人。

134、如果你認為你是一個與眾不同的非凡人，試試看婚姻，它會讓你安於做一個平凡的人。

135、面對新的挑戰與新的歷史機遇，如果墨守成規、因循守舊、安於現狀、抱殘守缺，必然是要麼固步自封，要麼蹈常襲故，導致“煮熟的鴨子給飛了”。

136、環顧周圍，許多行業因為沒有了對手，安於現狀而無所適從以至於逐步走向衰亡。沒有了一個水平相當恰到好處的對手，就會缺少危機感。就激發不了進取的意志，有了對手；才會有競爭力，才能不斷奮發圖強，不斷銳意進取。

137、什麼叫失敗？也許可以說，人去做一件事情，沒有達到預期的目的，這就是失敗……一個常常在進行著接近自己限度的鬥爭的人總是會常常失敗的…只有那些安於自己限度之內的生活的人才總是“勝利”。

138、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。

139、此即古訓所謂“常人安於故俗，學者溺於舊聞”，“居楚而楚，居越而越，居夏而夏。

140、我以一點微薄的功勞被封王爵，本來是不相當的，我卻居之不疑，不是沒有自知之明，而是向朝廷表明我是既貪戀富貴而又安於富貴的人。

141、人可以要求死亡。因為看透了生活，那就什麼都無所謂了。一個人經歷、遭受了種種不幸，他承受著這些不幸，安於自己的命運。

142、善的人居住要像水一樣安於卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條有理。辦事要像水那樣無所不能。行為要像水那樣待機機而動。

143、切不可以安於做一名全職太太，不僅要在工作上給予老公幫助，在家庭生活中相親相愛。

144、日本不太安於做太平洋上的一個島國，它的雄心直徑一次次被折短，又一次次伸長。

145、要了解一個人的真正面目，就要考察他做的事，觀察他為達到一定目的採取的方法，瞭解他心情安於什麼不安於什麼。

146、幸福就在我們的身邊，我們應該把握自己的幸福，將父的愛融於收中，認清自己的幸福，珍惜自己的幸福，安於自己，不要做過多的強求、認真地對待別人的幸福。

147、鄉野之人環境所限見識淺陋，可惜了這小子的聰慧，所以想讓你代為關照，而我，只想安於一隅。

148、擁有平常心的人才能體會到滿足是一種快樂。滿足是階段性成果的肯定，是人生過程的一個休止符，是從一個平臺走向另一個更高平臺的短暫休憩。滿足不是安於現狀，不是急流勇退，更不是一個圓滿的句號，滿足是一個調節。

149、你走吧，懷戀妻子和安於現狀，會毀壞你的功名。

150、村人埋不勝埋，只泥堵其窗戶，希圖苟安於一時，以致近日各縣疫病流行，死亡枕藉。

151、貧窮對一個人來說並不可怕，可怕的是貧窮而不自知，窮而不思變，窮而安於現狀，甚至認命；這樣的人，往往被貧窮一生捆綁和糾纏，最後只剩下抱怨、不滿和麻木。

152、人都有這個弱點，就是得過且過，苟且偷安，貪圖享受，安於現狀。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。