苗族的苗怎麼寫

苗族的苗的拼音miáo 苗是指初生的植物或沒有秀穗的莊稼，如禾苗，麥苗，樹苗，幼苗，苗子（亦喻繼承某種事業的接班人）。

詳細解釋 【名】 1、會意。從田，從艹。

田裡生長的形狀象草的東西。 2、禾苗，未吐穗的莊稼；泛指初生的植物。

苗，草生於田者。——東漢·許慎《說文》 無食我苗。

——《詩·魏風·碩鼠》。傳：“嘉穀也。”

無苗。——《公羊傳·莊公七年》。

注：“苗者禾也。生曰苗，秀曰禾。”

宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸。——《孟子》 南門之外有黃犢食苗道左者。

——《韓非子·內儲說上》 八月苗未枯。——宋·沈括《夢溪筆談》 3、指禾穀之實。

如：苗米（漕運上繳的官糧）。 4、初生的動物。

如：魚苗；豬苗 5、子孫後代。 大王劉氏苗族，紹世而起。

——《三國志·諸葛亮傳》 其先出自箕子苗。——《李翊碑》 6、事物的開端；事物的預兆。

言者志之苗，行者文之根。——白居易《讀張籍古樂府》 又如：苗脈（比喻事物的根源）；苗頭（端緒；預兆；因由）。

7、露頭，岩層露出地表的部分。如：礦苗；苗脈（指礦苗和礦脈）。

8、我國古代部族名。也稱“三苗”，“有苗”。

如：苗民（指古代三苗部族之民；也指古三苗部族）。 9、我國少數民族名。

相傳為古代三苗部族之後。如：苗子（指苗族。

分佈於四川、雲南、貴州、湖南、廣西、廣東等地）；苗族（我國少數民族之一。半數以上在貴州，其餘分佈於雲南、四川、湖南、廣西、廣東等地）。

10、火的灼熱發光的氣化部分。如：火苗。

11、含有天花病毒的物質或製劑或減毒結核桿菌劑。如：牛痘苗；卡介苗。

12、姓。 【動】 1、莊稼出苗。

苗而不秀者有矣夫。——《論語·子罕》 2、夏天的狩獵。

之子於苗，選徒囂囂。——《詩·小雅·車攻》 春蒐，夏苗，秋獮，冬狩。

——《左傳·隱公五年》 苗族，是一個古老的民族，散佈在世界各地，主要分佈於中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區，以及東南亞的寮國、越南、泰國等國家和地區。 根據歷史文獻記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住於黃河中下游地區，其祖先是蚩尤，“三苗”時代又遷移至江漢平原，後又因戰爭等原因，逐漸向南、向西大遷徙，進入西南山區和雲貴高原。

自明、清以後，有一部分苗族移居東南亞各國，近代又從這些地方遠徙歐美。

苗族

苗族這個字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們去走近它，瞭解它吧！

苗族大約有740多萬人口，分佈在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。

苗族人認為萬物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統社會則迷信鬼神和巫術。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現，如果遇到，就會對其頂禮參拜。他們大多數人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。

他們的飲食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見，裡面包著鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛吃酸、辣味的食物，他們的典型食物有：血灌湯、辣椒骨、苗鄉龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。

介紹完飲食，就要介紹服飾了。在苗族，不管男女老少，都愛戴銀飾。銀飾的種類也很多：有銀花冠、銀牛角、銀花帶、小銀花墜……

這就是苗族，一個獨特的民族，聽了我的介紹後，你熟悉它了嗎？

你是選修課需要文章還是什麼需要呀？

我是做苗語的，寫苗族比較好寫的，苗學的研究已經很豐富了，內容很多

你可以寫服飾，銀飾，食物，婚嫁，喪葬禮儀

題目越小，需要的材料就越精細，所以不是專業人員的話不提倡寫小題目文章

比如，你可以寫苗族的服飾，把各個地方的苗族服飾特點摘抄一下，就有2000字左右了

需要的材料可以百度

我手上有一篇關於苗族教育的論文，寫的是貴州省黔東南州黃平縣下一個小鎮的教育問題，涉及許多苗族文化和苗族習俗和傳統觀念，你要的話可以聯絡我

苗族民風民俗 苗族有自己民族的傳統節日，如苗年、拉鼓節、蘆笙節等，但其中最隆重和內容最 豐富的就是苗年。 過苗年的時間，各地並不相同。融水、三江、龍勝一帶的苗年一般在農曆十一月的 亥日。苗年隆重熱烈，除祭祖、飲宴之外，還舉行各種活動。新年來臨，全家守歲。吃 了“過地餐”（這是苗家人與在陰間的祖先共進的團圓餐），拜過年，人們就開展各種活動。祭龍潭、祭田神、吹笙伴舞，熱鬧非凡，是苗年最隆重的場面。祈神求豐收，是苗年活動的一個大主題。 苗族過年，食品也多種多樣，有米飯、糯米粑、肉（酸肉）、魚（酸魚）等，還有一種特殊的食品叫“辣椒骨”，它味香而辣，可增進食慾，驅風禦寒，防治感冒，是苗家常備的食品，也是待客的佳品。 回答者：茶墨軒主 - 同進士出身 六級 7-26 18:43反映苗族經濟生活和生產活動的風俗習慣。這類風俗如黔東南的"吃新節"等等。這些具有濃厚的民族風格的盛大節日，生動地反映了苗族內部以及苗族與各族人民的物資交流、經濟聯絡和農業耕作，富於生活氣息，對農、牧、漁業的生產都起著積極作用。在飲食居住方面，苗族由於所處的自然環境和經濟生活的不同，也有著不同的風俗習慣，例如，苗族習慣吃糯米，為了幫助消化，又喜歡吃酸品等。苗族大多聚居在西南山區，由於氣候炎熱，多雨，潮溼，因而喜歡居住幹欄建築，等等。

苗族喜歡聚族而居，且多數分佈在遠離城市的偏僻山區，以村辦單位聚族而居，與其官民族合村共寨的極少。 苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同。一跋都過春節（亦即客家年），有的苗族過年時要用糯米飯喂牛，並將紅紙貼於牛角上，趕到水井邊給牛“照鏡子”。此外，還過清明節、端午節、七月半、趕秋節（立秋）、八月十五、吃新節（稻穀、玉米成熟時）等節日。篙明等地部分苗族七月立秋和八月十五要舉行熱鬧的鬥牛。每年正月的“踩花山”，是全省苗族最盛大的傳統節日。“青苗”稱“踩花山”為“奧道”，“紅苗”稱為“厚道”，意即“睬坡”。節日活動由兩三戶人家聯合主辦；主辦人稱為“尤厚道”，通常由無子嗣而為祈求子嗣者充當。舉行節日之前，主辦人家負責栽插一棵高約兩三文的五彩花杆（多用大龍竹）於選定的乎緩壩坡上，並陳設好酒於花山場內。屆時，遠近各村男女皆來參加。節日期間內容極其豐富，小夥子和小姑娘對唱山歌選擇情侶是花山節的主要內容。 此外，青年小夥子要跳蘆篷舞，還有鬥牛、跳獅子等活動，持續數日，熱鬧異常。苗族還有很多傳統購宗教節日。部分苗族正月八年級、四、六三天要殺豬祭門，謂之“祭門主”，或稱為祭“火龍豬”，麗江有的苗族稱“殺中柱豬”，祭時殺小豬一日，門外懸掛鬥整一個，外人和女子不得參加，漢族不得偷看，這部分苗族習損認為，祭了門主才能得到祖先保佑。河口一帶有的苗族二月八年級要舉行全寨性的“祭龍”。祭時各家派一男子參加，嚴禁女子參加，以祈求來年風調雨順，五穀豐登。文山“偏苗”六月二十四要祭土地神；正月或二三月全寨要在寨旁山坡上祭火星（火神）。祭時由魔公主持，並由魔公牽一隻羊或一條狗唸咒，念畢，眾人以石擊殺羊或狗，煮而食之，以此儀式祈求寨內不發生火災。苗族對人真誠，講究信義，爽直，好客，年節間盛行“盤根古”——串親戚，每有遠客到來，必以好酒招待，若是親戚，來時要送禮物，定時主人照樣要以禮答謝。 回答者：№孤雲出岫┉ - 魔法學徒 一級 7-29 18:55苗族是一個古老而又多姿多彩的民族，自稱“木”、“蒙”、“達木”、“達吉”。他稱有幾種情況，一是以服飾顏色而稱“紅苗”、“花苗”、“白苗”、“黑苗”等；二是以住地或種植的作物而稱“高地苗”、“八寨苗”、“栽姜苗”等；三是舊時代統治者對他們的侮稱，如“生苗”、“熟苗”、“麻布苗”等。新中國成立後統稱“苗族”。廣西的苗族佔全國苗族人口5.5%，佔廣西人口1%，在廣西各族人口中排在漢、壯、瑤族之後位居第四。全國苗族的主要分佈地在貴州和湖南，廣西的苗族主要居住在與湖南、貴州、雲南接界的廣西北部、西北部和西部的山區。苗族最大的特點是盛產各種木材和土特產，保持燦爛古樸的民族傳統文化。 苗族有自己民族的傳統節日，如苗年、拉鼓節、蘆笙節等，但其中最隆重和內容最 豐富的就是苗年。 過苗年的時間，各地並不相同。融水、三江、龍勝一帶的苗年一般在農曆十一月的亥日。苗年隆重熱烈，除祭祖、飲宴之外，還舉行各種活動。新年來臨，全家守歲。吃了“過地餐”（這是苗家人與在陰間的祖先共進的團圓餐），拜過年，人們就開展各種活動。祭龍潭、祭田神、吹笙伴舞，熱鬧非凡，是苗年最隆重的場面。祈神求豐收，是苗年活動的一個大主題。 苗族過年，食品也多種多樣，有米飯、糯米粑、肉（酸肉）、魚（酸魚）等，還有一種特殊的食品叫“辣椒骨”，它味香而辣，可增進食慾，驅風禦寒，防治感冒，是苗家常備的食品，也是待客的佳品。

寫法如下：

苗（miáo），漢語漢字。是指初生的植物或沒有秀穗的莊稼，也指某些初生的飼養的動物。

拼音：miáo

部首：艹

筆畫數：8

五筆輸入法：alf

漢字首尾分解：艹田

漢字部件分解：艹田

筆順編號：12225121

筆畫順序：橫豎豎豎折橫豎橫

基本解釋

1、初生的植物或沒有秀穗的莊稼：禾苗。麥苗。樹苗。幼苗。苗子（亦喻繼承某種事業的接班人）。苗而不秀（只長苗而不秀穗，喻本身條件雖好，但沒有成就）。

2、形狀像苗的：火苗兒。

3、某些初生的飼養的動物：魚苗。

4、能使機體產生免疫力的微生物製劑：疫苗。卡介苗。

5、子孫後代：苗裔。

6、中國少數民族，主要分佈於貴州、湖南、雲南、四川、湖北等省和廣西壯族自治區：苗族。苗繡。值得說明的是，中國古代所說的“苗人”之類的詞彙並非是特指今天的“苗族”，而是南方一些少數民族的一個統稱。苗族的歷史悠久，南越原住居民與其有淵源，在中國古代典籍中，早就有關於苗族先民的記載，苗族的先祖可追溯到原始社會時代的蚩尤部落。商周時期，苗族先民便開始在長江中下游建立“三苗國”，從事農業稻作。苗族在歷史上多次遷徙，大致路線是由黃河流域至湘（湖南）、至黔（貴州）、至滇（雲南）。苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。

7、姓氏，苗姓。

“黑，黑色”之義，苗語為“dlob”， 越南語為“？en”⒇，古漢語有“黙”、“黛”、“黗”“黟”和“盧”、“黸”、“壚”、“罏”等字，實際上這裡的苗、越、漢語的音義皆同，都有“黑色”之義。因漢字有表形表意統一又可據不同形態程度有不同字形的功能，但在此以“黛”和“盧”為基礎來造字是沒有變的。就音而言，古漢語的“黛”、“黙”、“黗”等和“盧”、“黸”、“罏” 等字當是苗語dlob和越語？en複子音（聲母）“dl”和“？”的分化。由於漢族同胞一般對苗、越語這類複子音（聲母）如“dl”和“？”的音位選擇總是不穩定，要麼偏向“d”，要麼偏向“l”，更多是偏向甚至選擇了“l” （此可通過做由漢民族同胞隨苗族人讀若複子音（聲母）“dl”的實驗證明，關於複子音（聲母）分化的問題前面已有舉例證明。如苗族的“dl”一般被漢民族同胞讀成“d”和“l”，多數則讀成“l”，漢族同胞讀若越語的“？”也是如此）。當二者被選中其中之一，則自然產生“黙”、“黛”、“黗”和“盧”、“黸”、“壚”兩種型別的意義相關相近甚至相同的符號，而這些文字元號則是此相關意義的分別字串。故古漢語以“黛”和“盧”兩種型別為代表的字串和苗、越語的“dlob”和“？en”當是雙聲同源字，而且後者（苗、越語）顯得更為古老或保留著比漢語這兩種型別字串先前更為原始的狀態。

“黑，黑色”之義，苗語為“dlob”， 越南語為“？en”⒇，古漢語有“黙”、“黛”、“黗”“黟”和“盧”、“黸”、“壚”、“罏”等字，實際上這裡的苗、越、漢語的音義皆同，都有“黑色”之義。因漢字有表形表意統一又可據不同形態程度有不同字形的功能，但在此以“黛”和“盧”為基礎來造字是沒有變的。就音而言，古漢語的“黛”、“黙”、“黗”等和“盧”、“黸”、“罏” 等字當是苗語dlob和越語？en複子音（聲母）“dl”和“？”的分化。由於漢族同胞一般對苗、越語這類複子音（聲母）如“dl”和“？”的音位選擇總是不穩定，要麼偏向“d”，要麼偏向“l”，更多是偏向甚至選擇了“l” （此可通過做由漢民族同胞隨苗族人讀若複子音（聲母）“dl”的實驗證明，關於複子音（聲母）分化的問題前面已有舉例證明。如苗族的“dl”一般被漢民族同胞讀成“d”和“l”，多數則讀成“l”，漢族同胞讀若越語的“？”也是如此）。當二者被選中其中之一，則自然產生“黙”、“黛”、“黗”和“盧”、“黸”、“壚”兩種型別的意義相關相近甚至相同的符號，而這些文字元號則是此相關意義的分別字串。故古漢語以“黛”和“盧”兩種型別為代表的字串和苗、越語的“dlob”和“？en”當是雙聲同源字，而且後者（苗、越語）顯得更為古老或保留著比漢語這兩種型別字串先前更為原始的狀態。

苗族是一個古老而又多姿多彩的民族，自稱“木”、

“蒙”、“達木”、“達吉”.他稱有幾種情況，一是以服飾顏色而稱“紅苗”、“花苗”、“白苗”、“黑苗”等；二是以住地或種植的作物而稱“高地苗”、“八寨苗”、“栽姜苗”等；三是舊時代統治者對他們的侮稱，如“生苗”、“熟苗”、“麻布苗”等.新中國成立後統稱“苗族”.廣西的苗族佔全國苗族人口5.5%，佔廣西人口1%，在廣西各族人口中排在漢、壯、瑤族之後位居第四.全國苗族的主要分佈地在貴州和湖南，廣西的苗族主要居住在與湖南、貴州、雲南接界的廣西北部、西北部和西部的山區.苗族最大的特點是盛產各種木材和土特產，保持燦爛古樸的民族傳統文化.

苗族有自己民族的傳統節日，如苗年、拉鼓節、蘆笙節等，但其中最隆重和內容最

豐富的就是苗年.

過苗年的時間，各地並不相同.融水、三江、龍勝一帶的苗年一般在農曆十一月的亥日.苗年隆重熱烈，除祭祖、飲宴之外，還舉行各種活動.新年來臨，全家守歲.吃了“過地餐”（這是苗家人與在陰間的祖先共進的團圓餐），拜過年，人們就開展各種活動.祭龍潭、祭田神、吹笙伴舞，熱鬧非凡，是苗年最隆重的場面.祈神求豐收，是苗年活動的一個大主題

苗族現在主要聚居於貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶.人口739.8萬（1990年第四次人口普查），在各少數民族中居第四位.

在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為“南蠻”的氏族和部落.

苗族有自己的語言，苗語屬漢藏語系苗瑫語族苗語支.分三大方言：湘西、黔東和川黔滇.1956年後，設計了拉丁字母形式的文字方案.由於苗族與漢族長期交往，有很大一部分苗族兼通漢語並用漢文.

苗族是個能歌善舞的民族，尤以飛歌、情歌、酒歌享有盛名.蘆笙是苗族最有代表性的樂器.

苗族地區以農業為主，以狩獵為輔.苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、手飾製作等工藝美術瑰麗多彩，馳名中外.其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史.苗族服飾多達一百三十多種，可以同世界上任何一個民族的服飾相媲美.

苗族“跳花節”.“跳花節”是以吹蘆笙伴歌舞為主要特色的文化盛會，同時也是苗族服飾精彩展示的大好時機.

盤郎和過門要換三雙鞋 - 仡佬族婚俗 聲振山谷的貴州苗族飛歌 貴州三門塘歌場 貴州侗苗地區玩山趕坳 貴州臺江苗族民間美術 布依族查白歌節 話說土家飲食習俗 苗族板凳龍 貴州民歌-水族民歌 苗族龍船節 苗族踩花山 送做定情物：布依族的"姑娘茶" 貴州民族服飾-苗族 貴州高坡苗人的洞葬奇俗 古老神祕的苗族"獨木龍舟節" 彝族的情歌與舞蹈 苗族銀飾-水牛角銀飾的崇拜符號 水族祭祀：一個村寨的三重世界 水族村寨舞昇平 侗族鼓樓 侗族活路節 新娘敲掉牙-仡佬族婚俗 苗族-蠱毒 貞豐銅鼓十二則聲聲傳情 苗族青年奇特的求愛方式 水族家奠探幽 黎平，鼓樓下的歌舞昇平 【蘆笙戀歌】蘆笙-苗族人的密友良伴 小堯花鼓舞 走進梭戛長角苗族：目擊頭頂長角的神祕風俗 侗族琵琶歌 貴州苗族蘆笙的傳說 福泉苗寨梭扁擔 甘囊香蘆笙堂 長角苗娶親習俗 長角苗梳頭習俗 長角苗提親習俗 長角苗跳花坡習俗 神祕二月二苗寨祭橋節 苗族殺魚節 水族的傳統節日--“借額”節 少數民族節日 苗族“姊妹節” 白族山歌節 畢節賽馬節 畢節民俗逛花坡 畢節民俗打“篾雞蛋”（春節） 貴陽市節慶活動 銅仁節慶活動 苗族上刀山 貴州銅仁土家族簡介 土家建築―吊腳樓 貴州銅仁苗族 仡佬族的傳統節日“牛王節” 遵義仡佬年 貴州民間文娛活動-花燈 貴州杜鵑花節 畢節地區民間風俗 報京侗族婚禮 風情濃郁的布依族牛王節 仡佬族 新娘敲掉牙 古老的仡佬族婚俗。