過端午節由來

1.每年的農曆五月初五就是端午節，其由來有諸多說法：

2.1.人物紀念說，主要有紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念孝女曹娥說和紀念介子推說。

3.2.起源於五月五日的惡月惡日的俗忌。

4.3.夏至說。

5.4.蓄蘭沐浴說。5勾踐操練水軍說。

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端午節的來歷是什麼？

關於端午節的來源眾說紛紜，比如：紀念屈原說；紀念曹娥說；源於古越民族圖騰祭；紀念伍子胥說；夏至說等等，光我所知道的來歷就有四五個。不過目前端午節的來歷流傳最廣、大家更熟悉的說法還是紀念屈原，至於其他的來歷大家就比較陌生了。下面我介紹一下端午節的幾個來歷吧，一起來看看。

端午節的來歷一：紀念屈原

端午節的來歷是紀念屈原的這種說法在全國流傳很廣，老百姓也最為認可。

屈原是楚武王熊通之子屈瑕的後代，作為皇室子弟自然從小就受到良好的教育，也算是一個遠近聞名的才子。少年時期就開始嶄露頭角，因此備受楚懷王信任，曾擔任過左徒、三閭大夫等職務，掌管過內政外交大事，是聯齊抗秦的主力軍。

可惜的是，後來因為某些原因侵犯了楚國貴族的利益，遭到不少貴族的排擠誹謗，最後落得一個被三次流放的下場。被流放三次報國無門的屈原，在得知楚國郢都被秦軍攻破後，瞬間失去了活下去的勇氣，在5曰5號當天自沉於汨羅江。

當楚國人得知屈原投江自盡的訊息後，不少人都過來打撈他的屍體，但最後都沒有撈到。大家擔心屈原屍體被魚蝦吃掉，就直接用竹筒裝米扔進水裡，既起到防止魚蝦破壞他身體的作用，也能起到祭奠他的效果。因為屈原死於忠君愛國，所以才會在死後受到荊楚地區那麼多人的懷念，這才有了自發為他立祠祭祀的想法跟行為。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心，人們懷念屈原，敬佩他的忠君愛國精神。所以從此把端午節與紀念屈原緊密聯絡在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，端午節也就成為了中華民族的節日。

端午節的來歷二：紀念曹娥

曹娥是東漢時期的上虞人，父親為了捕魚溺於江中，幾天之後仍然不見父親的屍體，當時的曹娥才十四歲，每天每夜沿著江邊哭喊尋找父親，過了十七天之後，在農曆五月五日投江，在五天之後被村裡人找到。　　

孝女曹娥雖然死了，但是她卻能找到她父親的屍首，並把他背到了江堤邊，人們看到這個場景十分感動，認為是她的孝心感動了上蒼，後來人們把曹娥背父出水得地方就叫做賀盤村。她的孝心同時感動了村裡和村周圍的父老鄉親，他們把曹娥父女進行了埋葬，同時在曹娥挑水的江旁建造了一座曹娥廟，造了她的塑像，尊她為“孝女娘娘”，並把小漁村叫做曹娥村，把那條改成了曹娥江。　　

每到曹娥跳水投江的那一天，曹娥廟裡都會舉行很盛達的廟會，很多鄉親都會來祭拜孝女娘娘，同時題詞送匾來讚揚她的美德。一直到現在，不管曹娥江的江水多麼凶猛，但只要到曹娥廟前面都會變得平靜，彷彿覺得有愧於孝女，悄悄離去，等過了曹娥面，江水才會再次發出響聲。　　

因為五月初五是曹娥投江的那一天，於是很多人將端午節視為紀念曹娥的節日。

端午節的來歷三：紀念伍子胥

春秋時期楚國人伍子胥為報殺父兄之仇，助吳伐楚，五戰五勝攻下楚都。其後，越國也大敗，越王勾踐請和，吳王夫差許之。伍子胥建議應徹底消滅越國，夫差不聽。吳國太宰伯嚭受越國賄賂進讒言誣陷伍子胥，夫差相信了讒言，賜伍子胥自盡。伍子胥便對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越隊入城滅吳”，便自刎而死。因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

端午節過節經歷

兩年前的端午節那天，夕陽已經完全下山了，我和媽媽還走在放學回家的路上。大街兩旁飄來一陣陣粽子的香氣，我的肚子早已經餓得咕咕叫了，我是多麼想吃到噴香的粽子啊!我甚至幻想此時天上能突然下起粽子雨，那樣我就可以飽餐一頓了。於是我向媽媽央求：“媽媽，我要吃粽子，我要吃粽子！”聽到我的央求，媽媽立刻說：“好的，可是現在我身上並沒有錢。這樣吧，我們先把書包放到家裡，拿了錢再去買粽子吧。”聽了媽媽的話，我不吭聲了。儘管嘴裡不叫喊了，但是想吃粽子的心情依然十分強烈，有增無減。可是，身邊沒有帶錢，又能怎樣呢？我只能等著……

一到家門口，我們居然發現門外多放了一雙鞋子，瞧那鞋子沾滿了泥巴，會是誰的呢？媽媽掏出鑰匙打開門一看，原來是奶奶來到我家裡了！最讓我喜出望外的是我的鼻子聞到一股清新濃郁的粽香，還沒來得及和奶奶打招呼，我已經迫不及待地跑到廚房，從一大堆散發著熱氣的粽子中拿起一個，解開箬葉，就大口大口地吃了起來，好像一個乾渴的人突然發現一大眼清泉一般……看著我狼吞虎嚥的樣子，奶奶笑呵呵地說：“吃慢點，小心噎著！我就知道你們工作忙，來不及包粽子，所以一大早就起來包好粽子，燒熟了給你們送過來。”

我一邊吃著粽子，一邊不住地點頭稱讚：“好吃，真好吃，真香！”

我一口氣連吃了三個粽子，還覺得意猶未盡。吃著這及時而來的粽子，在看看奶奶那滿頭的白髮，佈滿皺紋的臉，我突然覺得自己很感動。奶奶已經年過古稀，不僅為我們包好粽子，還專程送過來，真不容易啊！吃著粽子，我彷彿看見奶奶一手拿著箬葉，一手捏著粽子正小心地包著……

端午節的粽子真香！我永遠忘不了那天的粽子，因為它不僅味美，還包含著濃濃的親情！

這就是我所瞭解的關於端午節的幾個來歷了。大家還了解哪些端午節的來歷說法呢？在評論區裡留言吧。

端午節有哪些由來？

端午的來源眾說紛紜，有“屈原說”、“伍子胥說”、“曹娥說”等，但“屈原說”最受認同。

來源一：紀念屈原說

屈原(約前342—前278)，名正則，字靈均，一名平，字原，是中國最早的大詩人之一。公元前278年秦國將領白起一舉攻破楚國都城郢都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原，就有了端午龍舟競渡、吃粽子的風俗。

來源二：紀念伍子胥說

春秋時期楚國人伍子胥為報殺父兄之仇，助吳伐楚，五戰五勝攻下楚都。其後，越國也大敗，越王勾踐請和，吳王夫差許之。伍子胥建議應徹底消滅越國，夫差不聽。吳國太宰伯嚭受越國賄賂進讒言誣陷伍子胥，夫差相信了讒言，賜伍子胥自盡。

伍子胥便對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越隊入城滅吳”，便自刎而死。因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

來源三：紀念孝女曹娥說

曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，這天吃粽子紀念孝女曹娥。

實際上，端午節並非僅僅為了紀念誰而來的，而是一個古老的中國傳統節日，它源於自然天象崇拜和神話信仰。

因為5月5日正處於仲夏，蒼龍七宿飛昇於正南中天，處於全年最“正中”的位置，人們一看到這麼大吉大利的天象，怎能少了祭祀，當然在先秦時代，農曆五月被稱為惡月，初五稱“毒日”，五月初五也是禳毒驅邪的日子。

端午節習俗

一、賽龍舟

賽龍舟是端午節的主要習俗。屈原含恨投江，楚國人民因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救，是為龍舟競渡之起源，由此賽龍舟也成為端午最傳統的風俗之一。

每年端午，賽龍舟比賽是不可錯過的年度盛宴，眾人齊心划槳的“嘿呦”聲鼓舞著隊員們，也振奮著岸邊觀戰的群眾。

二、吃粽子

傳說屈原投江死後，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從此以後，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子“筒粽”的由來。

又有說是因為粽子的稜角像一把刀子，可以將疾病、災害剷除。端午節吃粽子，不僅承載著家國情懷，更蘊含著家人朋友相聚團圓的濃濃真情，粽子被稱為中國歷史文化積澱最深厚的傳統食品之一。

三、掛香包

端午節香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，內裝用中草藥以及香料，它的製作工藝已成為國家級非物質文化遺產，成為端午節特有的民間藝品。

四、系五彩繩

端午節這天，孩子們在手腕、腳踝繫上用五彩絲線編的“五色繩”，大人們說繫上就百病不侵。端午節後的第一場雨，再把五色繩剪下來，讓雨水沖走，災病也就隨著被帶走了。

各個地方的五彩繩大同小異，有的以五色絲結而成索，或懸於門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛於床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。

五、懸掛艾葉

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。民間認為五月為毒月，初五又是毒日。每年五月，正是艾蒿成熟，藥性最好的時候，所以在端午節人們都要到野外去採摘艾蒿。

傳說遠古時候神仙與水怪約定，只要門前懸掛艾草和菖蒲的人家，都不可冒犯，於是人們端午節喜歡採摘和懸掛艾草，意欲驅散妖魔，保衛家族。

六、吃鴨蛋/喝雄黃酒

端午節除了紀念屈原還有就是要避五毒，這五毒就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蠍子。

吃著這些就可以避五毒，分別是烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒。所以，端午節吃鴨蛋有著一定的辟邪色彩，從科學的角度看，吃鴨蛋是為了養生祛暑。

而且喝雄黃酒，飲蒲酒的習俗也是流傳已久，人們浸入酒後再用菖蒲艾蓬蘸灑牆壁角落、門窗、床下等，再用酒塗小兒耳鼻、肚臍，以驅毒蟲。雄黃加水和酒灑於室內可消毒殺菌，飲蒲酒也有益處。

端午節的歷史由來

端午節是幾月幾號

每一年的農曆五月初五，是我國的傳統節日端午節，相傳端午節是為了紀念屈原而設立的。屈原不僅是位傑出的愛國人士，在文學領域也有很高的造詣，開創了楚辭，而他的千古絕句：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”至今仍像一盞明燈，亮在所有自強不息人的心中。

過端午節是傳承中華文明的形式之一，端午節除了吃粽子外，各地還形成了自身獨有特色的端午文化。

端午節的歷史起源

端午節，是中國四大傳統節日之一（中秋節、春節、清明節、端午節），也是中國個七個法定節假日之一（元旦、春節、清明、端午、勞動節、中秋、國慶節）。在即將到來的端午節，除了吃粽子、懷念屈原，我們對端午節的歷史由來，瞭解多少呢？

一、端午節的起源，為了紀念屈原的說法：

1、端午節，起源於中國，大部分說法，是為了紀念屈原。也有些人、有些地方認為是為了紀念曹娥、介子推、伍子胥等。其中以紀念屈原、紀念伍子胥的說法影響最為廣泛。

2、紀念屈原的說法： 戰國時期，楚國詩人屈原在端午那天，抱石跳汨羅江而自盡。後來人們就將端午節作為紀念屈原的節日；

3、歷史依據：南朝梁國人吳均所著《續齊諧記》、以及南北朝樑宗懍所著的《荊楚歲時記》，都記錄了端午節起源於人民紀念屈原。史料中記載：“屈原以五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每至此日，取竹筒貯米，投水祭之。”

二、端午節的起源，為了紀念伍子胥的說法：

1、春秋戰國-吳國著名的謀略家、軍事家伍子胥，為被吳王夫差所猜疑，而賜劍其自殺。伍子胥死不瞑目、含怨而死。

2、吳國人民可憐伍子胥，於是在江邊為伍子胥立了祠廟，進行祭祀。而伍子胥沉江而死的那天正好是五月初五，於是後人認為：吳國人民端午節的習俗也是為了紀念伍子胥。

3、歷史依據：西漢史學家司馬遷所著《史記》之《伍子胥列傳》，有相關記載。東漢《曹娥碑》也有相關記載：吳國忠臣伍子胥含冤而死，之後化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。

三、“端午”一詞的最早出現：

1、漢朝許慎所著《說文解字》記載：“端，物初生之題也”，即說“端”為初的意思，因此五月初五被稱為“端五節”。

2、晉朝周處所著的地方風物誌——《風土記》記載：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。“端”，在中國古漢語裡，有開頭、初始的意思，平時所稱“端五”，即“初五”。

3、南朝陳元靚所著《歲時廣記》記載：“京師市塵人，以五月七年級為端一，八年級為端二，數以至五謂之端五。”五（午）月的第一個午日，謂之端午。

端午節的由來是什麼？

端午節的由來主要有以下說法：1、紀念屈原；2、紀念吳國大將伍子胥；3、紀念孝女曹娥。

1、紀念屈原：屈原是戰國詩人及家，因主張改革，觸犯到貴族大臣們的利益，遭到排擠和流放，最後楚國被秦國打敗，屈原悲憤難耐，跳入汨羅江，以身殉國，老百姓為了紀念屈原，就把他跳江的日子定為端午節。

2、紀念吳國大將伍子胥：相傳春秋時期，楚國人伍子胥帶領吳軍殺入楚國首都，將已死去的楚平王鞭屍三百，報殺父殺兄之仇。後又帶領吳軍滅越國，越國國王勾踐將自身作為人質押在吳國，伍子胥勸諫吳王夫差殺勾踐，夫差不聽。後夫差聽信太宰伯嚭讒言，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。伍子胥死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越隊入城滅吳。”吳王夫差聽後大怒，令人在五月五日將伍子胥的屍體沉於錢塘江中。當地百姓為了紀念他，便在這一天包粽子、賽龍舟。

3、紀念孝女曹娥：相傳東漢上虞人，曹娥的父親溺於江中，曹娥尋找多日後，仍未找到其父，於是在五月五日的那一天，14歲的曹娥投江尋父，幾天後，曹娥抱著父親的屍體走出江。後人為了紀念曹娥的孝道，於是便將每年的五月五日作為節日紀念曹娥。