人心什麼蛇吞象

“人心不足蛇吞象”比喻人的慾望得不到滿足，就會做出蛇去吞象的事情；指人貪心，就會被自己的慾望所害。出自於《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”

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人心不足蛇吞象是什麼意思?

“人心不足蛇吞象”意思是是人們心裡貪得無厭，像蛇一樣貪婪地吞噬大象，比喻貪心不足以滿足，結果導致自己最終難以承受後果。

人心不足蛇吞象成語解析：

拼音：rén xīn bù zú shé tūn xiàng褒貶色彩貶義結構遞進複句

釋義：人心不知滿足，就像蛇想吞掉大象一樣。比喻比喻人貪得無厭，慾壑難填。例句1.凡事要適可而止，不要人心不足蛇吞象。引證1.巴蛇食象，三歲而出其骨。《山海經·海內南經》2.得失枯榮總為天，機關用盡也徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。元·《冤家債主》3.古人說得好：“人心不足蛇吞象。”當初貧困之日，低門扳高，求之不得，如今掘藏發跡了，反嫌好道歉起來。明·馮夢龍·《警世通言》卷二十五近義詞：貪得無厭

反義詞：安分知足

這個成語是出自《莊子》的一則寓言故事。故事中，有一條蛇覺得自己吞食的青蛙不夠滿足，於是想要吞噬大象。但是在吞噬大象時，蛇的身體被撐得很大，最終撐破了，導致蛇死亡。這個故事告訴我們，人們不能貪得無厭，要有適當的滿足和節制，否則會遭到不幸的結局。在現實生活中，人們也要懂得控制自己的，不要過度追求物質享受和權利地位，要知道適可而止，否則將會付出沉重的代價。

俗話說“人心不足蛇吞象”什麼意思?

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一、基本意思。

人心不足蛇吞象是一句俗語，拼音：rén xīn bù zú shé tūn xiàng。

意思是:比喻人的得不到滿足，就會做出蛇去吞象的事情；指人貪心，就會被自己的所害。

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二、出處

出自《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”戰國楚·屈原《天問》：“一蛇吞象，厥大何如。”

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三、故事來源

相傳宋仁年間，深澤某村，一家人只有兩個人，母親年邁多病，不能幹活，日子過得很苦，兒子王妄，三十歲，沒討上老婆，靠賣草來維持生活。

有一天，王妄照舊到村北去拔草，拔著拔著，發現草叢裡有一條七寸多長的花斑蛇，渾身是傷，動彈不得，王妄動了憐憫之心，小心翼翼地拿回了家，沖洗塗藥，一會功夫，蛇便甦醒了，衝著王妄點了點頭，表達它的感激之情，倆見狀非常高興，趕忙為它編了一個小荊簍，小心地把蛇放了進去，從此倆精心護理，蛇傷逐漸痊癒，蛇也長大了，而且總象是要跟他們說話似的，很能可愛，倆單調寂寞的生活中增添了點小小的樂趣，日子一天天過去，王妄照樣打草，母親照樣守家，小蛇整天在簍裡。忽一天，小蛇覺得悶在屋子裡沒意思，爬到院子裡晒太陽，被陽光一照變得又粗又長，像根大梁，這情形被老孃看見了驚叫一聲昏死過去，等王妄回來，蛇已回到屋裡，恢復了原形，著急地說：“我今天失理了，把母親給嚇死過去了，不過別怕，你趕快從我身上取下三塊小皮，再弄些野草，放在鍋裡煎熬成湯，讓娘喝下去就會好。”王妄說：“不行，那樣會傷害你的身體，還是想別的辦法吧。”花斑蛇催促地說：“不要緊，你快點，我能頂得住。”王妄只好流著眼淚照辦了。母親喝下湯後，很快甦醒過來，倆又感激又納悶，可誰也沒說什麼，王妄再一回想每天晚上蛇簍裡放金光的情形，更覺得這條蛇非同一般。

話說宋仁宗整天不理朝政，宮裡的生活日復一日，沒什麼新樣，覺得厭煩，想要一顆夜明珠玩玩，就張貼告示，誰能獻上一顆，就封官受賞。這事傳到王妄耳朵裡，回家對蛇一說，蛇沉思了一會兒說：“這幾年來你對我很好，而且有救命之恩，總想報答，可一直沒機會，現在總算能為你做點事了。實話告訴你，我的雙眼就是兩顆夜明珠，你將我的一隻眼挖出來，獻給皇帝，就可以升官發財，老母也就能安度晚年了。”王妄聽後非常高興，可他畢竟和蛇有了感情，不忍心下手，說：“那樣做太殘忍了，你會疼的受不了的。”蛇說：“不要緊，我能頂住。”於是，王妄挖了蛇的一隻眼睛，第二天到京城，把寶珠獻給民皇帝。滿朝文武從沒見過這麼奇異的寶珠，讚不絕口，到了晚上，寶珠發出奇異的光彩，把整個宮廷照得通亮，皇帝非常高興，封王妄為進行大官，並賞了他很多金銀財寶。

皇上看到寶珠後，很賞識，佔為已有，西宮娘娘見了，也想要一顆，不得已，宋仁宗再次下令尋找寶珠，並說把丞相的位子留給第二個獻寶的人，王妄想，我把蛇的第二隻眼睛弄來獻上，那丞相不就是我的了嗎，於是到皇上面前說自己還能找到一顆，皇上高興地把丞相給了他，可萬沒想到，王妄的衛士去取第二隻眼睛時，蛇無論如何不給，說非見王妄才行，王妄只好親自來見蛇。蛇見了王妄直言勸到：“我為了報答你，已經獻出了一隻眼睛，你也升了官，發了財，就別再要我的第二隻眼睛了。人不可貪心。”王妄早已官迷心竅，那時還聽得進去，無恥地說：“我不是想當丞相嗎，你不給我怎麼能當上呢。況且，這事我已跟皇上說了，官也給了我，你不給不好收場呀，你就成全了我吧。”他執意要取第二隻眼睛，蛇見他變得這麼貪心殘忍，早氣壞了，就說：“那好吧，你拿刀子去吧。不過，你要把我放到院子裡去再取。”王妄早已等待不得，對蛇的話也不分析，一口答應，就把蛇放到了陽光照射的院子裡，轉向回屋取刀子，等他出來剜寶珠時，蛇身已變成了大梁一般，張著大口衝他喘氣，王妄嚇的魂都散了，想跑已來不及，蛇一口就吞下了這個貪婪的人。

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四、引申義

“人心不足蛇吞象”作為勸世名言，各地流傳的版本不盡相同，但勸人知足常樂和某種意義上守本分的宗旨是一致的，其蘊含的哲理教育啟迪了歷史一代又一代人，對當前物慾橫流的社會人們意識的正確引導仍具有非常重要的意義。

人能自律和自我節慾，不幹損人利己、傷天害理的事或得寸進尺、自取其咎和敗道，比求神拜佛保佑自己貪汙、殺人越貨不發案在實效上是無以倫比的。

總之，“人心不足蛇吞象”凝聚的豐富文化內涵，早已成為我們中華民族文化底蘊百花叢中的亮麗一朵，成為我們相互勸說和自我鞭策，做人處世謀事的法寶之一。

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五、用法應用

複句式，作賓語、定語、分句；含貶義

舉例:

①人心不足蛇吞象，得隴望蜀的人最終結果是交不到好朋友。

②人心不足蛇吞象，野心與理想都難實現，我只希望能具體而微，或只得其一部分，也已可以滿足了。

人心不足蛇吞象整首詩是什麼？

整首詩為：得失榮枯總在天，機關用盡也徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。甘貧守分隨緣過，便是逍遙自在仙。

出自：《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”戰國楚·屈原《天問》：“一蛇吞象，厥大何如？” 羅洪憲詩：“人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。” ——清·翟灝《通俗編·禽魚》

釋義：“ 人心不足蛇吞象”形容某人的貪心大欲壑難填，好比一條蛇吞進了一頭大象尚不能滿足。

"世事難了螂捕蟬”意思是指世事紛繁複雜人心險惡難測勾心鬥角爾虞我詐機關算盡，到頭來害人人害恩恩怨怨無有已時，就好比是螳螂捕蟬黃雀在後禿鷹在天。

背景故事及來源：

傳說從前有個蟒蛇精違犯天條，玉皇大帝命雷公轟擊它。蟒蛇精無處藏身，現出原形，化作小蛇蜷縮於塵土中。適逢壽州城內窮秀才梅生郊遊途中發現，將小蛇救起，帶回家中餵養。春去夏來，小蛇逐漸長大。而梅生的生活日益艱難。一日梅生在大街上閒逛，見眾人圍觀皇榜。

原來是皇太后身染重病，御醫醫治無效。榜告天下，有能治好皇太后病症者，可做京官。梅生暗想，我如有靈丹妙藥治好皇太后的病，即可一步登天。不知不覺走出北門，來到郊外北山叢林中，突然狂風大作，一條巨蟒出現在眼前，梅生大驚，大蟒口吐人言：“梅相公別怕，你從前救過我的命，今天我將報答。”

梅生記起自己曾救過一條小蛇，便說：“區區小事，何雲報答！”蟒蛇道：“當今皇天太后病，你從我腹中割下一塊心肝，即可治好太后的病。”梅生猶豫，蟒蛇道：“但割無妨”。梅生即手持得刀鑽入大蟒腹中割下一塊心肝離去。

梅生進京治好太后的病，皇帝大悅，封梅生為宰相，放假三月回鄉祭祖，耀武揚威。他轉而想，榮華富貴皆過眼煙雲，何不再向蟒蛇割一塊心肝，以備日後自用，永保長生。次日梅生進入北山叢林尋得大蟒。

大蟒此時已識破梅生乃貪心不足之輩，念其曾救過自己的命，只得忍痛讓其再割一刀。梅生鑽進蛇腹，意欲割下大蟒全部心肝。大蟒疼痛難忍，渾身抽搐，用力把口一閉，梅生終於葬身蛇腹。這就是“人心不足蛇吞相”的由來。

人心不足蛇吞象整首詩是什麼?

整首詩為：得失榮枯總在天，機關用盡也徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。甘貧守分隨緣過，便是逍遙自在仙。

人心不足蛇吞象，形容某人的貪心極大慾壑難填，好比一條蛇恨不得吞進一頭大象尚不能滿足。

世事到頭螂捕蟬，意思是指世事紛繁複雜，人心險惡難測，勾心鬥角，爾虞我詐，機關算盡，到頭來害人，人害，恩恩怨怨無有已時，就好比是螳螂捕蟬黃雀在後禿鷹在天，沒完沒了的沒有最後的勝者。

來源

故事：

古時候，有一個樵夫，孤身一人以打柴為生，秉性善良，有一天在上山的路上看見一條受傷的蛇，慈悲大發，於是脫下衣服小心翼翼的把蛇包起來帶回家裡，治好了傷，就把它當做寵物養了起來。

閒時當個說話物件逗逗樂子，蛇也很通人性，日子久了與蛇也有了一定的感情，越來越捨不得放回野外。

隨著日去月來幾年過去，蛇逐漸長大，原本偏食肉類又加之食量也越來越大，樵夫感到負擔不起了，同時也動了成家的念頭。終於有一天，樵夫猶豫不捨對蛇說：“你已經長大了，我也養你了，我已經為你找了一個山洞。

晚上趁夜色我把你送到那裡，你要學會自己打食吃，我也會經常去看你。”蛇點點頭表示願意了，當晚把蛇送到山洞後，又給蛇一個約定，以在洞口跺三腳當做自己來了的暗號。