關雎悠哉悠哉的描寫方法

關雎悠哉悠哉運用了反覆的描寫手法，寫出了男子對意中人的思念之情。

連用兩個悠字，把主人公長夜難眠、思緒萬千，以及難耐的相思之苦表現得淋漓盡致，體現了《詩經》的韻律美。

《周南關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。

此詩首章以關雎鳥相向合鳴、相依相戀，興起淑女配君子的聯想。

以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂的相思與追求。

全詩在藝術上巧妙地採用了興的表現手法，語言優美，善於運用雙聲疊韻和重章疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。

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關雎悠哉悠哉運用了反覆的描寫手法，寫出了男子對意中人的思念之情。

連用兩個悠字，把主人公長夜難眠、思緒萬千，以及難耐的相思之苦表現得淋漓盡致，體現了《詩經》的韻律美。

《周南關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。

此詩首章以關雎鳥相向合鳴、相依相戀，興起淑女配君子的聯想。

以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂的相思與追求。

全詩在藝術上巧妙地採用了興的表現手法，語言優美，善於運用雙聲疊韻和重章疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。

關雎悠哉悠哉運用了反覆的描寫手法，寫出了男子對意中人的思念之情。

連用兩個悠字，把主人公長夜難眠、思緒萬千，以及難耐的相思之苦表現得淋漓盡致，體現了《詩經》的韻律美。

《周南關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。

此詩首章以關雎鳥相向合鳴、相依相戀，興起淑女配君子的聯想。

以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂的相思與追求。

全詩在藝術上巧妙地採用了興的表現手法，語言優美，善於運用雙聲疊韻和重章疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。

關關雎鳩，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.這四句運用了什麼表現手法

“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”是採用“起興”的表現手法，先是以物起興，然後又以事起興。以物以事起興，是以魚鷹的鳴叫，引出作者對淑女的追求。

出處：《國風·周南·關雎》。

原文：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。

參差不齊的荇菜，從左到右去採它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。

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《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了“興”的表現手法。

首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以採荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。

這首詩本身，還是以男子追求女子的情歌的形態出現的。之所以如此，大抵與在一般婚姻關係中男方是主動的一方有關。就是在現代，一個姑娘看上個小夥，也總要等他先開口，古人更是如此。娶個新娘回來，誇她是個美麗又賢淑的好姑娘，是君子的好配偶，說自己曾經想她想得害了相思病，必定很討新娘的歡喜。

然後在一片琴瑟鐘鼓之樂中，彼此的感情相互靠近，美滿的婚姻就從這裡開了頭。即使單從詩的情緒結構來說，從見關雎而思淑女，到結成琴瑟之好，中間一番周折也是必要的：得來不易的東西，才特別可貴，特別讓人高興。

參考資料：百度百科-國風·周南·關雎

關雎主要表現手法

《關雎》主要運用了比興的表現手法，運用比興的手法便於人們聯想和現象，可以突出事物的特徵。本詩的起興之妙正在於詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。

《關雎》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《關雎》藝術手法賞析

詩中運用了比興的藝術手法。如本詩開頭“關關雎鳩，在河之洲。”它原是詩人借眼前景物發端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女，君子好逑。”意義上發生關聯。

詩中運用了重章復唱的結構形式。全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。

關雎的表現手法

　　《關雎》運用了比興的藝術手法，便於人們聯想和想象。這種藝術手法可以鮮明突出事物的特徵，激發讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

　　《關雎》

　　關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

　 　《關雎》表現手法

　　《關雎》主要運用了比興的藝術手法。如本詩開頭關關雎鳩，在河之洲，它原是詩人借眼前景物發端的話，但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛。和下文窈窕淑女，君子好逑意義上發生關聯。

　　全詩運用比喻，起興的修辭手法和重章復唱的結構形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。

詩經 關雎 ＂求之不得 寤寐思服 悠哉悠哉 輾轉反側 ＂賞析

寤寐思服，睡覺都在思念心上人。是寫實筆法。情詩中首創。悠哉悠哉展轉反側，其實是描寫心裡貓抓一樣睡不著。本小段用語精煉，而描寫生動。把沉醉在愛情中的年屌絲刻畫的栩栩如生。

《關雎》開頭兩句“關關雎鳩，在河之洲”運用了什麼表現手法

關關雎鳩，在河之洲的表現手法屬於《詩經》詠物言志三法案——賦、 比、興之一的“興”。

興：先言他物以引起所詠之詞。從特徵上講，有直接起興、興中含比兩種情況；從使用上講，有篇頭起興和興起興結兩種形式。激發讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。

此句出自：周代·無名氏所寫的《國風·周南·關雎》

原文：

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

翻譯：

關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。

參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。

追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。

參差不齊的荇菜，從左到右去採它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。

參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。

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寫作背景：

周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以後，國勢漸衰。後來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋時期。周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一帶。《周南》大多數詩是西周末年、東周初年的作品。其中第一篇《關雎》是有關愛情的詩篇。

當初編纂《詩經》的人，在詩篇的排列上是否有某種用意，這已不得而知。但至少後人的理解，並不認為《關雎》是隨便排列在首位的。

《論語》中多次提到《詩》（即《詩經》），但作出具體評價的作品，卻只有《關雎》一篇，謂之“樂而不淫，哀而不傷”。在他看來，《關雎》是表現“中庸”之德的典範。

《關雎》的內容其實很單純，是寫一個“君子”對“淑女”的追求，寫他得不到“淑女”時心裡苦惱，翻來覆去睡不著覺；得到了“淑女”就很開心，叫人奏起音樂來慶賀，並以此讓“淑女”快樂。

作品賞析：

《國風·周南·關雎》這首短小的詩篇，在中國文學史上佔據著特殊的位置。由於《關雎》既承認男女之愛是自然而正常的感情，又要求對這種感情加以剋制。

使其符合於社會的美德，後世之人往往各取所需的一端，加以引申發揮，而反抗封建禮教的非人性壓迫的人們，也常打著《關雎》的權威旗幟，來伸張滿足個人情感的權利。所謂“詩無達詁”，於《關雎》則可見一斑。

《關雎》一詩中“悠哉悠哉”屬什麼描寫 ，突出了什麼。“輾轉反側”屬什麼描寫，突出了什麼。

“悠哉悠哉”的意思，權威解釋是“悠，感思。哉，語詞。”“悠哉悠哉”可以翻譯為“想念呀，想念呀”，是直接的心理描寫，突出表現了戀愛中的男子對愛慕的姑娘深深的思念。

“輾轉反側”是翻覆不能入眠的意思，屬於行動描寫，突出表現的也是陷入相思的男子對意中女子的深深思念。

“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”可以看做是設想，簡單一些就是男子設想的追求女子的辦法，字面理解是“用琴瑟（音樂）來討好、親近淑女”“用鐘鼓（音樂）來使淑女喜樂”。

《關雎》用了什麼寫作手法？

《關雎》用了什麼寫作手法？

《關雎》的寫作手法

（1）非常生動地運用“興”的手法，比興手法的運用為中國詩歌樹立了情景交融，託物言志的藝術法則，詩歌以河中沙洲上相互和鳴的水鳥開頭，是《詩經》“比興”手法中“興”的表現方法，在有“參差荇菜，左右流之” ，‘興’的表現方法，只是一種自由聯想，起引出下文的作用，因而不同於後世詩歌的景物描寫，但是河水沙洲上的和諧的鳥鳴，仍可以引起讀者的遐想，把人帶到一片平曠遼遠的境地之中，詩因此也顯得分外質樸自然

（2）重章疊唱的形式營造出了一種喜慶的氣氛

（3）語言富於表現力，運用雙聲疊韻。“窈窕淑女”“輾轉反側”等語句，善用雙聲疊韻，既富於表現力，又琅琅上口，至今活躍在人們的語言中。

比興。便於人們聯想和想象，形象生動，鮮明突出事物的特徵，激發讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。《毛傳》將《詩經•周南•關睢》首章（“關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”）表現手法定性為：“興也”；《淮南子•泰族訓》雲：“《關雎》興於鳥而君子美之”；《孔子家語•好生》亦云：“《關雎》興於鳥”。

這表明，至遲在漢代人的眼中，“《關睢》的表現手法為‘興’”，似乎已經成為定論。細審之，將《關雎》的藝術手法歸之為“興”，大有值得商榷的餘地。若按朱熹的狹窄標準，《關雎》的藝術表現手法只能歸之為“比”；若以寬泛的標準衡量，此詩也只能歸之為運用比喻修辭的“興”，而不是僅僅用來“發端”的“興”。賦、比、興手法的大量運用，是《詩經》藝術特徵的重要標誌。

關雎 興的寫作手法

1、這的主要表現手法是興寄，《毛傳》雲：“興也。”什麼是“興”？孔穎達的解釋最得要領，他在《毛詩正義》中說：“‘興’者，起也。取譬引類，起發己心，《詩》文諸舉草木鳥獸以見意者，皆‘興’辭也。”所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄託。這是一種委婉含蓄的表現手法。如此詩以雎鳩之“摯而有別”，興淑女應配君子；以荇菜流動無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而“採之”、“芼之”，興淑女既得而“友之”、“樂之”等。這種手法的優點在於寄託深遠，能產生文已盡而意有餘的效果。

2、這首詩還採用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。如“窈窕”是疊韻；“參差”是雙聲；“輾轉”既是雙聲又是疊韻。用這類詞修飾動作，如“輾轉反側”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑真，聲情並茂。劉師培《論文雜記》雲：“上古之時，……謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各叶韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字。”此詩雖非句各叶韻，但對雙聲疊韻連綿字的運用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風格。

3、用韻方面，這詩採取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強了詩歌的節奏感和音樂美。

4、對《關雎》，我們應當從詩義和音樂兩方面去理解。就詩義而言，它是“民俗歌謠”，所寫的男女愛情是作為民俗反映出來的。相傳古人在仲春之月有會合男女的習俗。《周禮·地官·媒氏》雲：“媒氏（即媒官）掌萬民之判（配合）。……中春（二月）之月，令會男女，於是時也，奔者不禁（不禁止奔）；若無故而不用令者，罰之，司男女之無夫家者而會之。”《關雎》所詠未必就是這段史事的記實，但這段史實卻有助於我們瞭解古代男女相會、互相愛慕並希望成婚的心理狀態和風俗習尚。文學作品描寫的物件是社會生活，對社會風俗習尚的描寫能更真實地再現社會生活，使社會生活融匯於社會風習的畫面中，從而就更有真實感。《關雎》就是把古代男女戀情作為社會風俗習尚描寫出來的。就樂調而言，全詩重章疊句都是為了合樂而形成的。鄭樵《通志·樂略·正聲序論》雲：“凡律其辭，則謂之詩，聲其詩，則謂之歌，作詩未有不歌者也。”鄭樵特別強調聲律的重要性。凡古代活的有生氣的詩歌，往往都可以歌唱，並且重視聲調的和諧。《關雎》重章疊句的運用，說明它是可歌的，是活在人們口中的詩歌。當然，《關雎》是把表達詩義和疾徐聲調結合起來，以聲調傳達詩義。鄭玄《詩譜序》雲：“《虞書》曰：‘詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。’然則詩之道，放於此乎？”

關關雎鳩 在河之洲用了什麼寫作手法

大量運用了賦、比、興的表現手法。

這首詩的表現手法屬於《詩經》詠物言志三法案——賦、 比、用於興之一的“興”,既從一個看似與主題無關的事物 入手,引出心聲,抒洩胸臆.本詩語彙豐富,如使用“流”、 “採”、“友”等動詞,“窈窕”、“參差”等 形容詞,表 、“求”、明瞭詩人的文學技巧.全詩朗朗上口,韻律和諧 悅耳.其中有雙聲,有疊韻,有“之”字腳的富韻,加上對 後世七律、七絕影響最大的首句韻式,使得本篇堪稱中國古代韻律詩的開山之作.

關雎

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《關雎》和《蒹葭》的寫作手法

《關雎用的是興的手法。

《蒹葭》用的是迴環和反覆的手法

這倆個一個通過寫關睢的鳴叫，一個通過寫蒹葭、白露兩種能渲染深秋悲涼氣氛的自然景物，造成兩種不同的抒情意境，一種和諧美好，一種縹緲空靈，從而襯托出詩人不同的心境。這種以景託情，移情於景的表現手法，不僅起到了深化詩意的作用，而且也增加了詩的藝術感染力，使全詩達到了情景交融的最高藝術境界。

用了什麼寫作手法？

舉例子

他用了什麼寫作手法

寫作手法包括表達方式、寫作方法、修辭手法等。

表達方式，是指寫文章時所採用的反映社會生活、表達思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫和說明。

寫作方法，也叫表現手法，是指在文學創作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。包括：託物言志（託物喻人）、欲揚先抑、襯托（烘托）、誇張諷刺、借景抒情、前後照應、對比等。像《白楊禮讚》一文借讚美白楊樹挺拔向上、不屈不撓的精神來讚美北方的農民，採用的是象徵的寫作方法。

修辭手法，也叫修辭方法，是指在寫作過程中，對所使用的語言進行修飾、加工、潤色，以提高語言表達效果的方法。包括：比喻、排比、擬人、誇張、借代、反問、設問、對偶、反覆等。

half a day用了什麼寫作手法

;half a day的意思是“半天” 我想你要問的是Naguib Mahfous寫的Half a day這篇課文的主要意思和目的吧?

這段用了什麼寫作手法

排比，

關雎中兩個悠寫出了什麼

《關雎》中連用兩個悠突出了思念的綿綿不絕，“悠哉悠哉”意為“悠悠”，就是長，哉為語氣助詞。“悠哉悠哉”，疊二字句以為句，更加體現了思念的悠長。

《關雎》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《關雎》的主旨

《關雎》通過描繪一個男子對一位姑娘一往深情的追求，充分表現了古人們內心對美好愛情的嚮往和追求，突出表達了青年男女健康、真摯的思想感情。

《關雎》連用兩個悠的妙處

“悠哉悠哉”意為“悠悠”，就是長，哉為語氣助詞。“悠哉悠哉”，疊二字句以為句，更加體現了思念的悠長。

《關雎》和《木瓜》的修辭手法有什麼不同

《關雎》的主要修辭手法是興，《木瓜》的主要修辭手法是賦。

為了搞清楚兩者的不同，筆者先解釋一下《詩經》的三種表現手法：賦、比、興。

賦者，敷陳其事而直言者也。也就是敘述。

比者，以彼物比此物。也就是比喻，比方。

興者，先言它物以引起所詠之辭也。借物詠物。

然後再看看《關雎》和《木瓜》原文：

關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

木瓜

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！

投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！

投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！

顯然，《關雎》以雎鳩引出窈窕淑女，又以對待荇菜引出怎樣去討好淑女，興的表現手法非常明顯。讀者會說，也有比啊，把淑女比作雎鳩了，如果要這樣理解，勉強也說得過去，但主要以興為主。而《木瓜》，通篇就是你送我什麼東西，我再回報你什麼東西，沒有任何含蓄就是鋪陳直敘，所以是用了賦的表現手法。

關關雎鳩在河之洲 作用的修辭手法 及表達效果

大量運用了賦、比、興的表現手法。

這首詩的表現手法屬於《詩經》詠物言志三法案——賦、 比、用於興之一的“興”,既從一個看似與主題無關的事物 入手,引出心聲,抒洩胸臆.本詩語彙豐富,如使用“流”、 “採”、“友”等動詞,“窈窕”、“參差”等 形容詞,表 、“求”、明瞭詩人的文學技巧.全詩朗朗上口,韻律和諧 悅耳.其中有雙聲,有疊韻,有“之”字腳的富韻,加上對 後世七律、七絕影響最大的首句韻式,使得本篇堪稱中國古代韻律詩的開山之作.

關雎

朝代：先秦

作者：佚名

原文：

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。