張獻忠是什麼人

張獻忠。1906年出生在陝西省定邊縣郝灘鄉劉渠村。《明史》稱他與李自成同年生。他是明末農民軍的領袖，與李自成齊名，是大西開國唯一的皇帝。 張獻忠，1940年賽鯨進軍西川，1944年在成都建立大西政權。及地為年號大順。1646年，清軍南下漳縣中影

1、您可以介紹一下張獻忠嗎？

張獻忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉忠，號敬軒，外號黃虎，明末農民軍領袖，與李自成齊名，是大西開國也是唯一的皇帝。 張獻忠出身貧苦家庭。從小聰明倔強，跟著父親做小生意，販賣紅棗。他當過捕快，後又來到延綏鎮當一名邊兵。生性

張獻忠，字秉忠，號敬軒，外號黃虎，陝西定邊縣人，明末農民軍領袖，與李自成齊名，大西政權的建立者。崇禎年間開始組織農民軍起義，1640年率部進兵四川。崇禎十六年，克武昌，稱大西王，次年，建大西政權於成都，即皇帝位，年號大順。1646年，清軍南下，張獻忠引兵拒戰，在西充鳳凰山被流矢擊中而死。

張獻忠（1606年9月18日－1647年1月2日），字秉吾，號敬軒，明末民變首領之一，1640年率部進兵四川。1644年在成都建立大西政權，即帝位，號大順。1646年，清軍南下，張獻忠引兵拒戰，在西充鳳凰山中箭而死。主要割據於四川，曾建立大西政權。其人

2、張獻忠有哪些成就？

張獻忠（1606年9月18日－1646年），字秉忠，號敬軒，中國明末農民起義領袖。 順治三年（1646年）張獻忠退出成都時，絕望之下，在四川進行空前的燒殺破壞；有40萬人的成都只剩下20戶居民；天府之國四川遭到毀滅性破壞，人口從至少三百萬一度銳減

在明末農民戰爭中，張獻忠建立了大西政權。成立內閣、六部等機構，內閣有左右丞相，六部各設尚書，及委派地方官吏。又頒行新的歷書，叫作“通天曆”。開科取士，招攬人才，分為舉人、進士等名目，錄取者大都用為地方官吏，在一定程度上使得他的根據地逐步穩定。在明末諸雄中，張獻忠部能脫穎而出，橫行天下，據地開國，最重要的因素是張獻忠出神入化的游擊戰術。張獻忠領導的農民起義對於研究中國農民戰爭史很有意義。

從古至今，很多世人對於張獻忠為人的定義始終無法統一。記得中學的時候學歷史，老師講張獻忠和李自成齊名，都是農民起義軍的領袖。老師反覆強調，他們領導了反封建的階級鬥爭， 雖然存在農民自身的侷限性，但仍是推動社會歷史進步的動力，明末政

3、如何評價張獻忠？

張獻忠字秉忠，號敬軒，明萬曆古三十四年（1606年）9月18日出生於陝西省定邊縣郝灘鄉劉渠村（古稱柳樹澗堡），張獻忠少時曾讀過書，後參軍，供役為捕快、邊兵。因犯法當斬，主將陳洪範觀其狀貌，為之求情於總兵官王威，重打一百軍棍除名，從

張獻忠是明末農民軍的重要領袖。在聲勢浩大，席捲全國的大起義中，他領導的隊伍卓有戰績，稱雄一方，是推翻明王朝統治的重要方面軍，也是李自成大敗後重整旅鼓的重要藉助和支援力量。張獻忠是一個傑出的軍事人才，他不僅敢於戰鬥，而且善於戰鬥。既帶領了苦難中的人民群眾起義，英勇反抗明朝的統治階級，又領導農民軍，奮起抗擊清軍的南下，其豐功偉績是中華民族的驕傲。

張獻忠（1606—1647），字秉吾，號敬軒，延安膚施（今陝西定邊東）人。與李自成同歲。出身貧苦家庭。從小聰明倔強，跟著父親做小生意，販賣紅棗。他當過捕快，後又來到延綏鎮當一名邊兵。生性剛烈，愛打抱不平，為此幾乎丟了性命。他因被人陷害，

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張獻忠是哪裡人

大明萬曆三十四年（1606年）九月十八日，張獻忠出生於陝西省定邊縣郝灘鄉劉渠村（古稱柳樹澗堡），少時曾讀書，後參軍，當過延安府捕快，因事革職，便至延綏鎮從軍。因犯法當斬，主將陳洪範觀其狀貌奇異，為之求情於總兵王威，重打一百軍棍除名，從此便流落鄉間。

請採納

為什麼張獻忠死後無人繼承皇位？

沒有兒子。大順三年（1646年）七月，為了北上陝西抗擊清軍，張獻忠決定放棄成都。並“盡殺其妻妾，一子尚幼，亦撲殺之”。

大順三年（1646年）七月，為了北上陝西抗擊清軍，張獻忠決定放棄成都。並“盡殺其妻妾，一子尚幼，亦撲殺之”。他對孫可望說：“我亦一英雄，不可留幼子為人所擒，汝終為世子矣。明朝三百年正統，未必遽絕，亦天意也。我死，爾急歸明，毋為不義。”表明了張獻忠聯明抗清的決心。接著，分其兵為四，並命令四位將軍，各率兵十餘萬向陝西進發。九月間，張獻忠率部離開成都，北上迎擊清軍。十一月，張獻忠大軍紮營於西充鳳凰山。

十一月二十六日，豪格派護軍統領鰲拜等將領，分率八旗護軍輕裝疾進，出其不意，對農民軍發起突然襲擊。二十七日晨，清軍隔太陽溪與張獻忠的農民軍相遇。面對這意外的突然來襲，張獻忠臨急應戰，指揮農民軍馬步兵分兩面抗擊清軍。這時，清軍統帥豪格率大軍繼至，遣參領格布庫等向農民軍右翼進攻，都統準塔攻擊農民軍左翼。戰鬥打得非常激烈，清軍將領格布庫等被農民軍擊斃，農民軍也遭到了慘重的損失。

張獻忠“初不為備，聞兵至，猶以為他寇，身衣蟒半臂，腰插三矢，引牙將臨河視之。”劉進忠為清將指點說：“此八大王也。”清將急發暗箭射之，張獻忠不幸中箭。時年僅四十歲。

張獻忠死後，他的部將孫可望、李定國、劉文秀、艾能奇、馮雙禮等率領農民軍向南，在重慶受到明軍曾英部的阻擊，農民軍擊斃守將曾英後，繼續向貴州方向轉移。後與南明聯合，共同抗擊清軍，轉戰在西南各省的廣大地區，堅持了近二十年，直到清朝的康熙初年。

張獻忠屠川殺了多少四川人？

清軍連一個被張獻忠殺得千里無人煙的蜀地也拿不下來，豈不是太無能了？再說了，蜀人都被張獻忠殺光了，那數以萬計的八旗兵和數以十萬計原明朝軍隊，是在跟孤魂野鬼作戰？

張獻忠*四川，是滿清人的誣陷還是確有其事？

對於明末張獻忠屠川，有人說是張獻忠*了四川人，有人說是清朝統治者的誣陷，各種說法聲音不一，我更贊同是清朝統治者對張獻忠的誣陷這種說法。下面從幾個方面來談談我的個人看法:

第一個方面，張獻忠是農民起義出身，籠絡民心壯大部隊才是農民領袖的常規思路，不會做*這種敵傷一千自損八百的事情。張獻忠部隊從焚皇陵、破開縣、陷襄陽，一路打下來，所到之處都是劫富濟貧，不會突然反常開始大規模*。在鳳陽城的時候，張獻忠還把戰利品分給當地的貧苦百姓，救他們於飢寒交迫之中。張獻忠入川后曾三年不徵錢糧，讓百姓修生養息恢復農耕。攻打瀘州時也有軍令，不讓士兵燒殺擄掠傷害良民，這種才是農民起義領袖的常態。

第二個方面，民間流傳的《七殺詩》和出土文物聖諭碑碑文不符。說起張獻忠的殘暴，必定會提起“天生萬物以養人，人無一善以報天， 殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺’”這句詩文，但民間傳說並不可信。1934年四川廣漢出土的聖諭碑上寫的是“天生萬物與人，人無一物與天；鬼神明明，自思自量”。雖然只改動了最後一句，可是意思卻完全不一樣了。

第三個方面，清軍入關後也在四川有過*，戰亂年代民不聊生，加上饑荒瘟疫很容易造成大規模的人口死亡。戰爭肯定會帶來死亡，張獻忠入川后針對的主要應該是當地豪紳和官員，就算有暴力*也不會進行大規模*。這種說法極大可能是清朝平定四川以後，為了掩蓋自己的*，把罪過推到張獻忠身上。

以上就是我對這件事的看法，望採納，謝謝。

求張獻忠屠川*

關於屠蜀的凶手有兩種觀點，一種認為當時的農民軍領袖張獻忠所為，另一種認為和入關之後的清軍在四川的連年*有關。現在有人認為這主要是入關後的清軍所為，而栽贓給張獻忠，清朝統治階級把張獻忠誣衊為“殺人狂”流毒既廣且深。

《聖教入川記》說張獻忠“性情暴虐，每日均殺人。大西的官員本有九百人。張獻忠離開成都時還有700人。到他臨死時只有25人”。另有一說說張獻忠在撤軍時，嫌士兵太多於是大戮士兵，並殺盡軍中隨軍婦女，但此說和其他文獻想矛盾，較不可信。

對於張獻忠“屠川”之說，清朝時的書籍中，其可信度有些值得懷疑，有一些歷史學家持懷疑態度。他們認為，這些史料多半出自清朝的官方正史和御用文人，有嚴重的汙衊、栽贓的傾向。

張獻忠屠川不可信理由：

1、攻佔四川意圖。

從張獻忠的主觀意圖來看，張獻忠入川的本意是要奪取四川作為根據地，1644年張獻忠好不容易攻進成都，建立了自己的國家。 建國之後就拼命招徠四川人才，併發布“三年不徵錢糧”的*號召。很難想象他一邊建國，一邊又大肆*民眾而自毀長城。

2、安撫當地百姓。

以張獻忠經營四川的第一年情況來看，“屠蜀”是不符合事實的。他在攻打瀘州的檄文中說：“凡我軍士，如有藉故滋擾，株連良民，及其他淫掠不法情事者務須從嚴查辦，賠償損失。”

3、“七殺碑”的傳說。

滿清的“七殺碑”傳說。清政府說張獻忠不僅殺人如麻，還在他殺人的地方立了個碑，碑上寫有：“天生萬物以養人，人無一善以報天， 殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺’”。    

但是，1934年一位英國傳教士在四川廣漢的一個公共墓地裡，找到了一塊張獻忠立下的“聖諭碑”。碑文上卻是：“天生萬物與人，人無一物與天；鬼神明明，自思自量”。

4、當地人自發祭拜張獻忠。

張獻忠死後，當地人為寄託懷念之情，於七曲山風洞樓上，為他塑像，綠袍金臉，甚為威武，香火不絕三百餘年。乾隆初年，此廟曾經遭地方官砸毀，其後，又有人重塑，但又被官方搗毀，幾經反覆。張獻忠如果屠蜀，當地百姓為何對他如此崇拜。

5、清朝“*”的下被毀的真實史書。

自康熙五十年（1711）戴名世的《南山集》案起，歷時一百多年，士大夫和老百姓懾於法令的殘酷，都不敢私自藏匿張獻忠的真實史料，因而那些能證實張獻忠生平的翔實材料均被統治者收繳殆盡。

6、張獻忠死了十三年後，清廷才平定四川。

直到張獻忠死後十三年的1659年，清軍才攻陷重慶。也就是說，在這十三年中，張獻忠餘部以及四川人民和清軍展開了殊死戰鬥。對四川人民的這種頑強不屈的抵抗，清軍必然採用了殘酷的*來征服。

如果張獻忠在1646年11月前，就已將四川人幾乎殺光，何需清軍花費十多年時間去平定，千里已無人煙的四川，又何能抵抗清軍十多年。 

7、被殺人數的肆意誇大。

《續編綏寇紀略》和《明史》說張獻忠在四川殺了六萬萬（六億）人，這數字明顯誇大，當時的中國總人口還不到一億，這些事實說明清政府的宣傳存在明顯誇大的成分。

擴充套件資料：

關於清軍屠蜀

清軍在四川也是亂殺。清軍平定四川2年後，清軍因*陝西、山西起義，無暇全力顧及四川，1648年四川復反，清軍又出兵圍剿。刑科給事中陳調元揭，給清廷奏章說入川的清軍將領亂殺無辜，要不屠城，要不就把男的殺光。 

張獻忠死後，主要餘部由李定國、劉文秀、孫可望等率領南撤，經重慶、遵義，再到雲南，於是四川本地各地軍閥割據。入川的清軍，先後在豪格、鰲拜、吳三桂、墨爾根、李國英、高民瞻的統領下，一方面*農民軍，一方面與明朝軍隊交鋒。

各軍閥名義上效忠南明永曆政權，互相之間卻征戰不休，連年征戰更加加劇了四川的慘況，後孫可望又回兵平四川征討各軍閥使四川安定下來，川地生產逐漸恢復。

1652年，陝西、山西起義已定，清廷派吳三桂重徵四川，吳三桂平四川忠於明朝各軍閥，擊敗南明蜀藩劉文秀，直到順治十六年（1659），清軍攻陷渝城（重慶）後，才算徹底平復四川，此間多方勢力反覆爭奪使四川人口再次大規模流失。

清軍對人民的*非常殘酷。在清軍與殘明軍隊爭奪攻伐的過程中，廣大人民也頗受其害。

總的說來清軍在四川大規模的*破壞共有三次。第一次是順治三年（1646年）肅親王豪格領兵進入四川，*張獻忠的大西軍及南明各地方武裝；第二次是康熙時期為了*夔東十三家農民軍；第三次是平定三藩之亂。

參考資料：百度百科-屠蜀