![以光先帝遺德的以什麼意思]( "以光先帝遺德的以什麼意思")
- “以”翻譯為“用來”。本句為“誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣”，意思是：陛下應該廣泛聽取群臣的意見，用來發揚光大先帝留下的美德，弘揚志士們的氣概。出自《出師表》。出師表以光先帝遺德的“以”翻譯為“用來”。本句為“誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜...
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![是以先帝簡拔以遺陛下翻譯]( "是以先帝簡拔以遺陛下翻譯")
- 1、是以先帝簡拔以遺陛下翻譯：因此先帝選拔他們留給陛下。2、原文：《前出師表》【作者】諸葛亮【朝代】三國時期先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺...
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![以傷先帝之明的以解釋]( "以傷先帝之明的以解釋")
- 1、“以”在這裡指：使；令。2、此句出自諸葛亮的《出師表》，這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室還於舊都；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。...
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![蓋追先帝之殊遇的蓋釋義 蓋追先帝之殊遇的蓋是什麼意思]( "蓋追先帝之殊遇的蓋釋義 蓋追先帝之殊遇的蓋是什麼意思")
- 1、蓋追先帝之殊遇的蓋釋義：原來。2、出處：《出師表/前出師表》。先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫...
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![是以先帝簡拔以遺陛下原文及翻譯 是以先帝簡拔以遺陛下翻譯]( "是以先帝簡拔以遺陛下原文及翻譯 是以先帝簡拔以遺陛下翻譯")
- 1、是以先帝簡拔以遺陛下翻譯：因此先帝選拔他們留給陛下。2、原文：《前出師表》【作者】諸葛亮【朝代】三國時期先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺...
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![先帝創業未半的文章 先帝創業未半原文]( "先帝創業未半的文章 先帝創業未半原文")
- 1、先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及...
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![先帝創業未半原文]( "先帝創業未半原文")
- 1、先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及...
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![蓋追先帝之殊遇的蓋釋義]( "蓋追先帝之殊遇的蓋釋義")
- 1、蓋追先帝之殊遇的蓋釋義：原來。2、出處：《出師表/前出師表》。先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫...
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![出師表中先帝知臣謹慎謹慎的意思]( "出師表中先帝知臣謹慎謹慎的意思")
- 1、釋義：細心慎重的意思。2、出處出自《出師表》，《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給後主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對後主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。歷史上有《前出師表》和...
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![是以先帝簡拔以遺陛下原文及翻譯]( "是以先帝簡拔以遺陛下原文及翻譯")
- 1、是以先帝簡拔以遺陛下翻譯：因此先帝選拔他們留給陛下。2、原文：《前出師表》【作者】諸葛亮【朝代】三國時期先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺...
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![遂許先帝以驅馳的以的意思]( "遂許先帝以驅馳的以的意思")
- 1、遂許先帝以驅馳的以釋義：用來。2、原文：《前出師表》【作者】諸葛亮【朝代】三國時期先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自...
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![先帝創業的出處]( "先帝創業的出處")
- 1、“先帝創業未半而中道崩殂”出自諸葛亮《出師表》。“越明年，政通人和，百廢具興”出自宋代范仲淹的《岳陽樓記》。2、諸葛亮《出師表》節選：先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛...
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![蓋追先帝之殊遇的蓋是什麼意思]( "蓋追先帝之殊遇的蓋是什麼意思")
- 1、蓋追先帝之殊遇的蓋釋義：原來。2、出處：《出師表/前出師表》。先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫...
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![先祖不在帝位是指誰]( "先祖不在帝位是指誰")
- 1、朱元璋。2、朱元璋當上皇帝后，召集朝臣給他編修朱家的家譜時，大臣們覺得他也應該像歷代開國皇帝一樣，給自己找一個有名氣的祖先，提升下朱家的地位。而大臣們也給朱元璋找到了一個很合適人選，這個人就是朱熹。3、朱熹是南宋時期非常著名的學者，他集理學之大成，是閩學的主要代...
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![陳霸先是什麼朝代的皇帝]( "陳霸先是什麼朝代的皇帝")
- 1、陳霸先(503—559年)，字興國。陳朝皇帝。吳興長城(今浙江長興)人。出身低微，初為鄉里司，後至建康為油庫吏。535年，在吳興太守蕭映手下當小吏。蕭映為廣州刺史時，陳霸先隨往。因鎮壓農民起義有功而升任西江督護、高要太守。2、549年在廣州起兵，受湘東王蕭繹(元帝)節制，與王僧辯...
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![帝國神話怎麼搶先體驗]( "帝國神話怎麼搶先體驗")
- 1、首先執行瀏覽器，在搜尋欄輸入帝國神話，點選進入網站。2、進入主頁後，選擇測試預約，點選開啟。3、在彈出的頁面，輸入手機號碼，驗證碼，郵箱，點選立即預約。4、預約成功後，即可進入遊戲對局了。...
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![清朝皇帝先後順序]( "清朝皇帝先後順序")
- 清朝皇帝先後順序：1、清太祖，愛新覺羅·努爾哈赤。在位時間是1616年2月17日－1626年9月30日。他是清朝的奠基者，後金開國之君，年號天命。2、清太宗，愛新覺羅·皇太極。在位時間是1626年10月20日－1643年9月21日。後金第二位大汗、清朝開國皇帝。後金年號天聰，大清年號崇德。3、清世...
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![先祖不在帝位是誰的典故 先祖不在帝位是指誰]( "先祖不在帝位是誰的典故 先祖不在帝位是指誰")
- 1、朱元璋。2、朱元璋當上皇帝后，召集朝臣給他編修朱家的家譜時，大臣們覺得他也應該像歷代開國皇帝一樣，給自己找一個有名氣的祖先，提升下朱家的地位。而大臣們也給朱元璋找到了一個很合適人選，這個人就是朱熹。3、朱熹是南宋時期非常著名的學者，他集理學之大成，是閩學的主要代...
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![清朝皇帝先後順序是什麼 清朝皇帝先後順序]( "清朝皇帝先後順序是什麼 清朝皇帝先後順序")
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![唐朝皇帝在位先後列表]( "唐朝皇帝在位先後列表")
- 1、高祖李淵（566-635）618年稱帝，在位9年。626年讓位於李世民高祖李淵，陝西人，世襲為唐公。617年出任太原留守。隋末農民起義時，他乘機起兵攻入長安，建立唐朝。李淵是一個酒色之徒，並無雄才大略。退位後死於635年，時年70歲。2、太宗李世民（598-649）626年即位，在位24年。李世民是中國曆...
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![唐朝歷代皇帝的先後順序]( "唐朝歷代皇帝的先後順序")
- 1、唐朝歷代皇帝分別是：高祖李淵，太宗李世民，高宗李治，中宗李顯，睿宗李旦，玄宗李隆基，肅宗李亨，代宗李豫，德宗李適，順宗李誦，憲宗李純，穆宗李恆，敬宗李湛，文宗李昂，武宗李炎，宣宗李忱，懿宗李溫，僖宗李儇，昭宗李曄，哀帝李拀。2、唐朝（618年—907年），是繼隋朝之後的大一統王朝，共歷二十一帝，享國二百...
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![漢朝最先下詔廢除肉刑的皇帝是漢文帝]( "漢朝最先下詔廢除肉刑的皇帝是漢文帝")
- 1、漢朝最先下詔廢除肉刑的皇帝是漢文帝。2、公元前167年,漢文帝下詔廢除肉刑,開始進行刑制改革。這就是中國歷史上有名的文帝刑制改革。3、肉刑,指施加於罪犯或犯過者的肉體的懲罰。語出《荀子·正論》:“治古無肉刑,而有象刑。”...
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![帝國神話如何搶先體驗]( "帝國神話如何搶先體驗")
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![炎帝和黃帝誰是中華民族的祖先]( "炎帝和黃帝誰是中華民族的祖先")
- 漢族的祖先是炎帝神農氏和黃帝軒轅氏。炎黃代表中華民族的祖先，炎黃子孫代表炎帝和黃帝的後代，指中華民族的後代。中華民族有兩個別稱，一是“中華兒女”，二是“華夏兒女”。這兩種稱呼有時候可以通用，都是指的中華民族。但是大同之中又有小異，“中華兒女”之稱是近代才出現的，其...
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![漢朝最先下詔廢除肉刑的皇帝是漢文帝 漢朝最先下詔廢除肉刑的皇帝是]( "漢朝最先下詔廢除肉刑的皇帝是漢文帝 漢朝最先下詔廢除肉刑的皇帝是")
- 1、漢朝最先下詔廢除肉刑的皇帝是漢文帝。2、公元前167年,漢文帝下詔廢除肉刑,開始進行刑制改革。這就是中國歷史上有名的文帝刑制改革。3、肉刑,指施加於罪犯或犯過者的肉體的懲罰。語出《荀子·正論》:“治古無肉刑,而有象刑。”...
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