![提出民為貴君為輕的思想家是誰]( "提出民為貴君為輕的思想家是誰")
- 1、提出民為貴君為輕的思想家是孟子。“民為貴，社稷次之，君為輕。”這是孟子提出的一個重要思想。2、意思是說，人民放在第一位。國家其次，君在最後。3、這是因為有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個“君”。國家是為民眾建立的，“君”的位置是為國家而設立的。...
- 15356
![貴州有哪些少數民族]( "貴州有哪些少數民族")
- 1、節日風俗：貴州少數民族的節日有1000多個，節日活動豐富多彩。有唱歌、跳舞、吹蘆笙、擊銅鼓、鬥牛、賽馬、鬥雀、摔跤、賽龍舟、玩龍燈、演戲等。主要的民族節日有苗族、布依族的“四月八”；布依族“六月六”歌節；彝族火把節；水族端節；瑤族盤古王節等。這些民族節日是展示貴...
- 31926
![是誰提出的民為貴社稷次之君為輕]( "是誰提出的民為貴社稷次之君為輕")
- 提出民為貴，社稷次之，君為輕的是孟子。出自《孟子》的《盡心章句下》。“民貴君輕”成為後世廣泛流傳的名言，一直為人引用。國君和社稷都可以改立更換，只有老百姓是不可更換的。所以，百姓最為重要。原文孟子曰：“民為貴，社稷①次之，君為輕。是故得乎丘②民而為天子，得乎天子為諸侯...
- 12734
![物以稀為貴的含義 物以稀為貴]( "物以稀為貴的含義 物以稀為貴")
- 1、物以稀為貴，讀音wùyǐxīwéiguì，漢語成語，意思是指事物因稀少且有益，從而顯得珍貴。在經濟學上，稀，不是指物品數量稀少，而是指供小於求，有需求的稀才有價值.也諷刺現代社會的人們總是在失去之後才知道珍惜。2、出處：晉·葛洪《抱朴子·明本》：“然物以少者為貴，多者為賤。”唐...
- 29443
![民國貴族吃什麼]( "民國貴族吃什麼")
- 1、袁世凱：袁世凱吃東西是出了名的快，一大碗麵條分分鐘就能吃光，據說他最喜歡喝湯了，喝的時候動靜很大，弄得身上鬍子上都是，而且也不用手絹擦，用袖子一擦就完事。2、孔祥熙：孔祥熙最愛吃自己家鄉的油條大餅了，在發達之後很久沒有吃過這個東西了，後來有一次中央銀行的一個副局長的門...
- 15822
![民為貴社稷次之君為輕出處及意思]( "民為貴社稷次之君為輕出處及意思")
- 1、意思是百姓最為重要，國家其次，國君為輕。2、出自孟子的《盡心章句下·第十四節》。3、全文（節選）如下：孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷。”4、譯文如...
- 18527
![民為貴社稷次之君為輕的意思]( "民為貴社稷次之君為輕的意思")
- 1、民為貴社稷次之君為輕的意思是國君和社稷都可以改立更換，只有老百姓是不可更換的。所以，百姓最為重要。2、對於一個國家而言，百姓最重要，把祭祀土神與穀神應放在次要位置，君王是最輕的。因此，得到了民心就能做天子，得到了天子的信賴便可成為為諸侯國的國君，得到諸侯國君的信賴...
- 28185
![貴州少數民族有哪些]( "貴州少數民族有哪些")
- 1、貴州有56個民族，即貴州省擁有中華人民共和國的所有民族。貴州是一個多民族共居的省份，全省共有民族56個，其中世居民族有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畲族、毛南族、滿族、蒙古族、仫佬族、羌族等18個民族。2、貴州民...
- 19284
![且君嘗為晉君賜矣的為是什麼意思]( "且君嘗為晉君賜矣的為是什麼意思")
- 1、為：是給予的意思。“且君嘗為晉君賜”意思是：而且您曾經給予晉惠公恩惠（指秦穆公曾派兵護送晉惠公回國）。出自春秋文學家左丘明的《燭之武退秦師》，選自《左傳·僖公三十年》。2、節選原文：焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且...
- 27550
![但為君故什麼意思 但為君故的釋義]( "但為君故什麼意思 但為君故的釋義")
- 1、但為君故的意思：只是因為您的緣故。2、出自曹操所著的四言詩《短歌行》，全句為：“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕...
- 14775
![君舟民水是誰提出的]( "君舟民水是誰提出的")
- 1、君舟民水的概念，由孔子最早提出，荀子加以發展。2、《孔子家語·六本》：孔子曰：舟非水不行，水入舟則沒；君非民不治，民犯上則傾。是故君子不可不嚴也，小人不可不整一也。3、君舟民水，《荀子·王制》：君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。4、君舟民水一詞也見於《荀子·哀公》篇...
- 24416
![貴州民族節日]( "貴州民族節日")
- 四月八貴州、湘西、桂北等地苗、布依、侗、壯、彝、土家、仡佬等少數民族的傳統節日，傳說是為了恁吊四月初八葬於現今噴水池一帶的古代苗族英雄。各地節日內容不盡相同，規模最巨集大、場面最為隆重、影響最為深遠的是貴陽苗族的四月八慶祝活動。每年農曆四月初八這天，貴陽市及...
- 24718
![君舟民水是哪位提出的]( "君舟民水是哪位提出的")
- 1、君舟民水的概念，由孔子最早提出，荀子加以發展。2、《孔子家語·六本》：孔子曰：舟非水不行，水入舟則沒；君非民不治，民犯上則傾。是故君子不可不嚴也，小人不可不整一也。3、君舟民水，《荀子·王制》：君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。4、君舟民水一詞也見於《荀子·哀公》篇...
- 28145
![民貴君輕是什麼人的思想]( "民貴君輕是什麼人的思想")
- 1、“民貴君輕”是孟子提出的社會政治思想。2、出處：“孟子曰：‘民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祖以時，然而早幹水溢，則變置社稷。’”3、意為從天下國家的立場來看，民是基礎，是根本，民比君更...
- 21518
![君主立憲制是民主政體嗎]( "君主立憲制是民主政體嗎")
- 君主立憲可分為二元制君主立憲制和議會制君主立憲制，現在世界上大都為後者，二元制君主立憲制從政府結構來講君主交出了立法權但保留部分行政權，首相只是輔助君主治理國家，憲法和其它法律由議會制訂，從體制上看就是議會制訂憲法和法律限制君主，君主在制訂的憲法和法律的範圍內治...
- 30292
![何為君子之道]( "何為君子之道")
- “君子”是孔夫子心目中理想的人格標準。君子，我們直到今天還常常將其作為做人的一個標準，說某某人非常君子。孔子說：“君子恥其言而過其行。”(《論語·憲問》)這在今天成為一個成語，叫“言過其行”。一個人說的多於他做的，是君子之恥。君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言...
- 17727
![貴州民族的風俗 貴州少數民族有哪些]( "貴州民族的風俗 貴州少數民族有哪些")
- 1、貴州有56個民族，即貴州省擁有中華人民共和國的所有民族。貴州是一個多民族共居的省份，全省共有民族56個，其中世居民族有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畲族、毛南族、滿族、蒙古族、仫佬族、羌族等18個民族。2、貴州民...
- 10459
![民國貴族喜歡吃什麼 民國貴族吃什麼]( "民國貴族喜歡吃什麼 民國貴族吃什麼")
- 1、袁世凱：袁世凱吃東西是出了名的快，一大碗麵條分分鐘就能吃光，據說他最喜歡喝湯了，喝的時候動靜很大，弄得身上鬍子上都是，而且也不用手絹擦，用袖子一擦就完事。2、孔祥熙：孔祥熙最愛吃自己家鄉的油條大餅了，在發達之後很久沒有吃過這個東西了，後來有一次中央銀行的一個副局長的門...
- 17988
![君舟民水是哪位提出的 君舟民水是誰提出的]( "君舟民水是哪位提出的 君舟民水是誰提出的")
- 1、君舟民水的概念，由孔子最早提出，荀子加以發展。2、《孔子家語·六本》：孔子曰：舟非水不行，水入舟則沒；君非民不治，民犯上則傾。是故君子不可不嚴也，小人不可不整一也。3、君舟民水，《荀子·王制》：君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。4、君舟民水一詞也見於《荀子·哀公》篇...
- 19814
![民貴君輕的含義]( "民貴君輕的含義")
- 1、民貴君輕是孟子提出的社會政治思想。意為從天下國家的立場來看，民是基礎，是根本，民比君更加重要。民貴君輕是孟子仁政學說的核心，具有民本主義色彩，對中國後世的思想家有極大的影響。2、孟子（約前372-前289），名軻，字子輿，戰國中期鄒國人（也就是現在的山東鄒縣東南人），距離孔子的故...
- 15986
![貴州的少數民族]( "貴州的少數民族")
- 貴州是一個多民族共居的省份，全省共有民族56個，其中世居民族有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畲族、毛南族、滿族、蒙古族、仫佬族、羌族等18個民族。貴州民族風俗：1、據不完全統計，全省少數民族的傳統節日有1000多個，集會...
- 12309
![提出民為貴社稷次之君為輕的是誰]( "提出民為貴社稷次之君為輕的是誰")
- 提出民為貴，社稷次之，君為輕的是孟子。出自《孟子》的《盡心章句下》。“民貴君輕”成為後世廣泛流傳的名言，一直為人引用。國君和社稷都可以改立更換，只有老百姓是不可更換的。所以，百姓最為重要。原文孟子曰：“民為貴，社稷①次之，君為輕。是故得乎丘②民而為天子，得乎天子為諸侯...
- 8588
![民貴君輕是什麼人的思想 民貴君輕是誰的思想]( "民貴君輕是什麼人的思想 民貴君輕是誰的思想")
- 1、“民貴君輕”是孟子提出的社會政治思想。2、出處：“孟子曰：‘民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祖以時，然而早幹水溢，則變置社稷。’”3、意為從天下國家的立場來看，民是基礎，是根本，民比君更...
- 5198
![貴州民族的風俗]( "貴州民族的風俗")
- 1、貴州有56個民族，即貴州省擁有中華人民共和國的所有民族。貴州是一個多民族共居的省份，全省共有民族56個，其中世居民族有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畲族、毛南族、滿族、蒙古族、仫佬族、羌族等18個民族。2、貴州民...
- 24714
![民貴君輕是誰的思想]( "民貴君輕是誰的思想")
- 1、“民貴君輕”是孟子提出的社會政治思想。2、出處：“孟子曰：‘民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祖以時，然而早幹水溢，則變置社稷。’”3、意為從天下國家的立場來看，民是基礎，是根本，民比君更...
- 27169
生活全書館
