當前位置:生活全書館 >

關於之於的生活百科

寡人之於國也原文及翻譯
  • 寡人之於國也原文及翻譯

  • 1、原文梁惠王曰:“寡人之於國也,盡心焉耳矣。河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內;河東凶亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何...
  • 30011
寡人之於國也的典故是哪一句
  • 寡人之於國也的典故是哪一句

  • 寡人之於國也的典故原文為:兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。譯文為:戰鼓咚咚敲響,交戰愈發激烈,戰敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑,有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了腳。《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,表現出孟子仁政思想的文章之一,論...
  • 15069
高一語文寡人之於國也虛詞
  • 高一語文寡人之於國也虛詞

  • 《寡人之於國也》虛詞整理:以:1、根據,按照。斧斤以時入山林。2、憑著。以五十步笑百步,則何如。3、把。五畝之宅,樹之以桑。之:1、去獨,不譯。寡人之於國也。2、的,結構助詞。養生喪死無憾,王道之始也。而:1、卻,錶轉折。狗彘食人食而不知檢。2、表修飾。兵刃既接,棄甲曳兵而走。3、...
  • 28474
自古帝王莫不得之於艱難譯文
  • 自古帝王莫不得之於艱難譯文

  • 1、自古帝王莫不得之於艱難譯文:自古以來的帝王,莫不是從艱難境地取得天下,又於安逸中失去天下,守成更難!”。2、選自《資治通鑑.唐紀》,原文:上問侍臣:“創業與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初,與群雄並起角力而後臣之,創業難矣!”魏徵曰:“自古帝王,莫不得之於艱難,失之於安逸,守成難矣!”...
  • 24492
當求之於上流的上一句是什麼 當求之於上流的上一句是哪一句
  • 當求之於上流的上一句是什麼 當求之於上流的上一句是哪一句

  • 1、“當求之於上流”的上一句是:“又笑曰:“凡河中失石”,詩句出自清代紀昀所著的《河中石獸》2、滄州南一寺臨河干,山門圮於河,二石獸並沉焉。閱十餘歲,僧募金重修,求石獸於水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數小舟,曳鐵鈀,尋十餘里無跡。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是...
  • 8685
寡人之於國也介紹
  • 寡人之於國也介紹

  • 1、原文梁惠王曰:“寡人之於國也,盡心焉耳矣。河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內;河東凶亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何...
  • 15819
寡人之於國也是什麼劇
  • 寡人之於國也是什麼劇

  • 寡人之於國也不是劇,是《孟子梁惠王上》中的一章,是表現孟子仁政思想的文章之一。論述瞭如何實行仁政以王道統一天下的問題。《寡人之於國也》選自《孟子梁惠王上》,是該篇上部分的第三章。據《史記魏世家》記載,梁惠王三十五年,卑禮厚幣以招賢者,於是賢者數人其中就有孟子不遠...
  • 14977
寡人之於國也主要內容段落大意
  • 寡人之於國也主要內容段落大意

  • 1、主要內容:本文是《孟子》書中一篇重要的代表作品,記錄的是孟子和梁惠王的一次談話,它較為集中地闡述了“富民”、“教民”的政治思想,比喻巧妙,論辯有力,語言暢達。2、段落大意:這篇文章記載了孟子和梁惠王的一次對話,整個過程可分成三個部分:第一部分(第1段):提出“民不加多”的疑...
  • 10915
寡人之於國也原文
  • 寡人之於國也原文

  • 《寡人之於國也》出自《孟子》,全文體現了孟子的“民本”思想與“仁政”思想,想要了解《寡人之於國也》寫了什麼的朋友,就來看看《寡人之於國也》的原文與翻譯吧!《寡人之於國也》的原文梁惠王曰:“寡人之於國也,盡心焉耳矣。河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內;河東凶亦然。察...
  • 27284
當求之於上流的上一句是哪一句
  • 當求之於上流的上一句是哪一句

  • 1、“當求之於上流”的上一句是:“又笑曰:“凡河中失石”,詩句出自清代紀昀所著的《河中石獸》2、滄州南一寺臨河干,山門圮於河,二石獸並沉焉。閱十餘歲,僧募金重修,求石獸於水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數小舟,曳鐵鈀,尋十餘里無跡。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是...
  • 29509
寡人之於國也排比句的運用
  • 寡人之於國也排比句的運用

  • 《寡人之於國也》文中排比句有兩處:不違農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家,可以無飢矣;謹癢序之教,申之以孝悌之義,頒白者不...
  • 14449
寡人之於國也介紹 寡人之於國也原文及翻譯
  • 寡人之於國也介紹 寡人之於國也原文及翻譯

  • 1、原文梁惠王曰:“寡人之於國也,盡心焉耳矣。河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內;河東凶亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何...
  • 22464
出自哪 自古帝王莫不得之於艱難譯文
  • 出自哪 自古帝王莫不得之於艱難譯文

  • 1、自古帝王莫不得之於艱難譯文:自古以來的帝王,莫不是從艱難境地取得天下,又於安逸中失去天下,守成更難!”。2、選自《資治通鑑.唐紀》,原文:上問侍臣:“創業與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初,與群雄並起角力而後臣之,創業難矣!”魏徵曰:“自古帝王,莫不得之於艱難,失之於安逸,守成難矣!”...
  • 29161
當求之於上流的上一句是什麼
  • 當求之於上流的上一句是什麼

  • 1、“當求之於上流”的上一句是:“又笑曰:“凡河中失石”,詩句出自清代紀昀所著的《河中石獸》2、滄州南一寺臨河干,山門圮於河,二石獸並沉焉。閱十餘歲,僧募金重修,求石獸於水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數小舟,曳鐵鈀,尋十餘里無跡。一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是...
  • 17949
百分之幾等於八分之三
  • 百分之幾等於八分之三

  • 根據四則運演算法則,八分之三等於三除以八。三除以八等於零點三七五。根據百分數與小數的換算,零點三七五等於百分之三十七點五。則百分之三十七點五等於八分之三。...
  • 23477
關於夫妻之間相處之道
  • 關於夫妻之間相處之道

  • 1、相互欣賞:夫妻之道,千言萬語,似乎可歸納兩個原則,一是“努力使自己被對方欣賞”,一是:“努力去欣賞對方”。愛情的真正魅力在於發現相悅。欣賞是花,愛情是果。對自己所愛的人,不要羞於表達你的愛,不要吝嗇你的稱讚。2、如果常在適當的場合、用適當的表情,告訴對方:“我愛你”,...
  • 15249
取之於民用之於民的含義
  • 取之於民用之於民的含義

  • 1、取之於民用之於民意思是從民眾的身上獲取的少,用於民眾的比較多,作為廉政的一種精神表現,說明當官的非常清廉,為民眾多做實事。2、取之於民用之於民就是國家將從民眾收取來的錢財用於對整個國家最需要最急需的地方,是一種對財力資源的均衡,是一種有效的分配機制。...
  • 14011
之於是啥意思 之於什麼意思
  • 之於是啥意思 之於什麼意思

  • 1、之於的意思是:對於。2、舉例:你之於我仍是我整個生命中最壯美的樂章。意思是:你對我來說,仍然是我整個生命中最壯美的樂章。3、之:“之”用於主謂之間,不譯。於:對、對於。之於:《諸稽郢行成於吳》君王之於越也,繄起死人而肉白骨也。...
  • 26435
5分之4大於多少大於10分之7
  • 5分之4大於多少大於10分之7

  • 4/5=16/20,7/10=14/20,所以15/20=3/4,就符合4/5>3/4>7/10。分數原是指整體的一部分,或更一般地,任何數量相等的部分。表現形式為一個整數a和一個整數b的比,a為b倍數的假分數是否屬於分數存在爭議。分數表示一個數是另一個數的幾分之幾,或一個事件與所有事件的比例。把單位“1”...
  • 23607
失之於寬失之於軟是什麼意思
  • 失之於寬失之於軟是什麼意思

  • 1、“失之於寬,失之於鬆,失之於軟”的字面意思是:過失之處在於太寬容、太鬆懈、太軟弱。引申意為:應該嚴格管理,杜絕(對下屬)管得太寬鬆、太無力的現象。2、“失之於寬,失之於鬆,失之於軟”出自2015年十二屆全國人大三次會議江西代表團的審議時所作的發言:徹底改變對幹部失之於寬、...
  • 4012
用之於造句
  • 用之於造句

  • 造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也共同斟酌,由...
  • 19628
25等於幾分之幾等於二十分之幾
  • 25等於幾分之幾等於二十分之幾

  • 百分制數可以直接轉化為分母為100、分子為百分號前面的數的分數,所以25%等於四分之一,等於二十分之五。...
  • 16249
取之於民用之於民的含義 取之於民用之於民的意思
  • 取之於民用之於民的含義 取之於民用之於民的意思

  • 1、取之於民用之於民意思是從民眾的身上獲取的少,用於民眾的比較多,作為廉政的一種精神表現,說明當官的非常清廉,為民眾多做實事。2、取之於民用之於民就是國家將從民眾收取來的錢財用於對整個國家最需要最急需的地方,是一種對財力資源的均衡,是一種有效的分配機制。...
  • 20863
取之於民用之於民的意思
  • 取之於民用之於民的意思

  • 1、取之於民用之於民意思是從民眾的身上獲取的少,用於民眾的比較多,作為廉政的一種精神表現,說明當官的非常清廉,為民眾多做實事。2、取之於民用之於民就是國家將從民眾收取來的錢財用於對整個國家最需要最急需的地方,是一種對財力資源的均衡,是一種有效的分配機制。...
  • 22563
聞之於宋君的之的用法
  • 聞之於宋君的之的用法

  • 聞之於宋君的“之”的用法是代詞,指“穿井得一人”的傳聞。“聞之於宋君”這句話出自文言文《穿井得人》。文言文中“之”的用法1、“之”作代詞用:當“之”用在動詞的後面,“之”的用法為代詞。可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱,譯為“他”(他們)。作賓語或兼語,不作...
  • 19217