![用程朱造句子]( "用程朱造句子")
- 造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四：“造句也共同斟酌，由...
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![朱理學的介紹 程朱理學的思想主張]( "朱理學的介紹 程朱理學的思想主張")
- 1、程朱理學的思想主張有以下幾點：理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則；萬事萬物各有一理，物、人各自之理都源於天理；存天理、滅人慾。2、理一元論的唯心主義體系，認為理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則；3、理一分殊，認為萬事萬物各有一理，此為分殊；物、人各自之理都源...
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![程朱理學到底講的什麼]( "程朱理學到底講的什麼")
- 1、理元論的唯心主義體系，認為理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則；2、理分殊，認為萬事萬物各有一理，此為分殊。物、人各自之理都源於天理，此為理一；3、存天理、滅人慾，天理構成人的本質，在人間體現為倫理道德“三綱五常”。“人慾”是超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規範...
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![程朱理學的簡介 程朱理學到底講的什麼]( "程朱理學的簡介 程朱理學到底講的什麼")
- 1、理元論的唯心主義體系，認為理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則；2、理分殊，認為萬事萬物各有一理，此為分殊。物、人各自之理都源於天理，此為理一；3、存天理、滅人慾，天理構成人的本質，在人間體現為倫理道德“三綱五常”。“人慾”是超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規範...
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![程朱理學的思想主張]( "程朱理學的思想主張")
- 1、程朱理學的思想主張有以下幾點：理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則；萬事萬物各有一理，物、人各自之理都源於天理；存天理、滅人慾。2、理一元論的唯心主義體系，認為理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則；3、理一分殊，認為萬事萬物各有一理，此為分殊；物、人各自之理都源...
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![程朱造句]( "程朱造句")
- 造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四：“造句也共同斟酌，由...
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![程朱理學主要內容介紹]( "程朱理學主要內容介紹")
- 1、程朱理學認為理是宇宙萬物的起源（從不同的角度認識，他有不同的名稱，如天、道等），而且他是善的，他將善賦予人便成為本性，將善賦予社會便成為“禮”，而人在世界萬物紛擾交錯中，很容易迷失自己稟賦自“理”的本性，社會便失去“禮”。2、他還認為，由於理是宇宙萬物的起源，所以萬物“之...
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![程朱理學的基本觀點]( "程朱理學的基本觀點")
- 程朱理學，亦稱為“程朱道學”，是宋明理學的主要派別之一，也是理學各派中對後世影響最大的學派之一。理學，又名為道學，是中國古代最為精緻、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學的天理是道德神學，同時成為儒家神權和王權的合法性依據。程朱理學，基本是由周敦頤、張載、邵雍、...
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![程朱理學的特點和實質]( "程朱理學的特點和實質")
- 1、程朱理學的特點是使儒學進一步思辨化、理論化，它以倫理道德為思想核心，是在理論體系的構建方面更多地吸收了佛、道的因素。2、程朱理學的實質是一種哲學觀念、是入世的哲學，是關於社會發展和人間萬物的哲學，以人為中心，理是人類社會的最高準則，也是人類所憧憬的人生最高境界...
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![程朱理學家提出了哪些思想主張]( "程朱理學家提出了哪些思想主張")
- 1、理一元論的唯心主義體系，認為理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則；2、理一分殊，認為萬事萬物各有一理，此為分殊；物、人各自之理都源於天理，此為理一；3、存天理、滅人慾，天理構成人的本質，在人間體現為倫理道德“三綱五常”。“人慾”是超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規...
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![朱栴生平 朱栴簡介]( "朱栴生平 朱栴簡介")
- 朱栴一般指朱木旃。朱栴(zhān音氈)（1378.2.6.—1438.8.23.），漢族。安徽鳳陽人。明太祖朱元璋的第16皇子，號凝真、凝真子。明洪武戊午即洪武十一年正月壬午（初九日）（1378年2月6日），出生於明朝最初的都城應天府（即金陵，今江蘇南京市）。正統三年八月乙卯九年級日（1438年.8月23日）病逝，享年61...
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![朱熹與二程的思想有何相同點急]( "朱熹與二程的思想有何相同點急")
- 都主張理是萬物的本源，格物致知，都將天理和倫理道德聯絡起來。朱熹，字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生。二程，即程顥和程頤，河南洛陽人，學說也稱為洛學，二者理學思想對後世有較大影響，南宋朱熹正是繼承和發展二程的學說。...
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![朱瀾生平 朱瀾簡介]( "朱瀾生平 朱瀾簡介")
- （公元一一二九年至？年）字，洛西三鄉人，朱之才之子。生於金太宗天會七年，卒年不詳，年在六十歲以上。學問該洽，能世其家。大定二十八年，（公元一一八八年）第進士。時年已六十，意氣不少衰。歷諸王文學，應奉翰林文字，終於待制。頗為党懷英、趙秉文所推重。瀾工詩，嘗入教宮掖，幫集中多宮詞。《中...
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![朱樸生平 朱樸簡介]( "朱樸生平 朱樸簡介")
- 浙江海鹽人，字元素。體瘦長，而音聲琅琅，務農為生。工詩，有《西村詩集》，許杞山序而刻之。...
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![朱異生平 朱異簡介]( "朱異生平 朱異簡介")
- （?—257）三國吳吳郡吳人，字季文。朱桓子。初以父任為郎，後拜騎都尉，代領父兵。敗魏將文欽兵，遷揚武將軍。孫亮建興初，魏軍出東興，異督水軍擊破之。尋假節為大都督。魏諸葛誕據壽春降，異往救援，圍不解，為孫綝所害。...
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![朱超生平 朱超簡介]( "朱超生平 朱超簡介")
- 朱超（生卒年不詳）仕樑為中書舍人。原有集，已散佚，今存詩十餘首。...
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![朱祁鈺和朱祁鎮誰好]( "朱祁鈺和朱祁鎮誰好")
- 1、朱祁鈺好，自古明君第一條就是任用賢明，朱祁鈺臨危登基，重用於謙，以兩萬守軍抵禦也先數十萬大軍，取得北京保衛戰勝利，後勵精圖治，政治清明。2、宣德十年，英宗即位後，冊封為郕王。正統十四年，發生土木堡之變，明英宗兵敗被俘。在兵部侍郎于謙和孫太后支援下，即位為帝，尊奉明英宗為太上...
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![朱熹生平 朱熹簡介]( "朱熹生平 朱熹簡介")
- 朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、逆翁。諡文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋著名的理學家、思想家、...
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![用朱朱造句子]( "用朱朱造句子")
- 造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四：“造句也共同斟酌，由...
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![朱棣是朱元璋的第四子 朱棣是朱元璋的第幾子]( "朱棣是朱元璋的第四子 朱棣是朱元璋的第幾子")
- 1、明成祖朱棣(1360年-1424年)，明朝第三位皇帝，明太祖朱元璋第四子。2、朱棣生於應天府（今南京），明朝建立後被封為燕王。3、朱棣就藩北平（今北京）之後，多次受命參預北方軍事活動，兩次率師北征，加強了他在北方軍隊中的影響。建文帝即位後採取削藩政策，不僅監視朱棣，還欲調走他的軍隊，朱...
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![朱祁鈺不殺朱祁鎮的原因 朱祁鈺為何不殺朱祁鎮]( "朱祁鈺不殺朱祁鎮的原因 朱祁鈺為何不殺朱祁鎮")
- 1、朱祁鈺為何不殺掉朱祁鎮，原因很多，兩兄弟之前感情不錯，有手足之情，其二，朱祁鈺是孫太后立的，當時親兒子被瓦剌俘虜，為了大明，孫太后立了不是自己生的朱祁鈺，但親媽能為了大義把親兒子廢了，卻絕對不會允許她立的皇帝害她親兒子的性命。其三，大臣們也不會允許，朱祁鎮丟了皇位，做個囚...
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![朱朱造句]( "朱朱造句")
- 造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四：“造句也共同斟酌，由...
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![朱祁鈺的兒子朱見濟]( "朱祁鈺的兒子朱見濟")
- 1、朱見濟（1448年8月1日—1453年12月18日），男，漢族，明代宗朱祁鈺的獨生子，生母為杭皇后。1453年12月18日去世，年僅五歲。2、明代宗朱祁鈺的哥哥明英宗朱祁鎮在“土木堡之變中被俘後，朱祁鈺在於謙、王直等大臣的支援下登基即位，以鎮定大局，挽回頹勢。即位後的朱祁鈺勵精圖治，任用賢臣...
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![朱䴉讀音 朱䴉怎麼讀]( "朱䴉讀音 朱䴉怎麼讀")
- 1、朱䴉讀音是zhūhuán。2、朱䴉（學名：Nipponianippon）是䴉科朱䴉屬動物，古稱朱鷺、紅朱鷺，朱䴉系東亞特有種。中等體型，體羽白色，後枕部有長的柳葉形羽冠，額至面頰部面板裸露，呈鮮紅色；繁殖期時用喙不斷啄取從頸部肌肉中分泌的灰色素，塗抹到頭部、頸部、上背和兩翅羽毛上，使其變成...
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![朱穆生平 朱穆簡介]( "朱穆生平 朱穆簡介")
- 朱穆（100～163）字公叔，一字文元，東漢南陽郡宛（今河南南陽市）人，丞相朱暉之孫。初舉孝廉。順帝末，大將軍樑冀使典兵事。桓帝時任侍御史。感時俗澆薄，作《崇厚論》、《絕交論》。永興初，出任冀州刺史，鎮壓起事災民。後觸犯宦官，罰作刑徒，因千人上書為之鳴不平，赦歸。居鄉數年，復拜尚書。上書...
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