- 1、人為刀俎,我為魚肉,比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。2、出自《史記·項羽本紀》,原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之後演變為成語“人為刀俎,我為魚肉”。3、用法:作定語、分句;指處於被動局面。4、舉例造句:還不...
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- 1、下一句是“我為魚肉”。2、“人為刀俎(zǔ),我為魚肉”比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。這個成語典故出自《史記·項羽本紀》,原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之後演變為成語“人為刀俎,我為魚肉”...
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- 1、這裡的魚肉是泛指,是已經代表所有等待宰割的物件了。別人是刀和砧板,自己是放在砧板上被宰割的魚和肉,比喻生殺之權掌握在他人手裡,自己處於被人宰割的地位。2、出處。出自《史記·項羽本紀》樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之後演...
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- 1、“人為刀俎我為魚肉”的為的意思是:變成。2、刀俎的意思是刀和刀砧板,宰割的工具。3、“人為刀俎,我為魚肉”的意思是——比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。4、“人為刀俎,我為魚肉”——出自《史記·項羽本紀》。原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓...
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- 1、我為魚肉人為刀俎原句是人為刀俎,我為魚肉,“人為刀俎,我為魚肉”的意思是——比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。2、“人為刀俎,我為魚肉”——出自《史記·項羽本紀》。3、原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之...
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- 1、“人為刀俎(zǔ),我為魚肉”的拼音:rénwéidāozǔ,wǒwéiyúròu;比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。2、這個成語典故出自《史記·項羽本紀》,原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之後演變為成語“人為刀俎,我為魚...
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- 1、“人為刀俎,我為魚肉”比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。這個成語典故出自《史記·項羽本紀》,原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之後演變為成語“人為刀俎,我為魚肉”。2、楚漢相爭時,項羽屯兵40萬在新豐鴻門,謀...
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- 1、基本釋義:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。2、這個成語典故出自《史記·項羽本紀》,原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之後演變為成語“人為刀俎,我為魚肉”。3、用法:作定語、分句;...
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- 1、“人為刀俎,我為魚肉”比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。這個成語典故出自《史記·項羽本紀》,原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之後演變為成語“人為刀俎,我為魚肉”。2、楚漢相爭時,項羽屯兵40萬在新豐鴻門,謀...
- 20533
- 1、“人為刀俎,我為魚肉”比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。這個成語典故出自《史記·項羽本紀》,原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之後演變為成語“人為刀俎,我為魚肉”。2、楚漢相爭時,項羽屯兵40萬在新豐鴻門,謀...
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- 1、“人為刀俎,我為魚肉”比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。這個成語典故出自《史記·項羽本紀》,原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之後演變為成語“人為刀俎,我為魚肉”。2、故事來源:楚漢相爭時,項羽屯兵40萬在新...
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- 1、“人為刀俎我為魚肉”的為的意思是:變成。2、刀俎的意思是刀和刀砧板,宰割的工具。3、“人為刀俎,我為魚肉”的意思是——比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。4、“人為刀俎,我為魚肉”——出自《史記·項羽本紀》。原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓...
- 22454
- 1、人為刀俎,我為魚肉,比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。2、出自《史記·項羽本紀》,原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之後演變為成語“人為刀俎,我為魚肉”。3、用法:作定語、分句;指處於被動局面。4、舉例造句:還不...
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- 1、人為刀俎,我為魚肉,比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。2、出自《史記·項羽本紀》,原句是:樊噲曰:“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。”之後演變為成語“人為刀俎,我為魚肉”。3、用法:作定語、分句;指處於被動局面。4、舉例造句:還不...
- 11738
- 1、俎:念zǔ,也有念cuò,jū(爼)為當今中國罕見姓氏。俎來源於朱姓。明朝皇族的後代。俎家的第一代祖先名叫俎雲陽,即是明末崇禎皇帝的太子朱慈烺。2、明清時期,“俎”姓主要分佈於山東章丘、江蘇丹徒、河北磁州等地。今河南許昌、臨穎、林縣,遼寧,河北樂亭、無極、昌黎、涉縣,山...
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- 1、zūnzǔ。古代盛酒食的器具,後來常用作宴席的代稱。2、《莊子.逍遙遊》:庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。3、《三國演義.第二一回》:隨至小亭,已設樽俎:盤置青梅,一樽煮酒。4、南朝陳.徐陵〈冊陳公九錫文〉:公論兵於朝堂之上,決勝於樽俎之閒。...
- 17012
- 1、代越庖俎釋義:比喻越出本分,代行其事。2、拼音:[dàiyuèpáozǔ]3、出處:《莊子·逍遙遊》:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏:“庖人,謂掌庖廚之人,則今之太官供膳是也。屍者,太廟中神主也。祝者,則今太常太祝是也,執祭版對屍而祝之,故謂之尸祝也。樽,酒器也。俎...
- 23270
- 越庖代俎寓意如下:越:超越,超出範圍;俎:樽俎,古代祭祀時盛牛羊祭品的器具;庖:廚師。原意是廚師雖不動手做飯,掌管祭祀神主的人也不能越過自己的職守,放下祭器代替廚師去做飯。舉行祭祖時主祭的人越過樽俎去代替廚師操辦宴席。後比喻超越許可權辦事或包辦代替。...
- 13571
- 1、枵,xiāo,本義指木根,很少使用。也指布的絲縷稀而薄,枵薄。2、俎,zǔ,古代祭祀時放祭品的器物;祭祀,崇奉);指事兼形聲。小篆字形。《說文》“從半肉在且上。”且,祭祀所用的禮器。本義:供祭祀或宴會時用的四腳方形青銅盤或木漆盤,常陳設牛羊肉;姓。...
- 23216
- 造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也共同斟酌,由...
- 15969
- 1、越俎代庖是一個漢語成語,最早出自《莊子、逍遙遊》。2、該成語意思是主祭的人跨過禮器去代替廚師辦席,比喻超出自己業務範圍去處理別人所管的事;在句子中一般作謂語、定語。3、成語出處:戰國、莊周《莊子、逍遙遊》:“庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”後人由此提煉出...
- 15361
- 1、翻譯是:現在人家是切魚肉的刀和砧板,我們就是魚和肉,生殺的權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位,為什麼要告辭呢?2、典故及出處:楚漢相爭時,項羽屯兵40萬在新豐鴻門,謀士范增設計要除掉劉邦。劉邦依約赴鴻門宴,范增請項莊舞劍助興,意圖殺害劉邦。張良叫來樊噲,劉邦借上廁所的機...
- 17006
- 1、俎:讀作[zǔ]。2、古代祭祀時放祭品的器物:俎豆(“俎”和“豆”,都是古代祭祀用的器具;祭祀,崇奉)。切肉或切菜時墊在下面的砧板:刀俎(刀和砧板)。3、“人為刀俎,我為魚肉”釋義為:比喻生殺大權掌握在別人手裡,自己處在被宰割的地位。這一成語典故出自西漢司馬遷所著史書《史記》...
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- 1、俎:念zǔ,也有念cuò,jū(爼)為當今中國罕見姓氏。俎來源於朱姓。明朝皇族的後代。俎家的第一代祖先名叫俎雲陽,即是明末崇禎皇帝的太子朱慈烺。2、明清時期,“俎”姓主要分佈於山東章丘、江蘇丹徒、河北磁州等地。今河南許昌、臨穎、林縣,遼寧,河北樂亭、無極、昌黎、涉縣,山...
- 17433
- 1、刀俎,漢語詞彙,漢語拼音為dāozǔ,指刀和砧板,原為宰割的工具,現比喻生殺之權掌握在他人手裡,自己處於被人宰割的地位。2、如:如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為。出自於——《史記·項羽本紀·鴻門宴》...
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