- 1、其寢不夢,其覺無憂。出自《莊子·大宗師》。聖人睡覺的時候不會做夢,醒來的時候也不會憂愁。2、鳧脛雖短,續之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲。出自《莊子·駢拇》。雖說野鴨的腿短,仙鶴的腿長,但如果把仙鶴的腿截一段接在野鴨的腿上,它們都不會痛快的。比喻強行改變事物的本性,會適得...
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- 1、虛者,心齋也。——莊子《人出上們為》2、且風一得者,時也;過金者,順也。安時也以後都再開順,哀樂不能入也。——莊子《大宗過金真》3、物固有所個師界用人,物固有所可。去每中有了物不個師界用人,去每中有了物不可。——莊子《齊物論》4、為能西是逆只來可則敗,順只來可則成。...
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- 符合條件的成語有:朝三暮四、不近人情、害群之馬、得魚忘筌、吞舟之魚、不繫之舟、望洋興嘆、其應若響、以珠彈雀、斷鶴繼鳧、一飲一啄、枯槁之士、鴟鴉耆鼠、空谷足音、如膠似漆等。...
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- 塘沽郭莊子1996年拆的,舊址是濱海新區CBD中的一部分。原塘沽區位於天津市東部,是天津濱海新區的中心區。總面積859平方公里(2013年)。東瀕渤海,西鄰東麗、津南區,南接大港區,北抵漢沽區與寧河縣。塘沽區級境內南北長50公里,東西寬25公里,擁有92.16公里長海岸線。地處中國北方黃金...
- 29795
- 1、原文:秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩渚崖之間,不辯牛馬。於是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在已。順流而東行,至於北海。東面而視,不見水端。於是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫已若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,...
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- 1、原文:秋水時至,百川灌河.涇(jīng)流之大,兩涘(sì)渚(zhǔ)崖之間,不辯牛馬.於是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己.順流而東行,至於北海,東面而視,不見水端.於是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:野語有之曰:聞道百,以為莫己若者.我之謂也.且夫我嘗聞少(shǎo)仲尼之聞,...
- 23770
- 1、一天莊子在河邊釣魚,楚王派二個人去找他,說很仰慕他的才華,希望能去楚國做官。莊子說:楚國有一隻神龜,被殺死至今已經三千年了,可是楚王十分愛惜它,把他的骨頭供奉起來。我問你們二位是願意死後留骨,還是願意在泥巴塘裡打滾呢?答案大家都知道,就是在泥水中逍遙過一輩子。2、莊子...
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- 莊子是道家學派的代表人物。莊子是我國戰國時期著名的思想家,也是老子哲學的繼承者。他們雖然都是道家的代表人物,但他們的思想卻有所差別:老子追求清靜無為,順應自然;莊子追求隨心所欲,逍遙。莊子開始想做官,可是,在他當過小官之後,就覺得當官是對個人精神的一種折磨,於是後來的莊...
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- 其耆欲深者,其天機淺。夫言非吹也,言者有言。獨善其身者,難成大事。人莫鑑於流水而鑑於止水。彼亦一是非,此亦一是非。樸素而天下莫能與之爭美。謀無主則困,事無備則廢。道隱於小成,言隱於榮華。聞在宥天下,不聞治天下。以天下為之籠,則雀無所逃。...
- 10800
- 1、莊子是戰國時期人,莊子(約公元前369年-約公元前286年),名周,戰國時期宋國蒙人。戰國中期思想家、哲學家、文學家,莊學的創立者,道家學派代表人物,與老子並稱“老莊”。2、莊子因崇尚自由而不應楚威王之聘,僅擔任過宋國地方的漆園吏,史稱“漆園傲吏”,被譽為地方官吏之楷模。他最...
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- 1、莊子是戰國時期宋國人。2、莊子(約前369年—前286年),漢族。名周,字子休(一說子沐),後人稱之為“南華真人”,戰國時期宋國蒙(今安徽省蒙城縣,又說今河南省商丘縣東北民權縣境內)人。著名的思想家、哲學家、文學家,是道家學派的代表人物。...
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- 1、《莊子》,又稱《南華真經》。2、《莊子》是戰國中期莊子及其後學所著道家經文,到了漢代以後,尊莊子為南華真人,因此《莊子》亦稱《南華真經》,與《老子》、《易經》合稱“三玄”。3、《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等,其內容豐富,博大精深,涉及哲...
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- 1、惠子相(xiàng)樑,莊子往見之。或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相。”於是惠子恐,搜於國中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鵷鶵(yuānchú),子知之乎?夫(fú)鵷鶵發於南海,而飛於北海;非梧桐不止,非練實不食,非醴(lǐ)泉不飲。於是鴟(chī)得腐鼠,鵷鶵過之,仰而視之曰:‘嚇(hè)...
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- 1、莊子的主要思想是清靜無為。或者說是“無為而治”。主張順其自然,不求名、不求利,淡視生死。2、莊子(約公元前369年—約公元前286年),名周,戰國時期宋國蒙人。戰國中期思想家、哲學家、文學家,莊學的創立者,道家學派代表人物,與老子並稱“老莊”。3、莊子因崇尚自由而不應楚威...
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- 真正有智慧的人是不會被流言中傷的。因為他們懂得用沉默來對待那些毫無意義的流言誹謗。魯迅先生曾經說過:“沉默是最好的反抗。這種無言的回敬可使對方自知理屈,自覺無趣,獲得比強詞辯解更佳的效果。”在面對無聊的人的謠言攻擊時,唯一的態度就是不辯。無視對方,就是給對方最...
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- 1、莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出遊從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”2、...
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- 1、孔子:多數人認為,仁是孔子思想體系的核心。孟子:孟子的思想來源於孔子。2、孟子把孔子的“仁”發展為“仁政”的學說。莊子:莊子是道家學派的代表人,思想精髓是主張道德。3、莊子繼承和發展了老子思想,故歷史上老莊並稱,道家思想又稱為老莊思想。莊子繼承了老子樸素辯證...
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- 1、我國先秦時期偉大的思想家、哲學家、和文學家。視權貴如腐鼠,寧做自由之龜,安時處順,窮通自樂。其散文堪稱汪洋闢闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。2、若如一人,文才筆逸,安穩其彩,剎那風華不及你揮筆一劃,紛紛擾擾,縱有你描繪天下。3、九萬里的情懷盪漾於三千濮水之上。赤子...
- 5852
- 1、老子,姓李,名耳,字伯陽,諡曰聃,楚國苦縣(今鹿邑縣)人。約生活於公元前571年至公元前471年之間,曾做過周朝的守藏史。晚年在陳國居住,後出關赴秦講學,不知所蹤。2、莊子(約前369年—前286年),名周,戰國時代宋國蒙(今安徽蒙城人,另說河南商丘)人。著名思想家、哲學家、文學家,是道家學派的...
- 10481
- 其耆欲深者,其天機淺。夫言非吹也,言者有言。獨善其身者,難成大事。人莫鑑於流水而鑑於止水。彼亦一是非,此亦一是非。樸素而天下莫能與之爭美。謀無主則困,事無備則廢。道隱於小成,言隱於榮華。聞在宥天下,不聞治天下。以天下為之籠,則雀無所逃。...
- 26111
- 1、莊子大約活了80歲左右,是普通人的壽命。不過這些是身相不可執著。老子只有歷史上在函谷關留下3000言《道德經》這件事,至於事後老子去了哪裡活了多少歲誰也不知道都是後人臆測的。2、莊子,戰國中期思想家、哲學家、文學家。姓莊,名周,宋國蒙人,先祖是宋國君主宋戴公。他是...
- 7077
- 1、鵬程萬里:比喻前程非常遠大;2、扶搖直上:形容上升很快。比喻仕途得意;3、越俎代庖:比喻超出自己職務範圍去處理別人所管的事;4、大而無當:原意為“東西很大但沒有什麼用處或者用處不大不適合”,後引申為“誇大而不合實際,‘形容不著邊際’”;5、心如死灰:成語釋義:死灰:已冷卻的灰...
- 7722
- 1、惠子相(xiàng)樑,莊子往見之。或謂惠子曰:“莊子來,欲代子相。”於是惠子恐,搜於國中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鵷鶵(yuānchú),子知之乎?夫(fú)鵷鶵發於南海,而飛於北海;非梧桐不止,非練實不食,非醴(lǐ)泉不飲。於是鴟(chī)得腐鼠,鵷鶵過之,仰而視之曰:‘嚇(hè)...
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- 1、《逍遙遊》《逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作,被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇,在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀,作者認為,只有忘卻物我的界限,達到無己、無功、無名的境界,無所依憑而遊於無窮,才是真正...
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- 天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。聖人者,原天地之美而達萬物之理。《莊子·知北遊》“凡人心險于山川,難於知天。”《莊子·雜篇·列禦寇》“忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業,是謂為而不恃,長而不宰”《外篇·達生》日出而作,日入而息,逍...
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