當前位置:生活全書館 >

關於張仲素的生活百科

張仲素的資料簡介
  • 張仲素的資料簡介

  • 張仲素(約769~819)唐代詩人,字繪之。符離(今安徽宿州)人,郡望河間鄚縣(今河北任丘)。貞元十四年(798)進士,又中博學巨集詞科,為武寧軍從事,元和間,任司勳員外郎,又從禮部郎中充任翰林學士,遷中書舍人。張仲素擅長樂府詩,善寫思婦心情。如"嫋嫋城邊柳,青青陌上桑。提籠忘採葉,昨夜夢漁陽"(《春...
  • 13294
張仲素生平 張仲素簡介
  • 張仲素生平 張仲素簡介

  • 張仲素(約769~819)唐代詩人,字繪之。符離(今安徽宿州)人,郡望河間鄚縣(今河北任丘)。貞元十四年(798)進士,又中博學巨集詞科,為武寧軍從事,元和間,任司勳員外郎,又從禮部郎中充任翰林學士,遷中書舍人。張仲素擅長樂府詩,善寫思婦心情。如"嫋嫋城邊柳,青青陌上桑。提籠忘採葉,昨夜夢漁陽"(《春...
  • 4685
張仲素生平簡介
  • 張仲素生平簡介

  • 張仲素(約769~819)唐代詩人,字繪之。符離(今安徽宿州)人,郡望河間鄚縣(今河北任丘)。貞元十四年(798)進士,又中博學巨集詞科,為武寧軍從事,元和間,任司勳員外郎,又從禮部郎中充任翰林學士,遷中書舍人。張仲素擅長樂府詩,善寫思婦心情。如"嫋嫋城邊柳,青青陌上桑。提籠忘採葉,昨夜夢漁陽"(《春...
  • 27892
張仲素的資料
  • 張仲素的資料

  • 張仲素(約769~819)唐代詩人,字繪之。符離(今安徽宿州)人,郡望河間鄚縣(今河北任丘)。貞元十四年(798)進士,又中博學巨集詞科,為武寧軍從事,元和間,任司勳員外郎,又從禮部郎中充任翰林學士,遷中書舍人。張仲素擅長樂府詩,善寫思婦心情。如"嫋嫋城邊柳,青青陌上桑。提籠忘採葉,昨夜夢漁陽"(《春...
  • 29946
張仲素的簡介 張仲素的資料
  • 張仲素的簡介 張仲素的資料

  • 張仲素(約769~819)唐代詩人,字繪之。符離(今安徽宿州)人,郡望河間鄚縣(今河北任丘)。貞元十四年(798)進士,又中博學巨集詞科,為武寧軍從事,元和間,任司勳員外郎,又從禮部郎中充任翰林學士,遷中書舍人。張仲素擅長樂府詩,善寫思婦心情。如"嫋嫋城邊柳,青青陌上桑。提籠忘採葉,昨夜夢漁陽"(《春...
  • 15534
張仲素生平
  • 張仲素生平

  • 張仲素(約769~819)唐代詩人,字繪之。符離(今安徽宿州)人,郡望河間鄚縣(今河北任丘)。貞元十四年(798)進士,又中博學巨集詞科,為武寧軍從事,元和間,任司勳員外郎,又從禮部郎中充任翰林學士,遷中書舍人。張仲素擅長樂府詩,善寫思婦心情。如"嫋嫋城邊柳,青青陌上桑。提籠忘採葉,昨夜夢漁陽"(《春...
  • 5322
張仲素簡介
  • 張仲素簡介

  • 張仲素(約769~819)唐代詩人,字繪之。符離(今安徽宿州)人,郡望河間鄚縣(今河北任丘)。貞元十四年(798)進士,又中博學巨集詞科,為武寧軍從事,元和間,任司勳員外郎,又從禮部郎中充任翰林學士,遷中書舍人。張仲素擅長樂府詩,善寫思婦心情。如"嫋嫋城邊柳,青青陌上桑。提籠忘採葉,昨夜夢漁陽"(《春...
  • 21881
張仲素的故事
  • 張仲素的故事

  • 張仲素(約769~819)唐代詩人,字繪之。符離(今安徽宿州)人,郡望河間鄚縣(今河北任丘)。貞元十四年(798)進士,又中博學巨集詞科,為武寧軍從事,元和間,任司勳員外郎,又從禮部郎中充任翰林學士,遷中書舍人。張仲素擅長樂府詩,善寫思婦心情。如"嫋嫋城邊柳,青青陌上桑。提籠忘採葉,昨夜夢漁陽"(《春...
  • 18756
張仲素一生經歷
  • 張仲素一生經歷

  • 張仲素(約769~819)唐代詩人,字繪之。符離(今安徽宿州)人,郡望河間鄚縣(今河北任丘)。貞元十四年(798)進士,又中博學巨集詞科,為武寧軍從事,元和間,任司勳員外郎,又從禮部郎中充任翰林學士,遷中書舍人。張仲素擅長樂府詩,善寫思婦心情。如"嫋嫋城邊柳,青青陌上桑。提籠忘採葉,昨夜夢漁陽"(《春...
  • 27072
張仲景的經典故事
  • 張仲景的經典故事

  • 1、反對迷信有一次,張仲景遇見一個婦女,又哭又笑的,總是疑神疑鬼,家屬提醒巫婆的欺騙,認為這是鬼纏身,要請巫婆為他驅邪。張仲景觀察了婦女的氣色和病態,又詢問了有關情況,然後對家屬說,他根本不是什麼鬼怪纏身,而是熱血入市,是受了較大刺激而導致的,他的病能夠治好,真正的鬼怪是那些...
  • 8877
張仲景姜棗茶配方
  • 張仲景姜棗茶配方

  • 張仲景姜棗茶配方包括生薑、紅棗、紅糖等食材,具體做法有多種。其中一種做法是將生薑切片或切末,加入足量清水中煮開,再放入紅棗和適量紅糖,煮至紅糖攪拌化開即可。另外一種做法是將生薑榨汁,將紅棗、枸杞、玫瑰花、山楂等食材放入鍋中蒸15分鐘,然後加入薑汁、黑芝麻、核桃仁、...
  • 30784
張仲景的簡介 張仲景的資料
  • 張仲景的簡介 張仲景的資料

  • 張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南陽五聖之一。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面...
  • 28471
張仲景被稱為什麼 張仲景的稱號是什麼
  • 張仲景被稱為什麼 張仲景的稱號是什麼

  • 1、張仲景被稱為醫聖。張仲景(約公元150~154年—約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為“醫聖”。2、張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的“辨證論治”原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的...
  • 22024
張仲景生平
  • 張仲景生平

  • 張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南陽五聖之一。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面...
  • 16142
張仲景的簡介 張仲景怎麼讀
  • 張仲景的簡介 張仲景怎麼讀

  • 1、張仲景拼音:[zhāngzhòngjǐng]2、張仲景(約公元150~154年—約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為“醫聖”。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的“辨證論治”原則,是中醫臨床的基本...
  • 24206
張仲景的資料簡介
  • 張仲景的資料簡介

  • 張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南陽五聖之一。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面...
  • 28226
張仲景一生經歷
  • 張仲景一生經歷

  • 張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南陽五聖之一。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面...
  • 10907
張仲景生平簡介
  • 張仲景生平簡介

  • 張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南陽五聖之一。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面...
  • 17945
張仲景生平 張仲景簡介
  • 張仲景生平 張仲景簡介

  • 張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南陽五聖之一。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面...
  • 29466
張仲景的資料
  • 張仲景的資料

  • 張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南陽五聖之一。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。在方劑學方面...
  • 14571
張仲景怎麼讀
  • 張仲景怎麼讀

  • 1、張仲景拼音:[zhāngzhòngjǐng]2、張仲景(約公元150~154年—約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為“醫聖”。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的“辨證論治”原則,是中醫臨床的基本...
  • 7074
關於張仲景故事有什麼 張仲景的經典故事
  • 關於張仲景故事有什麼 張仲景的經典故事

  • 1、反對迷信有一次,張仲景遇見一個婦女,又哭又笑的,總是疑神疑鬼,家屬提醒巫婆的欺騙,認為這是鬼纏身,要請巫婆為他驅邪。張仲景觀察了婦女的氣色和病態,又詢問了有關情況,然後對家屬說,他根本不是什麼鬼怪纏身,而是熱血入市,是受了較大刺激而導致的,他的病能夠治好,真正的鬼怪是那些...
  • 28170
董仲舒思想主張
  • 董仲舒思想主張

  • 1、他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。2、其後,董仲舒任江都易王劉非國相10年;元朔四年(前125),任膠西王劉端國相,4年後辭職回家,著書寫作。這以後,朝廷每有大事商議,皇帝即會下令使者和廷尉前去董家問他的建議,表明董仲舒仍受漢武帝尊重。...
  • 21067
張仲景的簡介
  • 張仲景的簡介

  • 1、張仲景的著作是《傷寒雜病論》,它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。2、張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱...
  • 13800
張仲景被稱為什麼
  • 張仲景被稱為什麼

  • 1、張仲景被稱為醫聖。張仲景(約公元150~154年—約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為“醫聖”。2、張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的“辨證論治”原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的...
  • 24874