- 1、“而身為宋國笑”的意思是:而他自己也被宋國人恥笑。這句話出自韓非子的《守株待兔》,原文:宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。2、譯文:宋國有個農民,他的田地中有一截樹樁。...
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- 1、兔不可復得而身為宋國笑的意思是兔子不會再得到了,而自己卻成了被宋國人笑話的物件。2、這句話出自戰國韓非所作的《韓非子·五蠹》,是戰國末期法家學派代表人物韓非創作的一篇散文,全文近四千七百字,是先秦說理文進一步發展的作品,可以反映出韓非文章的一般特點。...
- 28643
- 1、“兔不可復得,而身為宋國笑”意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。出自戰國韓非的《韓非子·五蠹》。2、節選原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類...
- 16015
- 1、“兔不可復得,而身為宋國笑”意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。出自戰國韓非的《韓非子·五蠹》。2、節選原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類...
- 24984
- 1、“兔不可復得,而身為宋國笑”意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。出自戰國韓非的《韓非子·五蠹》。2、節選原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類...
- 30604
- 探驪得珠,原指冒大險得大利。後常比喻文章含義深刻,措辭扼要,得到要領;守株待兔,原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗,不知變通;墨守成規,指思想保守,守著老規矩不肯改變;黃袍加身,五代後周時,趙匡胤在陳橋兵變,部下諸將給他披上黃袍,擁立為天子。後比喻發...
- 10203
- 1、“而身為宋國笑”的身意思是自身、自己,今義是身體,全句意思是而自己卻成了被宋國人笑話的物件。出自《韓非子·五蠹》中“守株待兔”的故事。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗,不知變通。2、《守株待兔》講述了一個宋國人因在田間撿到了...
- 28630
- 1、宋國是指國家,是屬於周朝的一個諸侯國;而宋朝是指王朝統治政權的執政時間。2、宋朝是中國歷史上繼五代十國後的朝代。兩宋時期,農業、手工業、經濟及科技、文學都得到了顯著發展,為人類社會進步做出了重大貢獻。...
- 18237
- 1、位於現在的河南商丘一帶。《漢書·地理志》雲:“宋地,房、心之分野也。今之沛、樑、楚、山陽、濟陰、東平及東郡之須昌、壽張,皆宋分也。”宋國版圖跨有今河南東部、江蘇西北部和山東西南部之間,面積約有十萬平方公里,皆膏腴之地,國都商丘。2、譯文:宋國為房、心之分野之地。...
- 8854
- 1、“而身為宋國笑”中的“為”字是:被。而身為宋國笑意思是:而他自己也被宋國人恥笑。出自:《守株待兔》——韓非子。2、原文:宋人有耕田者。田中有株,兔死觸株,折頸而死。因釋其耜而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。3、翻譯:宋國有一個農民,他的田地中有一截樹樁,一天,一...
- 30100
- 宋國位於現在河南商丘一帶。宋國是周朝的一個諸侯國,國都商丘(今河南省商丘市)。周初被周天子封為公爵,國君子姓、宋氏。共傳三十四君,享國八百二十九年。宋國是華夏聖賢文化的源頭,處於中國傳統文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之發源地,被譽為“禮儀之邦”,孔子、...
- 8587
- 1、“而身為宋國笑”中的“為”字是:被。而身為宋國笑意思是:而他自己也被宋國人恥笑。出自:《守株待兔》——韓非子。2、原文:宋人有耕田者。田中有株,兔死觸株,折頸而死。因釋其耜而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。3、翻譯:宋國有一個農民,他的田地中有一截樹樁,一天,一...
- 26419
- 1、“而身為宋國笑”的意思是:而他自己也被宋國人恥笑。這句話出自韓非子的《守株待兔》,原文:宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。2、譯文:宋國有個農民,他的田地中有一截樹樁。...
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- 1、“而身為宋國笑”的身意思是自身、自己,今義是身體,全句意思是而自己卻成了被宋國人笑話的物件。出自《韓非子·五蠹》中“守株待兔”的故事。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗,不知變通。2、《守株待兔》講述了一個宋國人因在田間撿到了...
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- 戰國時期的宋國包括我國現在的河南省、江蘇省、山東省部分地區,不指現在的某一個省,其大部分轄區是在現在的河南省境內。詳細來說包括現在的河南東部、江蘇西北部和山東西南部之間,面積約有十萬平方公里,皆膏腴之地,國都定在商丘。宋國簡介宋國(公元前1114年—公元前286年),周朝...
- 17250
- 1、而身為宋國笑的意思是而他自己又被宋國人所恥笑。2、原句是“兔不可復得,而身為宋國笑”的意思為:野兔是不可能再次得到了,而他自己又被宋國人所恥笑。出處:戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》3、原文:宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可...
- 7828
- 1、而身為宋國笑意思是:而他自己也被宋國人恥笑。2、出自:《守株待兔》——韓非子3、守株待兔能用於褒義,只要掌握了規律,在兔子必經之道上栽幾棵樹等兔子撞,也是可以的。比如某地是日軍必經之地,我們只要在此做好準備,守株待兔即可。...
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- 孔子(公元前551年—公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國慄邑(今河南省夏邑縣),中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十...
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- 1、宋國是指國家,是屬於周朝的一個諸侯國;而宋朝是指王朝統治政權的執政時間。2、宋朝是中國歷史上繼五代十國後的朝代。兩宋時期,農業、手工業、經濟及科技、文學都得到了顯著發展,為人類社會進步做出了重大貢獻。...
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- 1、“兔不可復得,而身為宋國笑。”的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。2、“兔不可復得,而身為宋國笑。”出自《韓非子·五蠹》。原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治...
- 5009
- 1、“而身為宋國笑”的意思是:而他自己也被宋國人恥笑。這句話出自韓非子的《守株待兔》,原文:宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。2、譯文:宋國有個農民,他的田地中有一截樹樁。...
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- 1、“而身為宋國笑”中的“為”字是:被。而身為宋國笑意思是:而他自己也被宋國人恥笑。出自:《守株待兔》——韓非子。2、原文:宋人有耕田者。田中有株,兔死觸株,折頸而死。因釋其耜而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。3、翻譯:宋國有一個農民,他的田地中有一截樹樁,一天,一...
- 30677
- 1、守株待兔這篇寓言中農夫宋國人笑話是因為:兔子撞樹樁而死,只是偶然發生的事情,而農夫卻心存僥倖,把這個偶然事件當成了必然的規律,想不勞而獲結果一無所獲,這是被宋國人笑的主要原因。2、成語故事:從前宋國有一個農夫在地裡幹活,忽然從遠處跑來一隻兔子,它十分慌張,一不小心就撞...
- 21455
- 1、“兔不可復得,而身為宋國笑。”的意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。2、原文:宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當世之民,皆守株之類也。3、譯文:宋國有個農民,他的田地...
- 27108
- 1、“而身為宋國笑”的身意思是自身、自己,今義是身體,全句意思是而自己卻成了被宋國人笑話的物件。出自《韓非子·五蠹》中“守株待兔”的故事。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗,不知變通。2、《守株待兔》講述了一個宋國人因在田間撿到了...
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