- 1、古代人說的不是普通話,普通話這個詞並不是從古代就出現的,這個詞是在清末才出現。清末之前,我國古代不同朝代有著不同的官話,一般多以都城方言作為官方語言推廣。例如元代時定都在大都,以大都語音為標準,明朝時定都南京,以南京官話為官方語言。2、清朝時期,定都於北京,前期還是...
- 31001
- 1、唐朝人愛用陶器、絲絹存茶。唐代韓琬的《御史臺記》寫道:“貯於陶器,以防暑溼”。說明唐代儲茶用的是陶瓷,也稱為“茶罌”,其形“為鼓腹平底,瓶頸為長方形、平口”。一般用來裝散茶或者末茶。貴族則喜歡用上好的絲質來貯茶,通常縫一個茶囊,內附夾層,以便更有利於貯存;或者將茶...
- 3920
- 1、周王於秋分祭月同時關懷百姓,這是周代禮制。當時民風重敬老,於是中秋時送糜粥關懷長者,不是送月餅。糜粥滋補好消化,適合長者食用攝取。這種禮制唐代猶存,唐代韓鄂《歲華紀麗》記載秋節敬老,送養老食物、送手杖。這時月餅還不是中秋的時尚風物。2、到了宋朝,“月餅”登場了,但...
- 25148
- 1、古代人健身方法主要是儒家六藝。2、孔子倡導和傳授的詩書禮樂射御儒學六藝,原本是周代上層貴族教育後代子弟、培養貴族階層軍事技能的精英教育方式,並且被周代貴族階層所壟斷,學在官府。射藝、御藝,其實也是周代的軍事作戰技能,周代貴族子弟必須掌握的立身技能,所以周代的貴...
- 28453
- 1、首先,在許多人的認知當中,聖旨大概也就是半米左右的長度。而古代真正的聖旨,最短的都有兩米,長的得達到四五米左右。宣旨太監一個人基本上是沒有可能開啟的,至少都要兩三人才能合作完成宣讀聖旨這件事。2、根據考古所發現的一份明代的聖旨,長度就達到了三米六,且上面的精緻刺...
- 12968
- 燈泡,最常見的功能是照明,能給黑暗中帶來光明,晚上能更好的看清楚前行的道路,那麼燈泡是誰發明的呢?燈泡是誰發明的?燈泡,通過電能而發光發熱的照明源,由亨利·戈培爾發明。1854年,移民美國的德國鐘錶匠亨利·戈貝爾用一根放在真空玻璃瓶裡的碳化竹絲,製成了首個有實際效用的電燈...
- 28180
- 1、曲水流觴:在每年夏曆的三月上巳日人們舉行祓禊儀式之後,大家就會坐在河渠兩旁,在上流放置酒杯,酒杯順流而下,停在誰的面前,誰就取杯飲酒,這就是所謂的“曲水流觴”。2、投壺:春秋戰國時期,諸侯宴請賓客時的禮儀之一就是請客人射箭,客人不得推辭,如果成年男子受邀卻不會射箭就會被...
- 5623
- 1、古代人最初的牙齒清潔方式是漱口法,用鹽水漱口。接著用手指清潔牙齒。不注重個人衛生的人自然會口臭。2、鹽在當時的中原地區是一種奢侈品,並不是每個人都能消費得起的,日常食用都稍顯珍貴,更不要說用來漱口刷牙了。於是,酒、醋、藥湯、茶水便成為漱口水的替代品。尤其是茶...
- 20843
- 1、月經帶。又稱月經布、月布。古代沒衛生巾都是用月經帶,就是女孩子在來月經之前,事先用乾淨的布條兒,做一個長帶子,放在家裡,一旦來了月經,就讓她系在腰裡,帶子正好位於外陰中部。2、過去,有錢家的女孩子月經帶中間放的是衛生紙,而沒錢的人家一般用柴火灰。3、漢唐時期,宮中女性...
- 15759
- 秦漢時期,衣服稱褒衣大裙、抱腹和心衣;南北朝服式稱為"袍"和"衫",衫在晉時已是必著衣的一種;元代的衣服稱“一色衣”或“質孫服”;清朝的衣服稱為滿族旗裝,例如旗袍。古代是一個漢語詞語,意思是過去距離現代較遠的時代,在我國曆史分期上多指19世紀中葉以前;特指奴隸社會時代或...
- 16635
- 1、古代人改名的條件是:入贅,收養和過繼。2、應該說以上幾種情況是最普遍的,不僅在古代,而且在當今,這種現象並不少見。收養和過繼實際上非常容易理解。通常是因為家庭有困難或原本是孤兒。儘管有些無助,但至少有一個叫做“家”的地方。...
- 4106
- 1、古代沒有溫室效應,所以夏天穿得多也不會熱。2、古代,是一個漢語詞語,意思是過去距離現代較遠的時代(區別於“近代、現代”),在我國曆史分期上多指19世紀中葉以前;特指奴隸社會時代(有的也包括原始公社時代)。3、中國歷史可以上溯到170萬年前。在雲南發現的元謀人,距今約170萬年,...
- 30254
- 古代七夕節有哪些風俗拜魁星根據民間傳說,魁星爺生前長相奇醜,臉上長滿斑點,又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他:不揚何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美,比來蜂室果無差。鬚眉以下鴻留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是簷前貪午睡,風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇,一步高來...
- 29173
- 1、在古代,古人稱呼對方的“字”是表示對對方的尊重,“字”一般是同輩人員的互稱;“名”通常是供長輩和上級人員叫的。2、在古代指名道姓的稱呼對方,被認為是一種冒犯,是不禮貌的。“字”一般是出現在古代,現代很少用,在古代的時候,男子在舉行完冠禮時,會給自己取“字”,表示自己已...
- 24679
- 古代人喝茶一般是將幹茶葉放入茶杯或茶壺中,然後用開水沖泡,待茶葉慢慢浸泡開之後便可享用。在唐代,人們喜歡將茶葉放在茶袋或茶罐中,到了宋代,用茶盒盛茶成為了主流。在古代,茶泡法也因地區和風俗不同而有所不同。有些地方人們喜歡用瓷壺或陶壺泡茶,因為它們能很好地保持茶水的...
- 4908
- 1、先秦時吃“麥飯”,唐朝以後米、面才普及:無論年夜飯上有什麼山珍海味,人們也少不了要吃主食。米飯、饅頭、麵條成為今天中國人最重要的主食,走過了一段漫長的道路。先秦時期,中國人主要種植的糧食作物是所謂“五穀”中的粟、黍、稷,第一個對應的可能是“小米”,後兩個...
- 6894
- 1、祭祀典禮開始,鼓初嚴(一聲鍾結束)鼓再嚴(二聲鍾結束)鼓三嚴(三聲鍾結束)。2、執事者各司其事(鼓聲)(鼓聲響起後執事入場)。3、陪祭官就位,請陪祭官就位(唱至就位停)。4、獻官就位,請初獻官、亞獻官、終獻官就位。5、主祭官就位,請主祭官詣盥洗所盥洗、進巾請主祭官就位。6、上香(面向神...
- 13033
- 夢見自己回到古代預示自己的生活中有一些事情是不想面對而又必須要面對的。古代與現代是一種明顯的暗示意味,夢見自己身著古代的衣服而人卻在現代,預示自己的某些想法不受到別人的尊重,應該重新審視一下自己過去的行為與思想,看是不是有哪些舉動非常欠缺。夢見自己與陌生人一...
- 24694
- 1、祭祀典禮開始,鼓初嚴(一聲鍾結束)鼓再嚴(二聲鍾結束)鼓三嚴(三聲鍾結束)。2、執事者各司其事(鼓聲)(鼓聲響起後執事入場)。3、陪祭官就位,請陪祭官就位(唱至就位停)。4、獻官就位,請初獻官、亞獻官、終獻官就位。5、主祭官就位,請主祭官詣盥洗所盥洗、進巾請主祭官就位。6、上香(面向神...
- 21585
- 1、字就是名的延伸,是一種相呼應的關係,當然也有些是與名相反的,如朱熹,子元晦;熹與晦則是相反的關係。而取字的標準則是為了以表德,也被稱之為表字。例如上面說的孫權,權與謀則是對應關係,備與德也是如此。2、在古時候,平輩之人不可直呼其名,晚輩對長輩也是如此。所以就多取了個字...
- 25036
- 1、讀書古時候的書都是竹簡做成的,字都是刻在竹簡上的,學富五車這個詞就是講的戰國時代的事情,說的是一位名家施惠是怎麼勤奮學習的。他每次出門都要看書,都要帶上五車的竹簡在路上看書,這個車指的馬車或者牛車。估計這一路下來也看不了多少,這五車竹簡估計也沒幾本書,頂多和現...
- 6082
- 小君、細君、皇后、梓童、夫人、荊妻、娘子、糟糠、內人、內掌櫃的、太太、老伴兒、娘兒們、婆娘、婆姨、堂客、媳婦兒、老婆、老愛、繼室續絃。小君:在古時候,夫妻一體,體亦為禮,以禮相敬,各得其位。也就是,婦人同於丈夫的位,以正其名,因此敬稱曰小君。荊妻:是一種稱謂,對人謙稱自...
- 19052
- 1、讀書古時候的書都是竹簡做成的,字都是刻在竹簡上的,學富五車這個詞就是講的戰國時代的事情,說的是一位名家施惠是怎麼勤奮學習的。他每次出門都要看書,都要帶上五車的竹簡在路上看書,這個車指的馬車或者牛車。估計這一路下來也看不了多少,這五車竹簡估計也沒幾本書,頂多和現...
- 22378
- 1、古代人的字大多是由德高望重的前輩、師長或者長輩取的,一般是指在本名以外表示德行或本名的意義的字,往往是對名的解釋和補充,通常與名形成表裡的形式,故又稱表字。2、古時男子二十歲冠禮,女子十五歲笄禮後,不便直呼其名,所以一般會再取一個與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表...
- 28589
- 1、唐朝人愛用陶器、絲絹存茶。唐代韓琬的《御史臺記》寫道:“貯於陶器,以防暑溼”。說明唐代儲茶用的是陶瓷,也稱為“茶罌”,其形“為鼓腹平底,瓶頸為長方形、平口”。一般用來裝散茶或者末茶。貴族則喜歡用上好的絲質來貯茶,通常縫一個茶囊,內附夾層,以便更有利於貯存;或者將茶...
- 6603