什麼是窯寶

1、窯寶本質上就是窯變體，通常一個窯爐要燒製幾十次、數百次才出現2-3個，且胎底在窯內燒製的過程中，因火焰等自然因素形成了獨特花紋，開窯時沒有開裂、破損等情況，手感細膩舒滑，具有極高的觀賞價值，同時具有不確定性和無法預估性，屬於稀世珍寶的代表製作，為陶瓷製品的造化之作。

2、窯寶通常是指窯寶級別的柴燒，為專門為茶葉打造的一款茶具，具有茶壺、品飲杯、蓋碗等表現形式。

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1、窯寶本質上就是窯變體，通常一個窯爐要燒製幾十次、數百次才出現2-3個，且胎底在窯內燒製的過程中，因火焰等自然因素形成了獨特花紋，開窯時沒有開裂、破損等情況，手感細膩舒滑，具有極高的觀賞價值，同時具有不確定性和無法預估性，屬於稀世珍寶的代表製作，為陶瓷製品的造化之作。

2、窯寶通常是指窯寶級別的柴燒，為專門為茶葉打造的一款茶具，具有茶壺、品飲杯、蓋碗等表現形式。

建盞中的窯寶是什麼？

建盞（天目瓷），黑瓷代表。是中國宋代八大名瓷之一。該製品宋時為皇室御用

建盞(19張)

茶具，傳世並藏於日本的四隻國寶級建盞“曜變天目”是飲譽世界珍寶。

因產地為宋建州府建安縣，因此稱為建盞。

2產地

建盞產自建窯,“建窯”是我國著名的古窯之一，遺址位於今建陽市水吉鎮後井村（原屬建州甌寧縣，今建甌市）,它的製品在宋代已負盛名，由於宋時崇尚鬥茶之風，故除了必需提供優質的茶葉之外，還需要有最適於鬥茶所用的茶具。建州宋時已出產許多貢茶如建甌北苑貢茶、武夷山御茶，“建盞”又是當時上至至尊、下及士大夫們都認為是鬥茶最佳的珍品。宋代的著名文人墨客就有一些名句來秒頌它。例如“兔毫紫甌新”、“忽驚午盞免毫斑”、“建安瓷盌鷓鴣斑”、“松風鳴雷兔毫霜”、“鷓鴣碗麵雲縈字，兔毫甌心雪作泓”、“鷓鴣斑中吸春露”等。

建盞窯寶是什麼意思？

建盞窯寶是什麼意思

以前龍窯柴燒一窯也就幾個精品的,那幾個就叫窯寶希望賣個好價錢.

什麼決定了燒製陶瓷的過程中窯變的效果

窯內溫度決定了燒製陶瓷的過程中窯變的效果。具體介紹如下：

窯變，主要是指瓷器在燒製過程中，由於窯內溫度發生變化導致其表面釉色發生的不確定性自然變化。

古人對窯變的定義，相對來說，更加寬泛，甚至將瓷器器型的變化也包括在內。例如《稗史彙編》認為：“瓷有同是一質，遂成異質，同是一色，遂成異色者。水土所合，非人力之巧所能加，是之謂窯變。”

窯變的結果，不外兩種情況：一是窯病，二是窯寶。《南窯筆記》說：“釉水色澤，全資窯火，或風雨陰霾，地氣蒸溼，則釉色黯黃驚裂，種種諸疵，皆窯病也。必使火候釉水恰好，則完美之器十有七八矣。又有窯變一種，蓋因窯火精華凝結，偶然獨鍾，天然奇色，光怪可愛，是為窯寶，邈不可得。”

中國四大名陶各有何特色？

1.宜興紫砂陶——宜興陶瓷已有四、五千年的歷史，其中紫砂陶最具特色。其別緻的造型、精湛的工藝、古樸的色澤和優良的實用功能，在國內外享有很高的聲譽。紫砂陶有壺、杯、瓶、盆等上千個品種，其中紫砂茶壺不僅具有較高的藝術價值，還具有泡茶不走味、貯茶不變色、盛夏不易餿等獨特優點。

2.坭興陶——欽州坭興陶,坭興陶已有1300多年的歷史。坭興陶經窯變，素有“窯寶”之稱。經打磨後表面會呈現出各種斑斕絢麗的自然色彩，色澤繁多，主要為古銅、墨綠、紫紅、虎紋、天藍、天斑、金黃、栗色、鐵青等，若隱若現，具有很高的欣賞和收藏價值。

3.雲南建水紫陶——雲南建水紫陶歷史源遠流長,始於元末明初，至今已有九百多年的歷史。建水紫陶採用當地得天獨厚且蘊藏量豐富的紅、黃、紫、青、白五色土配製。建水紫陶採用無釉磨光這一特殊工藝，製成的陶器敲擊聲鏗鏘有力，被稱讚為"體如鐵、色如銅、音如磐、亮如鏡、光照鑑人"，這個工藝是建水紫陶有別於其他陶器的獨特之處，實為"陶壇一秀"。

4.重慶榮昌陶——榮昌陶產於重慶, 至今已有八百多年的歷史。榮昌陶器種類繁多，主要以日用陶、包裝陶、工藝美術陶、園林建築陶的生產為主。榮昌陶器採用的泥土細膩，粘性可塑性極強，燒製效能好，因此，製成的陶器不僅釉質光潤，而且還具有不滲漏、保鮮好等特點，享有“泥精”的美稱。

擴充套件資料

紫砂陶——用紫砂泥、紅泥或綠泥等製成的質地較堅硬的陶製品。紫砂是中國宜興特產的陶土。

全世界皆有產陶土的地方，但是沒有紫砂，因為此陶非彼陶。可以說紫砂是陶土的一個種類，只有在宜興才有的。為什麼稱這裡的陶土為“紫砂”呢？那是因為紫砂陶土製成的紫砂器，無論是黃、紅、棕、黑、綠的本色，在其表面皆隱含著若有似無的紫光，使其具有質樸高雅的質感，故稱為“紫砂”。

紫砂之所以稱為“砂”，是因為紫砂的成品，具有特殊的粒子感。即使土質練得很細，在細膩的外表下，仍然看得見漂亮立體的粒子感。紫砂質地堅細、色澤沉靜、製作精美。根據調配方法及燒成溫度氣氛的變化，製品分別呈天青、栗色、暗肝、梨皮、米黃、硃砂紫、海棠紅、青灰、墨綠等色。

紫砂陶製作技藝舉世無雙，它以特產於宜興的一種具有特殊團粒結構和雙重氣孔結構的紫砂泥料(具體有紫泥、朱泥、本山綠泥等多種)為原料，採用百種以上的自制工具，經過打泥片、拍打身筒(圓器)、鑲接身筒(方器)或鑲接與雕塑結合(花器)、表面修光、陶刻裝飾等步驟最終完成陶製品。

參考資料：紫砂陶-百度百科

柴燒紫砂壺落釉級別

怎麼才算窯寶級柴燒

1、陰陽面生動豐富

窯寶級柴燒要看他的陰陽面，因為這種紫砂壺在加工過程中會採用裸燒的方式，會直接與火接觸，所以在燒製的過程中會在它的表面留下火燒過的痕跡，它的釉面和火燒後的痕跡是自然形成的，會有陰陽面生成，如果發現陰陽面變化明顯而且生動豐富，看上去十分自然，就說明它的質量比較好，再結合它的其他特徵來判斷它是否是窯寶級柴燒。

2、看胎色

窯寶級柴燒有胎色上也有明顯的特點，它貴族棕銀感和青色以及黑色等感種顏色出現，不過會形成自然的金屬質感，如果能燒製出緋紅色就說明它是窯寶級柴燒，因為這種壺只有在高溫下才能燒製生成，多處於火道的中心部位，溫度特別高，這種顏色的生成與火勢的大小以及窯內的溫度都有明顯關係。

怎麼才算窯寶級柴燒

3、看肌理

窯寶級柴燒在辨別的時候還可以看它的肌理，這個地方是很難做假的，不過它的柴燒壺的肌理有很多種，向人們熟悉的龜裂紋芝麻葉和樹皮粉，以及冰裂和放射性肌理還有火刺等，但在表面生成矽裂紋的萇山虎質量好，他的脾烈內部裂，而且自然延伸看上去特別漂亮，這種壺就算是窯寶級柴燒。

4、看秋釉

窯寶級柴燒的表面多會具有灰釉，這種釉是在高溫下生成的，因為它燒製窯內的溫度達到900度以上時就會形成重灰，當溫度超過1100度的時候，灰就在壺的表面形成釉，它最終呈現的色澤與燒製溫度和溫度下降的速度有關，但這種釉的整體十分協調，自然沒有人工加工的痕跡。

在挑選柴燒紫砂壺的時候，如果發現它具備上面介紹的這幾個特點，就說明它是柴燒壺中的精品是窯寶級柴燒，也是值得人們購買和收藏的重要精品。

宋代哥窯瓷器有窯變嗎

哥窯瓷器有窯變，比如開片就是窯變，窯變主要是指瓷器在燒製過程中，由於窯內溫度發生變化導致其表面釉色發生的不確定性自然變化。主要指胎體、胎釉等方面的變化，窯變一個是窯病，一個是窯寶，開片開始是窯病後來就是窯寶，如哥窯就是。謝謝

怎麼才算窯寶級柴燒

1、看產品的陰陽面：柴燒作品大部分採取裸燒，（裸燒：胎體直接擺放在窯裡，火能直接燒到胎體），裸燒是裸露在外面的，在燒製過程中就會有火走向的痕跡。2、看產品底部的痕跡：因窯內灰燼滿布，技術不是很穩定和成熟的師傅需要支燒以防止底部粘連。多采用三點支燒，或者一些耐火材料的支撐面。

1、看產品的陰陽面：柴燒作品大部分採取裸燒，（裸燒：胎體直接擺放在窯裡，火能直接燒到胎體），裸燒是裸露在外面的，在燒製過程中就會有火走向的痕跡，這樣釉面以及火痕效果均是自然形成，產品會有明顯的陰陽面，變化生動且豐富。

2、看產品底部的痕跡：因窯內灰燼滿布，技術不是很穩定和成熟的師傅需要支燒以防止底部粘連。多采用三點支燒，或者一些耐火材料的支撐面。產品燒製時有東西間隔，燒成後有明顯的痕跡，或支釘處或耐火材料與產品會有一些難以化去的痕跡或素點。

3、看產品的胎色：有一些柴燒是用匣缽裝著燒製，這一類產品表面不會有陰陽面，消費都可以通過磨胎體區分。因為所有柴燒在添柴燒製時必須產生窯內溫度的升降，這樣窯內就會形成還原氣氛。建盞胎土裡含有氧化鐵，只要是在柴燒氣氛下胎體的氧化鐵會被還原成青灰色或黑青色。如果不是柴燒的則偏灰白色。柴燒破裂的胎體是灰黑的。

什麼是窯變

所謂窯變，是指瓷器在高溫燒製過程中，由於器物的釉中含有多種呈色元素，經氧化和還原作用，開窯後得到的產品，在釉彩、釉質等方面發生了引人注目的變化， 既很難說出原因又很難重複其結果的過程。

我們所熟悉的窯變是從鈞瓷開始的。鈞瓷的釉層較厚，用0.5%～0.9%的氧化銅為呈色劑，在1200多攝氏度的還原焰中，還原成膠體銅粒子，散佈在釉中即可形成紅色釉，由於銅粒大小不同，或青色或紅色的混合，有時會呈現玫瑰紫、海棠紅等釉色。這是因為瓷器在燒製過程中，會發生一系列非常複雜的物理、化學變化，如果釉的組成不均勻或兩種不同性質的釉施於同一器上，因其變化複雜和難以預料，就會形成窯變。

從這個意義上說，在一定的燒製氣氛下，能否產生窯變，與釉的著色劑分子、髮色機理以及色質有很大關係。我們所知道的高溫釉有兩種，一種為高溫顏色釉，另一種為高溫窯變顏色釉。如藍色釉與窯變藍色釉，從字面上看都是藍色，但藍的顏色不同。藍釉只是一種普通的釉，高溫後僅會發生深淺變化，而窯變藍色釉在高溫熔化時晶料物質在表層形成垂流的雨線，釉色隨著窯內溫度與藍底色釉隱約互動，幻化出五彩繽紛的色彩。

需要說明的是，乳光藍白斑作為窯變的萌芽，早在唐代以前的青釉器上就有出現，是宋代鈞窯將窯變藝術提到了一個歷史高度。

請問這是什麼物件？

擲骰子的窯寶(碗)

窯變是什麼意思

最近小逸喜歡上了一款比較有意思的茶器，隨手拍了一個視訊來看看。

這個釉色是越看越喜歡，越看越驚喜。這色彩斑斕的瓷器就是窯變釉。

《稗史彙編》說：“瓷有同是一質，遂成異質，同是一色，遂成異色者，水土所合，非人力之巧所能加，是之謂窯變。”總而言之，窯變大致可分為變形、變色、變質等數種。現在說的就是窯變中的變色，窯變器皿在開窯前根本無法預料釉色的走向。

窯變釉，顧名思義就是指器物在燒製過程中由於窯中含有多種呈色元素，經過氧化或還原作用，瓷器在出窯後呈現出的意外的釉色效果。俗語有“窯變無雙”，就是指窯變釉的變化莫測，獨一無二。

人們對於陶瓷的追求從最初的實用逐步提高到審美上的滿足，從最開始的單色釉到五彩斑斕的釉色，而窯變就是這個漫漫長路上出現的一個意外。窯變其實早在唐代以前的青釉瓷器上偶有出現。最初，窯中出現了窯變器皿被視為不詳，尤其是官窯中出現窯變，更會被認為會影響了國運，往往會被毫不留情的銷燬。

隨著人們對窯變釉的認識，窯變的殘缺美慢慢被接受，窯火給釉面造成的缺陷，看久後反而讓人回味無窮。北宋時期的鈞瓷就是一種典型的窯變，那時的社會環境相對穩定，為陶瓷藝術的繁榮發展提供了有利條件。窯變又以其驚心動魄的魅力震動了朝野，受到了文人雅士、王公貴族的喜愛。

到了清代，窯變已被視為一種祥瑞，古人也總結出了窯變的規律，因此開始仿製宋代鈞窯釉色繁衍出了窯變釉。採用兩次或多次上釉的方法，在燒造過程中，釉料中的多種金屬元素自然結合，因而使釉面呈現出不同的色調、花紋或斑點。其中釉色偏紅的稱為“火焰紅”，偏藍的稱“火焰青”。這些顏色熱烈奔放、千變萬化，同時又渾然天成。

窯變的美並非無法捕捉，雍正、乾隆年間御窯廠已經很好的掌握了釉料的配比和控制溫度的技術，使得歷史上最難燒的窯變釉這個品種能夠達到燒造成品率比較高。

古人在《景德鎮陶錄》記載：“窯變之器有二：一為天工，一為人巧，其為天工者，火性幻化，天然而成，其由人巧者，則工，故以泑作幻色，物態直名之窯變。”窯變釉美的驚心動魄，其形態或如燦爛雲霞，或如春花秋雲，或如大海怒濤，或如萬馬奔騰。

窯變除了鈞窯還有建盞，紫砂壺裡也有窯變。紫砂作為一種素陶（無釉陶），原料中基質與團粒結構的密度不同、含鐵量不同而轉化亞鐵量的不同，呈現的肌理狀態就會非常豐富，十分優美！

構成陶瓷藝術的三個要素就是形、釉、火，而火是藝術之核心，取得一個成功的窯變作品，除了人工的因素以外還有“天工”的因素；即需要有必然的經驗和偶然的巧合，這個偶然是無法人為掌控的自然現象：包括氣溫、氣壓、空氣溼度、含氧量、風向乃至風力等等的因素。

窯變是一門藝術，在必須具備綜合專業理性知識之外，更需要一種“心態”......

好茶，豈止於茶

茶好器不對，是暴殄天物

茶遇好器，妙不可言

做好茶具，讓喝茶更快樂