古爾邦節是哪個宗教的節日

古爾邦節是哪個民族的節日

古爾邦節是我國回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、撒拉族、東鄉族、保安族等少數民族共同的盛大節日。

古爾邦節是我國穆斯林的盛大節日。“古爾邦”在阿拉伯語中稱作爾德·古爾邦，或稱為爾德·阿祖哈。“爾德”是節日的意思。“古爾邦”和“阿祖哈”都含有“犧牲”“獻身”的意思，所以一般把這個節日叫“犧牲節”或“宰牲節”。也譯作“庫爾班”。

古爾邦節日時段：古爾邦節的時間定在伊斯蘭教歷的十二月十日。伊斯蘭教使用的歷法，分太陽曆和太陰曆，太陽曆用於農耕，一年365天或者366天，與公曆基本相同。太陰曆用於教事，一年354天或者355天，跟四季的輪迴總相差十來天。先知穆罕默德入主麥地那的第二天(公元622年7月16日)為伊斯蘭教歷的元年元旦。由於古爾邦節與肉孜節的日期與公曆之間的差異，使這些年節有時候是在冬天，有時候卻又是夏天。季節不同，節慶的色彩也不同，這就使得年節也異常的多彩。

古爾邦節是哪個宗教的節日

古爾邦節是穆斯林的節日。古爾邦節在肉孜節後的70天，如果從封齋開始算起，則是整整100天。 古爾邦節在阿拉伯語中稱做"爾德·古爾邦"節。爾德是節日的意思。古爾邦，亦稱阿祖哈，都含有"牲犧、獻身"之意。

故又稱之為"宰牲節"。在新疆的維吾爾族及信仰伊斯蘭教的民族中，與肉孜節相比，古爾邦節顯得更加熱烈、隆重。每年回曆12月10日成為古爾邦 節。到這一天，信仰伊斯蘭教的民族按戶要殺一隻羊，一戶或七戶殺一頭牛。

古爾邦節的來源

大約公元前2000多年，生活在今日巴勒基坦希伯倫一帶的先知伊布拉欣，他是一位誠實的人，一生遵守他的誓言，為了信仰神獨一，放棄了古老的祖傳宗教信仰和榮華富貴，他冒火刑之險，走上流亡之途，耗盡了青春年華，致力宣揚神的正教——命人行好，止人幹歹。在他已到八十六歲時，非常渴望能有一個兒子。神滿足了他的要求，賜予他一兒子，取名“伊斯瑪儀”。為此，他非常感謝神賜予他的恩惠，十分喜愛自己的兒子伊斯瑪儀，希望他成年後能為神的正教和人類社會做出點貢獻。

在經歷許多的患難之後，伊布拉欣又接神對他的一項考驗，以此來證明他對神的愛，是否超越了他對周圍事物之愛，這個考驗就是要他將晚年所得之獨子獻祭犧牲。伊布拉欣堅定地接受了神對他的考驗，他對自己的愛子伊斯瑪儀說道：“‘我的孩子啊！我確己夢見犧牲你；你考慮一下怎樣對待’，他說：‘我的父親啊！假如神意欲，你將發現我是忍耐的。’當他們兩人服從了，他把他的前額按下去時，我呼叫他說：‘伊布拉欣啊！你確己實踐夢境了’。我就這樣報賞做好事的人，這確是一個明顯的考驗。我以一個大的犧牲救贖了他，我使他（享譽）於後代之中，安寧在伊布拉欣上。”

為此易布拉欣將兒子帶到麥加附近的米娜山上，正當舉刀宰殺兒子時，天使哲伯衣勒奉神之命降臨，送來一隻黑頭抵羊以代替犧牲。為了紀念這一事件和感謝神，先知穆罕默德聖人繼承了這一傳統，列為朝覲功課禮儀之一。教法規定：凡經濟條件寬裕的穆斯林，每年都要舉行宰牲禮儀。朝覲者在10月10日舉行宰牲。其他各國各地區的穆斯林在10日至12日宰牲，期限為3天。超逾期限宰牲無效。穆聖在麥加傳播伊斯蘭教時。神降示：“我確己賜你多福，故你應當為你的主而禮拜，並宰牲”。穆聖順從主命，效仿伊布拉欣宰牲獻主，於伊斯蘭教歷之年（公元633年）定每年的12月10日為會禮，即今古爾邦節。