風俗習慣怎樣造句

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1、端午節吃粽子、賽龍舟，是中華民族古老的風俗習慣。

2、端午節吃粽子是從古代沿襲下來的風俗習慣。

3、每個民族都有自己的風俗習慣。

4、章教授是一位研究世界各國人民風俗習慣的專家。

5、長征隊伍經過少數民族地區時，紅軍指戰員入鄉隨俗，處處尊重他們的風俗習慣，受到熱烈的歡迎。

6、各民族都有使用和發展自己的語言文字的自由，都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由。

7、到少數民族地區工作，首先要隨鄉入俗，尊重少數民族的風俗習慣。

8、多數舊風俗習慣都產生了巨大的改變的原因是它們大多與封建迷信有關，與現代社會格格不入。

9、當身處異國他鄉的時候，人們常常傾向於根據他們自己的所見所聞甚至自身的風俗習慣對該新環境做出評斷。那些在出發前便已大量閱讀相關資訊的旅行者通常更易入鄉隨俗且寬巨集大量，這是由於之前的閱讀使他們有了充分的心理準備。但是實際情況往往另事情變得複雜艱難。身體力行地去處理未曾接觸過的突發事件比起紙上談兵要困難許多。

10、不管我們喜歡與否，我們都應該學習容忍他人的見解和風俗習慣，但是我們要清楚的知道，容忍並不代表我們一定要去遵循這些做法。

11、多看看別的文章，很多詞彙都是積累起來的；多瞭解一些歷史背景及各地的風俗習慣，這樣在你寫文章時可以把這些內容適度的加進去，既可以吸引讀者的興趣，同時也增加了字數。還有就是多背一些成語或者歇後語，這個你用在文章中應該也很有作用的。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

1、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

2、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

3、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

4、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

5、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

6、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。