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休咎造句

造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄!這是一隻穿越到異世的猴子的故事。

2、明主在上,心昭於天,察知善惡,廣及四海,不敢遺小國之臣,下及庶人,進用賢良,退去貪懦,明良上下,企及國理,眾賢雨集,此所以勸善黜惡,陳之休咎

3、第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。

4、他跳出三界外,不在五行中,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄,便是通臂猿猴。

5、弟子德薄能鮮,才疏略短,雖總領天下,執掌河山,卻未識社稷興亡,國家休咎,故此時常心存惴惴,如履薄冰。

6、第三種通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。

7、上古時代,先民事事都以占卜問禍福休咎,他們把龜甲放在火上灼焦,再看龜甲上的裂紋,來占卜吉凶。

8、小說不再是發生警訊、預言休咎,不是因為現實裡這類高低不等玉石相混的恫嚇預言如今太多了,而是預言能對付的只是這些歧路性的、意外性的乃至於人無知犯錯的一時災難,無助於本質性的比方說人的基本處境、人終歸得一死這樣存在意義及其荒謬的思索不是嗎?朱天文。

9、其三者通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。

10、然,六耳獼猴你善聆音,能察理,知前後,萬物皆明,賜你名為袁明;通臂猿猴你能拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄,賜你名為袁洪。

11、通臂神猿,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。

12、甚至一門戶,一桌椅之位置形勢,吉凶休咎,便又不足為憑了。

13、少年唐易偶得世外高人傳承,能推演命理,預測未來休咎,精通醫術國術,能文能武,有經天緯地之才。

14、通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。

15、自負體態風流,不知富貴難求,一朝膏樑錦繡,豈知他日休咎

16、氣色,旋生相之用也,則行年之休咎,可由此而驗知者,參之人之貴賤,思過半矣。

休咎造句

句子是語言運用的基本單位,它由詞或片語構成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種:

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室裡鴉雀無聲,再也沒有人說笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行,強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句:“講衛生是光榮的,不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比,強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句,可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句:“今天冷極了,風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句:“儘管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中,把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語,然後再把句子補充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”,然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展,網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體,並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象:網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網友們的推廣下,成為造句的主體,並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語,以它進行的造句活動在網路鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。

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