曠達造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、在黃州的生活雖苦，但這蘇東坡生來天性曠達，上為公卿，下為走卒，從未曾半點放在心上。

2、寧採臣也懶得說明，在他看來，黃沾大師雖然不至於得道成仙白日飛昇，但要論才氣之高心胸之曠達，就算真正的仙人也是萬萬不及。

3、其詩情之曠達，感情之濃摯，視野之開闊，主題之深邃，意境之高遠，正如外交部部長李肇星在本書《序》中所寫“我喜歡富源的詩。

4、因為看得通脫，心胸曠達，活得也就蕭散恬淡。

5、全書摘取了一大批驍勇善戰、豪放曠達、神威俠膽、智勇超群、浴火重生的人民虎將的傳奇經歷，融入一人之身。

6、嗯，不僅工整，更能從中品出對聯之人寬廣的胸襟，和曠達不羈的情懷。

7、人不能總在痛苦中生活，當一種痛苦被一個人逐漸消化了之後，他的思想就會升華，胸懷就會曠達一些，意志也會變得更為堅強些。

8、其富有財產者亦皆思深慮遠，曠達慈良，相與慨捐巨資作為絕大善舉。

9、天劍上人是一個心性曠達之人，感到修為無法再進一步後，便在藍源星上四處遊歷，準備尋找一個有緣之人，收為弟子，傳授其一生所學。

10、這部雜文選集，縱筆揮灑，渴驥奔泉，語澄心密，微言大義，營構了曠達疏宕、通透暢融的慧境，呈具“補察時症，洩導人情”的功效。

11、尤其是‘海記憶體知己，天涯若比鄰’這一句，卻是前所未見的詩句，開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。

12、畫家正是在走進大自然的過程中，看到了祖國大好河山，或雄渾曠達，或恬淡靜穆，或勁峭奇峻，或空靈飄渺。

13、在田園大床房，推開客房窗戶，映入眼簾的便是大片的稻田風光，歸園田居的詩意畫面仿如眼前，心也格外寧靜曠達。

14、老天在製造他們的聰明智慧，賦予他們勇氣和曠達的同時，還隨贈了一大包幽默。

15、愛讀書，是一種美德。讀書，使人思維活躍，聰明才智;讀書，使人胸襟開闊，曠達曉暢;讀書，使人目光遠大，志存高遠;讀書，使入思維插上羽翼，豪情綻放花蕾。

16、他終究是一直跟著蕭月生，難免染上了自己師父那幾分曠達不羈的行事風格。

17、悠閒的生活始終需要一個怡靜的內心，樂天曠達的觀念和盡情欣賞大自然的胸懷。

18、烹浮生偕飲下入口味曠達，半痕月不記差緒盡平生閒話，風來袖間撥書頁偏手潑舊茶，千秋作青煙散換一簇新雪滿枝椏。乘物遊心。

19、在中國古代文學史上，千古流芳的憂生之作，往往比較多地表現對生命不自由和生命活力不能張揚的痛苦，表現由此而產生的曠達不羈、慷慨悲涼之情。

20、“其書風碑帖融合，氣格曠達，無論結體與線條，均不主故常，不加修飾而一任自然。

21、閒適與散淡則是舒建新繪畫美學觀中“清新、幽祕“的外部形態，在一貫的曠達從容中，營造了幽遠廖廓的深邃境界。

22、也許，楚江童還太年輕，這種穩練曠達尚未磨練出來。

23、擇一日，如過新年，撣簷塵，心地澄明，一輪月，一陣風，一個自己的朝代，再回望，往事很深，曠達深遠。白音格力。

24、很多名詞都由那時產生，比如什麼曠達不羈、面如皓月、猖狂、不修邊幅之類，不勝列舉。

25、一個人，經歷那麼多苦難，還能光風霽月，曠達不羈，古往今來，大抵只有太白與東坡;我做不到，卻並不以為恥。

26、我堅信，何勇的藝術之美必然會隨著國學的深化而疊加出更純篤、更曠達、更博雅的內容來。

27、由德、由仁生髮出來的一種曠達的勇氣。從容的內心變得鎮定、勇敢。

28、亂世之人不如犬，如此曠達，亦不容於當道，遭鍾會進讒，見誅洛陽東市。

29、向吳亭東千里秋，放歌曾作昔年遊。青苔寺裡無馬跡，綠水橋邊多酒樓。大抵南朝皆曠達，可憐東晉最風流。月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。

30、做生意是人的曠達和精細的結合，一個人光豪爽不行，僅僅精細也不夠。如果結合起來，你的生命就可以從不完美變得完美。

31、這個令人惶惑不安的現象，擾亂了他的曠達寧靜的心境。

32、倘佯在曠達浩闊的碧波上，我們似看到東吳大都督周瑜正在梁子湖“點將臺”上操練水軍，大敗曹軍於赤壁。

33、中土神州，自嬴政平定八國，腳踏蠻夷，人族勢力空前曠達，普天之下莫非王土。

34、散修一向獨來獨往，曠達不羈，輕易不會相信別人，出現在他們身邊的人，往往只有四種人。

35、“分香賣履”，真實地體現出曹操的兒女情長與曠達襟懷。

36、讀書，是賞心悅目，陶冶情操；讀書，是走進先哲，聆聽教誨；讀書，是體驗鳥語，感受花香。它讓我感受那“醉臥沙場君莫笑”的悲壯、“斷腸東風落牡丹”的淒涼、“也無風雨也無晴”的曠達。

37、開啟窗戶，清新的芬芳隨著泥土的飄香撲面而來，那意蘊彷彿詩歌般凝練優雅。我要三分易安的婉約，三份東坡的豪邁，三分陶潛的淡泊，三分李白的曠達，三分納蘭的心緒，湊成何等的愜意，再來傾聽這自然的雨聲。

38、兩宋詞壇上該詞調作品多不出蘇舜欽“沉鬱憂憤”與蘇軾“曠達超邁”二路，然不管哪類作品，大都具有題材內容社會化、情感取向反悲傷的特點。

39、詞中以豪健的筆力，展示出作者面對人生磨難時曠達、倔強、偉岸的襟懷，表達了榮辱不縈於懷、浮沉不繫於心的人生態度。

40、不過這人生性曠達，毫不介意，一天到晚除了吃就是睡，日子過得十分逍遙自在。

41、趙公行之，少聰慧，曠達豪爽，設民信局通達天下，乃當世豪傑也!

42、比如李白的飄逸灑脫，杜甫的沉鬱頓挫，蘇軾的曠達豪邁，柳永的柔美婉麗等。

43、無數的宦海風波和人生挫辱鑄煉了詩人巨集大曠達的胸懷。

44、他們永遠在處理瑣碎的事情。他們並不知那些心思較曠達的幽默家更能應付偉大的事情。

45、樂觀是失敗之後的鎮靜；樂觀是平凡中的曠達；樂觀是挫折後的不屈。

46、宋遼的林逋“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，用白描刻畫了它的曠達和淡雅。

47、晴雯在怡紅院也是個“閒人”狀態，雖不至於曠達不羈，卻也是自由自在，漫不經心，所以才保留了天然的少女之心。

48、曹操是個曠達不羈的人，文學藝術造詣極深。

49、聽到範丹百結、還更風流、王猛麻衣、天下如籌的句子，屋中眾人只覺豪邁曠達、不羈灑脫、非同凡俗之意撲面而來，充塞心懷。

50、詩人以酒祭月，表達了對古代英雄的景仰，更表現了自己壯心未泯，夙志猶存，詩人內心雖有苦悶傍徨，但是思想還是樂觀曠達、昂揚向上的，所以該詞詞風氣勢磅礴，雄壯豪放。

51、蘇軾是偉大的，偉大在他真金不怕火煉的樂觀與曠達，偉大在他的健康人格與頑強。

52、其作品不拘泥古法，曠達不羈，求大象而不拘羽細，擅長隸、簡，其作品多次參加國內外書畫大展並獲獎。

53、其作品詩情曠達，感情濃摯，視野開闊，主題深邃，意境高遠。

54、所謂名士風流，不過是現實擠壓下的故作曠達，或者不過是故弄玄虛的縱慾無度。

55、題材廣泛，野趣曠達的繪畫給人以清新爽目之感。

56、很喜歡蘇的這首詞，好仰慕這樣笑對蒼茫，曠達開朗，胸襟坦蕩，於是想到寫這個文。

57、只要聽過這首《水調歌頭》，是個人都能聽出去其中的抑鬱惆悵，以及後面所表現出來的超然曠達。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。