2022艾青詩選九年級個人讀後感

2022艾青詩選九年級個人讀後感怎麼寫呢？我們一起來看一看：

1、艾青詩選九年級個人讀後感首先可以寫《艾青詩選》的寫作時間和寫作背景；2、其次可以寫作家艾青的個人資訊和個人經歷；3、接著可以寫詩集中體現出的五四運動戰鬥精神和進取精神；4、最後結尾部分可以寫自己的感悟和收穫。

2022艾青詩選九年級個人讀後感一

在日寇的鐵蹄踐踏大半個中國，愛國志士紛紛起來反抗時，艾青化身為聲音嘶啞的鳥，在為祖國而歌唱，激勵那些還仍在觀望著，還沒奮起反抗的人們。他讓中國人明白：無論你有多弱小，也要盡力反抗。

艾青的詩歌不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，這是艾青詩歌之所以動人的最根本的要素。每次讀《艾青詩選》的時候，總會被艾青那平凡卻帶有著強烈愛國情懷的文字打動。就好像艾青站在我的面前，深情地朗誦著一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。

艾青的詩如寒冬裡的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經風霜的臉上，竟是如此溫暖!他的詩給了當時久經壓迫的人民帶來了希望，給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。對於當時正處於迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。

我想還有許多中國人和艾青一樣，用自己的一份微薄之力保衛自己所熱愛的祖國，國家興亡，匹夫有責!一個國家不僅僅只是建立在國土之上，而是建立在每個人的心中，我想這就是艾青寫詩的原因吧!

少年智則國智，少年強則國強，作為祖國的未來，我們更應努力學習，奮發圖強，吸取歷史的教訓，落後就要捱打!只有不斷探索，積極創新，才能使國家進步，同時我們要增強愛國主義情感，不屈不撓，感恩父母，感恩祖國，甘於奉獻，儘自己所能出一份微薄之力，要像艾青一樣，成為一個勤勞、堅忍、善良的人。

2022艾青詩選九年級個人讀後感二

《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的讚美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的嚮往，以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。

他以革命的現實主義手法，深沉憂鬱地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不願做奴隸的人們，為神聖而不可侵犯的國土去英勇鬥爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。

艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。

我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩湧出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發現生活是如此的美好，充滿著生機和歡笑。

一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。

勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收穫。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。

我決心向艾青學習，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。

2022艾青詩選九年級個人讀後感三

艾青(1910年~1996年)，現代詩人。本名蔣海澄，字養源，筆名莪伽、克阿、林壁等。浙江金華人。艾青早期的詩歌，以現實主義手法，深沉憂鬱地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運，同時他的詩篇又激勵著千千萬萬不願做奴隸的人們，為神聖的國土不可侵犯而英勇鬥爭。由於詩歌這一特殊的文學形式所表現的內容要高度概括集中，在表達上，要求有飽滿強烈的感情和豐富飛騰的想象，因而採用豐富多彩的意象可使形象更加豐滿生動。所謂意象，就是能寄託出某點感覺的事物、景色，是經過了主觀再創造的形象，是“具體化了的感覺”。由此可見，詩的形象化離不開具體生動的描寫，也離不開作者的主觀感受。艾青早期的詩歌，注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發揮聯想、捕捉和選擇意象以凝結成形象，形成了他早期詩歌藝術最顯著的特徵之一。

在閱讀艾青早期詩歌中，我發現，艾青所採用的意象，其外延相當豐富，就是說，他的詩歌中以現實主義手法對生活作真實的再現，所攝取的物象品種多，表現的範圍廣，象徵的東西豐富。譬如一九三七年初的作品《太陽》一詩有這樣幾句:“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋於沙丘之上，太陽向我滾來。”就是一種光明來臨的具體化感覺，它暗示著光明時代的到來那種不可阻擋的雄偉氣勢。作為《太陽》起點的《春》這首詩一開頭就說:“春來了，龍華的桃花開了。”大家知道，龍華是蔣介石在上海屠殺革命者的刑場，那裡淤積著無數革命烈士的鮮血，詩人在這裡發現了詩，激起了詩情，展開他的藝術構思，採用了一系列的意象向我們啟示:龍華的桃花是在“東方的深黑的夜裡”爆開的，那些深黑的夜是“血斑點點”的，那些也裡“沒有星光”、“颳著風”，人們“聽著寡婦的咽泣”。烈士的殷紅的鮮血爆開了龍華桃樹上的蓓蕾，孕育了江南的春天。這一從“墓窟”中走來的春，是詩人透過暗夜與血跡對象徵自由、勝利的春天的呼喚，是詩人生活信念的結晶。再如《死地》裡有句“大地已死了……它死在絕望裡;臨終時依然睜著枯乾的眼，巴望天頂落下一顆雨滴……”這就是以大地作象徵的形象，刻畫出人民在大旱之年痛苦絕望的情緒。艾青的成名作《大堰河--我的保姆》更是運用意象的典範，全詩多處運用意象表現某些感覺的事物景色，給人以情景交融的感覺境界。在詩中，詩人開門見山地點出了大堰河與“我”的特殊關係後，引入了對大堰河的回憶，集中描述了她一生悲苦的經歷:“大堰河，今天我看到雪使我想起了你:你的被雪壓著的草蓋的墳墓，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門前的長了青苔的石椅……”幾個意象分別以墳墓、瓦菲、荒園、石椅這些

物象的直觀表現烘托出詩人對保姆大堰河悲慘身世的感念。我們知道，艾青出生在一個地主家庭，自幼被寄養在一位貧苦的農婦家中，直到5歲才回到自己家中，這使他從小就感受到了農民的艱苦生活並把自己的命運同農民聯絡在一起。因而，當他在這天清晨，透過監獄的視窗看到了漫天的大雪，就想起了自己的童年，想起了家鄉，也想起了曾經用自己的乳汁哺育過他而今已埋進了“被雪壓著的草蓋的墳墓”的保姆--大堰河。這些意象注入了作者的主觀感受，融入了詩人的情與感，經過艾青的主觀再創造，使我們讀起他的詩，感受到艾青筆下的意象描寫已經不是單純的寫實了。

採用豐富多彩的意象表現豐富深刻的思想內容，抒發深沉憂鬱的感情，使抒情形象更加豐滿生動，充分體現了艾青獨到的藝術特色。五四啟蒙時代的郭沫若，他的詩也常用比喻、象徵等手法，藉助某一形象抒發感情，但他的詩中所表現的自然景物，表現的意象，大都被人化和神化了，藉以直抒胸臆地表現自我感情。這與艾青將意象與情與感交融、主觀與客觀有機結合的表現手法是不同的。與艾青同一時代的臧克家，他的詩執著於現實，取材於現實，他比較注重以客觀的準確意象代替主觀情緒的直接發洩，從現實生活中捕捉具體可感的畫面構成意象時，更傾向於單純寫實。

艾青詩歌意象的外延豐富多彩是與其內涵的深刻相一致的。同樣是寫太陽、春天、黎明、夜晚，同樣是寫某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內容，從而使其詩歌在藝術與思想內容方面形成了有機的統一。例如在《雪落在中國是土地上》這首詩一開頭就創造了一種富有象徵意義的陰冷、悽愴的氣氛和意象:“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀……”接下來用擬人的手法寫道:“風，/象一個太悲哀的老婦，/緊緊地跟隨著/伸出寒冷的指爪/拉扯著行人的衣襟，/用著象土地一樣古老的話/一刻也不停地絮聒著……”這裡的“風”和“雪”既是對大自然景象的如實描寫，又是對當時慘遭戰亂的現實作的藝術寫照，不僅僅表現了自然界寒冷，更是對政治氣候和民族命運的暗示，表達了深刻的思想內容，為詩篇後面傾訴心曲，抒發憂國憂民的深情作了鋪墊。再如《乞丐》一詩，為了表現中國勞動人民在日本帝國主義鐵蹄蹂躪下流離失所至於淪為乞丐的慘狀，對乞丐的神態和一些特徵性的動作做了細緻的刻畫:“在北方乞丐用固執的眼/凝視著你/看你在吃任何食物/和你用指甲剔牙齒的樣子。”我們從這些意象中可以感受到乞丐那種飢餓的痛苦和渴求食物的慾望，同時使我們對日本帝國主義入侵後的舊中國黑暗現實有了更加深刻的認識。

2022艾青詩選九年級個人讀後感四

我很喜歡艾青的現代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，“為什麼我的眼裡常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》，彷彿已經置身於蒼茫的北地，厚重黃土地給我帶來的一種濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風並不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。

作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，儘管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現的曙光。

讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關於那個時代的思考以及我現在生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，盼望著我以後理想生活的到達。

2022艾青詩選九年級個人讀後感五

當我用手捧起《艾青詩選》這本書的時候，翻開第一篇被艾青優美而樸實的語言所吸引，他的詩不光是寫詩，而是借詩來寄託情感。作為推動一代詩風發展的重要人物，艾青的詩突出了對光明的熱愛與嚮往。

他創作了許多著名的詩歌，膾炙人口，感人肺腑，體現了當時國民黨集團及當明社會的黑暗與腐敗。其中最著名的要屬他的成名作品——《大堰河——我的保姆》了。

這首詩並無什麼特別之處，只是簡簡單單地介紹了作者小時候的生活以及大堰河的一生，但卻讓我感到無比心酸。起初的“大堰河養育了我”，令作者生出感恩之心，以至於在獄中的時候下著雪，在作者孤寂淒冷之時想起了養育他的保姆——大堰河在寒冬之時悲苦的境遇。第四段中大堰河視艾青如其子，關愛他，呵護他，及“啊，大堰河，你為什麼哭?”可以知道這幾處描繪了一個賢慧良母的形象，大堰河疼愛作者，以至於後來作者回到自己家中看到陌生事物時會有“忸怩不安”的樣子，在獄中生活時作者的心中會湧起對大堰河濃濃的思念之情。

很多人會認為，這首詩純粹是在寫大堰河與作者小時候的事，可我不這麼認為。這首詩主要講兩方面，一方面是詩人用豐富的感情，樸實的口語，悽楚地敘寫了自己的身世經歷，並懷著虔誠而深切的情感，回憶了自己深愛的乳母大堰河生前的悽苦和死後的悲涼，，表達了對大堰河的愛戴之情。另一方面，詩人在讚美大堰河的同時，還通過講述大堰河的不幸遭遇，抒發了對給大堰河帶來無盡不幸的黑暗社會的憤慨及對廣大勞動婦女悲慘命運的同情。

我不禁想，在我的日常生活中，父母疼愛我不就像大堰河疼愛艾青嗎?而我們卻經常對他們發脾氣，嫌他們這裡做的不好，那裡做的不好。詩人對大堰河養育他長大非常感激，而我是不是也要感激父母對我們的養育之恩呢?是不是可以要求自己，不要亂髮脾氣，幫父母幹一些力所能及的家務，如幫忙拖地，幫忙洗碗，幫忙做菜呢?

大堰河是千千萬萬中國母親的代表，母親對我們有養育之恩，所以我們也要孝順母親，不應母親哪裡做得不好發火，同時我們也要對祖國、對人民，充滿深深的愛意。

2022艾青詩選九年級個人讀後感六

苦是生活一味。有了苦，才能品嚐出甜;有了苦，才能更珍惜人生的樂。

我輕輕合上《艾青詩選》，任意西落的晚霞給書本渡上一層淺淺的金光。《神祕果》是《艾青詩選》中一首極富哲理性的詩。作者借“神祕果”的味道來表達自己對人生的感悟和體會，給讀者留下無數啟發，使人開始重新審視“苦難”的意義。

《神祕果》中“要是我們不知甜、酸、苦、辣，活著還有什麼滋味?”這句話久久縈繞在我的腦海不能散去。生活中的苦既然無法避而遠之，為何不把它當作財富?

苦是生活一味。有了苦，才能品嚐出甜;有了苦，才能更珍惜人生的樂。苦盡甘來，人生本就是一個經歷體驗昇華的過程。男孩經歷了磨礪的苦，才能蛻變下稚氣，擎起一身沉穩;魚兒經歷了風浪的苦，才能蛻下嬌弱的身軀逆流而上，躍過龍門;雄鷹經歷了翱翔的苦，才能換上強健的翅膀，騰飛萬里高空……苦難既是人生路上的重重阻礙，又是一筆巨大的財富。苦難是我們腳下的墊腳石，歷盡千辛萬苦，引領我們攀上生命的巔峰，笑看人生百態。

可有人經歷苦難後，便覺得四周暗淡無光，盡是灰暗。在世上千千萬萬的競爭中，出現了千千萬萬的失敗。這些“失敗者”中有人不能擺脫痛苦，變得暴躁易怒，無所事事，逐步邁向深淵，也成了一個徹頭徹尾的失敗者。可他們不會明白——苦是通向幸福的必經之路;而有的“失敗者”從苦難中站了起來!即使肩上扛著“失敗”的包袱，他們仍不屈不撓，加倍努力把所有的經歷和苦難當作一筆財富，嚥下委屈，撐大格局，最終走向成功!

苦是一種滋味，更是一種心情，正視她、面對她、接納她、體味她，才能收穫成功，收穫幸福!

每個人的生命中都有苦。苦是一種磨鍊，是一種考驗，是一種成長!