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用歧異造句子

造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、透過比較不同文類當中歧異的隱喻使用方式,我們可以看到其各自的文化特質。

2、我們今天就把有歧異的地方都講出來,分析明白。

3、同一物種裡存在這樣高的歧異度,實在非常罕見。

4、為探索佛教的精蘊,考校歧異,解決疑難,他踏上了去佛教發源地印度的坎坷之路。

5、時移勢遷,島內各政黨對此一制度已有改革共識,只是改革方案存有歧異

6、摘要背景腹膜透析液滲漏是腹膜透析病人所發生重要的併發症之一,其文獻報告的結果多所歧異

7、對深層回指進行分類,劃分了無明示先行詞的回指、零回指詞回指和句法歧異回指,並對其進行語用分析,提出了相應的釋義方法。

8、又有其他哪一種藝術能夠對習性上如此紛紜,趣味上如此歧異的人們,賦予其以充分發揮的餘地?

9、我們必須從英國取得無歧異的再確認。

10、如在對正統與道統的態度問題,王夫之的思想有明顯的歧異

11、雙賓語句中引進與事的介詞在漢語方言中頗有歧異

12、問題的癥結在於,相關的各強權國家歧異過深,對於如何評估北韓的威脅、何謂最理想的制裁結果,都無法達成共識。

13、印度最先讓我感到訝異的一點,也是許多人覺得詫異的,就是兩極化的對照所造成的歧異:現代與古代、奢華與貧窮、縱慾與禁慾、草率與效率、溫和與粗暴;繁多的種姓制度與語言、神祗與儀式、風俗與理念、河流與沙漠、平原與高山、城市與村落、農村與工業化生活,在時間上相隔數世紀,在空間上毗鄰而居。奧克塔維奧·帕斯。

14、諺語是“熟語”的一種,它既有使用的工具價值,又有創作手法的借鑑作用和賅博、鄉俗、淺近、雄辯、“極言”與“歧異”的美學價值。

15、賴煌根據時下混雜相生、相互歧異的詩歌傳統,提出應將現代漢詩的傳統問題,放在其寄身的歷史語境中進行評判。

16、諺語是“熟語”的一種,它既有使用的工具價值,又有創作手法的借鑑作用和賅博、鄉俗、淺近、雄辯、“極言”和“歧異”的美學價值。

17、我對每個人向來一視同仁,並不會因為膚色的不同而有所歧異

用歧異造句子

句子是語言運用的基本單位,它由詞或片語構成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種:

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室裡鴉雀無聲,再也沒有人說笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行,強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句:“講衛生是光榮的,不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比,強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句,可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句:“今天冷極了,風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句:“儘管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中,把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語,然後再把句子補充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”,然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展,網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體,並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象:網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網友們的推廣下,成為造句的主體,並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語,以它進行的造句活動在網路鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。

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