清末造句

造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

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1、清末，封建制度漸漸顯出日陵月替的景象。

2、清末，物理、化學等學科被統名為“格致”，這是格物致知的簡稱。

3、清末，封建貴族一個個高官厚祿，腦滿腸肥。

4、如果說清末的燒經之說尚是空谷足音，讓人感到震驚。

5、需知，清末的財政早已左支右絀。

6、據說他乃是清末民初自立軍統領遁公秦力山的嫡孫，為人客觀，處事冷靜，在突擊隊裡，被同僚戲稱為“軍師”。

7、鄭觀應是清末洋務運動重要代表人物，他的邊防思想是其政治思想的重要組成部分，也是晚清社會上層階級邊防思想的反映，並對清季乃至民國時期的邊防產生了積極影響。

8、清末民初時，漢口出了個拆白大王，名叫周少貴，諢名獨眼子。

9、我回想起滿清末年，那時無論書面或口譯的翻譯人員都在公行裡圍著洋人亂轉，協助他們進行貿易。

10、清末革命軍一起義，腐敗的清廷毫無招架之力，瞬間就如摧枯拉朽般地被推翻了。

11、總之，清末的四川留日學生對四川乃至全國都產生了重大的影響。

12、此《遺墨》原件，原為東莞城東門袁督師祠所藏，清末民初，袁氏族人共推袁蔚民先生負責保管。

13、清末至抗戰前，我國稻米供需格局發生了變動，清代前期的糧源地中僅剩下湖南、江西和安徽三省。

14、在清末“振興實業”的口號下，中央和各省紛紛設立了工藝局。

15、以倡導新風、批評陋俗為己任的報人通過畫筆下的線條，留下了大量關於清末民初社會生活的片段和圖景。

16、在清末推廣新式學堂的興學活動中，清政府對於地方鄉鎮制定了利用地方公款興辦地方學堂的方針。

17、作為“五四”時期“文學革命”的思想發源地，清末的文學復古主義思潮以異常豐富的思想資源參與了中國現代文學基本性格的生成。

18、清末，中國社會氣息奄奄，中華民族族命危淺，朝不慮夕，前景不禁令人擔憂呀。

19、胡蘭成晚年給朱天文寫信，談到書法：“書法與能樂及劍道等同，必有師承。中國清末以來的大書法家有康有為、李徐、馬一浮、李叔同、吳昌碩、鄭孝胥等幾位，及我的先師周承德先師。”。陸灝?

20、但是成也蕭何敗蕭何，雖然得益於清末新政振華公司能夠迅速成立壯大，但也因為地方政府的捐稅，舉步維艱，最終導致經營失敗，面臨破產。

21、中國政法大學副校長朱勇教授談到，從清末修律、民國六法全書，到中國特色社會主義法律體系形成，法學家的身影無不閃現在歷史的迴廊上。

22、清末重臣曾國藩的家訓思想對當今家庭教育頗具借鑑價值。

23、一個清末貧民家，如果只有兩三個孩子，還能幸運長到成年，又趕上風調雨順，種自家的地之外再佃一些，吃些雜七雜八的湯水粗菜，總是可以對付。

24、清末改良派和清政府分別通過變法維新和預備立憲進行了憲政嘗試，但都以失敗而告終。

25、範家是詩禮傳家的大族，清末光緒年間開始行商，五十餘年下來，借吉東開禁之利，又是屯田開荒，又是販貨四方，積累下豐厚的家產。

26、通山縣大路鄉吳田村畈上王自然灣，是清末知縣王明通山大夫第璠的府第，是湖北省現存的明清建築中規模最大的古民居民宅。

27、二十世紀初，在清末新政的推動下，地處關外的奉天省開始了教育的近代化改革歷程。

28、清末民國以來，戰亂不斷、民生塗炭，根雕藝術日漸蕭條。

29、柳陽來到清末已經兩年多，兩年的時間柳陽做了許多的事，而嶺楠村和喜德縣因為柳陽也發了許多變化。

30、曾因治癒清末陝西巡撫恩壽、陝甘總督升允的痼病，獲贈“清靜傳家”、“惟精惟一”大匾。

31、北戴河如今是秦皇島市的一個區，在清末就已經成為外國駐華使團的度假勝地，傳譽海外。

32、宅內雕樑畫棟，人物鳥獸雕刻栩栩如生，是一個清末時期的文化藝術寶庫。

33、事實上，清末民初機制銀幣歷來在集幣圈裡有很深的收藏底蘊。

34、安新縣馬村一帶，是清末民初北方昆弋活動的中心之一。

35、早年中軸線地安門東的鐵獅子衚衕曾為清末海軍衙門。

36、紹興古越藏書樓為清末民國初國內率先建成開放的公共圖書館。

37、究其原因，主要是清末直隸地區官紳之間的關係相對協調，順直諮議局與行政官廳的矛盾較小。

38、清末改革包括新政和預備立憲。

39、晚清末年，江南才子林牧嶽進京趕考，適逢公車上書，無意中結識康有為等人，加入強學會，成為一名維新派人士。

40、可以說，清末修律是繼春秋戰國時期的法制大變革後中國法制史上的又一次重大革新。

41、中國伊斯蘭教西道堂，是清末民初由馬啟西創建於甘肅省臨潭縣舊城一個宗教社團。

42、於是就在當地把爐包的做法傳下來了!到清末民初，濰河邊上呼家莊的王家、徐家，夏莊的張家就開起了爐包鋪。

43、“最著名的是清末翰林江孔殷啦，宗祠前都有他的親筆。

44、北京十四中的前身，清末名動京師的畿輔中學，明年將在原址復建。

45、其父俞粟廬因不滿官場辭職後，潛心研究書法和崑曲，成為清末民初著名的清曲家，被譽為“江南曲聖”。

46、品什麼香?歷經千年，這爐幽香傳至清末，卻在頻繁戰亂中火盡灰冷，現代人罕有知曉。

47、蘭芳在清末本專唱青衣正旦，所謂貼旦。民國以後乃兼唱花衫。他本人是以皮黃起家的。但他並未忘記他梅家祖傳的崑曲。唐德剛?

48、作為近代名震西南乃至東南亞的大商號，“洪盛祥”由騰衝人董紹洪於清末創辦，主要經營石磺、翡翠珠寶、棉花棉紗、茶葉等進出口業務，並經營匯兌。

49、清末，王鵬運、江標、吳重熹、吳昌綬、陶湘、劉毓盤、朱孝臧等輯刊詞集，盛極一時。

50、他是清末北京城源順鏢局的副總鏢頭，豪俠大刀王五的拜把子兄弟。

51、民國初年，從德國買回兩臺灑水車淋灑馬路民國初年，廣州城市衛生管理承襲清末的體制，由警察廳的衛生課負責。

52、撇開華麗言辭，清末革命黨人心目中的的敵人是滿族，他們要恢復大漢江山、漢官威儀。

53、清末率先尊黃帝為漢族始祖的是部分改良派人士。

54、阮元的教育思想和實踐對清末的教育界產生了深遠的影響，為中國的教育事業做出了突出的貢獻。

55、清末到民初，兩朝軍政衙門先後在北較場創辦武備學校、四川陸軍速成學校、四川陸軍小武備學堂、四川陸軍測繪學堂、四川軍官學校等等。

56、光陰如箭，日月如梭，冬去春來，花開花落，不知不覺中郭子俊來到這個清末也已經有三個年頭了。

57、寓居上海的這批清末高官大吏名流具有極高的文化藝術含金量，可謂是碩學鴻儒、大師精英。

58、清末留日學生譯書在中國近代翻譯史上佔有十分重要的地位。

59、“掖醅”是家釀豆醬促熟的民間祕技，清末為閩南地區各醬園引用，做法是在豆醬制醪前先將成曲溼水、集聚、攤晾。

60、袁世凱是清末新政的領袖之一，思想頗為解放，修鐵路、辦新式學堂、選派留學生都是他極力舉薦之事，鐵路風水一說信不信或在兩可之間。

61、辛亥革命發生最主要的原因，正是由於清末政治的腐朽黑暗，國土日削月割，民不聊生，引至社會動盪人心不穩。

62、巡防營是革命黨最凶惡的敵人，是清末當局賴以支撐危局、制約新軍的基本依靠力量。

63、清末切音字運動以失敗而告終，並給後人留下了沉重的思考。

64、與其他諮議局相比，順直諮議局在清末籌備立憲活動中表現出了較強的穩健性。

65、清末劉鶚《老殘遊記》第十六回中有段尖銳的評說，引人深思贓官可恨，人人知之，清官尤可恨，人多不知。

66、蒙古，也就是烏里雅蘇臺就是在清末被俄國人分裂出去的。

67、這時，以清末名臣岑春煊為首的國民公黨及另外兩個小黨派共和促進會和國民共進會也派出。

68、江氏宗祠門前的旗杆夾是清末名士江孔殷親立。

69、它很古老，在明朝萬曆年間稱為蘭溪市，到清末已成為益陽縣最大的集市，民國時期廠鋪、牙行、河運業等蓬勃發展，有“小南京”的美譽。

70、另外，其收藏的陰沉木木雕，億年原始生物化石及清末神翕和太師椅亦有特色。

71、清末立完由於採取預備立憲的方式來推行憲政建設，長期以來沒有得到學界積極的認識。

72、少數民族戲曲劇種有的是形成於元、明、清時期的比較古老的劇種，如藏戲、壯劇、侗戲、白族吹吹腔等;有的是形成於清末、民國初期的近代劇種，如傣劇等。

73、因此，此項事業恰如清末的革命，即使我胼手胝足，不惜拋頭顱灑熱血，甘願“慷慨歌燕市，從容做楚囚;引刀成一快，不負少年頭”。

74、“五大臣出洋”正式拉開了清末預備立憲的序幕，當時的輿論是如何看待這一轟動事件的呢？

75、探討清末國粹主義思潮，使我們深切感悟到，一個落後的民族要敢於在反抗外來侵略中學習敵人，在失敗與挫折中反省自我，在煉獄般的煎熬中追求新生，需要多麼大的勇氣與忍辱負重。

76、受風氣閉塞、財政窘促、人才匾乏等諸多因素的制約，清末甘肅的警政建設成效有限，與沿海內陸一些先進省份相比更是相形見絀。

77、孫洪伊是清末北方立憲派的主要代表，亦是當時全國立憲請願運動中的骨幹。

78、徐樹錚是清末秀才，棄文從武，為段祺瑞所賞識，被著力栽培，成為段最為信賴的股肱之臣。

79、在清末立憲運動中，他們作為天津和四川的學生領袖，曾共同為重建現代國體而發動罷課與請願鬥爭。

80、這就是清末順德首富何鳴石的宅邸、佛山市歷史文物保護單位。

81、圖文並茂的歷史文化牆濃縮了從神農氏嘗百草到清末林則徐虎門銷煙的中華民族歷史文明，時時薰陶著每一位學生。

82、碑文撰寫者苑曾揚為當地進士，在碑文中透露了清末新政在朝野中的反應，並說明了鄉間修橋鋪路雖然是民間小事，但關乎國計民生。

83、此後，歷經清末、民國，商會的作用越來越被商人所認識，“商與商集合而成商會，其在今日明效大驗。

84、這座學校由朱氏十七世祖維乾公建於清末，南北軸線南端設廳堂，東西軸線東端設八角形石門洞，是一座懸山式二層樓房，俗稱“鎖頭屋”。

85、清末名家楊守敬書法真跡榮歸故里。

86、從清末的被蹂躪到現在的發展蒸蒸日上，是無數的中華兒女拋頭顱灑熱血前仆後繼不懈努力換來的，來之不易！

87、民國以後，船政學生劉冠雄、薩鎮冰、李鼎新先後出任北京政府的海軍總長或海軍總司令等職，成為清末民國中國海軍建設的核心人物。

88、清末，峨眉山仙峰寺太空法師及徒弟神燈長老，與九老洞清虛道人合作，創編了一種有別於各派的拳術，因太空法師禪師修在子午二時，故稱“子午門”。

89、我的祖父楊子廉先生，澄城縣寺前鎮人，清末秀才，早年加入同盟會，參加過辛亥革命、討袁護法運動。

90、徐某的這把壺系清末民國初年南洋僑胞向景德鎮的“許順昌”瓷器店訂製的專用出口瓷，國內較少見。

91、甲午海戰歷來被看作是清末短暫中興後走向沒落的轉折點，這場戰爭不僅把清王朝僅有的家底拼光了，而且觸發了國內改良派、革命派一波一波的對抗行動。

92、以往對清末立憲派的研究大多集中在京外各省及海外的立憲派士紳，實際上當時在北京政壇上也活躍著一股京城立憲派勢力。

93、綏遠地區漢族婦女的放足濫觴於清末，經過官府和一些官紳多年的大力提倡與勸禁，到民國前期取得了一定的成效。

94、這三處報館建築，集中代表了清末民國時期廣州“報館街”光復路的歷史價值，也是廣州近代報業發展的歷史見證。

95、到了清末，嶽公館被其子孫賣與川漢鐵路總公司，於是這裡成為辛亥年間四川保路運動的中心。

96、清末民初活躍于徐州地區的書畫家還有苗聚五、李蘭階、李蘭、錢食芝、閻詠伯、蕭龍士、王琴舫、王繼述、王寄舟等，皆名震一時。

97、有清末文藝小報，有戲報和遊戲娛樂報，有綜合性的三日刊，有揭載內幕祕聞的日報，還有黃色橫報，等等。

98、這份通知印得很糟糕，我看不清末尾的日期。

99、清末革命黨反滿口號很激烈，要“清除達虜”可是民國實現卻提倡“五族共和”，即漢滿蒙回藏為代表的全國所有民族一律平等。

100、北京後海振貝子花園位於什剎海南岸，是清末貝子載振的別墅，在當時的上層社會一度享有盛譽。

101、朱仙鎮曾因經濟繁富而成為全國四大名鎮之一，但自清末以後迅速衰落。

102、歐風東漸在清末民初的揚州成了一種不可抗拒的潮流和時尚，縱使像周扶九這樣的冥頑人物也被歷史大潮捲了進去。

103、當時，清末民初的著名詩人羅癭公十分賞識程的表演，遂為程編寫《金鎖記》、《青霜劍》、《紅拂傳》、《鴛鴦冢》等劇。

104、清末南京路西藏路口，圖中的橋即“泥城橋”。

105、清末年間，的曾祖父許彈出生於杭州一戶殷實的百姓家，勤奮讀書卻屢試不第。

106、檢測專家說老坑底子好，帶豔陽翠綠的料極少，為了好看，從清末開始就已有加色處理了。

107、像是滿清末年，訓練的北洋六鎮新軍，花費開銷頗大，付出的代價也不小，但是訓練到最後，竟然成為了別人的私家軍，這樣的錯誤雷克斯可是不會範。

108、朱家衚衕是京城八大胡同之一，臨春樓是當年的一家妓院，雕花門樓和券式門窗，清末西風東漸時建築風格，在八大胡同很風行，是賽金花帶頭身體力行的結果。

109、鄒建紅提到的沈祝三是浙江鄞縣人，清末民初著名的商人，漢協盛營造廠的創始人，武漢最漂亮的老房子差不多都是漢協盛蓋的。

110、後來由於時局動盪，李家漸漸衰落，到清末民初李白妮一代分家時，還欠下鉅額債務。

111、給中國婦女帶來巨大痛苦的纏足究竟起於何時一直沒有準確的說法，有南北朝說，也有五代南唐說，總之在南宋年間已積習成俗，到清末已有千年之久了。

112、古老的慈雲寺，經歷了兩千多年的歲月滄桑，清末以後逐漸走下坡路。

113、史家沈艾娣講了一個官修正史忽略的故事，主角是清末民初的鄉賢劉大鵬，有一顆達官貴族的心，卻久囿於煤商老農的身。

114、鄭子尹的經學、訓詁學，在清末代稱為魯殿靈光。

115、尚書郎的死，未必是奸臣殺的頭?劉璈的不幸，是清末湘淮之爭的犧牲品，湘軍已失勢，衝冠一怒又如何?云溪無言，默默承受著，忍受著失落、屈辱和悲痛。

116、店主見我前幾天比較頹喪，就給了我一個據說是清末的小槌棒，說我如果遇上不會的試題，輕輕槌自己腦袋兩下，就豁然而通了。

117、清末銅山舉人馬兆麟有感於戍臺將士的悲烈慷慨，曾為此賦詩。

118、清末“新政”實行，西式思想開始向歸綏地區滲透，地方教育的發展進入近代化領域。

119、作者運用了近年來考古學和簡帛學的研究成果，這樣不僅能夠有理有據地批評現今的無知妄說之徒，對於自清末以來“疑古”學風也有所矯正。

120、清末兩次保和會之參與，是中國外交現代化的濫觴，並推動了中國紅十字人道主義事業的發展。

121、清末秀才吳士萱在燕瓊園重陽詩會上持螯把酒醉倒，畢河清特製“菊花蓮子芙蓉羹”以敬解酒，吳大喜即席賦詩以贈“操刀豈為稻粱謀，且法庖丁學解牛。

122、後來袁世凱以淮軍子弟，傳其衣缽，就變成清末民初時代的北洋軍閥，割據國家，阻礙統一，貽禍不淺。

123、洋車伕多時數千人清末民初，濟南街上出現了一種新型的交通工具人力車，俗稱洋車。

124、清末民初社壇街興辦了一所幼幼學校，此校到今天已有百歲高齡了。

125、不必老到清末，不必舊到民初，張愛玲筆下的洋場金粉也盡是樟腦的味道了。最近到臺北歷史博物館看。董橋?

126、滿清末年，關東大地一片黑暗，政治腐敗，倭賊橫行，匪患成災，民不聊生。

127、早年，徐昭玉的曾祖父徐鑑泉曾是清末癢生，棄儒從醫時曾寫下這樣的詩句。

128、晚清末年，就處於這樣的歷史節點，統治集團互相傾軋，腐敗盛行，已經到了完全無法應對列強凌辱的地步。

129、他一生為人光明磊落，疾惡如仇，以登峰造極的絕世武功，鎮邪惡，御外侮，以武揚威，譽滿海內外，是清末民初最有名的幾個武學宗師之一。

130、中國近代的行政訴訟制度濫觴於清末“行政裁判院”的籌設。

131、清末著名語言學家朱起鳳因一次閱卷時的誤判而受到批評，深感恥辱，因此做到了“潛心讀書，凡有疑義，摘借它冊，閱時既久，積帙遂多”。

132、同樣的五色旗，卻一以貫之使用著蟠龍盾徽的標誌，以及源之於清末的北方軍稱號，這讓那些醉心於滿清中興的遺老遺少們都產生了誤解。

133、在清末海軍的基礎上，先由中華民國臨時政府，繼由北洋政府、國民政府建立和統率的海軍。

134、舊州人文薈萃，人才輩出，曾走出復興貴州文化的清末進士周之冕、聲震川湘兩廣的儒商簡敬齋、國民黨“一門三中委”谷正倫、谷正綱、谷正鼎三兄弟……

135、有的論者認為清末陝西留日學生的有五、六十人之多，有的論者卻認為有七八十人之多。

136、十多所高學校一起指責，這就有點像清末的公車上書一般。

137、清末民國時期是山西中醫發展史上較為鼎盛的時期，這一時期山西中醫的行醫方式主要是個體坐堂、開業、兼業、走方和醫院。清末造句。

138、隨著清末“預備立憲”的開展，選舉制度首次以法律的形式在中國確立和實踐。

139、清末的軍事工業是完完全全的國有企業，無論是曾國藩、李鴻章那樣的科舉幹部，還是左宗棠那樣幕府出身的軍事奇才，在他們的主導下，國有企業的改革最終都改成了官方主導。人浮於事、效率低下、官僚作風、貪腐現象嚴重，像馬尾船廠、江南製造總局這樣的頂級國有軍工企業最終都成為反腐的重災區。李德林?

140、啪一聲，彈弓弦斷了，形勢萬分危急也是在清末，今日皋蘭一帶，出了一位女俠客。

141、朱昌琳的兒子朱訪綸在清末擔任資政大夫，還曾在欽辦海軍衙門擔任辦事官。

142、自青少年時代起，在身為鄉塾先生和書院山長父親的督導下，林伯渠讀書學習的範圍非常廣泛，對中國古代典籍、清末維新思潮都有涉獵。

143、鄭正鵠在天水任上，秉公辦事，嚴懲贓官汙吏……成為清末以"廉潔奉公"著稱的清官之一。

144、中國“紅學會”會員、南京市民嚴中先生說，改琦在清末畫家中雖然算不上頂尖人物，但也很有名氣，其作品自然有一定的藝術價值。

145、前清末造，政失其綱，洩杳成風，人無遠慮。

146、光復會在上海成立，是與清末浙滬交往的密切以及上海特殊的社會環境直接相聯絡著的。

147、丁叔雅是丁日昌之子，與陳三立、譚嗣同、吳彥復並稱“清末四公子”，以楷書為擅，字字沉著，清雅絕塵。

148、到清末，太平天國運動爆發，為解決朝廷的財政困難，清翰林院編修陳泰初舊事重提，呈請尋找這筆財寶，並說曾親眼看到彭山、眉山等地居民撈到遺棄的銀子。

149、讓您零距離走進清末民初連年戰亂的年代，親身感受俠盜燕子李三的俠肝義膽，欣賞老北京城的環境、聽著京腔京調，帶您領略民國老北京傳統民俗韻味。

150、宋太宗起，以至清末，各級衙門立有一塊“戒石”，上刻“戒石銘”以警戒官員“爾祿爾俸，民脂民膏;下民易虐，上天難欺”。

151、鄺伍臣祖籍廣東臺山縣，清末廣州著名茶商。

152、清末一共成立了兩屆責任內閣：奕劻內閣和袁世凱內閣，它們均以失敗而告終。

153、今天按照明清兩代地方誌復原的建築群，不僅與章炳燾所留的清末舊衙署基本沒有什麼關係，與歷史記載中的明內鄉縣衙也相去甚遠。

154、‘清末全真道士黃元吉在《樂育堂語錄》中，也認為‘大道非它，不過一太極而已。

155、在清末年間，由於內外交迫，民不聊生，導致中華兒女揭竿而起，為民請命。

156、古人作畫於題材有選擇，近清末民初畫人開啟視野，乃有更多題材進入畫面，如趙之謙客寓溫州，多見海鮮，嘗試畫各種面目的海魚。

157、清末，學者孫詒讓精研經學和甲骨文，被譽為“有清三百年樸學之殿”、甲骨文研究的開山鼻祖。

158、在清末預備立憲的政治改革中，滿漢關係極為敏感，至為關鍵，始終是一個重要制約因素。

159、以軍事工業為首的清末國有企業改革獨自走過了十年的曲折道路，在人才、技術、管理、機制等諸多方面博弈不斷，甚至成了政治家們爭奪權力的籌碼。保守派同改革派的衝突日益激烈，國退民進成了改革派的唯一選擇，百年輪船招商局最終以“官督商辦”的體制轉變而橫空出世，成了以李鴻章為首的改革派爭奪改革話語權的重要籌碼。李德林?

160、醇親王府原為清初大學士明珠的府第，乾隆間改為成親王府，清末成為聲勢赫奕的醇親王奕。

161、他雖然身處清末那樣的汙泥濁水之中，但他出汙泥而不染，當了兩任知縣，兩袖清風。

162、在清末儒者的自我意識中，儒教不僅是和基督教、回教、佛教等其他宗教是一樣的宗教，而且在這些儒者看來儒教是中國的“聖教”。

163、清末民初留學生歸國，大多偃蹇潦倒，獨曹汝霖、陸宗輿、章宗祥和汪榮寶四人大走紅運。

164、自隋唐時代以下，直到清末，寧波一直是傳統海外貿易重要節點，沿海千帆雲集，檣櫓林立，極其壯觀。

165、滿清末年，摸金校尉張三鏈子突然金盆洗手，留下一本十六字陰陽風水祕術，同時也給後代子孫留下了一道生死血咒。

166、太清末，丁母憂，在兵亂中，居喪盡禮，哀毀骨立，士友以此稱之。

167、祀田蠶清末明初尚在嘉興、桐鄉、海寧等縣郊區廣泛流行。

168、李路平則指出，河南地區偽造墓誌的風氣由來以久，清末民初的郭玉堂便是近代作偽墓誌的第一高手。

169、伴隨著西方和東洋列強利炮堅船而來的民族危機，殘酷地迫使清末以來的知識分子自覺自願地瞭解或引介有關“夷情夷務”。

170、還有姬家管委會的馬窯村，清末，王、馬兩家窯居於此，王家勢大，故名王家窯。

171、清末阿爾泰地區科布多、塔爾巴哈臺所屬哈薩克因天災人禍，遷徙至新疆腹地。

172、父親粟周亨，字嘉會，是清末落第秀才，為人忠厚老實，寫得一手好字。

173、他是第四代華裔移民，曾祖父是廣東客家人，清末下南洋賺夠錢後榮歸故里，曾祖母帶著兒女留在了新加坡。

174、清末司法獨立思想的端倪，其出現大致可分為三個階段。

175、在清末民初，以美育來挽救社會、挽救教育、挽救革命的人和活動可謂比比皆是。

176、獄政改革是“清末新政”的一個重要內容。

177、他曾出任李鴻章幕僚，襄辦洋務，擔任清政府駐美公使、清末修訂法律大臣等職。

178、北頂娘娘廟在清末民國年間逐漸衰敗，古建損毀嚴重，只遺存山門殿、天王殿和鐘樓。

179、葉赫是清代顯著的“八大家”之一，位列第四，而清末的葉赫那拉氏慈禧太后，更是婦孺皆知的人物。

180、明、清時期，尤其是清末和民國，與花市大街連線的北羊市口曾經是老北京最大的珠寶、玉器和牙雕製品市場。

181、在唐宋以前，膠州灣海鹽生產全部採用古老的煎鹽法，直至清末，由西方傳入的晒鹽法才完全取代了傳統的煎鹽。

182、清末預備立憲騙局破產，革命形勢成熟，辛亥革命爆發。

183、順直諮議局是清末“新政”的產物，在名義上是直隸省的代議機關，它經過長期籌備，選舉產生。

184、通過與清末以來各時期的獄政進行比較，國民政府的獄政進步性很明顯，有一些人性化管理措施，並且進行了監獄改良。

185、不過，清末就有明智人士指出洋人把持海關的弊端，認為其“盤踞要津，阻撓稅則，左袒西商”，是西方強國魚肉中國的工具。

186、早在清末，“子弟書”這種輝煌的曲藝就已湮沒無聞，無人再會演唱。

187、康有為是清末維新運動的主要領導人物，維新變法失敗後便流亡海外，到辛亥革命後又回到祖國。

188、清末著名權閹小德張曾在妓館中結識了一個叫方金翠的妓女，兩人情投意合，娼主也極力奉迎。

189、這裡又是清末小刀會起義的指揮所。

190、趙元任，趙翼七世孫，世居常州青果巷，清末考入美國康乃爾大學，獲數學學士，繼攻哲學，獲博士學位，留校任教，自修語言、音樂。

191、皇帝為自己荷包著想，官員上行下效，貪汙風氣延續到清末，遂成為清朝衰敗的主要原因。

192、清末，有一位道行高的和尚遊歷至沙溪，準備在雷音山對面的大寶山建廟宇，請木工，伐山林，做法事，擇良日，正欲破土動工。

193、這些都是黃賓虹承前啟後的貢獻，他完成了中國畫現代化的轉變，賦予了清末時代變革時期民族繪畫以新的生命力。

194、任務簡報，根據我們幾天來的偵查結果和暗中摸排，雷家堡的堡長叫做雷雲，糧戶出身，清末曾捐過一個八品縣太爺。

195、豆沙糕創制於清末，由豌豆、梔子、柿餅製成。

196、從清末西學東漸，傳統的意識形態動搖，北京城的娼業開始復興，蘇州的清吟小班，迤邐北上，八大胡同繁榮娼盛，官員們“談助無非中發白，閒來只是逛衚衕”。

197、明末清初人物畫巨匠陳洪綬與清末人物畫巨擘任伯年，是中國人物畫史上兩顆璀璨的明星。

198、美國學者研究清末叫魂事件，點破了鄉民鐵軌吃人、魂魄驅車的想象。

199、徐志摩生於清末一個貴族地主家庭，雖是庶出，卻是其父親的唯一的老來子，被全家人視為掌上明珠。

200、他在清末所從事的這些文化學術活動，為他後來參加文學革命奠定了基礎。

201、電影、小說、戲劇、評彈以及清末民七年級些文人所寫的稗史、筆記，對小白菜的來歷，有各種不同的說法。

202、晚清，英國人為何熱衷進西江緝盜?清末民初時，廣東西江上的“廣平號”渡輪。

203、想必諸位好水滸的看官，定讀過一本名喚《蕩寇志》由俞仲華所寫的清末白話小說。

204、這一幕不由讓人想起《老殘遊記》裡關於清末河工的故事為了漁利，河工和官員沆瀣一氣，偷工減料甚至人為鑿開河壩。

205、滿清末年，由於列強入侵，使中國陷於四分五裂的狀態。

206、清末該街不但是唯一王爺信仰取代媽祖信仰的港街，迎鯤身王更成為該地每年最重要的迎神賽會。

207、因此，夢窗詞的實際成就並不高，至少遠沒有清末民初的詞人和當今學者推崇得那麼高。

208、清末期間，天主教與基督教新教在中國的傳教事工達到了鼎盛。

209、對此，前代詩人亦作過中英文雜糅的嘗試，如清末呂碧城《江城梅花引》小序中有“日內瓦湖畔櫻花如海，賦詩以狀其盛”。

210、還有該管委會的馬窯，據談，清末，王、馬兩家窯居於此，王家勢大，故名王家窯。

211、清末中國最著名的禪堂有四個，“上有文殊寶光，下有金山高旻”，即成都文殊院、新都寶光寺、鎮江金山寺、楊州高旻寺，四大禪堂堪驗心性，最為權威。

212、麵包變膠包、竹架變鋼架、鴿子變螃蟹靠變化延續文化長洲太平清醮源於清末，是每年農曆四月間，在香港離島長洲島舉行的一組傳統的民間祈福消災活動。

213、清末民初，大清天命已至，時下政局動盪，各地軍閥勢力割據一方，明爭暗奪，挖棺盜寶，清皇陵陰宮棺木下。

214、寫的是清末山東一支殘存的響馬武裝的崛起傳奇。

215、清末民初，海寧硤石鎮橫頭一帶，每逢八月二十三，家家戶戶都燒紅糖芋艿粥吃，據說是給太平軍做“生日”。

216、清末民初，川南酒坊異常興盛，據《蜀海叢談》記載，“川省田膏土沃，民物殷富，出酒素多，糟房到處皆是。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或片語構成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析並理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室裡鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛生是光榮的，不講衛生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調了講衛生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以藉助聯想、想象使句子生動。如用“彷彿”造句：“今天冷極了，風颳在臉上彷彿刀割一樣。”

五、用關聯詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“儘管……可是……”造句：“儘管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學習中，把關聯詞的幾種型別分清並記住。

六、先把要造句的詞擴充套件成片語，然後再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添裝置”、“增添信心”或“增添力量”，然後再造句就方便多了。

隨著資訊新媒體的發展，網路已經成為繼報紙、收音機、電視之後的主流媒體，並有將其整合的趨勢。網民數量的激增使得網路話題的熱議和網路語言迅速成為流行語。出現了很多新現象：網路造句——當某一新聞事件在網路迅速流傳之後，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網友們的推廣下，成為造句的主體，並迅速在網路流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網路鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網路大戰之後，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特徵主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。