美麗江蘇景點導遊詞範文大全

美麗江蘇景點導遊詞要怎麼寫呢？一起來看看小編的今日分享吧。

美麗江蘇景點導遊詞包括三個部分，首先介紹一下景點的歷史背景和地理環境，讓大家對景點有個簡單的瞭解。然後詳細介紹景點的特色，比如景點的歷史文化、故事和景點的建造和規模等。最後呼籲大家愛護景點的環境，並歡迎大家下次再來參觀。

美麗江蘇景點導遊詞1

各位團友，大家好。現在我們棄船登岸，來到了西湖十景之一的三潭印月。前面我們介紹過，水光瀲灩的西湖上有三座綠島，她們都有動聽的名，分別叫湖心亭、阮公墩和三潭印月。這三潭印月又名小瀛洲，就是海上仙山的意思。小瀛洲是湖中三島中最大的一個島嶼，它的面積約為7萬平方米，其中水域面積為60%。南北兩部分由九曲橋相聯結，東西兩側則以土堤來連貫，從空中俯瞰，恰似一個綠色的“田”，呈現大湖圍小湖、島中套小島的景色。它憑藉著得天獨厚的地理位置，運用中國園林的借景手法和多變奇巧的佈景藝術，成為西湖中風景最優美的地方之一。

各位團友，這美麗的三潭印月島並非自然形成，而是多少年來，人們用古典造林手法建設起來的一個園林藝術精品。最早，這裡是人工堆疊而成的水上陸地，吳越時這裡被闢建為水心保寧寺。明朝萬曆三十五年(16_年)，當時的錢塘縣令聶心湯，別出心裁地想在西湖建造一個放生地，就利用水心保寧寺的遺址，用西湖的淤泥築起了這個湖中之島，又在島外修了條環形堤埂，使它形成了“島中有島，湖中有湖”的格局，作為放生之所。清朝雍正五年(1720_年)，當時的浙江總督李衛在此苦心經營，大興土木，建亭臺樓閣，植奇花異草，使小瀛洲成為一處多姿多彩的江南水上園林。當時的西湖十八景之一“魚沼秋蓉”就在此地。民國時期，由於政府腐敗無能，對小瀛洲長期不加整治，亭閣頹廢，堤岸沉陷，花木荒蕪，一派蕭條，小瀛洲幾乎成為一個荒島。新中國成立以後，政府撥款對三潭印月進行了七次大規模的改造，使它重現昔日風采，在空間變化、組景層次、建設佈局和花木配置方面都顯得匠心獨運、巧奪天工。今天的三潭印月由大量景物構成幾個景區，而每個景區都自成一體，又互為襯托，有機結合。可以說小瀛洲是西湖中的一個“大盆景”。好，下面就讓我們開始遊覽，細細欣賞這大盆景吧!

請大家先看上面這塊匾額：“小瀛洲”。它是由中國佛教協會會長趙樸初先生所書寫。而這座歇山式敞軒是小瀛洲上的主要園林建築。它原是清朝時期大官僚彭玉麟退省處，稱為“彭公祠”，辛亥革命後被改作“浙江先賢祠”，奉祀明末清初四位有強烈民族意識的浙江籍學者黃宗羲、齊周華、呂留良、杭世駿。現在的建築是1959年改建的。

穿過先賢祠，來到了九曲橋。這三潭印月島上的九曲橋，有九轉三十個彎，為全島的中軸曲線。當我們在迂迴多變的九曲橋上行走時，就會發現島上湖中的美妙景緻彷彿成了立體的畫，流動的詩，使你有步移景換，小中見大的感覺，體會到這裡美景層次豐實，遊程突然延長，千變萬化，出奇制勝。大家請看這塊大石頭，這是一塊有名的太湖石。有人稱其為“九獅石”，上面似有九隻獅子，仔細辨認一下，就會發現這九隻獅子有的形似，有的神似。

各位團友，請看這別具一格的三角亭，它造型別致，名為開網亭，取自佛教開網放生之意，同時也點出了早先此地是放生地的原意。再看左邊，這個四角亭被稱為“亭亭亭”，取明代聶大年詩“三塔亭亭引碧流，，之句。這開網亭和亭亭亭一高一矮，一東一西，相互呼應，互為襯托，選址精心，營造奇巧，十分講究與自然的結合，是三潭印月島上不可缺少的一組景觀。

各位團友，現在我們來到了三潭印月的中心綠洲，這裡的景觀主要由粉牆、漏窗、竹徑組成。請看這一截橫列於兩段曲橋之間的矮牆，中間有個圓洞門，上書“竹徑通幽”四個，落款是康有為。這粉牆內外景緻各異，牆外翠竹千竿曲徑通幽，牆內遊者濟濟，儼然兩處天地。牆上構圖精美的漏窗，起到了內外互相滲透的作用。透過圓洞門兩邊的漏窗可見牆外竹影婆娑，清幽恬靜，一條小徑消失在竹林遠處，使人感到“庭園深深深幾許”。而回頭一覽這三潭印月島中之湖，亭臺倒影，盡在水中，奇花異草，映碧疊翠。假山曲橋，一靜一動，虛虛實實，相映成趣，又是一幅生動的水景畫。

美麗江蘇景點導遊詞2

各位團友，你們好，歡迎來到杭州宋城。

宋城是杭州第一個主題公園，也是中國目前規模最大最完整的仿宋建築群。自1996年5月開業以來，宋城已先後被評為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，並加入了國際娛樂與主題公園協會。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因為中華民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮城之寶。大家也許已經看到大門前的兩隻麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯絡在一起，麒麟則代表了火，所以設計者讓龍和麒麟一起守衛宋城的大門。

進入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現區。它依照《清明上河圖》所表現的畫面，再現了當時京都的繁華景象，表現了當時市井、飲食、文化、航運等社會生活的方方面面的內容。在後面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現在看到的是歷代柱，這裡總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建築的重要標誌，也是文化的象徵。

現在大家到的是月老祠。月老祠並不少見，但中有建在宋城，才算名副其實。根據馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚牆，每一個在這裡結婚的新人都可以把自已的名字刻在牆上，我們在每年的結婚紀念日寄上紀念品，給他們送上宋城的祝福。

再請看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據主為此還耽誤了科舉功名，以至於一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對“紅顏薄命”的深切同情，同時也有對自身命運多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因為雷火而毀於一旦，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時燒死，只留下枯焦的枝幹。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結果就在月老祠開如做基礎的時候，枯樹發芽，很快長得鬱鬱蔥蔥，於是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝願。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請月老賜福，為你們系一條無形的紅線。這副對聯貼切地道出了月老的心聲：“願天下有情人終成了眷屬，是前生註定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》裡的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材於我國古代的愛情故事。

在宋城中，財神殿和月老神祠相對而建，可謂是獨具匠心。財神的出現本來就迎合了世人對金錢的追求，因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植於宋代。野史記載，當年喜好出遊的宋高宗趙構，就經常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。

現在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創作了《清明上河圖》。張擇端為創作此畫，曾經三到杭州，第一次是北宋時，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時不幸遺落。後來他又隨皇室南遷臨安，此時的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道，金兵入侵之後，隨著皇室南遷的還有數以萬計的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態都多少都留下了樣文化的特徵。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同於單純的外形上的仿古，而是內在的得現，具有很高的價值。比如方形城門，據專家考證，國內僅有兩處，其餘的古城門都是我們常見的圍棋形。

進入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復興街一帶搞鹹工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會有時光倒流的奇異感覺，彷彿真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區”。這裡就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產的瓷品有以下同幾個特點：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經過燒製有不規則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。遊客可以現場參與，製作小動物，小器具，留作紀念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統文明的代表，現在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優質泉水作為原料，經20多天的發酵，再用這架古老的榨酒機榨，然後放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀製的酒清醇可口，沒有任何新增成分，適量飲用，對身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會風味獨特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒樓，通常只為達官貴人服務。據文獻記載，北宋都城開封人口多達百萬，商業繁榮，是當時北方的經濟中心，而正店也只有72家。大家請看孫家正店的綵樓。綵樓就像現在的霓虹標牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種綵樓也同樣按照《清明上河圖》製作。孫家正店現在已經推出一系列宋菜，歡迎大家品嚐。

對面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建築之一。它建有兩層的綵樓，雕樑畫柱，與後面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當完備，有時甚至近於繁瑣，但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內容。有的流傳至今。這裡不這有許多喜慶用具和俗規的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。

這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己製作，具有很高的紀念價值。

這裡是年糕店。年糕是中國南方過年過節的主要的食品之一。你可以親自動手磨米，蒸飯和打製年糕，品嚐自己親手製的年糕。

這裡是裝裱店，裡面陳設了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的遊客可以到裡面細細欣賞。

這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農家擺高，您是否有一種迴歸自然的感覺?在這充滿鄉野氣息的小屋裡，套上一雙草鞋行走，相信會別有一番情趣。

這是剪紙鋪，剪紙是中國傳統工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精緻的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創作了“宋城十景”，您不妨購買幾件留紀念。

文化是宋城的靈魂，它在表現自然山水美、園林建築美、民俗風情美、社會人文美、文化藝術美上作出了自己的探索。它模糊了時空概念，縮短了時空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述，它應該成為一座寓教於樂的歷史之城。——給我一天，還你千年。

美麗江蘇景點導遊詞3

柯巖風景區，位於紹興城西12公里處，總面積為6.87平方公里，是鑑湖省級風景名勝區的核心景區。她北依“日出萬丈綢”的中國輕紡城，南瀕“如在鏡中游”的盈盈鑑湖，是一個以石文化為主要景觀特色，融自然、園林、宗教及娛樂休閒專案於一體的旅遊勝地。

柯巖風景區是紹興久負盛名的傳統旅遊勝地，被歷代譽為絕勝之地。三國時期，這裡曾是一處採石場，歷代匠人不斷採石，鬼斧神工般地造就了姿態各異的石宕、石洞、石潭、石壁等石景，宋代已成覽勝之地，陸游曾留有《柯山道上》詩作。明代祁彪佳、潘守城等文人雅士在這裡建有別業亭園，其中寓園曾為中國造園史上的經典之作。到了清代，又形成東山春望、爐柱晴煙、七巖觀魚、清潭看竹、石室烹泉、南洋秋泛、五橋步月、棋坪殘雪等八景。

千百年來，隨著自然的雕琢與宗教的介入，加上文人名流的點染，特別是現代別具匠心的開發，柯巖景觀更引人入勝。目前已形成柯巖、鑑湖、魯鎮等三大景區，是近年來紹興規模最大、功能最全的風景旅遊區。其建設成就被省內外專家稱為“柯巖現象”，並被省主管部門授予“浙江省風景名勝區優秀建設景點”和“浙江省遊客喜愛的美景樂園”。20_年11月，被國家旅遊局評定為國家首批AAAA級旅遊區，先後通過質量管理體系和環境管理體系雙認證，成為我省首傢俱備ISO質量環境管理雙認證的單位。

美麗江蘇景點導遊詞4

"橫店"，什麼意思呢，進入橫店，可能你會看到一句聯"橫空出世，店乃一鎮"，這也就告訴了我們，，橫店，其實只是一個鎮而已.而如今意義上我們所說的橫店，可能更多的指的是橫店影視基地，可見它的名氣之大了.如果上個世紀八十年代向別人打聽橫店，回答十有_是：是個小地方吧.言外之意是不知道.那個時候，他的名氣遠不如他的鄰居義務.

去橫店，可能碰到明星，但是除此之外，有一個人，你必須記住他的名字：徐文榮---橫店集團的創始人，持有橫店集團百分之十的股份.雖然現在已經退居二線，可這個土生土長的東陽農民留給後代的寶貴財富會也應該值得後人讚賞.他曾說，"西湖的美景並不是天生的，也有後人的開發，橫店現在沒有美景，但我們建設了，留給後人的也就會是象西湖一樣"自然天成"的了.美國有個好萊塢，當年美國好萊塢也是興起於洛杉譏郊外一個荒涼小鎮，經過二三十年快速發展，成為美國電影產業核心和世界電影工業重鎮，我想建一個東方好萊塢."就這樣，在大多數人還沒有回過神來的時候，他把一個偏僻的小山鎮，建設成了中國的好萊塢.所以，親愛的遊客們，記住這個名字，徐文榮.

現在，橫店有個非常值得期待的地方，夢幻谷.聽這個名字，似乎很有玩頭.沒錯，這是一個夜間活動的場所，四點左右進場可以玩到半夜，且有非常刺激的表演和活動。