托塔天王要託著塔是什麼原因？

西遊記的原著裡特別對這個解釋了，是耗子精無底洞那處的，孫悟空到天庭告狀，說李天王在下界有一個妖精女兒，天王當然否認（實際是他忘了），然後把猴子捆了起來。這時候哪吒也過來了，伸手來攔他父親，結果天王那天忘了拿塔，嚇了夠嗆，因為當

此塔名為玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，是太乙真人送給托塔天王李靖的寶物，有收妖魔、鎮鬼煞之能，目的是為了鎮住李靖的兒子哪吒，從而調節他們父子之間的仇恨。而李靖隨時託著塔也是時刻提防哪吒找自己報仇。

託塔李天王手中的塔叫(玲瓏塔，全名八寶玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔。） 玲瓏塔，全名八寶玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，有收妖魔，鎮鬼煞之能，原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降伏一切妖魔鬼怪，必要時仙神也能被收服。 玲瓏塔內共有七

哪吒，幾乎算是一個家喻戶曉的神話人物，知道他，自然也就知道他的父親，原本是陳塘關總兵，後來飛昇成仙的托塔天王李靖。李靖是托塔天王，每次看到李靖出場，左手總是託著塔，這是為什麼呢？

在《封神演義》中，託塔李天王是陳塘關的總兵，生子哪吒，因哪吒鬧海，李靖為息事寧人，哪吒自殺。哪吒死後，以蓮花復生，尋李靖復仇，李靖不敵，幸遇燃燈古佛贈玲瓏寶塔，將哪吒罩在塔內，而被熊熊的佛光所攝。李靖有此寶塔，便成為「託塔李

1.李靖

神話人物托塔天王李靖，其實是一個“結合體”，是歷史上確有其人的唐朝時期的名將李靖，與佛教中的高層神靈毗沙門天王的結合體，毗沙門天王也被稱為是北方多聞天王，不僅是財神，而且也負責保護北方。佛教傳入我國之後，這些神靈自然也就跟著傳入了，而大眾對於托塔天王十分喜愛，在後世的演繹當中，李靖又被加入進來，因此也就有了“托塔天王李靖”這個神仙。

玲瓏寶塔 中文名：玲瓏寶塔 全稱七寶玲瓏塔 功能：降伏一切妖魔鬼怪 使用者：托塔天王李靖 者：九尾狐，孫悟空 擴充套件資料七寶玲瓏塔有七層，前六層是妖魔鬼怪的，按法力的高低將妖魔鬼怪在不同的塔層內。第七層是收服那些不服管束的

不過，作為一個結合體，托塔天王李靖的生存時代自然就與真實李靖的時代不一樣了，他在《封神榜》中，為周王室滅商立下大功，最終與三個兒子一同肉身成聖，那麼天王版的李靖的時代自然就是商周時期。托塔天王是凌霄寶殿的四大天王之一，塔就是李靖的標誌，然而他為何一直不把塔放下來，總是拿在手裡，這就要從他的三兒子哪吒說起了。

託塔李天王一直託著他的寶塔，不是為了耍酷，而是在時刻堤防親生兒子哪吒找自己報仇。

2.哪吒

哪吒，一個被動畫片塑造成小英雄的形象，實際上，絕對是個調皮搗蛋的好手。哪吒的出身就與旁人不同，相傳他是玉帝駕前大羅仙的轉世，因為玉帝感嘆人間妖魔實在是太多，因此將大羅仙派下凡間去收服，轉生成為李靖的三兒子哪吒。但是非常人的哪吒，三歲的時候就踹翻了水晶宮，將龍子抽筋刮鱗，這可不是一般的三歲小孩能做得出來的事情。

玲瓏寶塔 此塔全稱：“三十三天黃金舍利子七寶玲瓏塔”,原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，由黃金打造，能收萬物，祭於空中可將敵人罩住並囚困於塔內，放火焚燒，還可投擲攻擊，多用於鎮妖降魔。（塔是佛教的象徵物之一） 在中國古代名著《西遊記》

李靖大怒，要將哪吒殺掉以絕後患，但是哪吒割肉剔骨還給父母，一縷幽魂飄到太乙真人那裡，太乙真人用蓮藕荷葉將哪吒救了回來，哪吒終於得以重生。但是，重生之後的哪吒回頭就像殺掉父親報仇，幸虧太乙真人從中調和，將一座寶塔送給李靖，讓哪吒認寶塔做父親，父子之間的仇恨這才終於消弭。這重生之後的哪吒更是神通廣大，三頭六臂，是公認的小英雄。

玲瓏寶塔 玲瓏寶塔：全名七寶玲瓏塔,可有收妖魔,鎮鬼煞之能，原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降伏一切妖魔鬼怪，必要時仙神也能被收服； 由靈鷲山元覺洞燃燈道人授予托塔天王李靖，曾用於九尾狐，最後原因不明，失落在人間，無人知

3.託塔不能放下

托塔天王是指中國古代神話中的托塔天王。 李靖又稱托塔天王，在中國神話中是著名的道教神，也是中壇元帥哪吒的父親，協助武王克殷有功，後位列仙班。 據《封神演義》，李靖是商朝末年陳塘關的總兵，育有三子，分別是金吒、木吒和哪吒，另據

看到這裡，或許也就能夠猜得出來了，哪吒認塔作為父親，那麼原本是他肉身的父親的李靖，對他來說可就沒有那麼重要了，帶著塔，李靖就能夠活命，萬一哪天手裡沒有塔，又剛好撞見哪吒，那可就是大型“父子反目”的現場了。在西遊記中，寶塔是佛祖為了幫助李靖鎮住哪吒而送給他的，名為玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，看似威風凜凜，實際上也就是這一個作用。

在《封神演義》中說，哪吒蓮花化身之後，怨恨父親李靖打碎他的金身，到陳塘關找李靖報仇。李靖打不過兒子，逃跑路上碰到靈鷲山元覺洞燃燈道人，燃燈賜給李靖一座玲瓏塔，能把哪吒罩在裡面，拿手一拍就起火，跟燃氣灶差不多。 據《西遊記》記載，

而且在書中有這樣一段情節，某日李靖閒著，沒有託塔，誰知道孫悟空來找他算賬，因為他們碰見了李靖的乾女兒老鼠精，李靖當即動怒，是哪吒攔下了他。李靖簡直要被嚇死，立刻轉身把塔拿在手裡，這才終於敢面對哪吒正經講話。

在《封神演義》中，託塔李天王是商朝陳塘關的總兵，，幸遇燃燈古佛贈玲瓏寶塔，便成為「託塔李天王」。 在《西遊記》中，托塔天王，姓李名靖，是天宮中的衛戍司令（同上述封神演義版本同為一人）。早年因與三子哪吒反目，如來佛祖賜他一座舍利子

說白了，李靖的托塔天王，實際上就是“保命符”，正所謂“塔在人在”，都是托塔天王幾千年之前就參悟透了的人生真諦啊。

左手託塔，右手持三叉戟。 1、七寶玲瓏塔本為上古仙器，屬於託塔天君李靖所有，七寶玲瓏塔內共有七件舉世無雙的法寶，分別是三足金烏，瑰仙劍，驚神戟，乾坤尺，天羅傘，淨世拂塵和戰天刺。 七寶玲瓏塔最神奇之處不在於塔內的寶物，而是他有著類

擴充套件閱讀，以下內容您可能還感興趣。

神話傳說中的托塔天王李靖的塔是怎麼來的

在《封神演義》中，託塔李天王是商朝陳塘關的總兵，，幸遇燃燈古佛贈玲瓏寶塔，便成為「託塔李天王」。

在《西遊記》中，托塔天王，姓李名靖，是天宮中的衛戍司令（同上述封神演義版本同為一人）。早年因與e799bee5baa6e997aee7ad9431333363363562三子哪吒反目，如來佛祖賜他一座舍利子如意黃金寶塔，化解了父子前仇，所以稱為託塔李天王。

而後人所謂的托塔天王說是唐初的李靖其實是後人的牽強附會，因為在晚唐時期人們將唐初的李靖神化，但是並沒有署名他為托塔天王之說，這是後人的誇張其詞，而《封神演義》和《西遊記》都成書於明朝，所以至少在明朝李靖還沒有成為人們所謂的托塔天王，至於之後嘛，也許就是以訛傳訛了，最後甚至三人成虎，不過現在還沒有多少人明確的說那此李靖就是彼李靖吧。

有人說托塔天王的原型脫胎於佛教的北方多聞天王，加上在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困，轟動一時，唐明皇為感恩，特命“諸道州府城西北及營寨並設其相”供養，佛也特設別院供養。是『二十諸天』中的第三天王，所以被扯上唐朝的李靖也是難免，畢竟很多人現在在不停的靠著隻字片語就開始自以為專家的篡改著以前的歷史，而歷史這門學科其實是要辯證的去研究的，所謂理不辨不明，很多東西別人認為是錯的，在你看來卻是對的，這時候就要辯證一些的去看問題，而那些書寫下來的歷史誰能保證沒有摻雜著自己的私人感情

托塔天王李靖的兵器是什麼？

左手託塔e5a48de588b67a686964616f31333431343065，右手持三叉戟。

1、七寶玲瓏塔本為上古仙器，屬於託塔天君李靖所有，七寶玲瓏塔內共有七件舉世無雙的法寶，分別是三足金烏，瑰仙劍，驚神戟，乾坤尺，天羅傘，淨世拂塵和戰天刺。

七寶玲瓏塔最神奇之處不在於塔內的寶物，而是他有著類似納善鏡中芥子乾坤般的另外一個世界。

狀若七層但不必七層，以逞道法之變化

2、三叉戟是一種多見於神話的雙手用長柄兵器。本為希臘神話中海神——波塞冬的武器。

它的外形和長柄的魚叉相似，中間刺較長而兩側的較短。有些時候兩側的尖刺向外彎，並且一般沒有倒刺。

擴充套件資料：

人物相關

道教神仙，出自於明代古典神話小說名著《封神演義》、《西遊記》、《南遊記》等諸多文學作品以及民間傳說。乃殷夫人之夫，金吒、木吒、哪吒三太子、李貞英之父；地湧夫人（金鼻白老鼠精）的義父。

家住陳塘關李府，在凡間曾任陳塘關的鎮關總兵，本是商朝紂王手下的關口守將之一，後反商伐紂，參與殷周大戰，原為西崑崙度厄真人的*，另拜燃燈道人為師，是闡教的老三代*。 

後修道成聖，晉升仙班，居於天庭的雲樓宮和昆沙宮（天王府）。因其左手上常託著黃金玲瓏寶塔，又被稱為“託塔李天王”。與身邊的三子哪吒同為玉皇大帝座下的護駕大神，領命討伐孫悟空時被加封為“降魔大元帥”。

參考資料來源：百度百科—托塔天王

參考資料來源：百度百科—七寶玲瓏塔

請問托塔天王李靖手中的寶塔叫什麼名字？

托塔天王李靖手中的寶塔叫“玲瓏寶塔”。

玲瓏寶塔全名七寶玲瓏塔。傳復說中天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降伏一切妖魔鬼怪，必要時仙神也能制被收服。由靈鷲山元覺洞燃燈道人授予托塔天王李靖，曾用於*九尾狐，最後原因不明，失落在人間，無百人知曉其下落。度

七寶玲瓏塔本為上古仙器，屬於託塔天君李靖所有，七寶玲瓏塔內共有七件舉世無雙的法寶，分別是三足金烏，瑰仙劍，驚神戟，乾坤尺，天羅傘，淨世拂塵和戰天刺。七寶問玲瓏塔最神奇之處不在於塔內的寶物，而是他有著類似納善鏡中芥子乾坤般的另外一個答世界。

托塔天王李靖用左手還是右手託塔的

左手 托塔天王，姓李，名靖，歷史上確有其人。他是陜西人，是唐初名將，唐太宗時任兵部尚書，因為他戰功顯赫，故死後封為“衛國公”又因死後經常顯靈，為百姓救危解厄，百姓為其建廟供奉，於是到晚唐時候，李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王，傳入中國之後受到中國文化和審美意識的影響而表現出了顯著的中國文化特徵：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手託塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象徵，一般的寺院都有塔，是佛門安置*、佛物和舍利子（得道高僧圓寂後火化的遺留物）的地方。唐僧經常訓誡悟空說的“救人一命，生造七級浮屠”的“浮屠”就是指塔。 在中國的佛門中，北方的多聞天王，就是“託塔李天王”的前身。

水滸中晁蓋為什麼叫托塔天王？

典故——托塔天王晁蓋，山東鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉富戶。平生仗義疏財，專愛結交天下好漢，聞名江湖。喜歡刺*使棒，身強力壯，不娶妻室，終日打熬筋骨。

傳說鄰村西溪村鬧鬼，村人鑿了一個青石寶塔鎮在溪邊，鬼就被趕到了東溪村。晁蓋大怒，就去西溪村獨自將青石寶塔奪了過來在東溪邊放下。因此人稱“托塔天王”。

擴充套件資料

作為一寨之主，晁e79fa5e98193e4b893e5b19e31333366303830蓋竟然藐視和怠慢旗下將領，招致眾人離心離德。*浩海，馭舟乏術，晁蓋為人的缺陷，根源在於他疏於*，短於謀略。他在梁山上稱王稱霸，只是想與兄弟們永結情義，同享富貴。

他交友首重德行，一旦認準了某人為兄弟，便會傾心相待，把情義擺放在第一位，卻缺乏深謀和遠慮。在他看來，梁山是一片人間淨土，是容不得那些寡情薄義、偷雞摸狗的人上山玷汙的，即便他再有能耐也不行。

相比之下，一心想要在朝為官、揚名後世的宋江，*眼光就深遠得多了。對他而言，梁山只是一處暫棲之地，宋江需要大批人才來助他實現人生抱負，所以他經常屈尊降貴，拉攏人心。梁山一百多位好漢，品行各異，宋江肯定也有不喜歡的人，但他能夠包容他，且委以重任，換做晁蓋就做不到了。

晁蓋太純潔了，無論是對人，還是對事…… 晁蓋喜結英豪，卻拙於交際。隨著梁山勢力的日益壯大，宋江的心腹越來越多，晁蓋不是冷靜下來思索挽回危險局面、重振雄風的方案，而是急躁不安，幹一些自以為是而適得其反的事。

在任何時代，欲要穩掌重權或成就大事，良好的人際關係永遠是最堅實的後盾。可惜，晁蓋太過光明磊落，看不慣玩弄權術背後那些無法避免的醜惡和殘酷。

參考資料：百度百科-晁蓋