刎頸之交的故事簡述

藺相如因為立了大功，被升為上卿，位在廉頗之上。廉頗因此懷恨在心，想要報復，藺相如知道以後，就處處避著他。有一次，藺相如乘車外出，遠遠的望見廉頗的馬車開過來，連忙叫人把車轉到小巷子裡避開，讓廉頗的車先經過。 隨從們很不滿意藺相如這

廉頗和藺相如

成語故事： 戰國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧從邯鄲出發出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。 後來，秦王又提出與趙王在澠池相會，想迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙

刎頸之交，比喻可以同生死、共患難的朋友，出自《史記?廉頗藺相如列傳》。司馬遷在描寫廉頗請罪於藺相如時的情況，用到“卒相與驩，為刎頸之交“這兩句話，後人就引用“刎頸之交“，來說明朋友之間深厚的友誼。

故事概括:禰衡和孔融結交為好友時時候，禰衡未滿二十歲，孔融已五十歲了。正是因為孔融看重禰衡的人才，所以願意為忘年之交。後來“忘年之交”成為一個成語，用來指不拘年歲行輩而結交為友。 拓展資料:“忘年之交”是指兩人交往，忘記年紀的差距而成

刎頸之交指的是廉頗和藺相如將相和的故事，出自《史記?廉頗藺相如列傳》：

廉頗藺相如的故事叫做“負荊請罪”。 藺相如因為“完璧歸趙”與澠池會盟有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後，儘量迴避、容讓，不與廉頗發生衝突。 藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國

戰國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧從邯鄲出發出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。

1、知音之交 ( 伯牙子期) 伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。後鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為世上再無知音，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就“破琴絕弦

後來，秦王又提出與趙王在澠池相會，想迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，並設巧計，廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，並安全回到邯鄲。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。

可參考【珍惜友情友誼的中國古代名人事例和相關詩文】 ①管鮑之交 ②知音之交 ③濠梁之交 ④掛劍之交 ⑤布衣之交 ⑥知遇之交 ⑦鍛鐵之交 ⑧忘年之交 http://wenku.baidu.com/view/e8aba2ce1eb91a37f0115c8e

這下廉頗可不樂意了，他認為自己英勇善戰，為趙國拼殺於前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗很不服氣，就決心要好好羞辱他一番。

戰國時期廉頗和藺相如的故事，這個大家已經耳熟能詳了，我就不詳細說了。但是通過仔細分析，我們可以發現裡面其實存在邏輯不足的問題。從整個故事來看，其實是在說廉頗不服氣藺相如官職在自己之上時，藺相如考慮到國家大事不去與之爭功鬥狠，而

藺相如聽到這個訊息，便處處迴避與廉頗見面。到了上朝的日子，就稱病不出。有一次，藺相如有事出門在回車巷遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最後藺相如只好命令回藺相如府。廉頗就更得意了，到處宣揚這件事。

“刎頸之交”比喻能同生死，共患難的朋友之情。這個成語見於《史記·廉頗藺相如列傳》中：廉頗因為妒忌藺相如地位比自己高，想要羞辱他。後來得知藺相如是因“今兩虎共鬥，其勢不俱生。……以先國家之急而後私仇也。”而避讓自己，深受感動。於是“肉袒

藺相如的門客們聽說了，紛紛提出要回家，藺相如問為什麼，他們說：“我們為您做事，是因為敬仰您是個真正崇高的君子，可現在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了” 藺相如聽了，哈哈一笑，問道：“你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕，又怎麼怕廉頗呢?秦國現在不敢來侵犯，只是懾於我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?”

杜鵑鳥在很遠很遠的北方，天氣很冷很冷。那兒住著一戶人家，媽媽和四個孩子。媽媽很愛孩子，給他們捉魚、燒菜、洗衣服。。。真辛苦啊！可是孩子們一點也不聽媽媽的話，從來不幫媽媽做一點事，整天在雪地裡跑呀、跳呀。這個說：“媽媽，我的靴子裡

廉頗聽說後，非常慚愧，便袒胸露背揹著荊條到藺相如府向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。

一：丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途遠，故倒行暴施之。 出自《平津侯主父列傳》。 釋義：大丈夫活在世上應該追求富貴，只要能鐘鳴鼎食(王侯之家的生活)，承受鼎煮之刑罰而死也無所謂，我好不容易獲得今天的地位，所以寧願倒行逆施。 主

司馬遷在描寫廉頗請罪於藺相如時的情況，曾經用到“卒相與驩，為刎頸之交“這兩句話，後人就引用“刎頸之交“，來說明朋友之間深厚的友誼。

拾金不昧 [ shí jīn bù mèi ] 生詞本 基本釋義 詳細釋義 [ shí jīn bù mèi ] 金：原指錢財，現泛指各種貴重物品；昧：隱藏。拾到東西並不隱瞞下來據為己有。指良好的僕人道德和社會風尚。 出 處 清·李綠園《歧路燈》：“把家人名分扯倒；又表其拾

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負荊請罪的故事

澠池會結束以後，由於藺相如勞苦功高，為趙國作出了卓越的貢獻，被封為上卿，位在廉頗之上。

廉頗說：“我是趙國將軍，有攻城野戰的大功，而藺相如只不過靠能說會道立了點功，可是他的地位卻在我之上，況且相如本來是個平民，我感到羞恥，在他下面我難以忍受。”並且揚言說：“我遇見相如，一定要羞辱他。”相如聽到後，不肯和他相會。

相如每到上朝時，常常推說有病，不願和廉頗去爭位次的先後。沒過多久，相如外出，在邯鄲城回車巷遠遠看到廉頗，他命車伕把車駕到路中，絲毫不給藺相如空隙，藺相如卻掉轉車子迴避。

於是藺相如的門客就一起來直言進諫地說：“我們所以離開親人來侍奉您，就是仰慕您高尚的節義呀。如今您與廉頗官位相同，廉老先生口出惡言，而您卻害怕躲避他，您怕得也太過分了，平庸的人尚且感到羞恥，何況是身為將相的人呢！

我們這些人沒出息，請讓我們告辭吧！”藺相如堅決地挽留他們，說：“諸位認為廉將軍和秦王相比誰厲害？”回答說：“廉將軍比不了秦王。”相如說：“以秦王的威勢，而我卻敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我藺相如雖然無能，難道會怕廉將軍嗎？

但是我想到，強大的秦國之所以不敢攻打趙國邯鄲城，就是因為有我和廉將軍在呀，如今兩虎相鬥，勢必不能共存。我所以這樣忍讓，就是為了要把國家的急難擺在前面，而把個人的私怨放在後面。”

藺相如的話傳到了廉頗的耳朵裡。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應該。於是，他脫下戰袍，背上荊條，到藺相如府門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以後，他們倆成了好朋友，同心協力保衛趙國。

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寫作背景

戰國時候，有七個大國，它們是齊、楚、燕、韓、趙、魏.秦，歷史上稱為“戰國七雄”。 這七國當中，又數秦國最強大。秦國常常欺侮趙國。有一次，趙王派一個大臣的手下人藺相如到秦國去交涉。

藺相如見了秦王，憑著機智和勇敢，給趙國爭得了不少面子。秦王見趙國有這樣的人才，就不敢再小看趙國了。趙王看藺相如這麼能幹。就先封他為“大夫”，後封為上卿(相當於後來的宰相)。

趙王這麼看重藺相如，可氣壞了趙國的大將軍廉頗。他想：我為趙國拚命打仗，功勞難道不如藺相如嗎?藺相如光憑一張嘴，有什麼了不起的本領，地位倒比我還高!他越想越不服氣，怒氣衝衝地說：“我要是碰著藺相如，要當面給他點兒難堪，看他能把我怎麼樣!”

廉頗的這些話傳到了藺相如耳朵裡。藺相如立刻吩咐自己手下的人，叫他們以後碰著廉頗手下的人，千萬要讓著點兒，不要和他們爭吵。以後,他自己坐車出門，只要聽說廉頗打前面來了，就叫馬車伕把車子趕到小巷子裡，等廉頗過去了再走。

廉頗手下的人，看見上卿這麼讓著自己的主人，更加得意忘形了，見了藺相如手下的人，就嘲笑他們。藺相如手下的人受不了這個氣，就跟藺相如說：“您的地位比廉將軍高，他罵您，您反而躲著他，讓著他，他越發不把您放在眼裡啦!這麼下去，我們可受不了。”

藺相如心平氣和地問他們：“廉將軍跟秦王相比，哪一個厲害呢?”大夥兒說：“那當然是秦王厲害。”藺相如說：“對呀!我見了秦王都不怕，難道還怕廉將軍嗎?要知道，秦國現在不敢來打趙國，就是因為國內文官武將一條心。

我們兩人好比是兩隻老虎，兩隻老虎要是打起架來，不免有一隻要受傷，甚至死掉，這就給秦國造成了進攻趙國的好機會。你們想想，國家的事兒要緊，還是私人的面子要緊?”

藺相如手下的人聽了這一番話，非常感動，以後看見廉頗手下的人，都小心謹慎，總是讓著他們。

藺相如的這番話，後來傳到了廉頗的耳朵裡。廉頗慚愧極了。他脫掉一隻袖子，露著肩膀，背了一根荊條，直奔藺相如家。

藺相如連忙出來迎接廉頗。廉頗對著藺相如跪了下來，雙手捧著荊條，請藺相如鞭打自己。藺相如把荊條扔在地上，急忙用雙手扶起廉頗，給他穿好衣服，拉著他的手請他坐下。

藺相如和廉頗從此成了很要好的朋友。這兩個人一文一武，同心協力為國家辦事，秦國因此更不敢欺侮趙國了。“負荊請罪”也就成了一句成語，表示向別人道歉、承認錯誤的意思。

參考資料來源：百度百科-負荊請罪

史記 中的故事10個

一：丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途遠，故倒行暴施之。

出自《平津侯主父列傳》。

釋義：大丈夫活在世上應該追求富貴，只要能鐘鳴鼎食(王侯之家的生活)，承受鼎煮之刑罰而死也無所謂，我好不容易獲得今天的地位，所以寧願倒行逆施。

主父偃早年雖飽學卻窮困，在齊地被眾儒生排擠，不容於齊，借錢借不到，去北方燕、趙、中山等地，還是不遇，入關希望衛將軍引薦給聖上，沒有訊息，手中沒錢，諸賓客都討厭他，最後豁出去伏闕上書，竟然獲得重用。

大臣紛紛向他行賄，有人勸他說：“你這樣太過分了！”

主父偃說道：我從青年時就出外遊學，達四十多年，弄得雙親不把我當兒子看，兄弟朋友不願收留我，投在將軍門下時其他賓客都厭棄我，我困厄的時間太久了。現在我有了權勢，為了榮華富貴，法場上吃一刀也是心甘情願!

這說法類似於後世的“不能流芳百世，也要遺臭萬年！”

二：何鄉者相慕用之誠，後相倍之戾也！

出自《張耳陳餘列傳》。

釋義：當初兩人互相傾慕信任，其相交非常誠懇，最終卻反目成仇，非置對方於死地不可，這是為何?

張耳和陳餘早年刎頸交，就是可以抹脖子的生死之交。陳餘比張耳小，他對張耳像對自己的父親一樣。

後來項羽分封天下，張耳為王，陳餘為侯，陳餘大大不服，因為張耳、陳餘對於恢復趙地的功勞是同樣的。

陳餘用武力趕走張耳，使得張耳逃到劉邦那裡。

劉邦與項羽爭鬥時，劉邦要求陳餘歸到自己一方，陳餘提出的條件竟然是要劉邦殺了張耳才會答應。

劉邦殺了一個和張耳長得像的人，把人頭送給陳餘。陳餘發現受騙後，就投向了項羽一方。韓信與張耳破趙地，斬殺了陳餘。

三：士為知己者死，女為悅己者容。

出自《刺客列傳》。

釋義：有本事的人只會為賞識自己的人做事。《刺客列傳》後面還有類似的一句“眾人遇我，我故眾人報之。國士遇我，我故國士報之。”

是說把我當成普通人來對待的君主，我就以普通人的態度報答他；把我當成國士來對待的君主，我就以國士的態度來報答他。

女為悅己者容，可以說是對女性很深刻的洞察了，相信每個人都有體會。

四： 務正學以言，無曲學以阿世！ 

出自《儒林列傳》。

釋義：學者要依據學術真理髮言，不要為了阿諛世俗權勢而撒謊。

漢武帝徵召轅固生入朝廷做官時，公孫弘也在被徵召之列，當時轅固生瞪著眼睛對公孫弘說了上面那句話。

公孫弘做官後果然曲學阿世，證實了轅固生的先見之明。

五：人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！

出自《李斯列傳》。

釋義：一個人是有出息還是沒有出息，就如同老鼠一樣，是由自己選擇的環境決定的。

李斯年輕的時候做一個小吏，在上班地方的廁所裡，看到老鼠在吃髒東西，每逢有人或狗走來時，就受驚逃跑；在官府的糧倉裡，看到糧倉中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下，更不用擔心人或狗驚擾。

於是李斯深有感慨，說了上面那句話。

人類社會有不同的階層，有貧富差距，人追求好的生活環境和地位是應該肯定的，但是保障社會的公平和諧也是很重要的。

六： 非人情，不可。非人情，難近。非人情，難親。

出自《齊太公世家》。

釋義：凡是能做出超越正常人性、人情範圍之外的事情的人，都是不可親近的。

管仲臨終時，齊桓公去見他，問道：“若你不幸離世，你看誰可以接替你做宰相，易牙這個人行嗎？他知道我愛吃美味，就把自己的親生兒子蒸了，做成菜給我吃。”管仲回答：“人哪有不疼愛自己的孩子的，做出這種事情的人是可怕的。

齊桓公又問：“公子方這個怎麼樣？他拋棄自己父母親人和公子的地位，來投靠我，對我很好啊。”管仲回答：“連自己的至親都可以拋棄的人，不可親近。”

齊桓公最後問道：“豎刁這個人怎麼樣?他為了伺候我，把自己閹割了，對我可好了。”管仲回答：“人哪有不愛惜自己的身體的，殘損自己的肉體來伺候君主的，不可親近。”

管仲死後，齊桓公沒有聽他的話，重用了那三個人，結果他們聯合起來作亂。

七：韓信忍於胯下，卒收登壇之拜。

《史記·淮陰侯列傳》：“淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情(內心)怯耳。”眾辱之曰：“信能死，刺我;不能死，出我袴(ku)下。”於是信孰視之，俛(俯)出袴下，蒲伏(匍匐)。一市人皆笑信，以為怯。” 

韓信能忍胯下之辱，其實並不是他膽怯，而是看清局面的睿智。有傳說韓信富貴之後，找到那個屠夫，屠夫很是害怕，以為韓信要殺他報仇，沒想到韓信卻善待對屠夫，並封他為護軍衛，他對屠夫說，沒有當年的“胯下之辱”就沒有今天的韓信。

八：破釜沉舟

出處：項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。（《史記·項羽本紀》）

翻譯：於是項羽帶領軍隊過河，把船沉入河底，砸破做飯的鍋，燒了住處，每個士兵只帶三天的糧食，用來表示士兵一定戰死，沒有一個想逃跑。

喻意：比喻決一死戰，也比喻下定決心，不顧一切地幹到底。

九：臥薪嚐膽

出處：越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。（《史記·越王勾踐世家》）

翻譯：越王勾踐回國後，深思熟慮，苦心經營，把苦膽掛到座位上，坐著躺著就能仰頭*舐到苦膽，用餐時也去品味苦膽。

喻意：形容人刻苦自勵，發奮圖強。

十：紙上談兵

出處：趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括既已；若必將之，破趙軍者必括也！”（《史記·廉頗藺相如列傳》）

翻譯：趙括從年輕的時候就學習兵法，談論用兵打仗的事，認為天下沒有人能夠抵擋他。曾經與他的父親趙奢談論戰事,趙奢無法難倒他,但是（趙奢）不承認他有軍事才能。趙括的母親問趙奢原因,趙奢說：“戰爭,是事關生死的境地,但趙括把它說得輕而易舉。假使趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔任將軍,那麼毀掉趙*隊的一定是趙括。

喻意：比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。

古人美好品質的成語故事

拾金不昧 [ shí jīn bù mèi ] 

生詞本

基本釋義 詳細釋義 

[ shí jīn bù mèi ]

金：原指錢財，現泛指各種貴重物品；昧：隱藏。拾到東西並不隱瞞下來據為己有。指良好的僕人道德和社會風尚。

出 處

清·李綠園《歧路燈》：“把家人名分扯倒；又表其拾金不昧。”

例 句

小剛把拾到的一百元錢交給了*叔叔，他的這種～的行為得到了老師和同學們的讚揚。

古代有關朋友的故事

1)知音之交--伯牙子期

2)刎頸之交--廉頗相如

3)膠膝之交--陳重雷義

4)雞黍之交--元伯巨卿

5)捨命之交--角哀伯桃

6)生死之交－－劉備、張飛和關羽

7)管鮑之交－－管仲和鮑叔牙

8)忘年之交－－孔融和禰衡 （範雲和何遜）

關於良朋益友的故事

清順治十四年，公元1657年，江南鄉試發生舞弊大案。開榜之後，憤怒的落第士子紛紛痛罵，作詩諷刺，並向主考官的官船投擲石塊。事情越鬧越大，訊息傳到北京，順治皇帝震怒，責令嚴辦。查明*後，受賄的主考官被抄家問斬，行賄者全部流放。朝廷嚴懲*，大快人心，但是矯枉過正，此案也牽連了不少無辜者，其中就有江南名士吳兆騫。

吳兆騫是江蘇吳江人，少年時便已蜚聲文壇，才華橫溢。袁枚曾在《隨園詩話》中提到他的《秋茄集》，對他讚不絕口。但是他恃才傲物，常常憤世嫉俗，因此得罪了不少人。在這一年，吳兆騫參加了江南鄉試，順利考中舉人，天大的喜事，卻不料禍從天降。

由於受到科場案牽連，第二年，該科錄取的舉人全部被召到北京複試。當時正是隆冬季節，天寒地凍，所有考生被押到露天考場，要求限時答卷。每名考生的身後分別站著兩名士兵，手持鋼刀，嚴密監視。考場氣氛肅殺，更像是上刑場，那些文弱書生平常哪見過這種場面，無不戰戰兢兢，如履薄冰，吳兆騫並未參與科場舞弊，但由於又凍又怕，戰慄中未能按時答完卷，不幸遭到冤判。

吳兆騫的家產被抄沒，全家流放寧古塔，即現在的黑龍江寧安縣。臨行之前，好友顧貞觀趕來送行，並勸他耐心等候，將來必定設法營救。患難時刻方見真情，吳兆騫不由得感動落淚，昔日好友大多唯恐避之不及，顧貞觀卻毫不避諱。在冰天雪地的東北邊塞，吳兆騫度日如年，日夜巴望著好友搭救。

二十年過去了，吳兆騫依舊在寧古塔望穿秋水，顧貞觀那邊卻杳無音信。絕望之中，他忽然醒悟： 自己落難之時，顧貞觀能來相送已經很夠味了，也許人家當初只是隨意說了一句安慰的話，時隔這麼多年，早就該忘了， 自己太天真了，竟然信以為真。想到這裡，他終於徹底死心。

吳兆騫哪裡知道，顧貞觀一刻沒有忘記對朋友的承諾。二十年來，他四處奔波，每天都把吳兆騫的詩文帶在身上，一有機會就拿出來給別人看，希望能得到貴人相助，無奈心有餘而力不足。

後來，顧貞觀來到北京。寒冬臘月，冰雪覆蓋，他忽然想起千里之外的好友，仍在冰天雪地中挨寒受凍，生死未卜， 不由得觸景生情，寫下了感人肺腑的《金縷曲》： “季子平安否？便歸來，平生萬事，那堪回首……”季子就是吳兆騫，原本是江南富家公子，如今卻有家不能歸，苟活於塞外邊關，顧貞觀很擔心他能否挺得住。

轉機終於出現，顧貞現有幸結識了納蘭性德，當朝權相明珠的兒子。等到時機成熟，顧貞觀就把自己寫的那首《金縷曲》送給納蘭性德看，請他出手相救。納蘭性德看後，不由得感動落淚，世上竟有如此真摯的友情，當即鄭重承諾，十年之內必定辦妥此事。因為此時已到了康熙朝，而吳兆騫的案子是前朝順治皇帝欽定的，納蘭性德考慮到翻案太難，所以只敢答應十年辦到。顧貞觀卻繼續懇求道：公子以十年為期，可是吳兆騫已在寧古塔蹉跎了二十年歲月，人生還有幾個十年啊？納蘭性德深為感動，又答應以五年為期。

更多追問追答追答　　康熙二十年，公元1 681年，通過顧貞觀、納蘭性德等人出錢出力，上下斡旋，終於將吳兆騫成功贖回，後定居於北京。吳兆騫做夢也沒想到，二十三年後， 自己還能活著離開寧古塔。也許是他更加想不到，三百多年後，世人仍在傳誦他們這段友情。《忘年之交》

孔融字文舉，魯國人，孔子二十世孫。喜歡為學，博覽群書。建安年間，獻帝在許昌建都，累次遷升到“將作大匠”（官名，相當於大良造，到漢朝時已無實權）。見曹操野心越來越大，到了不能忍的地步，因此總是寫奏章諷刺他。曹操忌憚孔融的名聲，也不能拿他怎麼樣。

山陽郡守郗慮，見風使舵，以一點小錯誤上奏請求免去孔融的官；曹操趁機羅織罪名，構陷孔融，說：孔融曾經與禰衡大放厥詞，互相吹捧，禰衡說孔融是“仲尼不死”。孔融說禰衡是“顏回復生”。犯了大不敬之罪，於是竟然被害。

孔融和廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐幹偉長、陳留阮璃元瑜、汝南應瑒德璉、東平劉公幹，並稱建安七子。其餘六子皆與曹操兒子曹丕曹植很有交情，都被曹操闢為掾屬，只有孔融為漢盡命。

平原禰衡，字正平，也很有文采，但不在七子之列。自以為有文才善言辯，桀驁不馴，喜歡諷刺時事，詆譭權貴，只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜愛他的才華。禰衡剛剛二十歲，而孔融已經四十歲，於是結為好友。

隨後孔融寫奏疏推薦禰衡，多次在曹操面前誇讚他。曹操想召見他，但他老是罵曹操。曹操懷恨在心。但禰衡的才華很出名，不想殺他，於是派人把他送給荊州劉表，他又侮慢劉表。劉表也不能容他，因為江夏太守黃祖性子急，便把他送給了他。最後被黃祖所害，死時候才二十六歲。《管鮑之交》

出處西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”

從前，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家裡很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的。

可是，當賺了錢以後，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的僕人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對僕人說：“不可以這麼說！管仲家裡窮又要奉養母親，多拿一點沒有關係的。”

有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最後面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”

管仲聽到之後說：“生我的是父母，瞭解我的人可是鮑叔牙呀！”後來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。

不久之後，大王子諸被人殺死，齊國真的發生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，後來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。

小白當上國王以後，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這麼做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢！《知音之交》

春秋時，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道後，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶湧，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；耳邊彷彿響起了大自然和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨和寂寞，苦惱無比。

一夜，伯牙乘船遊覽。面對清風明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫道：“雄偉而莊重，好像高聳入雲的泰山一樣！”

當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙激動地說：知音。這樵夫就是鍾子期。後來子期早亡，俞伯牙悉知後，在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子，然後盡斷琴絃，終不復鼓琴。

伯牙子期的故事千古流傳，高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊，而那種知音難覓，知己難尋的故事卻世世代代上演著。

世上如伯牙與鍾子期的知音實在是太少了。孟浩然曾嘆曰“欲取鳴琴彈，恨無知音賞”。岳飛無眠之夜也道“欲將心事付瑤琴，知音少，絃斷有誰聽？”蘇軾自比孤鴻，寫下了“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙州冷”句子。賈島卻是“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山丘。”的辛酸。《雞黍之交》

正規化，字巨卿，山陽金鄉（今山東金鄉縣）人。一名範汜。他和汝南人張劭是朋友，張劭字元伯，兩人同時在太學（朝廷最高學府）學習。後來正規化要回到鄉里，他對張劭說：“二年後我還回來，將經過你家拜見你父母，見見小孩。”於是兩人約定日期。

後來約定的日期就要到了，張劭把事情詳細地告訴了母親，請母親準備酒菜等待正規化。張劭的母親說：“分別了兩年，雖然約定了日期，但是遠隔千里，你怎麼就確信無疑呢？”張劭說：“正規化是個守信的人，肯定不會違約。”母親說：“如果是這樣，我為你釀酒。”到了約定的日期正規化果然到了。拜見張劭的母親，範、張二人對飲，盡歡之後才告別而去。

後來張劭得了病，非常嚴重，同郡人郅君章、殷子徵日夜探視他。張劭臨終時，嘆息說：“遺憾的是沒有見到我的生死之交。”殷子徵說：“我和郅君章，都盡心和你交友，如果我們稱不得上是你的生死之交，誰還能算的上？”張劭說：“你們兩人，是我的生之交；山陽的範巨卿，是我的死之交。”張劭不久就病死了。

正規化忽然夢見了張劭，帶著黑色的帽子，穿著袍子，倉促的叫他：“巨卿，我在某天死去，在某天埋葬，永遠回到黃泉之下。你沒有忘記我，怎麼能不來？”正規化恍然睡醒，悲嘆落淚，於是穿著喪友的喪服，去趕張劭埋葬的那天，騎著馬趕去。

還沒有到達那邊已經發喪了。到了墳穴，將要落下棺材，但是靈柩不肯進去。張劭的母親*著棺材說：“張劭啊，難道你還有願望？”於是停下來埋葬。沒一會，就看見白車白馬，號哭而來。張劭的母親看到說：“這一定是範巨卿。”

正規化到了之後，弔唁說：“走了元伯，死生異路，從此永別。”參加葬禮的上千人，都為之落淚。正規化親自拉著牽引靈柩的大繩，靈柩於是才前進了。正規化於是住在墳墓旁邊，為他種植了墳樹，然後才離開。《刎頸之交》

戰國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。

後來，秦王又提出與趙王在澠池相會，想*迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，並設巧計，廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，並安全回到趙國。

趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。這下廉頗可不樂意了，他認為自己英勇善戰，為趙國拼殺於前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。

廉頗很是不服氣，就決心要好好羞辱他一番。藺相如聽到這個訊息，便處處迴避與廉頗見面。到了上朝的日子，就稱病不出。

有一次，藺相如有事出門遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最後藺相如只好命令回府。廉頗就更得意了，到處宣揚這件事。藺相如的門客們聽說了，紛紛提出要回家，藺相如問為什麼，他們說：“我們為您做事，是因為敬仰您是個真正崇高的君子，可現在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了？”

藺相如聽了，哈哈一笑，問道：“你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害我連秦王都不怕，又怎麼怕廉頗呢？秦國現在不敢來侵犯，只是懾於我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢？”廉頗聽說後，非常慚愧，便袒胸露背揹著荊條向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。《生死之交》

劉焉出榜招募義兵。榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄。那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形於色；素有大志，專好結交天下豪傑；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，脣若塗脂；中山靖王劉勝之後，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備，字玄德。

昔劉勝之子劉貞，漢武時封涿鹿亭侯，後坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄，父劉弘。弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。玄德幼孤，事母至孝；家貧，販屨織蓆為業。家住本縣樓桑村。其家之東南，有一大桑樹，高五丈餘，遙望之，童童如車蓋。

相者雲：“此家必出貴人。”玄德幼時，與鄉中小兒戲於樹下，曰：“我為天子，當乘此車蓋。”叔父劉元起奇其言，曰：“此兒非常人也！”因見玄德家貧，常資給之。年十五歲，母使遊學，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。

及劉焉發榜招軍時，玄德年已二十八歲矣。當日見了榜文，慨然長嘆。隨後一人厲聲言曰：“大丈夫不與國家出力，何故長嘆？”玄德回視其人，身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬。玄德見他形貌異常，問其姓名。

其人曰：“某姓張名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結交天下豪傑。恰才見公看榜而嘆，故此相問。”玄德曰：“我本漢室宗親，姓劉，名備。今聞黃巾倡亂，有志欲破賊安民，恨力不能，故長嘆耳。”飛曰：“吾頗有資財，當招募鄉勇，與公同舉大事，如何。”玄德甚喜，遂與同入村店中飲酒。

正飲間，見一大漢，推著一輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：“快斟酒來吃，我待趕入城去投軍。”玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，脣若塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。

玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓關名羽，字長生，後改雲長，河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人，被吾殺了，逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應募。”玄德遂以己志告之，雲長大喜。同到張飛莊上，共議大事。飛曰：“吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。”玄德、雲長齊聲應曰：“如此甚好。”

次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。