推廣茶文化的文案

綜合知識
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在這個喧囂的世界中，泡上一杯清香的茶，靜靜地品味着茶葉的滋味，感受着心靈在茶香中得到的平靜和安寧，這是一種獨特的生活方式，也是一種健康的生活方式。

茶文化是我國千年文化歷史的一部分，它藴含着深厚的文化底藴和人文精神。茶藝、茶道、茶文化，一直以來都是傳承着中國文化的重要組成部分，它不僅僅是一種飲品，更是一種生活態度和審美觀念。

在日常生活中，品茶不僅可以調節身體健康，提高生活品質，還能平衡身心，給人帶來寧靜和放鬆的感覺。無論是閒暇時光還是工作之餘，坐下來喝一杯清茶，讓身體和心靈得到舒緩與放鬆，是一種優雅的生活習慣。

茶是一種飲品，也是一種文化，它讓我們認識到自然的美麗與神奇。茶文化的推廣不僅可以讓人們更好地瞭解和感知茶的文化，還可以讓人們更好的享受到茶的健康和美味，更好的品味茶的人文精神。

讓我們共同推廣茶文化，讓更多的人瞭解茶的文化內涵，弘揚茶的傳統美德，共享茶文化帶來的健康和美好生活！

小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：

關於茶葉的廣告語1

　　1、鹿寨好茶——喝出自然，品出優質。

　　2、鹿野仙蹤，鹿寨好茶。

　　3、千山一碧茶，盡享鹿寨佳茗。

　　4、鹿寨有好茶，一飲成佳話。

　　5、一品茶香，福壽無疆。

　　6、北緯24°的清香——鹿寨好茶。

　　7、青山綠水出好茶，人傑地靈醉鹿寨。

　　8、鹿寨好茶——一“茗”驚人。

　　9、呦呦鹿鳴，寨品茶香。

　　10、好客鹿寨人，地道好茶香。

　　11、胸中藏天地，杯中鹿寨茶。

　　12、悠悠鹿寨情，濃濃好茶香。

　　13、自然萌生，匠心獨造。

　　14、鹿寨好茶，自然愛它。

　　15、呦呦“鹿”鳴，杯杯“寨”情。

　　16、鹿寨好茶，陽光凝聚的精華。

　　17、品鹿寨香茶，舌甘神爽味更長。

　　18、鹿寨好茶，香飄九天。

　　19、茶道承千年，鹿寨潤天下。

　　20、比起鹿寨，茶更知茗。

　　21、山水鹿寨，好茶開懷。

　　22、暢飲茶香，品味無疆。

　　23、鹿寨好茶，譽滿天下。

　　24、“香”約鹿寨，“茗”記好茶。

　　25、茶，大道無形，鹿寨有形。

　　26、茶香品味，難能可貴。

　　27、茶之夭夭，灼灼其香。

　　28、寨·至美，茶·至純——鹿寨好茶。

　　29、鹿寨茶，享受喝，樂於品。

　　30、悠悠茶香韻，滿滿鹿寨情。

　　31、鹿寨好茶，用底藴説話。

　　32、鹿寨茶出色，喜迎天下客。

　　33、鹿寨好茶，愛人愛家。

　　34、天上人間，茶品領鮮。

　　35、匠心古法，自然好茶。

　　36、甄選好茶葉，上品醉仙釀。

　　37、鹿寨好茶——揚“茗”天下。

　　38、名滿天下，鹿寨好茶。

　　39、看四季變遷，悟人生沉浮。

　　40、青青鹿寨，一品好茶。

　　41、鹿寨滋潤好茶，喝出健康好生活。

　　42、鹿寨茗茶，甄選每葉，只為好茶。

　　43、鹿寨人都好這口——鹿寨好茶。

　　44、鹿寨好茶，茶的童話。

　　45、鹿寨生態好茶，純純香濃，滋養於心。

　　46、綠色鹿寨，天然好茶。

　　47、鹿野仙蹤，佳茗天成。

　　48、鹿寨好茶，留（待）客天下。

　　49、鹿寨好茶，一鹿領先。

　　50、鹿寨蜜橙，個個甜，甜味憶三年。

　　51、鹿寨葡萄，粒粒甜，甜香在舌尖。

　　52、鹿寨好茶，茶到禮到健康到。

　　53、寨美一方，茶香一品——鹿寨好茶。

　　54、酒品茅台，茶喝鹿寨。

　　55、聞香識好茶，韻自鹿寨來。

　　56、鹿寨好茶，自然無可挑Tea。

　　57、茶裏乾坤大，壺中鹿寨香。

　　58、鹿寨好茶、茗動世界。

　　59、鹿寨有好茶，好客迎天下。

　　60、且將新火試新茶，鹿寨好茶佳天下。

　　61、清香茗譽，鹿寨好茶。

　　62、借用古詩詞表達香茶的意味。

關於茶葉的廣告語2

　　鏡頭一：純淨的天空，白雲飄過，映襯在平靜的水面上，水面上生成一顆晶瑩的水珠，正好映射出飄來的雲朵。

　　鏡頭二：一顆晶瑩的'水珠從樹葉上滾落下來（慢鏡頭特寫）。

　　鏡頭三：陶醉在武夷山壯麗山水的男主人公，閉上雙眼，（背後是武夷山的秀麗美景）盡情享受來自大自然的清新沐浴。武夷星茶葉包裝在武夷山的背景前移動。

　　鏡頭四：開水衝進茶杯，一片片茶葉逐漸張開。

　　鏡頭五：茶杯裏的熱氣升騰而上，武夷山的壯麗山色隨着升騰的氣體顯現出來。鏡頭六：茶杯裏的茶葉完全舒展開來。

　　鏡頭七：茶水從杯中倒出。

　　鏡頭八：喝光的空杯裏還縈繞着陣陣熱氣，從杯子裏緩緩升騰開去。鏡頭九：水天一色的背景前幻化出茶葉的包裝和產品。

　　文案旁白：不將就，才有成就，武夷星巖茶，中國福建。

　　備選：（源於鍾靈神秀，氣若閒情雅士武夷星巖茶，中國福建）

　　創意説明：本創意力圖創造出一種圍繞品茶、喝茶的外在意境美，通過視覺上的美感達到滲透心靈的通覺感受，從而移情於喝茶的心理體驗。聲、光、色的交織帶來惟美的視覺享受和心理愉悦是本創意着意營造的效果，同時從側面交代了武夷星巖茶的地域特點。

　　“俠客”篇

　　鏡頭一：險峻的大山下，身背長劍的俠客仰望着懸崖上生長着茶樹。鏡頭二：俠客的目光中透出幾分冷峻。（特寫）

　　鏡頭三：幾棵茶樹屹立在懸崖頂上，在微風中搖曳。

　　鏡頭四：碧空下，俠客揮舞着長袖，生成一團團白色的氣團。

　　鏡頭五：氣團產生的氣流將茶樹上的樹葉震落下來，飛花般散落下來。鏡頭六：一片片茶葉緩緩落進俠客白色的袖袍中。

　　鏡頭七：白色的袖袍逐漸幻化為水暈，鏡頭逐漸拉遠，在碧空下，茶葉飄落到水中。

　　鏡頭八：水天一色，水天一線，俠客揮舞着長劍從水面上劃過。畫面中疊化出武夷星茶葉的包裝產品。

　　鏡頭九：一杯泡好的茶葉散發出陣陣清香和騰騰的熱氣。

　　鏡頭十：標版，再次出現武夷星包裝和產品。

　　旁白：不將就，才有成就，武夷星巖茶，中國福建。

　　備選：（縱橫無礙於八方，乘風起隨心盡意，絕塵時灑脱不凡。武夷巖茶，中國福建）

　　創意説明：從茶中體會出人生的各種感悟是喝茶的較高境界，這是一種深刻的心靈體驗。這篇廣告的創意出發點就是通過塑造出一個灑脱飄逸的俠客形象，通過他的舉動創造出那種動則絕塵而去，靜則灑脱不凡的氣度，帶出品茶的心理感受和境界。同時暗示出武夷巖茶的悠久歷

　　史和生長的特殊環境，為品牌營造出特殊的文化氛圍。對於一個打市場、創品牌的茶葉品牌，這種視覺衝擊力比較強的廣告更容易

　　吸引受眾，產生更強烈的興趣，這在品牌的導入和初創期比較適用。

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茶文化節演講詞有什麼

　　茶文化源遠流長，博大精深，下面是我精心為你整理的茶文化節演講詞，一起來看看。

　　茶文化節演講詞1

　　2012北京國際茶業展(馬連道國際茶文化節)發言稿

　　尊敬的各位領導、各位來賓、新聞界的朋友們：

　　大家上午好!

　　茶源於中國，我國種茶、製茶、飲茶的歷史有幾千年，茶文化源遠流長。同時，中國是世界上最大的產茶國，也是世界上最大的茶葉消費國。2011年，中國的茶葉總產量達162萬噸,茶葉農業總產值達729億元人民幣，中國茶產業連續12年保持了8%以上的增長率，成為全球茶葉發展的重要引擎。中國還是世界上人口最多的國家，在茶文化與茶健康的宣傳與推廣下，茶葉消費保持快速增長，市場潛力巨大。2011年，國內茶葉消費量達130萬噸，茶葉市場銷售金額在1400億元人民幣以上。

　　為進一步促進中國茶產業的發展，搭建國際茶葉交流與合作平台，推動全球茶葉消費的增長，經中華人民共和國商務部批准，中國茶葉流通協會、北京市西城區、普洱市將於6月16—19日在京共同主辦“2012北京國際茶業展、2012北京馬連道國際茶文化節、第十二屆中國普洱茶節”(以下簡稱“一會二節”)。一會二節將堅持“弘揚茶文化、繁榮茶經濟、促進國際化、推動茶發展”的理念，進一步發揚中國茶葉第一街在茶經濟與茶文化領域的驅動力，突顯茶葉銷區和產區在茶葉行業的推動作用和協會在行業中的凝聚力，三家強強聯合，發揮各自資源優勢，共同打造具有全球影響力的高端茶葉盛會。下面我向大家介紹一下各項活動有關情況。

　　一、2012北京國際茶業展

　　2012北京國際茶業展(BeijingInternationalTeaExpo2012)是經中華人民共和國商務部批准，中國茶葉流通協會聯合北京市西城區、普洱市於2012年6月16日-19日在北京展覽館主辦的，中國茶葉行業的重大盛會之一。

　　本屆展會展覽面積22000平方米，設890個標準展位，分設國家地理標誌館、百強企業館、全國重點產茶縣館、台灣館、國際館、茶具館等。2012北京國際茶業展秉承“展示國際茶葉精品，搭建全球貿易平台”為主題，堅持以“傾力打造全方位互動平台、打造世界高端茶業盛會、打造世界茶業風向標，匯聚精英產品”為出發點，全面打造有利於茶企、茶葉消費者的核心價值：

　　(1)強大的參展企業

　　本次展會參展的企業達300餘家，創下歷屆展會三最：一是知名品牌之最，一線品牌企業佔80%以上，其中有中國茶葉股份有限公司、浙江茶葉集團、湖南茶葉總公司、大益集團、四川竹葉青茶葉公司、安徽省茶葉進出口公司、福建八馬茶業、鐵觀音集團、華祥苑、中閩魏氏等60餘家百強企業;二是組團地域之最，國內有普洱、黃山、六安、雅安、信陽等20餘家重點產茶區組團，海外有印度、斯里蘭卡、肯尼亞、澳大利亞、韓國、新加坡、馬來西亞、日本、孟加拉、德國、意大利、阿根廷等10餘個國家組團，還有各地質檢局、各省農委和各省、市茶葉辦、茶葉局、行業協會組團，等等;三是產品種類之最，本次參展企業陣容龐大，產品覆蓋面廣，涵蓋茶葉行業全產業鏈，如茶產品、茶食品、茶機械、茶包裝、茶具、茶飲料、茶用品等，品類齊全，種類繁多，集中外茶葉之精品，是中國茶葉行業的盛會，也是一次世界性的茶葉交易盛宴。

　　(2)雲集國內外專業買家

　　中國茶葉流通協會、北京市西城區和北京展覽館將通過自身的行業資源、資源和展覽界資源共同組織、邀請國內外的專業買家參加本次展會，同時為專業買家提供相應的和服務的便利。在聯合國糧農組織間茶葉小組(FAOIGG)、國際茶委會(ITC)、斯里蘭卡茶葉局、肯尼亞茶葉局以及意大利茶葉協會等國際性機構的組織與安排下，全球主要的茶葉買家如英國川寧(Twinings)、德國萬浩茶和(Wollenhaupt)等也將參加本次展會並出席大會的論壇。預計到會的專業觀眾將會達到1萬人次以上，參觀人數達10萬人次以上。

　　(3)第三屆國際茶產業可持續發展論壇

　　為進一步掌握全球茶葉發展動向，尋求未來發展的機會。展會將舉辦第三屆國際茶產業可持續發展論壇，邀請國內外茶葉主管部門、知名茶葉專家和企業家，共同交流全球茶產業發展現狀，分享茶行業發展經驗，探討茶葉未來發展方向和機會。聯合國糧農組織間茶葉小組將在論壇上發佈最新國際茶葉產銷情況和未來發展趨勢，茶葉主產國印度、斯里蘭卡、印度尼西亞以及國內重點產茶區代表介紹茶葉發展經驗;荷蘭禾金基金會(SOLIDARIDAD)、雨林聯盟(RAINFORESTAlliance)組織、國際公平貿易(FAIRTRADE)組織、茶葉道德合作聯盟(ETP)等國內外主要行業組織就聯合開展茶葉可持續發展項目，構建科學茶葉質量安全追溯系統，系統解決茶葉中農藥殘留問題作專題報告;國際標準化組織ISO農產食品標準化技術委員會茶葉分會和國家茶葉標準化分技術委員會介紹茶葉標準建設最新情況;國內外著名的品牌企業圍繞“品牌建設和企業社會責任”進行主題發言。

　　(4)精彩紛呈的茶事活動

　　展會期間，組委會將舉辦豐富多彩的茶事活動，這些內容包括：

　　1、萬名小茶人逛北京大茶展。飲茶要從孩子抓起，希望通過此次活動，讓青少年加深對茶的瞭解與認識，增進全國青少年之間的交流，引領青少年走進茶的世界，不斷創新與發展中國茶文化;2、“民生銀行杯”全國名優茶評比大賽。發展茶葉是為了“民生”，本項活動旨在提高優質品牌茶的知名度和美譽度，擴大茶企業在本次茶文化節的參與度，引導廣大消費者健康飲茶意識，倡導品飲品牌茶、優質茶，促進茶葉質量的提升;3、“金匯通”杯全國茶席設計大賽。茶席設計，是以茶為核心，以茶具為主體，在特定的空間形態中，與其它的藝術形式相結合，所共同完成的一個有品飲環境佈置藝術，旨在豐富茶文化內涵，詮釋“綠色”、“健康”、“和諧”的茶文化理念。4、“甲拉一號”中國普洱茶高端論壇。論壇旨在樹立普洱茶收藏投資正確理念，普及普洱茶品飲知識，促進普洱茶產業健康發展。論壇中推出新穎的普洱茶茶票投資交易的新型模式等。同時，各產茶區和參展企業還將在展會期間舉辦豐富多彩的茶產品推介會和新品發佈會等活動。

　　二、2012北京馬連道國際茶文化節

　　1、馬連道中國茶葉第一街專場展覽

　　2012北京國際茶業展中，將在2號館設置面積567平方米的北京馬連道展區，紫藝茶業、更香茶葉、武夷星、天月、御茶園、一園國際等在馬連道成長和發展的全國知名茶產銷企業、連鎖茶超市、上市茶企業和茶文化機構10餘家，將在此集中展現北京馬連道茶葉特色商業街作為中國茶葉第一街與首都特色商業街的發展成就與領先優勢。

　　2、豐富多彩的茶文化交流活動

　　本屆茶文化節，將繼續大力發揮馬連道作為中華茶交流中心的茶文化展示、推介平台作用，西城區與中國茶葉流通協會將聯合舉辦馬連道國際茶文化節的兩大品牌活動—“馬連道杯”全國茶藝表演大賽和全國名優茶評比(鬥茶)大賽。今年的茶藝表演大賽，已吸引了全國各地數十支茶藝表演隊和愛好者的踴躍報名，集中展現國內外各地的精彩茶藝文化。全國名優茶評比(鬥茶)大賽將廣泛徵集全國參展企業的各類參展茶和茶產品，充分展現全國各地的名優茶品和茶文化。此外，還將舉辦中國瓷器及紫砂藝術文化講座;張一元公司的現場諮詢、展示及茶藝表演;老舍茶館“香茗消暑•雅樂怡情——外國使節&夫人仲夏品茶會”和“電影《大碗茶》消暑會暨影評有獎徵集”等多項活動，促進茶文化的推廣與交流。

　　3、馬連道體驗區與北展展區互動交流活動

　　自2012北京國際茶業展和2012北京馬連道國際茶文化節活動舉辦當日到活動結束，每天保證一小時對開一次班車，往返於馬連道茶葉街體驗區和北京展覽館展區，以實現馬連道和北展兩區域的國內外及企業，有效開展各項茶文化互動活動和體驗活動。

　　4、特色茶消費活動

　　本屆茶文化節期間，馬連道地區各商家將集中舉辦多項茶產品促銷活動，吸引廣大消費者參與包括全國十大品牌茶和茶企業消費者網絡評選、消費者萬人品茶、馬連道茶葉消費抽獎等多項便利、實惠的消費體驗活動，更加充分地滿足消費者的茶消費需求，繁榮首都茶消費市場。

　　5、知名品牌專題推介活動

　　茶文化節期間，馬連道將為知名品牌茶組織專場推介活動，目前確定舉辦推介活動的茶企業與茶品牌有：北京更香茶葉有限責任公司、安微省六安瓜片茶業股份有限公司、福建茶葉商會、福建省天豐源茶產業有限公司、武夷星茶業有限公司等，通過形式各異的品牌推介活動，與茶文化節的主題活動有效互動，以達到提升形象、推廣品牌、擴大消費的目的，最大程度上實現社會效益與經濟效益的雙豐收。

　　三、第十二屆中國普洱茶節

　　普洱地處祖國西南邊陲，總人口256萬，國土面積4.5萬平方公里，是雲南省國土面積最大的州市，與越南、老撾、緬甸接壤，奔騰不息的瀾滄江—湄公河縱貫全境，形成了“一市連三國，一江通五鄰”的獨特區位。普洱氣候宜人，冬無嚴寒，夏無酷暑，雨量充沛，四季如春，年均氣温18.9℃，温暖濕潤的氣候使普洱“萬紫千紅花不謝，冬暖夏涼四時春”，中心城區空氣中負氧離子最高濃度每立方厘米12500多個，高出世界衞生組織規定的“清新空氣”標準12倍多，享有“天然氧吧”、“春天中的春天，春城中的春城”的美譽，被聯合國環境署稱為“世界的天堂，天堂的世界”。普洱市是一個多民族聚居區，有着哈尼、彝、拉祜、佤、傣等14個世居民族，少數民族佔61%，是《阿瓦人民唱新歌》、《蘆笙戀歌》的誕生地，原生態民族文化源遠流長、絢麗多彩。普洱生物多樣性豐富，生命生態系統完整，是綠色生態的聖境。全市森林覆蓋率高達67%，是全國生物多樣性最豐富的地區之一，是雲南“動植物王國”的縮影，是北迴歸線上保存較為完整、不可多得的一片綠洲。普洱是普洱茶原產地、茶馬古道的源頭和全國咖啡主產區、是“天然的茶葉博物館”和當之無愧的“世界茶鄉”。

　　中國普洱茶節是普洱市的茶文化節會品牌和文化名片。1993年以來，已成功舉辦了十一屆中國普洱茶節，中國普洱茶節以其特有的文化底藴和鮮明的特色，吸引了越來越多的國內外茶界人士的關注、關切，逐漸成為普洱眾多節會品牌中在國內外茶界具有較高知名度茶事盛會和茶文化品牌。

　　第十二屆中國普洱茶節，由北京市西城區、雲南省普洱市、中國茶葉流通協會共同主辦，2012北京國際茶業展組委會、2012北京馬連道國際茶文化節組委會和第十二屆中國普洱茶節組委會承辦，雲南省駐北京辦事處、世界華商協會協辦。本屆茶節的主旨是，以“養生普洱”為主題，舉辦系列活動，充分展示普洱特有的普洱茶文化、民族旅遊文化和良好的生態文化，讓世人充分感受“妙曼普洱、養生天堂”獨特魅力，推動普洱走向世界、融入世界。

　　第十二屆中國普洱茶節將帶您：

　　(一)充分體驗“養生普洱”韻味。普洱“城在林中，林在城中”，是“茶林里長出的城市”。近年來，普洱、市全面實施“科學普洱”行動計劃並取得重大進展。茶節期間，一是在2012北京國際茶業展上，展示傳統普洱茶產品和“科學普洱”最新系列產品以及一系列普洱名特優產品。二是舉辦高端品茗暨普洱養生體驗交流活動，邀請有關領導、百強企業家、社會各界知名人士和新聞媒體，開展普洱茶品茗和養生體驗交流，共同探討普洱養生心得。三是舉辦青年與普洱系列活動，開展“品鑑普洱”主題活動、“普洱之戀——妙曼普洱、青春之旅”青年聯誼活動，讓年青一代充分感受普洱文化的深厚底藴。四是舉辦普洱咖啡之夜活動，讓嘉賓品嚐普洱咖啡，體驗普洱咖啡優良的品質和獨特風味。中國的咖啡產量95%以上的咖啡出自雲南，雲南咖啡的60%出自普洱，普洱的咖啡品質已得到了國際權威機構的高度評價認可，是名副其實的“中國咖啡之都”。

　　(二)全面感受原生態民族文化魅力。普洱市是一個多民族聚居區，有着哈尼、彝、拉祜、佤、傣等14個世居民族，少數民族佔61%，原生態民族文化源遠流長、絢麗多彩。一是在“一會二節”開幕式上，將呈現普洱絢麗多姿、古樸神祕的的原生態的民族歌舞。二是舉辦電影《阿佤山》首映式，展示“妙曼普洱、養生天堂”絢麗多彩的原生態民族文化和濃郁的民族風情。

　　(三)大力展示綠色文明生機。在全球生態環境日益嚴峻的今天，普洱有着良好的綠色生態優勢，當前，普洱緊緊抓住國家支持雲南建設我國面向西南開放重要橋頭堡和雲南被列為全國首批低碳經濟試點省份的重大機遇，加快綠色經濟試驗示範區建設。茶節期間，將舉辦普洱建設綠色經濟試驗示範區發展規劃諮詢論證會，對普洱建設綠色經濟試驗示範區發展規劃進行諮詢和論證。

　　尊敬的各位領導、各位來賓，新聞界的朋友們，2012年我國的茶葉產業在以及地方各級的大力支持下，行業發展突飛猛進，預計2012年我國的茶葉產量將達到170萬噸，再創歷史新高，穩居世界第一，“一會兩節”的召開將極大地促進我國的茶葉消費，眾所周知，發展茶葉行業是一項富國利民的大事，是我國億萬茶農脱貧致富的一個重要途徑，也是我國社會主義新農村建設的一項重要舉措之一，2012年6月16-19日，讓我們相聚北京，相聚馬連道，相聚北京展覽館，品飲中國茶，體驗茶文化。

　　感謝大家對一會兩節的關注與支持!並預祝本次活動成功!謝謝大家!

　　茶文化節演講詞2

　　茶文化節上的講話稿

　　尊敬的各位領導、各位來賓、各位專家，同志們：

　　非常榮幸能與各方專家、學者探討中國茶道的文化底藴及內涵，共商陝西茶業崛起的路徑選擇。在此，我代表XXXXX向參見2011’中國·陝西(安康)茶葉節茶產業發展研討會的各位領導、各位來賓、各位專家及新聞界的各位朋友表示衷心的感謝!

　　在中華民族的歷史進程中，茶是一種文化飲品，茶香裏傳遞出的是濃郁的人文情愫。茶文化不僅是中華民族的一種禮俗形式，更是一種具有鮮明的中華文化特徵的文化現象。大道至簡，燒水煎茶，無非是道。在中國茶道中，飲茶修道，飲茶即道。飲茶能恭敬有禮、仁愛雅志、致清導和、塵心洗盡、得道全真、探虛玄而參造化。中國茶道精神的核心是和。受儒釋道三家哲學理念的浸潤，傳統的飲茶之道重審美藝術性、道德實踐性、宗教哲理性的渾融合一。敬茶、品茶，是敬事之儀，明禮之倫，儉德之行，中庸之美。

　　中國是世界上最早發現和利用茶樹的國家。神農《本草經》中就有：“神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的傳説。而秦地有茶，啟始先周，傳於秦漢，昌於唐宋，盛於明清。古漢水流域的巴國巴人是世界上最早種茶、用茶的民族。有着“茶聖”之譽的唐人陸羽在《茶經》中認定“巴山峽川”是茶葉發源地。陝南生態條件獨特，茶葉資源藴藏豐富，種茶歷史悠久，茶文化源遠流長。據史料記載，陝南的紫陽、西鄉都曾是歷史上東西部茶馬交易的重鎮。加之氣候温潤，海拔適中，陝南出產的茶葉品質極佳，被歷代宮廷選為 “貢茶”。西北五省惟陝西產茶，“陝茶”經歷過唐前巴蜀茶、唐宋山南茶、明代漢中茶和清後紫陽茶、漢中茶几個歷史階段。然而由於地緣因素的和中國經濟文化重心的南移，“陝茶”曾有過的輝煌歷史已成為陝人的文化記憶。“陝茶”在中國茶類品牌中的影響力及其在國內茶業市場中所佔的份額，在整體上仍處於下滑的態勢。有悠久的種茶歷史，卻未能真正形成產業化、規模化、標準化的茶業生產營銷模式;茶種豐富且有天然的品質優勢，卻至今尚未培育出真正具有強勢影響力的茶葉品牌。這一切實為“陝茶”之恨。

　　“陝茶”不只是陝南地域特產，也陝西的文化招牌。振興陝南茶業，使陝南由茶業種植的寶地變為中國茶業營銷的重鎮，不僅是推動陝南實現突破發展的重要途徑，也是挖掘和豐富秦地文化資源、打造人文旅遊景觀的有效手段。真誠地希望參加此次研討會的各方專家、學者，能圍繞陝南本土茶文化的保護與開發利用、“陝茶”復興之路的設計等問題獻計獻策。

　　五湖四海俱嘉賓，相聚安康皆是緣。再次歡迎各方朋友來到在中國282個城市中擁有最吉祥的城市名稱的陝西安康遊賞生態風光，共商“陝茶”振興大計。

　　飲茶有助於養生健體、明心見性。詩僧皎然對飲茶的妙處做過這樣的描述：“一飲滌昏寐，情思朗爽滿天地。再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道，何須苦心破煩惱。”請朋友們多飲茶，多飲“陝茶”!

　　最後，敬出席今天研討會的各位領導、各方朋友一杯安康紫陽富硒茶，謹表謝忱!祝各位領導、各位朋友身體安康，萬事如意!

　　謝謝!

　　茶文化節演講詞3

　　茶文化節解説詞

　　(入場，開場白)：世間萬物中，數茶最有靈氣，在它的身上，藝術與生活共融合，歷史與現代相交接，把人們引入一個神奇的世界。

　　(介紹茶具)：聞香杯，此杯是用來聞茶的香氣。——品茗杯，此杯是用來品茶的香味——紫砂壺——茶盅——將沸水注入茶盂，清洗茶具。——茶夾 (主泡手清洗聞香杯、品茗杯)：紫陽城西南，逆任何而行三十餘里，有一鄉鎮，名字頗為優雅，就彷彿是從詩經上走下來一般，叫做芭蕉，走進芭蕉，猶如走進一副山水的畫卷。

　　芭蕉名稱的由來，在文人墨客的記憶中，宋詞裏有“最是傷心離人淚，雨打芭蕉”的句子，讀來很令人傷神。與此不同，芭蕉鄉扼任何咽喉，接南北通道，舊時為紫陽重要的貨物集散地之一。蓋因處所無明顯標記，渡口碼頭幾簇芭蕉便自然成了方位詞，大家就叫它“芭蕉口”。據縣誌記載，在過去不通鐵路、公路的長久歲月裏，這裏一直是商賈雲集、農學繁盛之所。至今依稀可見，

　　“茶馬古道”分之點的印記，又為它的歷史抹上了一層絢麗、神祕的色彩。為了超越歷史，再創輝煌，近年來，鄉更加重視茶葉產業發展，已建成豐產密植茶園4500畝，改造老茶園5000畝，建名優茶葉加工廠13個，通過走出去培育市場，請進來投資辦廠加大科技培訓，提高產品質量和競爭力，來進一步做大做強芭蕉茶葉產業，善良純樸的芭蕉人期待您的加盟，共謀發展，

　　(主泡手清洗茶具)：注入沸水清洗紫砂壺——到入茶盅——清洗聞香

　　杯、品茗杯 “酒是將軍，茶為逸客”。從茶中能折射出中國最富智慧的文化，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠!”在一杯清香的茶麪前，您定能玩味出“人生意何在，不妨至農家，君交淡如水，山人一盞茶”的意境。 (開始泡茶)：茶盒——茶擇——用茶擇將適量茶葉取出，放入茶碟——鑑賞佳茗——佳茗入甕——注入沸水;第一次沖泡的茶是不能喝的，主要用於洗去茶葉中的毛毫和灰屑;——到入茶盅，清洗茶具。

　　“無憂何必去飲酒，清心常飲紫陽茶”。作為紫陽茶葉產業的一個重點鄉鎮，芭蕉茶有着它獨特的優勢：境內無污染型企業，茶葉的品質得到最根本的保證，宜人的氣候、純淨的水土，又為茶樹的生長提供了絕佳的庇護。

　　(介紹)：第二次向紫砂壺注入沸水，鳳凰三點頭;——到入茶盅——到茶也很講究：第一步，高山流水、高山流水覓知音;第二步，蜻蜓點水、蜻蜓點水脱凡塵;第三步，關公巡城、關公巡城保平安。古老的中國有這樣一個約定俗成的規矩，叫“茶七酒八飯十分”，茶只倒七分，表示對尊貴客人的深深敬意。

　　人生如茶，茶如人生。茶的奧妙還在於剛入口時苦澀難嚥，片刻後即會口舌生津，細細品來還能砸出一口香甜的味道。人生不也是如此麼，俗話説，人生不如意者十之，苦後方有甘甜，風雨寓示晴空。倘若能參透這個道理，相信世上定會少了許多無謂的算計與紛爭。從這一層面上來説，飲茶與其説是養身，倒不如説是養性。

　　(副泡手敬茶)：千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。請尊貴的客人在主泡手的示範下品茶。——旋轉聞香杯，聞茶香;用拇指、食指握住品茗杯身，中指託在杯底。品茶分三口：一口品，品佳茗清香;二口賞，賞壺中歲月;三口飲，飲人生綿長。

　　在芭蕉待客茶為先，茶好客常來，來芭蕉是客到心腸熱，人走茶不涼，各位嘉賓，各位新老朋友，歡迎到芭蕉來。

　　謝謝大家!

6�1 關於茶的文案怎麼寫?可以給個例文嗎>比如説關於西湖… [論文報

1.中國茶文化如何傳到西方

好像是絲綢之路吧

3.現今閩南茶文化

由於乾隆時期國泰民安，才為茶文化的發展創造了有利的外部條件

閩南茶文化

中國茶文化集哲學、倫理、歷史、文學、藝術為一體，是東方藝術寶庫中的奇葩。閩南茶文化的精華是茶藝，它講究五境之美，即茶葉、茶水、茶具、火候、環境。

飲茶是閩南人生活中的一大享受。過去，在閩南有一種説法：“抽啦叭煙，聽南音樂，泡功夫茶，其樂無窮。”

那麼如何泡好一壺茶，如何享受一盞茶呢？這是需要技藝和藝術的，這就是茶藝。

閩南人把飲茶叫作泡茶，泡茶最講究茶葉、水和茶具了。

茶以新為貴，而且要優質茶葉。閩南人喜歡喝烏龍茶，因為烏龍茶是介於不發酵茶（綠茶）與全發酵茶（紅茶）之間的一類茶葉，它外形色澤青褐，所以稱“青菜”。烏龍茶經沖泡後，葉片上有紅有綠，湯色黃紅，口味醇厚。而烏龍茶茶中最負盛名的是安溪鐵觀音，鐵觀音如青橄欖，入口略有苦澀，入喉後漸漸回甘，韻味無窮。

泡茶對水有嚴格的要求，因為水有軟硬之分，凡每公升水中鈣、鎂含量不到8毫克的稱為軟水，反之則稱硬水。泡茶要用軟水，用硬水泡茶，茶味變澀，茶香變濁，茶湯變色。

閩南人泡茶愛選用有加蓋的陶器茶具，因為它會“保香”和“保味”。最喜歡“孟公壺”和“若深杯”。“孟公壺”又稱 “孟臣罐”，容量只有50一100毫升，小的如早桔，大的似香瓜。小的茶杯就叫“若深杯”或“若深甌”，只有半個乒乓球大小，只能容4毫升茶水，通常1個“孟公壺”與4個“若深杯”一起放在圓形茶盤中，顯得很有藝術欣賞價值。

閩南人對飲茶情有獨鍾。在閩南地區就有這麼一種説法：“早茶一盅，一天威風；午茶一盅，勞動輕鬆；晚茶一盅，全身疏通；一天三盅，雷打不動”。在福建安溪縣，還流傳着“早上喝碗鐵觀音，不用醫生開藥方；晚上喝碗鐵觀音，一天勞累全掃光；三天連喝鐵觀音，雞鴨魚肉也不香”。人們在説到閩南人的熱情好客時，總也離不開一個“茶” 字，因為“閩南人真好客，入門就泡茶。”

泡茶可是要有技藝的。不久前，我有幸拜訪了“茶仙”洪清源老先生，目睹瞭如何泡好一壺茶的技藝和如何享受一盞茶的藝術。

洪老先生從小在廈門的“茶桌仔”（飲茶攤）邊長大，年過古稀的他泡茶技藝爐火純青。只見他拿出了一套小巧玲瓏的紫沙壺茶具，邊擺放邊説，泡茶的程序非常講究，所費的時間可比喝茶的時間多哦，要不怎麼叫“功夫茶”呢。

“首先是茶具，一般用紅色的宜興陶壺，只有掌心大小，叫'小掌'，配套的茶杯自然就更小了。用這樣的茶具泡出的茶叫‘小掌茶’。”

我看茶几上除了茶壺、茶杯外，還有擱茶杯的茶盤和一個碗狀的放置茶壺的茶洗。。洪老先生指着茶洗説，每一次喝完茶和泡茶之前，都要將茶杯放入茶洗中，用煮沸的開水衝燙，這就是茶洗的功能之一。

洪老先生拿起開水對我説：“第一道程序就是燙壺、燙杯。隨後，倒掉茶洗中的水，將茶壺放在茶洗中，放上茶葉，茶葉要放滿壺，這樣衝出來的茶才夠味。”

只見他在茶壺裏塞滿了茶葉，接着就把開水衝入茶壺中，這時浮起一些泡沫，老先生就用壺蓋輕輕撥動，把泡沫撥出，然後蓋上壺蓋，再從壺蓋上淋下開水，把壺外的泡沫沖走，這樣，茶壺內外温度相差不會太多。了，熱氣才不會跑掉。他把茶壺提起，將這第一遍茶全部倒入茶洗中。第二道水立刻衝進去，衝到壺蓋蓋下去後有少許茶水溢出為止，蓋上蓋子，再淋一些開水。

洪老先生説，泡茶最忌諱浸茶，一浸就出茶鹼，茶就苦了。他拿起茶壺邊斟邊説：“斟茶是很講究功夫的，必須用一個手指按住茶壺蓋，將茶壺翻轉九十度，壺嘴直衝下，迅速繞着已經排成一圈的茶杯斟下去。開始叫'關公巡城'，每一個杯子都要巡到，最後叫‘韓信點兵’，那後邊的幾滴是最甘美的，所以每一個杯子都必須點到。”

洪老先生説，這樣斟出的茶，每一杯色澤濃淡均勻，味道不相上下。一泡茶，一般衝五六次，講究一點的，沖泡三四次就要將茶葉渣倒出，重新燙壺、燙杯。

接過洪老先生遞過來的茶，果然清香撲鼻。按照老先生先聞後品的指點，我深深吸了口氣，頓覺有一縷淡淡的清香直透丹田，滋潤身心。然後我淺淺地抿一口，在口中稍留，再緩緩嚥下，慢慢品味，舌有餘甘，那真是一種享受啊！

聽眾朋友，聽了我上面的介紹，你一定會感受到飲茶確實是一門藝術。是的，這是一種茶藝，它是茶文化的精髓。而茶道是茶文化的另一境界，閩南的茶道精髓，體現在一個“和”字上。例如，當地村民有什麼糾紛或隔閡，只要長輩出面開一個“茶話會”調解，便可輕鬆把事情“擺平”。這種茶文化中的“和”，意藴着風調雨順的天和、青山綠水的地和以及友好相融的人和。

如果上升到茶德的高度，“和”的內涵會更豐富，具有一種社會功能，使飲茶者追求一種收斂奢欲、洗心滌煩、振作向上、自我整合、人倫和諧、其樂融融的精神境界。閩南人在這片土地上長期和睦相處，親如兄弟，根植、流傳其間的茶文化，無疑具有深厚的旺盛生命力，是中國燦爛茶文化中的一朵奇葩

4.列表閩南和英國的對比

這個不我基本知道了-_-

分給我吧

春節禮品茶葉的朋友圈文案

　　春節禮品茶葉的朋友圈文案1

　　1、純真生活，健康綠茶。

　　2、你過新年，我送健康。

　　3、你過新年，我送綠茶。

　　4、英山雲霧茶，一茶品天下。

　　5、一看二品三比較，還是英山雲霧好。

　　6、茶道上走來英山雲霧，天底下品出美味人生。

　　7、山好水好，自然茶好。英山雲霧茶。

　　8、碧螺春：品一杯洞庭碧螺春遊一會人間仙境處。

　　9、碧螺春茶中驕子水中仙子。

　　10、喝茶要喝碧螺春。

　　11、和普洱茶一起輝煌。

　　12、好普洱茶就是這個味。

　　13、茶上品，天下行。

　　14、心有多大，普洱就有多大。

　　15、一杯清茶，一抹清香。

　　16、一股來自大自然的清香！

　　17、有問題，普洱一下。

　　18、自從我老公喝了普洱茶，腰也不酸了，腿也不疼了，我在也不用擔心了。

　　19、一杯白茶，一份健康，一生朋友。

　　20、好山好水，自然好茶！福鼎白茶。

　　21、清香一縷，養生百年。福鼎白茶。

　　22、天然本色，自然出色。福鼎白茶。

　　23、福鼎白茶，健康綠卡。

　　24、福鼎白，來自大自然的問候。

　　25、有特色，才出色。福鼎白茶。

　　26、綠茶過新年，健康伴一生。

　　27、大易天下，杯杯傳情。

　　28、淡淡易杯茶，悠悠歲月情。

　　29、好茶喝出健康來。

　　30、喝杯普洱，交個朋友。

　　31、喝了普洱茶，吃麻麻香。

　　32、喝了普洱茶我人也明顯的長高了，腦子變得聰明瞭，科科都考分。

　　33、喝普洱挺好好喝你就多喝點。

　　34、和於心，品於味，行天下，真普洱。

　　35、普洱，擋不住的。

　　36、普洱，非油炸食品。

　　37、普洱茶，我看行。

　　38、普洱茶，一旦擁有，別無所求。

　　39、普洱茶一杯，好事自然來。

　　40、普洱從心開始。

　　41、普洱廣告做得好，不如普洱熟茶好。

　　42、人類失去普洱，世界將會怎樣

　　43、萬物和諧，品味天下。

　　44、我們不要戰爭，我們要喝普洱。

　　45、現在的普洱呀，他含酚高，喝一杯頂過去五杯，方便，你瞧我，一口氣上五樓。

　　46、杯中品茗醉美，心中香約湘西。

　　47、瀟湘夜雨瀟湘茶，湘西雅韻傳天涯。

　　48、物華天寶大湘西，香飄萬家瀟湘茶。

　　49、茶點茶道茶文化，瀟湘名茶甲天下。

　　50、夢棲生態湘西，心泊清幽瀟湘。

　　春節禮品茶葉的朋友圈文案2

　　1、生活本如未經沏泡的茶葉，乾癟單薄；只有傾注如沸水般滾燙的熱情，才能讓它飽滿豐盈，清香四溢。

　　2、只有在開水裏，茶葉才能展開生命濃郁的香氣。

　　3、一杯茉莉花茶，吹開茶葉，細細品味，一股淡香中透着一絲苦澀，回味悠長。

　　4、在茫茫人海之中，每個人都宛如一片茶葉，或早或晚要溶入這變化紛紜的大千世界。在融合的過程中，每個人都要從生到死，貢獻出自己的一生，走完自己人生的歷程。

　　5、如果你是山，我願是小河，我繞你；如果你是茶葉我願是開水，我泡你；如果你是雲，我願是風，我追你。

　　6、早晨，太陽剛剛升起的時候，茶葉們就醒了。

　　7、我們憑着對茶葉的烘焙有專業的知識及多年的經驗，嚴格的篩選上等的茶葉，品質一流，口感甘淳芳香，欲罷不能。

　　8、桂花搖落以後，挑去小枝小葉，曬上幾天太陽，收在鐵盒子裏，可以加在茶葉中泡茶，過年時還可以做糕餅。全年，整個村子都浸在桂花的香氣中。

　　9、茶葉們互相追逐，互相嬉戲，連人來了也毫不害怕。

　　10、每一片茶葉的沉浮，都是一種緣定，不空不昧。繼續喝茶，享受當下，帶着茶的`清香，愛也清了，心也清了。

　　11、茶葉們揉揉眼睛，伸伸懶腰，盡情地享受着温暖的陽光浴。

　　12、茶葉因沸水，才能釋放出深藴的清香；生命也只有遭遇一次次挫折，才能留下人生的幽香。

　　13、在生命之冬，我們追求生命的完整和超然，追求如茶般的淡然。片片茶葉，浮沉之間，展現人生百態。臨窗獨坐，我們有了過餘的時間去呷一口清茶，看一片落葉，憶人生之路！

　　14、當熱水沖泡時，包裹的茶葉慢慢打開，金盞花猶如剛盛開的花一樣，姍姍綻放，花團錦簇，整齊協和，妙不可言。

　　15、生活是一杯茶，人就是那其中的一片茶葉，大多數人只喝了兩三杯就覺得無味，而真正會生活的人會覺得這茶越喝越有味道。

　　16、喝好茶，是要用蓋碗的，於是用蓋碗。果然，泡了之後，色清而味甘，微香而小苦，確是好茶葉。但這是須靜坐無為的時候的。

　　17、茶葉翻騰得更厲害了，一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰，在禪房瀰漫開來。

　　18、在又苦又甜的茶裏，可以領悟到生活的本質和哲理。

　　19、君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。

　　20、清茶一杯，親密無間。

賣茶的句子經典語錄（茶老闆們的七夕賣茶文案）

七夕賣茶文案，總有一個適合你。

七夕匆匆來也

七夕將至

許多茶店老闆紛紛推廣自己的茶品

詞窮了？

想不到更好的文案了？

不用怕，

在下整理了一波強勢文案

你是最好的

如果真有人比你好

我就裝作沒看見

人生路上過客多

都有各自的終點

有向東向西向南向北

而我向你

我本來是要

行走江湖的

但遇見了你

我覺得可以先停一停

要做你最愛的寶貝

甜甜的

也不能換

我的茶葉又香又甘甜

要不要跟我一起喝

不敢正視你的眼睛

我怕我每個眼神

都像是在表白

你笑時

雷聲温柔

暴雨無聲

炎熱夏天涼風飄

雲裏霧裏

最好的地方

還是在我店裏

這茶苦一點沒關係

我甜

晚安過後

你在睡覺

我在茶室裏想你

你再不來

我要喝光你愛喝的

紅黑黃綠青白茶了

事情總要分先後

你先全世界後

來我這買茶也是

見色起意也好

一見鍾情也罷

第一眼我就喜歡你

就是喜歡你

七夕如期單身的你

如果感到痛苦

就來我店裏躲躲吧↓↓↓

推廣安溪茶文化的方案

　　茶文化的傳播可以促進茶葉市場的拓展。那麼推廣安溪茶文化的方案有什麼?下面是我精心為你整理的推廣安溪茶文化的方案，一起來看看。

　　推廣安溪茶文化的方案1

　　安溪茶文化的推廣方案

　　安溪是中國最大的烏龍茶主產區，世界名茶鐵觀音的發源地，產茶歷史可以上溯到唐朝末期。數百年來，隨着安溪茶葉的誕生和發展，安溪逐步形成古老獨特、絢麗多姿的茶文化。集歷史、經濟、宗教、民俗、禮儀、飲食、園藝為一堂，融詩詞、歌舞、戲劇等文學藝術為一體，安溪茶文化已成為安溪文明的象徵。為不斷豐富安溪茶文化，茶鄉人將祖國乃至世界各地的茶文化融入安溪茶文化之中，從而形成安溪中國茶葉大觀園。大觀園薈萃各種各樣的茶文化，可謂一部茶的百科全書。而安溪茶文化的推廣已成為重點解決的問題，以下是有關安溪茶文化的推廣方案：

　　一、茶藝與茶道的推廣

　　安溪茶藝以名茶鐵觀音沏泡技巧為典範，表達鐵觀音令人回味無窮的特殊“神韻”。叮咚作響的古樂聲中，身着典雅華麗服裝的安溪茶藝小姐款款有序出場，她們行雲流水般的動作向你展示沏泡烏龍茶的全過程，懸壺高衝、春風拂面、行雲流水、點水流香……

　　談到安溪茶道精神，不能不提到安溪茶藝導師李波韻。他從安溪茶文化中提煉出了他的茶道精神理念：純、雅、禮、和。李波韻認為，茶藝應瞭解茶性，尊重當地民俗，掌握最佳泡飲方法，茶藝流程講究禮貌待人、款款有序，動作細膩優美、富有茶的神韻，使人們在品嚐的過程中得到美的享受。茶作為人類靈魂的飲品，藴含着人的精神文化現象，使人與自然的對話變為現實。現在，安溪茶藝已不再停留在表演的層面上，而是涉及到茶學、美學、禮儀學等方面，包括茶藝環境、茶藝音樂、茶藝人才選拔等。

　　二、茶歌的推廣

　　安溪是茶的故鄉，也是歌的故鄉，勤勞純樸的安溪人世代傳唱着多情善感的茶歌。早在1988年，安溪就成功地舉辦了安溪烏龍茶“鐵觀音杯”全國徵歌大獎賽，然後將徵集到的歌彙編成《飄香的歌》。茶舞《烏龍茶的傳説》流傳於安溪民間，既充滿神奇色彩又具有現實意義。歷代文人墨客也“志寄茶韻、筆喚鄉情”，留下許多讚美安溪烏龍茶的詩篇。民間則流傳着大量茶葉生產和茶農生活的傳説、歌謠和諺語。

　　安溪茶歌的推廣，可以舉辦茶歌大會，邀請明星來參加，把傳統的安溪茶歌向全中國推廣開來，繼而帶動安溪茶文化的發展。

　　安溪鐵觀音是品名，並不是商品品牌，要持續健康發展安溪鐵觀音，必須走品牌之路，八馬茶葉無疑是優秀品牌的代表。安溪茶葉品牌化要做到以下幾點：

　　1.持之以恆注重產品的質量。“優質、安全、穩定”是“八馬”產品的基本要求。“八馬”品牌的質量宗旨是：寧缺勿濫。鐵觀音產品的質量很大程度上取決於原料的質量，鐵觀音原料質量因產地區域不同、製作工藝不同、氣候條件不同呈現出複雜性和多樣性，這就需要茶師有長期的審評經驗和強烈的質量意識，“八馬”企業現有多名資深的評茶師把關質量。

　　2. 不斷追求創新、依靠科技進步是八馬茶業永恆的主題。茶葉是競爭性很強的行業，因為進入茶葉行業的門檻很低，所以經營茶葉的企業數量大得驚人。要想在茶葉行業立足並有所發展，只有走創新的道路。“八馬”的創新主要是口味的創新。不同茶葉消費地區對鐵觀音口味要求是不同的，不同的消費羣體對鐵觀音的風味欣賞也是不同的，而鐵觀音品質又是多樣性。

　　3.聘請明星當代言人，打造企業和產業的良好形象。

　　四、安溪茶文化景觀的旅遊推廣

　　走進安溪，茶文化景觀遍佈。鐵觀音發源地西坪的茶園層層疊疊，滿目青翠，到處是茶的海洋、綠的世界，茶葉的芳香沁人心脾。大坪生態觀光茶園是全國最美最好的生態風光茶園，茶山形態秀麗，綠色無邊，還有最原始的茶歌對唱。

　　近年來，安溪人正努力把濃厚的茶文化和優美的自然風光介紹給世人。他們已規劃推出休閒度假、古蹟覽尋和生態探幽等四條以茶文化為特色的黃金旅遊線路，並新建茶葉公園、茶博覽館和生態茶園等一大批茶文化旅遊景區、景點，形成具有茶鄉特色的茶文化旅遊整體。

　　欲知天下茶，請到安溪遊。茶文化之旅定能讓你忘情山水間，陶醉在濃濃茶香和醇厚的茶文化之中。

　　推廣安溪茶文化的方案2

　　茶文化園推廣策劃方案

　　一、策劃背景:

　　蓮緣禪茶文化園簡介

　　依託具有1400餘年歷史的日照佛教文化，立足於巨峯綠茶，投資 180萬元打造成佔地 100 餘畝的“蓮緣禪茶文化園”。蓮緣茶廠為原鐵佛山茶廠，始建於1988年，是集名優綠茶的種植、生產、加工、貿易、科研、旅遊觀光、禪茶文化研究於一體的綠茶企業。可發展茶園近千畝，僅茶場的有機茶園的面積就高達400餘畝。現有專業生產禪茶職工58人，年產禪茶5萬斤。是江北唯一一家以生產禪茶和禮品茶為特色的發展型企業，以弘揚和發展禪茶文化及齊魯傳統禮儀文化為己任。

　　二、禪茶文化，

　　禪茶是採用嚴格的融於佛法的生產加工工藝，經過特殊的茶藝表演，從而啟迪佛性，昭示佛理的佛門用茶作為一種特殊的心性修養形式，禪茶文化其目的就是在於通過強化當下之覺悟，實現從迷到悟、從俗到雅的轉化。一念迷失，禪是禪，茶是茶;清者清，濁者濁;雅是雅，俗是俗。一念覺悟，茶即禪，禪即茶;清化濁，濁變清;雅化俗，俗化雅。茶味即是水味，水味即是茶味，茶水交融，密不可分。這種修行理念不僅默契佛陀的本懷和佛法真意，而且特別契合現代人的根基，是一個很好的修行法門。禪茶文化的精神是“正·清·和·雅”，禪茶文化的功能是“感恩、包容、分享、結緣”。將正氣溶入感恩中，溶入包容中，將和氣溶入分享中，將雅氣溶入結緣中;從而弘揚禪茶文化的精神和落實禪茶文化，發揮禪茶文化凝集人心、化解矛盾、優化自身素質、和諧自他關係的潛移默化的作用。

　　蓮緣禪茶文化成本分析：

　　禪茶廠：50萬

　　禪茶文化館：30萬

　　禪茶素食廳：20萬

　　禪堂：20萬

　　禪茶賓館：50 萬

　　l 禪茶銷售廳：5萬

　　水電費用：略

　　其他費用：5萬

　　二、策劃目標：

　　合理規劃蓮緣禪茶文化園蓮緣禪茶文化佈局面

　　迅速提升蓮緣禪茶文化知名度

　　準確找到蓮緣禪茶文化園盈利點

　　吸引魯東民間絕技絕活人士

　　推出產品——“蓮緣禪茶”

　　三、具體方案

　　1、整體佈局：

　　(1)門口：

　　設置雕塑：安放一個雕刻心經的大茶壺，可以循環流水。作為蓮緣禪茶文化園的標誌性建築。

　　(2)樓門：兩個大紅燈籠標有“禪茶”字樣

　　(3)樓門兩側：以書法體書寫“品蓮緣禪茶參萬法性空”置於兩面，突出禪茶文化園特色。

　　(4)入門口：功夫茶台佛像頭、佛像肚、佛像旁邊金元寶;茶客撫摩佛像肚子象徵着尤容乃大;茶客撫摩佛像身邊的金元寶象徵着財源滾滾。設有小型電子顯示器，顯示是第幾位來書院的茶客。

　　[建議]在旁邊設置一大的電子顯示屏，能讓茶客看到自己是第幾位到書院的茶客，感受到其獨一無二的號碼，並且凡購買茶葉的遊客，將號碼打印在“蓮緣禪茶”的包裝上面，以示紀念，從而提升“蓮緣禪茶”的高附加值及其銷量。

　　(5)禪茶文化館：高僧及其他居士、名人字畫的展示及售賣。包括蓮緣禪茶文化成長曆程圖片實物展，講述禪茶文化的產生、發展、壯大、成熟以及與海外佛教界的交流等。採用現代設備與先進技術，建成高標準現代禪茶文化展示園;茶史廳以實物、圖表、文字等形式，採用多媒體技術展示禪茶的起源、發展史等;茶藝廳通過茶藝表演，讓遊客在高雅的環境中品茗的同時，充分感受到中國禪茶文化的豐富內涵。

　　(6)禪茶賓館：適合機關單位特別是宗教界培訓、文化交流等大型活動。走系列商務主題路線，主動出擊，啟動商務行銷戰略，策劃系列活動，邀請相關單位參與;根據客户需求，為其提供閒適安逸的商務活動場所;邀請相關媒體在此做專題節目或活動。

　　2、整體推廣

　　(1)、整體定位：

　　佛教文化有特殊的旅遊功能，能滿足遊客求知、求美、求奇的旅遊動機，還能滿足深層次的情感需求。

　　日照是座具有休閒的生活與濃郁的文化氣息相結合的旅遊城市，在日照，喝茶是生活的一部分，無論達官貴人還是鄉村農民都喝茶，而日照以其北依青島、西靠臨沂、南接連雲港的重要地理位置以及碧海、藍天、金沙灘、佛教的城市特色深得廣大遊人的青睞。禪茶文化園建在日照自然會有很多的賣點。

　　打造日照佛教文化及禪茶文化的重要基地，將佛教文化與茶葉文化聯姻，走產業化市場化的道路。

　　因此我們對禪茶文化園的定位：禪茶文化根據地

　　(2) 獨特銷售賣點提煉：參禪+休閒

　　(3) 整體推廣語：遊齊魯聖地品蓮緣禪茶

　　(4) 禪茶文化園的LOGO：

　　識別性是企業LOGO重要功能之一。市場經濟下，競爭不斷加劇，公眾面對的信息紛繁複雜，各種logo商標符號更是數不勝數，只有特點鮮明、容易辨認和記憶、含義深刻、造型優美的標誌，才能在同業中突顯出來。它能夠區別於其它企業、產品或服務，使受眾對企業留下深刻印象,從而提升了logo設計的重要性。

　　禪茶文化園作為日照佛教文化的重要基地，在LOGO的設計上，要符合佛教禪宗的意境。

　　(5)推廣媒介選擇：

　　在媒介選擇方面，根據蓮緣禪茶廠目前的現狀，急需提升的禪茶文化園知名度。那麼在媒介的選擇上面，我們建議選擇以下媒體：

　　公交車亭燈箱：

　　電視專題：

　　報紙廣告：

　　建立網站：

　　其他：

　　3、蓮緣禪茶

　　(1) 禪茶生長於山青水秀，雲蒸霧繞的山東省日照市山區，日照屬温帶海洋性氣候，常年温暖濕潤，年平均温度為12.6℃，年平均濕度大於72%。日照東臨黃海，北依青島，南接連雲港，西靠沂蒙山區，隔海與韓國、日本相望。晝夜温差明顯，山地丘陵土壤呈微酸性，屬黃棕壤土，土壤有機質含量高，遠離現代城區的污染，山水相映的地理環境，造就了禪茶色澤翠綠鮮活、氣味清香高雅、湯色清澈融和、滋味醇厚甘甜，形態美觀大方的特點。禪茶不僅有三德：“坐禪時通夜不眠，滿腹時幫助消化，茶且不發”，而且祛肺痢，保健康。護齒明目、解渴生津，增長善根。因此飲茶便成為禪門修道的最好輔助。

　　(2) 目前市場現狀：茶葉的傳統區域性消費習慣正在走向分解，取而代之的是更為現代的、多元化的茶葉消費趨勢。禪茶應該迎合現代市場新的需求，着力打造區域品牌，以佔據市場一席之地。據瞭解，江浙一帶茶業企業都在品牌上面下功夫。如，“龍冠”西湖龍井的生產廠家杭州龍冠實業公司為了加強自身品牌保護，就在“龍冠”品牌的基礎上，同時推出註明原產地的系列品牌產品，如龍冠西湖龍井、龍冠錢塘江龍井等。

　　(3)蓮緣禪茶賣點：

　　產地：江北綠茶的第一生產基地日照;

　　功效：清心提神之功效，護齒明目;

　　(4)蓮緣禪茶廣告語：

　　(5)廣告表現：

　　(6)推廣方式及媒介選擇：

　　4、品牌連鎖運營

　　5、各地寺院為中心的銷售

　　6、各禪宗道場專供

　　7、綜合的銷售

　　從旅遊經濟學的角度看，禪茶文化具有深遠的發展內涵。這是因為

　　1、佛教文化的知識內涵。佛教文化中包含着的大量的經過佛教教義整合的人類文明，從中可以瞭解到一定歷史時期社會、經濟、科技、文學藝術的發展面貌。同時，佛教經卷所藴含的豐富哲理，也頗具有知識的吸引力。

　　2、佛教文化的藝術魅力。這一魅力主要體現在佛教文化的載體上。可供遊人欣賞的佛教文化載體主要有寺廟、佛像、佛事用品、佛教組織、佛教節日、佛事活動等。每一件都是珍貴的歷史文物和精美的藝術珍品，是吸引遊人進一步接受佛教文化薰陶和產生審美感受的旅遊吸引物。佛教文化載體在向遊人傳遞信息的同時調動其審美愉悦，因而具有很強的藝術魅力。

　　3、佛教文化的獵奇引導。以佛教文化為旅遊產品重要內涵的旅遊區域，是一個充滿着神祕感的世界，這種神祕感對遊人有着極強的吸引力。

　　4、佛教文化的情感滿足。對佛教信徒和佛教信仰者來説，佛教情感需求是他們與佛教聯繫的紐帶，這一情感紐帶是吸引他們到佛教文化地旅遊的重要因素。還有很多屬基本意義上游人，他們只追求對佛教意識的超脱，正是這種超脱觸發了他們的旅遊動機，通過動機轉化為實際行動而得到心理補償，獲得心理平衡。從旅遊的意義上説，無論是宗教式情感滿足還是通過追求佛教意識超脱而獲得心理平衡，都是因為佛教文化的支撐。

　　推廣安溪茶文化的方案3

　　傳媒的策略對象

　　個人消費者。

　　時尚消費：對象主要是城市青年，他們講究情調和追求生活方式。要抓住未來消費者

　　的潛力，就必須吸引年輕的消費者，在時尚消費下功夫。

　　習慣消費：主要對象是愛茶一族，這些消費者有自己喜愛的茶葉品種或品牌，消費性

　　強。

　　功能消費者：主要是為女性或中老年人，為各種減肥茶，美容茶，保健茶等等，因此

　　在這種消費形式中，口碑宣傳比較重要。

　　家庭消費：指普通家庭的日常消費。家庭消費品的購買者主要是家庭主婦，而城市女

　　性大多喜好逛商場。因此商場的促銷活動對其吸引力極大。

　　旅遊消費者

　　安溪茶文化的推廣離不了旅遊文化的相容相輔，可以藉助旅遊文化向世界各地人士推

　　廣安溪茶文化的精髓。

　　禮品消費者

　　中國傳統的三大禮品是煙酒茶。而茶是老少皆宜，且有益健康。

　　專業場所消費者

　　隨着經濟不斷的發展，生活水平的提高，人們對生活的品質質量的要求也越來越高，原來越多的以品茶為主要的茶藝館、茶樓，茶館。這裏也是推廣安溪文化的一大途徑。

　　文化展示

　　多形態多層次類型的安溪茶文化展示

　　傳統城鎮茶文化

　　現代都市茶文化

　　現代農場茶文化

　　現代小鎮茶文化

　　傳統集鎮茶文化

　　傳統鄉村茶文化

　　多層次的滿足不同市場需求的安溪茶文化展示

　　專業：開展參與世界性專業論壇，茶王比賽，茶師培訓，茶科學技術研究，茶學術交

　　流。

　　尊享茶文化：主要是茶客俱樂部，茶產品投資與收藏，茶主題房產等。

　　雅士茶文化：主題餐廳，酒吧，主題酒店，主題文化活動。

　　大眾休閒型茶文化：安溪鐵觀音茶館，茶市場，茶節慶。

　　大眾觀光型茶文化：安溪茶場，茶博物館，茶市。

茶文化推廣活動策劃方案

　　為了確定工作或事情順利開展，通常需要提前準備好一份方案，方案是有很強可操作性的書面計劃。那要怎麼制定科學的方案呢？下面是我為大家收集的茶文化推廣活動策劃方案，歡迎閲讀與收藏。

茶文化推廣活動策劃方案1

　　案首語：茶文化在我國有着源遠流長的深厚涵義。宋朝著名詩人林逋有詩云：石碾輕飛瑟瑟塵，乳香烹出建溪春。世間絕品人難識，閒對茶經憶古人。

　　對於有着豐富生活閲歷的人來説，品茗聊天是笑談人生、抒發情懷的最佳休閒方式。秋涼時分，一壺清茶，沏出濃濃的感悟;一杯在握，芬芳繞指，便有了三日不絕的裊裊情思。自有“採菊東籬下，悠然見南山”的沖和恬淡。而在四川，飲茶更是古老巴蜀文化的一個重要內容，人們除了對飲茶有着天然的喜好之外，更倚賴茶文化所帶來的舒逸、親和、利於交流的良好氛圍。

　　綜上所述，本案將深刻挖掘茶文化與人們日常生活習慣的關係，結合“邊城水戀”客户羣體特徵，着力於緊密聯繫“城市精英的第二居所”這一形象和水域特色，渲染“邊城水戀”所營造的懷戀、親和、宜心養性的文化氛圍，以增強推廣宣傳效果。

　　一、活動擬訂目標：

　　1、全面展示樓盤形象，利用現有設施硬、軟件進一步貼合、吸引目標客户羣體

　　2、消除觀望性客户在落單選擇上的疑慮，並於行銷推廣中不斷挖掘、增長目標客羣，為二期銷售衝刺儲備富足的客源

　　3、加大力度豐富和提升“邊城水戀”的文化定位

　　4、實現十一月的營銷熱潮

　　二、活動執行標準：

　　1、實現推廣的針對性、有效性、可執行性和可見收效性

　　2、吸引市場關注，擴大社會效應

　　3、達到市場宣傳的口碑化效應，深化“邊城水戀”在消費者心中的文化影響力

　　4、最大合理性使用推廣資金，最大利潤化獲取市場收益

　　三、活動應用推廣語：

　　為你暖一壺茶，等你走遍天涯

　　四、活動執行核心點：

　　整合項目資源優勢，以本次活動的主要載體“茶文化”以及所營造的懷戀生活基調為磁場，針對性吸引目標客户羣來到現場，集中展示一期已呈現景觀，輔以利好性優惠，達到營銷目標，併為二期開盤造勢。

　　五、活動企劃方案：

　　1、活動建議主題：“茶中歲月，水樣情懷——邊城水戀中國茶文化現場展示會”

　　2、建議執行時間：11月16、17日

　　3、活動地點：“邊城水戀”項目現場

　　4、活動組織建議：

　　主辦：天祥房產

　　協辦：名茶、茶具經銷商及茶藝表演社團

　　5、活動現場：邊城水戀銷售大廳、樣板間、私家花園

　　6、活動邀請人士：

　　四川省茶協領導

　　民間知名茶文化研究人士

　　知名茶藝表演社團

　　“邊城水戀”業主、準業主、意向客户及茶文化愛好者

　　《成都商報》、《成都晚報》、成都經濟電視台、四川電視台等相關媒體人士

　　六、相關配合措施：

　　措施實施目標：

　　以情感觸動+利益激發帶動銷售熱潮

　　措施具體內容：

　　1、當日下定的客户均可享受一定程度優惠

　　2、前10位下定客户可額外獲得由開發商贈送的裝修禮包

　　3、由業主或準業主介紹所達成購房的雙方均可享受免一定時間物管費的優惠

　　4、二期已接受排號，當天排號客户在正式購房時享有一定程度優惠

　　七、活動具體內容及實施流程：

　　11月16日

　　1、“茶話”

　　四川省茶協領導發表講話

　　——為本次活動烘托專業氛圍，提供有力支撐，加強活動的隆重色彩

　　“邊城水戀”領導發表講話，邀請知名茶文化研究者、茶藝表演社團逐一亮相，並簡潔致辭感謝本次活動的支持商家

　　——調動觀眾的懷戀情緒，渲染現場活動的熱烈氣氛，為本次活動的可觀賞性埋下伏筆，高度吸引觀眾關注

　　“邊城水戀”業主代表發表講話，並宣佈本次茶文化現場展示週末活動會正式開始

　　——以居住者的角度進行陳述，真實再現“邊城水戀”的居家環境，契合人們的居住理想對接項目本身，以達到推廣目的

　　2、“茶思”

　　由民間茶文化研究人士列舉參與本次活動的名茶品種，細述其產品特點、歷史淵源及相關知識點;同時安排觀眾進行選擇性品鑑

　　——極富民族氣息的開場，為整個活動鋪墊厚重的文化基調，自然聚焦觀眾注意力

　　3、“茶韻”

　　由茶藝社團進行別開生面的茶藝表演;並即興邀請觀眾現場參與、傳授、品鑑;參與觀眾可獲贈名茶禮品

　　——進一步提升觀眾對茶文化的興趣，並調動其參與性、積極性，自覺培養主人翁形象，形成對“邊城水戀”的親切感

　　4、“茶景”

　　由“邊城水戀”置業顧問分發項目資料，進行詳盡的產品説明，展示樓盤形象、環境

　　——着力渲染景觀特色和私家花園帶給居住者的生活氛圍，與本次活動主題有機結合，將觀眾的注意力自然轉移到項目本身上來，以形成對“邊城水戀”更直接和深刻的印象

　　5、“茶具”

　　由“邊城水戀”置業顧問組織觀眾觀賞茶具;隨後參觀項目內部景觀及樣板間，並在私家花園內進行現場抽獎，所產生的幸運觀眾將獲贈茶具禮品

　　——以茶具觀賞為牽引，全景展示項目細節，加深“邊城水戀”在受眾心目中的美好印象

　　6、“茶事”

　　宣佈本次茶文化展示活動會結束;組織觀眾在私家花園內品茗、休閒;告知本次活動期間相關優惠;由置業顧問料理詳細講解、接受下定、排號等事宜

　　——活動終端回到營銷事項，延續茶文化活動留下的影響力，展開銷售工作，促成更多落單，以達到本次活動的推廣目的

　　11月17日

　　凡當日到“邊城水戀”現場參觀的客户均可免費品茗、參觀茶具，並繼續享受茶文化活動期間優惠項目

　　八、企劃操作：

　　企劃操作步驟：

　　1、結合強大的項目硬件優勢，提高市場知名度、關注度，大力拉動成都及温江市場目標客户羣的注意力

　　2、全面展示已呈現的項目實景和配套設施，消除市場疑慮

　　3、以強針對性的'pr活動聚集人氣，吸引目標客户羣體親臨項目現場，為二期銷售造勢蓄水，儲備足夠客源

　　4、以適宜的銷售利益點吸引更多意向客户，促使原意向客户儘快落單

　　企劃操作週期：11月8日—11月15日

　　企劃推廣手段：

　　報媒平面

　　電視cf廣告

　　dm直郵(邀請卡)

　　企劃推廣節奏：

　　—— “報媒”

　　1、主題：整合“邊城水戀”項目優勢+相關活動信息

　　2、形式：《成都商報》1/3彩版

　　3、執行時間：11月15日(星期五)

　　——電視cf廣告

　　1、主題：“茶中歲月，水樣情懷”

　　2、形式：製作一則“茶中歲月，水樣情懷”的15秒電視cf廣告

　　3、投放媒體：四川電視台、四川有線電視台套播時間

　　4、投放時間：11月13日——11月15日

　　—— dm直郵邀請卡

　　1、主題：“茶中歲月，水樣情懷——邊城水戀中國茶文化現場展示週末活動會”

　　2、形式：單頁;編號

　　3、執行形式：按業主/準業主/意向客户的聯繫方式投放;配合指定地點索取

　　4、執行時間：11月8日——11月15日

　　九、媒體資源整合應用：

　　11月12日、13日《四川省有線綜合頻道》、《成都經濟電視台》房產節目報道

　　11月14日，《成都商報》社會新聞報道

　　11月15日，《成都晚報》軟性新聞報道

　　十、現場包裝建議：

　　大門、通道——渲染氣氛的現場佈置(如氣球、拱門、布幅)，及指示系統。

　　活動主場銷售大廳——“邊城水戀”發售信息(實景呈現、二期排號信息及優惠)的大幅主題活動背景板;與茶文化相關的易拉寶;臨時表演用舞台及簡單音響設備;古典味背景音樂等

　　銷售大廳門口——分類設置簽到本和名片盒，分別作為業主和意向性客户簽到之用。簽到處均設小禮品(如印有“邊城水戀”字樣的名茶小禮包)派送。

　　銷售大廳內——茶水、糕點設置大廳一角，旁附項目資料。

　　各個出口及活動所及其他場所——均設“茶中歲月，水樣情懷”的主題活動易拉寶及“邊城水戀”發售信息

茶文化推廣活動策劃方案2

　　一、活動目的

　　觀茶藝，觸茶道，悟人生古人云，茶能養性。希望通過對藝表演來讓學生對茶有所瞭解，對茶文化有所感悟，對生活和人生有些不同的認識。

　　二、活動主題：

　　茶中品真味

　　三、活動對象

　　全校大學師生

　　四、活動時間

　　5月18號下午5點半開始

　　五、活動地點

　　學校小禮堂

　　六、活動方式

　　團體賽以及茶系列演出

　　七、活動詳細方案

　　1、活動內容

　　團體賽比賽時各系需要代表3名(學院報名制)

　　A、茶藝社團介紹茶藝文化悠悠茶史主持人出場介紹到場評委和嘉賓，請選手上場比賽

　　B、選擇題每題5分，時間1分鐘，必答題每系挑題，以舉牌的方式回答問題。同時有2名代表計分，在一側的顯示板上。最後主持人公佈第一輪最後得分，緊張的比賽過後，為緩解壓力，請選手後台休息，由茶藝社帶來，名茶趣説《信陽毛尖的傳説》

　　C、放鬆過後又開始新一輪的比賽茶謎題每題5分，時間3分鐘，必答題。如果答題的系部沒有答出答案，可以進行場內求救，每系只有一次機會。

　　D、緊張的茶謎題過後，在此同時茶藝社為大家帶來鐵觀音茶藝演出.並請各系答感想題的代表品茶

　　E、之後進行感想題每題10分，時間5分鐘，必答題。同學有對茶的瞭解，從中領略到得人生真諦，又台下評委給分，取平均分，每答題後公佈成績。

　　F、計分組進行最後統計分數，為大家帶來話劇《東坡與禪茶》

　　G、計分組公佈得分，各位評委上台頒獎

　　2、宣傳方式

　　海報

　　條幅

　　廣播站

　　校報

　　八、資金預算

　　活動預算，鐵觀音茶葉，獎品一等獎夏涼被

　　二等獎雨傘

　　三等獎水杯

　　場外求助給一支筆，補充(需要和外聯部以及宣傳部等部門一起拿出外聯的方案和宣傳的方案)

茶文化推廣活動策劃方案3

　　一、招生背景

　　雅軒茶藝社是廣大愛好茶藝的同學自願加入的學生團體，本社秉承中國傳統茶道精神，致力於宣傳茶知識，普及茶文化，傳播綠色低碳理念和健康生活方式。作為新生的他們，我們社團致力於陶冶會員的情操，使其對茶的愛好上升為對人生“靜”、“怡”的追求，修身養性，從而讓會員們的大學生活變得更加充實，讓其在學到知識的同時也為今後的就業、創業奠定良好的基礎。

　　二、招生目的

　　為了保證雅軒茶藝社有新鮮的血液的注入，有足夠高素質的後備力量，能更有效地開展社團工作，實現幹部的新老交替，我們將在本月18號對大一新生進行招新欲達到以下效果：

　　1.宣傳雅軒茶藝社的茶文化，普及茶知識，讓廣大新老同學認識、瞭解我們社團。

　　2.吸納一些有才華、有能力的同學到我們社團，為我們社團的發展注入新的活力。同時也給大家提供一個自由發揮，共同交流的舞台，讓大家能夠盡情展示自己的聰明才智，“物盡其用，人盡其才”，以承擔起本屆建設好社團的重任。

　　3.給個別能力較弱卻積極進取，想得到鍛鍊的同學創造機會，在社團活動中學習，提高自己的策劃、集體合作、動手和交際等多方面的。

　　三、招生細則

　　時間：9月18號

　　第二部份

　　成立條件

　　地點：商學院環湖廣場

　　對象：11級新生

　　四、招生細則

　　(一)前期宣傳

　　1、宣傳部提前一週左右製作海報，貼橫幅的形式告知11級新生社團招新的信息。

　　2、各部組織人員下寢宣傳,到新生寢室樓下派發社團招新宣傳

　　(二)正式招新

　　1、場地設於學校環湖廣場，準備兩張桌子，兩張凳子，及飲水機，等等，由外聯部負責

　　2、懸掛橫幅，海報，搬桌子，搭帳篷，由策劃部負責

　　3、招新諮詢工作由社團內部輪流值班進行，為新生提供相關生活諮詢

　　4、現場進行茶藝表演，由培訓部及負責

　　5、欲入社的學生，報名之後，只需交20元入社費，即可成為社員，由辦公室及財務部負責收取會費

　　(三)招生結束

　　各部們留下清理現場及歸還所借物品

　　(四)申請成為會員的基本條件：

　　1、對茶藝文化有一定的興趣愛好。

　　2、自覺擁護本社團的章程。

　　3、有加入本社團的意願。

茶文化推廣方案

　　茶文化的傳播可以促進茶葉市場的拓展。下面是我精心為你整理的茶文化推廣方案，一起來看看。

　　茶文化推廣方案

　　加強旅遊茶園觀光建設

　　旅遊茶園是一種供旅遊者參觀瀏覽、休閒度假的茶園。茶園應該做到有景可觀，有茶可飲，有茶可購，以生態學、經濟學為指導，實現茶葉經濟效益、生態效益和社會效益的統一，從而進一步對茶葉資源進行深層次、多方面的開發，擺脱傳統單一的茶葉生產模式。

　　全力打造茶文化紀念品，吸引遊客

　　相比一般的紀念品，要更能突顯出其使用價值、收藏價值及其欣賞價值。要讓遊客深深感受到企業的文化氛圍。

　　興辦茶文化休閒村

　　茶文化村可以選擇在清淨、優雅的環境，最好是依山傍水的地方，內設茶史館、茶樓、品茗室、茶具室、詩書畫欣賞室及各類茶葉、茶具專賣店等，有條件的還可開設茶葉批發集散地。定期開辦茶文化講座和茶文化學術交流，舉辦評茶會、鬥茶會，欣賞我國各個民族以至世界各地的飲茶風俗，使之成為茶的“世界大觀”。

　　加大青少年茶葉知識教育

　　創建茶葉科教基地讓中小學生乃至大學生學習茶葉技術，認識我國的茶文化等。

　　公共關係活動

　　公共關係傳播與其他傳播在目的與技巧方面不同是“傳播溝通，宜傳造勢，塑造形象，創造無形資產”。巧妙的將其特有的職能運用在茶葉策劃上。

　　茶葉種類

　　基本茶類

　　包括綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶。

　　(一)綠茶

　　包括：炒青綠茶、烘青綠茶、曬青綠茶、蒸青綠茶。

　　1、炒青綠茶分為：

　　(1)眉茶(炒青、特珍、珍眉、鳳眉、秀眉、貢熙等)

　　(2)珠茶(珠茶、雨茶、秀眉等)

　　(3)細嫩炒青(蒙頂甘露、龍井、大方、碧螺春、雨花茶、甘露、松針等)

　　2、烘青綠茶分為：(1)普通烘青(川烘青、蘇烘青、浙烘青、徽烘青、閩烘青等)

　　(2)細嫩烘青(毛峯、太平猴魁、華頂雲霧等)

　　3、曬青綠茶分為：川青、滇青、陝青等

　　4、蒸青綠茶分為：煎茶、玉露等。(我國不多，倒是日本很喜歡這種製茶方法做出的茶葉)

　　(二)紅茶

　　分為：小種紅茶、工夫紅茶、紅碎茶

　　1、小種紅茶包括：正山小種、煙小種。(多説一句，這些茶最初是用於出口的，因為歐洲人喜歡在松林中漫步的感覺，所以這些茶帶有淡淡的松香)

　　2、工夫紅茶包括：川紅(金甘露、紅甘露等)、祁紅、滇紅、閩紅(金駿眉等)等。

　　3、紅碎茶包括：葉茶、碎茶、片茶、末茶。

　　(三)烏龍茶(又稱青茶，這裏強調一下，青茶是指烏龍茶，而不是指綠茶)

　　分為：

　　1、閩北烏龍(武夷巖茶——大紅袍、水仙、肉桂、半天腰、奇蘭、八仙等，還有些建甌建陽等地產的茶，如矮腳烏龍等)

　　2、閩南烏龍(鐵觀音、奇蘭、水仙、黃金桂等，這裏的水仙和奇蘭主要是指主地的不同，同一種茶地在不同的產地產的茶)

　　3、廣東烏龍(鳳凰單樅、鳳凰水仙、嶺頭單樅等)

　　4、台灣烏龍(凍頂烏龍，包種等，前兩年流行的那個叫東方美人的也是這種)

　　5、阿里山高山茶(阿里山青心烏龍茶，阿里山極品金萱茶等)

　　(四)白茶

　　分為：白芽茶、白葉茶

　　1、白芽茶，主要是指銀針等。

　　2、白葉茶，主要是指白牡丹、貢眉等。

　　(五)黃茶

　　分為：黃芽茶、黃小茶、黃大茶

　　1、黃芽茶：包括蒙頂黃芽、君山銀針等。

　　2、黃小茶：包括北港毛尖、溈山毛尖、温州黃湯等。

　　3、黃大茶：包括霍山黃大茶、廣東大葉青等。

　　(六)黑茶

　　分為：

　　1、湖南黑茶(安化黑茶等)

　　2、湖北老青茶(蒲圻老青茶等)

　　3、四川邊茶(南路邊茶和西路邊茶等)

　　4、滇桂黑茶(六堡茶、普洱熟茶等)

　　再加工茶

　　分為：花茶、緊壓茶、萃取茶、果味茶、藥用保健茶、含茶飲料

　　(一)花茶(茉莉花茶、珠蘭花茶、玫瑰花茶、桂花茶等)

　　(二)緊壓茶(黑磚、茯磚、方茶、餅茶等)

　　(三)萃取茶(速溶茶、濃縮茶等，這兩年流行的茶膏就是這種)

　　(四)果味茶(荔枝紅茶、檸檬紅茶、獼猴桃茶等)

　　(五)藥用保健茶(減肥茶、杜仲茶、老鷹茶等，此類多是類茶植物，不是真正的茶)

茶席設計文案範文怎麼寫茶席設計文案

1、設計理念：西晉杜毓的《荈賦》，茶文學開山之作。引＂挹彼清流＂題名；以＂蘭亭修禊＂設境；取《流水》清音，躚想當年＂清風徐來，茶風初起＂－－－魏晉時期是茶文化萌芽期，七賢竹林酒狂，問醉復醒；名士清談玄遠，求仙論道，茶煙悄然而生。至東晉茶風己蔚然，義之、淵明，隨伴雅集玄談，品茗成為了士人詩性人生和審美人格的重要組成部分。世易時移，歲月變遷，而今，器未嘗擇陶簡，人未必可安閒！魏晉之風流雖己不再，然、樂生之天性不泯，審美之本心依然！＂天朗氣清，惠風和暢＂，且陶陶、樂儘自然之深情，一任逝者如斯夫。挹彼清流成席，酌之以匏，煙雲水氣中，見茶性、明人心、達世情－－－候茶甦醒。

2、器具選擇及用意：烘托主題、衝瀹茶湯。

3、結構方式：茶席採用多元結構式安排。背景為《溪山平遠圖》掛幅，瓶中插竹枝置於邊側，虛實掩映。桌面左側設《蘭亭修禊圖》座屏，圖中溪流恰與背景圖相應。更用帶褶皺湖綠綢布鋪陳出溪流，隨形木材和天然石子鋪設水岸，上置蘭花瓷繪既作品茗杯又成溪岸一景。

4、結構圖示（略）。

5、茶品選擇：晉人崇尚＂越名教而任自然＂，茶性亦自然，而六大茶類中白茶的製作工藝最為接近天然，故茶品選擇政和野生銀針。政和白茶，歷史悠久，是被宋徽欽賜年號的北苑靈芽。此茶藴山野蘭香，清芬幽揚。

6、奉茶語：＂佳茗己備，請君品飲，祝您萬事如意、福壽延年。＂

標籤：文案茶文化

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