蛆到底如何來的

蒼蠅會從嘴裏進入人的體內產卵，再生出蛆，一般在最有營養的小腸裏發育長大，在從嘴裏飛出，望採納

蛆含有豐富的蛋白質,可入藥也可供食用。蛆到底怎麼來的？

方法

蛆蟲是蠅產卵在15℃~40℃數小時後孵化的，長約兩釐米，通過蠕動行走。

可以！在黑龍江省牡丹江市的林口縣，已經有一對兄弟靠蠅蛆養雞生蛋致富。我們專門做過新聞採訪。而且這種方法的成本也不高！

蛆在廁所和垃圾場的更適合繁衍生存，它們是生態鏈中不可缺少的成員。

有可能是白蟻的幼蟲~~~儘快到地方白蟻防治中心資訊一下，叫他們到你家看一下情況，他們會為你解決問題的！！！

攜帶的細菌能加速分解垃圾，處理垃圾和變質垃圾品，同時還會攜帶病毒，傳播多種疾病，如禽流感、 口蹄疫、 豬鏈球菌病等。

不好説。要看到圖片。 可能是蛆可能是白蟻 蛆是蠅的幼蟲。一般是有的東西所引起（建議扒開牆體，看看是不是有什麼東西） 感覺白蟻的可能性會大點:要扒開全部看看。 我家以前有白蟻，扒開牆體之後能看到幼蟲。白蟻不光是食木的（我家以前是木

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蠅蛆的營養價值到底有多高？？？

蠅蛆是優良的動物蛋白飼料。蠅蛆的粗蛋白含量都和鮮魚、魚粉及蠶蛹粉相近或略高。蠅蛆的營養成分很全面，含有動物所需要的多種氨基酸，其每一種氨基酸含量都高於魚粉，其必需氨基酸總量是魚粉的2.3倍，蛋氨酸含量是魚粉的2.7倍，賴氨酸含量是魚粉的2.6倍。 蠅蛆原物質和乾粉的必需氨基酸總量分別為44.09％和43.83％，均超過糧食與農業組織/世界衞7a686964616fe58685e5aeb931333332626134生組織（FAO/WHO）提出的參考值40％，其必需的氨基酸總量/非必需氨基酸總量值（E/N）分別為0.79、0.73，均超過FAO/WHO提出的參考值0.6。飼養試驗證實，家蠅幼蟲既可用為禽畜和魚類的鮮活餌料，用於禽畜和魚類的幼體階段（如幼魚、雛雞等）及喜食活動餌料的動物（如牛蛙、觀賞鳥類等），更可作為替代魚粉的動物蛋白飼料。 極高的深加工價值 ①蠅蛆富含蛋白質，因而可利用蠅蛆提取蛋白質，用於食品工業、發酵工業、橡膠工業等； ②蠅蛆的氨基酸組成比較合理，因此可用來製取水解蛋白和氨基酸。氨基酸可用來作藥品，治療一些由於氨基酸缺乏而引起的疾病，也可以加工成保健食品，或作食品強化劑，還可用於製造化粧品； ③蠅蛆可直接加工蛋白活性粉，蠅蛆蛋白活性粉具有抗疲勞、抗輻射，延緩衰老、護肝、增強免疫力等作用，是較為理想的保健品； ④蠅蛆表皮和蛹殼可提取甲殼素，甲殼素為含氨多糖類天然生物活性物質，廣泛應用於工業、醫藥、食品、日用化工、國防、環保、農業等諸多高新科技領域，其開發利用已越來越被國內外科學界、醫學界、企業界所重視； ⑤利用蠅蛆可開發新型醫藥。家蠅具有獨特的免疫功能，其體內含有一種強烈殺菌作用的“抗菌活性蛋白”，這種活性蛋白只有萬分之一濃度就足以殺滅入侵的病菌。同時，其血淋巴中含有抗癌作用的凝集素。再者，蠅蛆體內還含有一種糞產鹼菌，能抑制皮膚膿瘡的多種病菌，並能促進表皮的生成和瘡傷的癒合。此外，家蠅體內還含有2％～4％的磷脂，磷脂具有保護細胞膜，降血脂，防治心血管疾病等方面的作用，因此蠅蛆在醫藥開發方面前景廣闊；

用雞血養蛆蟲，科學家到底想幹啥

一：第一映像

在一個人評價一個客觀事物是，第一印象有着巨大的影響。所以旅遊企業在打造第一印象的過程中必須要下苦功，現在很多的行業都在提倡“五心”服務，我認為旅*業要做到愛心、信心、耐心、細心、責任心，尤其在信心方面對影響第一印象尤為重要，每個員工的自信構成了一個信心十足的企業，這樣在整體上能給人以放心的印象，服務企業的產品就是服務，顧客能給我們具體評價的也是服務，當他們進入我們的服務範圍的時候，首先就會感受到一種氣氛，這種氣氛是整個的企業給他的一種抽象的感覺，但人的第一感覺對一個人的評價產生着重要的作用，所以我們必須樹立一種積極向上、振奮精神的感覺，而這種感覺就是源於整個乘務員團體的自信，而一個團體的自信就會讓一個企業在競爭中所向披靡，可見對於一個服務企業來説，要求一批擁有自信的員工是非常重要的。

而其他幾種心態也非常重要，旅客出門在外，需要我們用愛心、責任心和細心關愛他們生活的點點滴滴，一個關愛旅客的企業能給人以一種温暖，當然第一印象也不會差；同時636f7079e799bee5baa631333363373063一種細心的裝飾也能給人一種先入為主的好印象，比如説一個温馨的小提示。

二：暈輪效應

暈輪效應常常是給人一種壞的效應，而壞的暈輪效應都是由於旅客在旅遊的過程中由於某個旅行社或者某個地方給他帶來了不愉快的經歷，因而對整個旅行社行業甚至外出旅遊產生了一種壞的感覺，但是無論是利用好的暈輪效應還是改變壞的暈輪效應，都必須加強整個行業的管理，因為只有要求整體的每一個部分做好了，旅遊無論在什麼時間、什麼地方接觸的都是好的事物，那麼他們對旅行社認可度就會大大提高，那麼他對這個行業也就有了好的印象。

同時旅遊者通過各種渠道對旅行社有了一個零零碎碎的瞭解，而在人的一種心理常態下，他們都會注重瞭解旅行社的缺點，很多人就認為旅行社都是在宰顧客、拿回扣，總之對旅行社的印象就是一個壞的印象，所以在這個方面我們應該加強宣傳，宣傳旅行社對旅遊者出遊帶來的各種各樣的好處和便利，比如省錢、人身安全、接送便宜等等。

三：心理定勢

由於中國是一個特殊的國家，傳統的思維對人的影響很大，很多人都有“父母在，不遠遊，遊必有方”的思想，而我們重在不遠遊，出於很多方面的考慮，比如花費、安全等，我們很多人都是不願意出遠門，而在平常的生活中也關注到了一些關於出去的不好的案例，於是對出去旅遊產生了未知的恐懼，這樣在人們的心目中就產生了出去旅遊是一個既累人、有沒有多大安全感的活動，在這樣的心理定勢下，旅遊活動開展就比較困難了。

在改變一個人的心理定勢的時候，還是要做好第一印象，給人以先入為主的好的感覺，讓人們在接觸到我們這個行業的是就能感到放心和温暖，人的心裏戒備就會大大放鬆，這樣就方便我們進一步開展下一步工作。再者要加強旅遊地和旅行社的宣傳，強調出去能給人們帶來什麼好處，旅行社能幫旅客規避風險，給旅客一種心理的安心，同時在旅遊者出遊的過程中，力爭給每個旅客愉快的旅途，這樣通過有經驗的旅客的有利傳播，一個人能帶動他身邊的一羣人蔘與到旅遊活動中來，一種好的“蝴蝶效應”會給我們帶來很大的客源。

四：刻板印象

刻板印象只憑一時偏見或道聽途説而形成的，要改變刻板印象必須針對社會中的一個羣體的人，就必須從整體上着眼。

社會的部分人對一個行業的偏見是長期形成的，我們必須潛移默化的的去改變。首先要求整個行業的改變，這是一個宏觀的要求，可能只有政府才有這樣的強制力去規範市場主體的行為；在具體的過程中，各個旅行社要嚴格要求並要長期堅持，對違規行為嚴加打擊，改變社會對行業的看法；同時還要加強一些美化宣傳，宣傳旅遊的好的一方面，還有就是利用另外一部分人作為一個主流的宣傳效應，影響到存在偏見的一些人，長期的堅持就會讓人形成一種好的刻板效應。

五：期望效應

在處理期望效應的過程中，也是比較困難的事，每個人都有不同的標準和要求，這種狀況很大程度上取決於個人的性格和經歷，而這種特徵又是比較難以改變的，我們的服務是面對大眾的服務，而不是針對個人。

我們在接待顧客的時候，我們不要期望能使每一位顧客滿意，只能用自己最好的標準去對待每一個人，不要產生差別就好，避免給人產生一種不公平的感覺，同時對極個別人的特殊要求特殊處理；同時可以定一個比較低的起點，然後再層層提升，讓人感覺到服務在越來越好，在心理的常態下人們都應該是滿意的。

六：習慣定向

由於這類人羣習慣以自己的經驗為評判標準，而固守自己的想法，無論它是對還是錯，而不做經驗外的嘗試。

我們在處理這類問題時，首先要加強一種富有*力的宣傳，讓人們對某個旅遊目的地產生一種嚮往的心態，那麼他們就有了出遊的*，極想做一下嘗試，儘管他的思想是排斥的；再就是在人們產生*的基礎上加強營銷和促銷，讓旅遊線路深入人心，再就是弄清楚旅遊者不願出遊的原因是什麼，他們的想法是什麼，他們曾經有了什麼樣的固有的經驗，然後在針對這些問題想到解決的方案，然後給他們一個個問題的解決，在問題解決的基礎上再説服他們參與到旅遊活動中來；在開始的時候必須改變自己的形象，讓旅行社以一種好的形象進入人們的視野，給人一種耳目一新的感覺，那樣他就重新定位，給旅遊活動和旅行社一種全新的印象。

七：假定相似性偏見/行動者—觀察着偏見

人雖然有着許多的共同點，但是每個人都有着自己的個性和特點，根據馬克思主義哲學的觀點必須要具體問題具體分析。

我認為既要利用相似性，也要避免相似性偏見。首先，很多人都有着他們的共同點，我們可以再科學分析的基礎上，對旅遊人羣進行科學的分類，然後根據每個人的特徵將他劃分到哪一類中，這樣就有了一個處理問題的根據，對不同類的人要用不同的策略，免得“一視同仁”反而讓事情弄巧成拙；我們也不能存有相似性偏見，對所有的人都用統一標準去對待，經營者首先主觀的想了一些東西，認為符合消費者的要求，但是事實上我們這種主觀的做法是不符合實際的，“顧客就是上帝”的理念讓我們要從顧客的需求出發，站在消費者的立場上，想想他們有什麼需求進而決定我們該怎麼做，我們就像一個觀察者，我們可能認為那種行為不可思議，但顧客能接受，我們就必須調整我們的思維，正所謂旁觀者清，我們必須站在一個高度去審視顧客的行為並從中找出一個規律，不要把我們主觀的東西強加在顧客身上。

家裏牆壁上發現幾天這樣的蟲子，草，看着真噁心，像蛆一樣的東西，到底是什麼玩意兒，怎麼全部弄死？

螟蛾或谷蛾的幼蟲，孳生於家裏潮濕黴變zhidao的穀物、豆類、藥材、麪粉、小麥等儲藏物！

處理辦法:保持室內通風乾燥！以上儲藏物進行晾曬，最好連續兩天，若量專多，可以買專門的熏蒸劑放置於糧食裏，若量少，建議放到容器內，進行密封存放！

補充回答

谷蛾或螟蛾應可以確定，沒有錯的。這兩種蛾不一定僅孳生於穀物、糧食，同樣也孳生於發黴或受潮的乾果（核桃、花生、瓜子等）、茶葉、藥材、漿糊（如牆紙粘貼的漿屬糊）等食品或儲藏物！你再仔細查查家裏有什麼可能孳生的儲藏物

“茅坑”裏到底會不會有乾淨的蛆蟲？

有過農村生活經歷的人一定會對茅坑記憶尤深。尤其是在夏天，隨便你走進任何一個露天的茅坑，首先一定是一股世紀之臭撲面而來，然後肯定就是熙熙攘攘，摩肩接踵的繁忙景象了，一不小心就有可能跟他們撞個滿懷。不過這些當然都不是善於左右逢源、長於投機鑽營的聰明的人類了，而是你總也無法迴避的蚊蠅們。下面那茅坑裏就是他們的幼蟲，即無數的白白的不斷翻動着、扭曲着、攀爬着的蛆蟲。

這些東西也就是本篇醜文的主角，我的疑問是，看起來白白胖胖的蛆蟲中，到底有沒有哪怕一隻是可以配得上“乾淨”二字的呢？茅坑裏到底會不會偶有個把乾淨的蛆蟲呢？我想，如果你不是成心故意要較勁、要抬槓的話，你肯定會十二分肯定的告訴我：沒有，絕對沒有！

可是，如果，我是説如果，這個茅坑變得差不多無窮大呢？所有的變化就僅僅是規模上大了一些而已，臭氣還是那樣的世紀之臭，繁忙還是一樣的繁忙，只是把原來毫無章法、毫無韻律的嗡嗡變成了有節奏、有*、很蠱惑的口號而已。現在我再來問問你，戲劇性的一幕就此發生了，分歧於是產生了，而且還是極其嚴重的分歧，是立場上的分歧，是路線和覺悟上的分歧。一些人依然很堅定，毫不猶豫的説，沒有；另一些人則會顯得有些遊移和曖昧，可能會有吧，畢竟茅坑這麼大呢，保不準就能有個把例外的吧；而再另一些人則會讓你大跌眼鏡，他幾乎眼睛都不眨一下，腦袋幾乎都來不及轉一下，堅定而硬朗地説，“絕大多數”蛆蟲是好的，是很乾淨的！

然而，這看似的堅定和硬朗其實是假的，很脆弱的，是隻絕無底氣的“紙老虎”。他在説這話的時候眼睛是向上的，全然沒有向下看，也全然不敢向下看。沒有底氣的告白是最懼怕對視的，因為相對嘴巴，眼睛是很不善於説假話的，一不留神就會將虛偽和虛偽背後的真實全都給“賤賣”了。

真實的情況是，沒有哪隻蛆蟲是乾淨的，即使是在那個更大些的茅坑裏！

絕大多數的蛆蟲情願呆在茅坑裏，是因為這裏的氛圍實在太可愛了，“大家”在一起摸爬滾打，不必顯山，不必漏水，各取所需，互為依託，樂此不疲。用只可意會，不可言傳的空前的默契達成了空前的和諧，在這和諧裏共生着，繁衍着，其樂融融，其福濃濃。可以摸着石頭過河，也可以摸着石頭假裝過河，亦可以摸着石頭只是玩而不必過河。總之，很愜意，很隨意，甚至很寫意。當外界的不和諧來打擾，即外面的“噪音”大得實在忍無可忍的時候，就拋出個嬌嬌滴滴的“絕不”論以示堅定、不屑和*。

這個茅坑看似是這個世界不可分割的一部分，但又是很獨立、很“特色”的一部分。“特色社會主義”的所有的精髓基本上全在這兒了。“臭”只是你作為局外人的感覺而已，何其片面，何其淺陋。而坑內則是別有洞天的，因為價值觀不同，境界不同，生存模式更為不同，使得坑外的認識水準只能停留在幼稚園的水平線下。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”是蘇軾先生千年以前的誑語，現在已經不能再作數了，他顯然沒有與時俱進。儘管要求一個已作古了千年的長者與時俱進有些不近人情，但也是沒有辦法的事。他好像並沒有想到（我想他肯定是不敢想吧），中國人千年之後會活得很有特色的吧。現在的情況是，“不識茅坑真面目，只恨無緣此坑中”了。

誠然，我們不能冤枉，因而不敢斷言茅坑中就絕無個把良心發現的蛆蟲，他可能不太願意就這樣的一直臭下去的，想要乾淨起來了。這是有可能的！但是，在這樣一個高度和諧的所在，你想標新立異嗎？你想自命清高嗎？休想！必然的結果是，大家羣起而攻之，必欲置之死地而後快的。一個“團結”到鐵桶一個，鐵板一塊的整體哪能容這樣的另類存在？而且，想一想你屁溝裏的屎吧，怎麼清洗？能洗得乾淨嗎？在坑外的乾淨們看e69da5e887aae799bee5baa631333332636430來這可是不折不扣的罪過啊，你也不怕清算了嗎？再而且，難道你也不想往上爬了嗎？沒有上進心了嗎？想放棄“化蝶”的可能嗎？顯然是不太可能的吧。這就毫無疑問是需要資本的，這資本更從那裏來？即使，退一萬步説，你屁溝裏確實還挺乾淨，也確實沒有上進心了，那你也最多隻能尷尬地、無奈地遊離於茅坑的最邊緣，成為一支無害但也絕無影響力的形單影隻的另類了，可以忽略不計了。

所以，歸根結底，言而總之，茅坑中還真的就沒有一隻乾淨的蛆蟲！很現實，很難聽，很殘酷，很無奈吧。

然而，茅坑再大也只是個區區的茅坑而已，你也終於沒有理由要求坑外的廣大來適應你這區區。茅坑內再和諧也終究只是個小和諧，更況乎還是個假和諧。拿茅坑之臭來指責坑外之不臭顯然有失公允，以茅坑的邏輯來要求坑外顯然也是荒謬的。空喊口號是解決不了任何問題的，混淆視聽也終於不是長久之計，唯一的出路是，這茅坑是得要經過無害化改造的，是必須要變得乾淨起來的，這才是人間正道！