和尚住的地方叫什麼

1.寺廟和尚住的地方叫什麼_360問答。和尚住的地方叫廟，而不是寺。雖然和尚住在寺廟內，但廟是大家都可以隨意進出的，相對來説並沒有太多的要求。和尚和尼姑住的地方叫寺廟和尼姑庵，道士住的地方叫道觀。廟是和尚修行的地方，也是人們前往祈福、祭祀的場所。在廟裏，和尚可以得到菩薩的庇佑和保佑，同時也可以瞭解到佛教的文化和歷史。因此，廟成為了和尚修行和祈福的重要場所。

2.佛教寺院裏每種建築的名稱是什麼?。和尚住的地方叫禪房寺院，是佛寺之通稱，安置佛像並供僧尼止住以修行佛道之處所。和尚的宿舍也稱為寮房，是方丈或輩分地位道德很高的高僧住單獨的房間，起居禪坐都在這個房間。禪房是和尚修行的地方，也是佛寺的重要組成部分。

3.和尚住的地方被稱為廟,為什麼女尼住的地方卻稱為庵?。和尚住的地方叫方丈室。方丈室是和尚接待來客的地方，也是和尚接受禮遇的場所。方丈室通常簡陋而莊重，供奉佛祖或菩薩，是和尚修行的地方。在這裏，和尚們可以誦經、修行，體驗佛教的教義和文化。方丈室的存在使得和尚們能夠得到佛祖的庇佑和指導，同時也能夠增進佛教信徒之間的交流和友誼。方丈室的建築風格獨特，具有深厚的宗教意義和文化內涵，是和尚們修行和接待來客的重要場所。

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寺院裏和尚的住宅區叫什麼

僧寮；寺剎、僧寺、精舍、僧伽藍、佛剎、禪房、寺院等。

一、精舍

精舍最初是指儒家講學的學社，後來也指出家人的場所為精舍，現在精舍多指都市人修身養性、追求人生真諦而求學的地方。

二、僧寺

佛教寺院。

出處：《中國通史》第二編第五章第三節：“ 劉勰 自二十三、四歲起，即寓居在僧寺鑽研佛學“。譯文：劉勰自二十三、四歲起就開始寄居住在佛教寺院鑽研佛學。

三、佛剎

佛剎，是漢語詞彙，出自《贊佛文》，解釋為佛土。佛教謂佛陀所居住或應化的種種國土。

四、僧伽藍

僧伽藍：梵名 samgharama，是許多僧人所住之處，亦即中國佛教的寺院。

五、寺剎

寺剎為寺院之別稱。古老之寺院稱古剎；禪宗之寺院稱禪剎；廣為世人所知之寺院、大叢林，稱為名剎、巨剎等。

六、禪房

禪房，指 佛教寺院建築的一部分，僧徒尼姑的靜修居住、講經誦佛的房屋，也泛指寺院。

七、寺院

寺院指供奉佛菩薩的廟宇場所，有時也指其他宗教的修道院。但一般是指佛教進行宗教活動的場所。

寺院是出家人進行宗教活動的場所，是佛教信徒頂禮膜拜的地方，也是出家僧眾修行的所在，後來逐步發展為具有多種綜合功能的建築羣。

寺院最早起源於佛教的發源地----印度，在印度佛陀時代，最初稱寺院為“精舍”，例如設於中印度王舍城的竹林精舍與舍衞城的只園精舍，便是佛教最早的寺院；由於當時精舍大都建築在都城郊外幽靜的林地，故又稱“蘭若”，意即寂靜之處；又稱“伽藍”，意指僧眾所居的園林。

參考資料來源：百度百科-寺院

參考資料來源：百度百科-禪房

參考資料來源：百度百科-寺剎

參考資料來源：百度百科-僧伽藍

參考資料來源：百度百科-僧寺

參考資料來源：百度百科-僧寺

參考資料來源：百度百科-精舍

寺、廟、院、殿、宮、觀、庵的具體區別？？？

（一）、居住的人員不同：

和尚們住的地方叫寺、院、堂。

道士們住的地方叫宮、觀、廟。

尼姑居住處叫庵。

（二）、含義不同：

1、寺

《説文》裏解釋為“廷也”，即指宮廷的侍衞人員，後來，寺人的官署亦也稱之為“寺”，如：“大理寺”，大理寺是的審判機關。

西漢建立“三公九卿”制，三公的官署稱為“府”，九卿的官署稱之“寺”，即所謂的“三府九寺”。

漢代，九卿中有鴻臚卿，其官署即“鴻臚寺”，大致相當於後來的禮賓司。相傳東漢明帝時，天竺僧人以白馬馱經東來，最初住在洛陽“鴻臚寺”。後來鴻臚寺改建，取名“白馬寺”。於是寺就成了僧人住所的通稱。

梵語中，“寺”叫僧伽藍摩，意思是僧眾所住的園林。隋唐以後，寺作為官署越來越少，逐步成為中國佛教建築的專用名詞。

2、廟

古代本是供祀祖宗的地方。那時，對廟的規模有嚴格的等級。

《禮記》中説：“天子七廟，卿五廟，大夫三廟，士一廟。”“太廟”是帝王的祖廟，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家廟”。

漢代以後，廟逐漸變成了神社（土地廟）。廟成為祭鬼神的場所，還常用來敕封、追諡文人武士，如文廟——孔子廟，武廟——關羽廟等。

3、院

一寺之中可以有若干院，其後建築規模較小的寺便叫作‘院’。佛教的廟宇，統稱為“寺院”。

4、殿

殿，堂之高大者也。——《説文古本考》。

殿為宮室、禮制和宗教建築所專用。堂、殿之稱均出現於周代。“殿”字出現較晚，原意是後部高起的物貌;用於建築物,表示其形體高大,地位顯著。

殿堂的名稱即依所安本尊及其用途而定。安置佛、菩薩像者，有大雄寶殿(一般稱為大殿)、毗盧殿、藥師殿、三聖殿、彌勒殿、觀音殿、韋馱殿、金剛殿、伽蘭殿等。安置遺骨及法寶者，有舍利殿、藏經樓(閣)、轉輪藏殿等。

主要殿堂，如佛殿、法堂、毗盧殿、天王殿、方丈等，一般建於寺院的南北中心線上，其餘齋堂、禪堂、伽蘭殿、祖師堂、觀音殿、藥師殿等，則作為配屋而建於正殿前後的兩側。

5、宮

宮原指有套間的房子，後來發展為指多間建築組成的建築羣，最後專指皇帝的居室。

宮後也可指為寺廟，後專指道教的廟宇，如北京的蹯桃宮、萬壽宮、文昌宮等。

6、觀

《釋名》雲：“觀者，於上觀望也”。

觀就是古代天文學家觀察星象的“天文觀察台”。

史載漢武帝在甘泉造“延壽觀”，以後，建“觀”迎仙蔚然成風。

據傳，最早住進皇家“觀”中的道士是漢朝的汪仲都。他因治好漢元帝頑疾而被引進皇宮內的“昆明觀”。

從此，道教徒感激皇恩，把道教建築稱之為“觀”。(另一説，道教始祖老子曾在陝西盩厔樓觀台講道，故後世將道教建築稱觀。

7、庵

現指小寺廟。多稱尼姑居住處。

古時原是一種草名，叫做庵閭，老了之後可以蓋屋。中國僧人在靜僻處蓋屋時，也常用庵閭，成為一座小小茅棚，是一種小草屋，即所謂“結草為庵”。

日子久了，便稱這些小屋子為‘庵’，舊時文人的書齋亦稱“庵”，如“老學庵”、“影梅庵”。漢以後建了一些專供佛徒尼姑居住的庵堂，於是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的專用建築名稱了。因此今日尼姑所住之處多稱‘庵’，俗稱尼姑庵。

（三）、供奉信仰不同：

寺、院、庵、堂是佛教的廟宇

宮、觀、廟道教的廟宇。

參考資料來源：百度百科—寺廟

參考資料來源：百度百科—道觀

寺院住的地方叫什麼

和尚住的地方叫禪房寺院為佛寺之通稱，乃安置佛像並供僧尼止住以修行佛道之處所。又稱寺。有各種異稱，如寺剎、僧寺、精舍、道場、僧伽藍、佛剎、梵剎、蘭若、叢林、栴檀林、檀林、紺園等。

據《大宋僧史略》捲上——“創造伽藍條”所載，我國寺之名稱，源於官方所設以接待四方賓客之鴻臚寺為館(鴻臚寺為古代部門的名稱負責接待外國賓客、使臣等,類似今天的外交部)；最初西域高僧東來中國後，多先以鴻臚寺為館驛，再移住他處，後遂稱僧尼所住之處為寺。 又所謂‘院’，原意為周圍有垣，轉稱為周垣或指有迴廊之建築物，或指官舍。至唐代，因敕建大慈恩寺作翻經院，成為佛教建築物稱‘院’之濫觴。至唐末，稱佛寺為院者甚多，宋代官立之大寺，亦多稱為院。 我國有僧寺之始，一般均謂溯自東漢明帝永平年間（58～75）造立之白馬寺