祭文怎麼寫啊 daoxie怎麼寫

祭文的書寫格式： 開頭人們寫祭文，習慣以“維”字開頭。

“維”是助詞，作發語詞用，無別的意思。祭文以“維”字開頭後，緊接着即言明弔祭文時間及祭誰，誰來祭。

這是開篇明義，首先要點明的問題。 內容祭文的內容必須簡短，語言必須精煉，要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情。

—般祭文以二三百字為宜，切忌拖泥帶水。過去的祭文，語言均押韻。

可—韻到底，也可變韻——即押兩個以上韻。 結尾祭文用“尚饗”一詞結尾。

“尚饗”是臨祭而望亡人歆享之詞。尚，是庶幾，希望也；饗，設牲犧以品嚐也。

示例：祭祖父文維： 公元一九六一年五月三日，齊期刊、大維、二維等，虔具清酌庶饈之奠，致祭於先祖父德享老大人之靈前而哀日：祖父去世，年僅七旬。奔波勞碌，終生耕耘。

風雨無阻。不避艱辛。

勤儉持家，生活平穩。教育吾輩，克己恭人。

對待敵友，愛憎分明。維護集體，不講私情。

祖父之德，足啟後人。老當益壯，宜壽長春。

無奈不測，急病纏身。一卧不起，迅速辭塵。

嗚呼祖父，百喊不聞。肝腸斷絕，血淚沾巾。

哀號祭奠，悲痛難陳。黃泉有覺，來品來嘗。

嗚呼哀哉！ 尚饗。

解，做姓氏時念xie，是第四聲，山西貌似有個解湖，唸的也是這個發音

解姓的來源有三：

1 以採食之地為姓。周武王的兒子唐叔虞有兒子良，良生活採食

於解，所以稱為良解。他的子孫後代於是以良的採食之地作為姓氏，

成為良氏。

2 來源於古代地名。春秋時期周王朝的京畿分為大解和小解。居

住在這兩個地方的人後來便以解為姓。

二 遷徙分佈

解姓的望族居住在平陽（今天的山西臨汾縣）和雁門（今天的山

西代縣）。

三 郡望堂號

郡望：

平陽郡：三國時期魏國置郡，治所在平陽，即今天的山西臨汾縣

西南。

堂號：

樑都堂：晉代人魏時擔任梁州刺史，考察政績的時候為天下第一

被封為樑都侯。