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燈籠種類

燈籠種類

燈籠種類:答案是生活飾品類。

宮燈:主要是以細木為骨架,鑲以絹紗和玻璃,並在外繪以各種圖案的彩繪燈,它以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名於世。

燈籠種類有宮燈、紗燈、吊燈、吉祥燈、書法燈籠等。

1、宮燈:主要是以細木為骨架,鑲以絹紗和玻璃,並在外繪以各種圖案的彩繪燈,它以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名於世。

2、紗燈:古時大都用竹製燈架,蠟燭照明;現多鋼絲製作燈架,電燈泡照明。

3、吊燈:指吊裝在室內天花板上的高階裝飾用照明燈,古代多用油紙當外殼。

4、吉祥燈:燈的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙(呂洞賓、何仙姑等)、福祿壽三星等吉祥圖案。

5、書法燈籠;燈籠上的內容比較傳統的有“福”“吉祥”“太平盛世”“五穀豐登”等。

小編還為您整理了以下內容,可能對您也有幫助:

燈籠是中國傳統的裝飾品之一,有許多不同的種類。

以下是一些常見的燈籠種類:

1. 紅燈籠:紅燈籠是最常見的一種,尤其在中國春節期間。

它通常由紅色的紙或綢緞製成,上面寫有吉祥的祝福語。

2. 彩燈籠:彩燈籠是在慶祝節日或慶典活動中常見的一種燈籠。

它們通常由彩色的紙或綢緞製成,可以展現各種圖案和形狀。

3. 花燈籠:花燈籠是一種精美的藝術燈籠,以花朵為主題。

它們通常由彩色的紙或絲綢製成,形狀各異,配有細緻的花卉圖案。

4. 象燈籠:象燈籠是一種具有象形圖案的燈籠,通常以動物、神話人物或傳統故事為主題。

它們通常由紙或綢緞製成,色彩鮮豔,形象生動。

5. 宮燈籠:宮燈籠是一種獨特的燈籠,通常用於慶祝重要的宮廷或廟宇活動。

它們通常較大且裝飾華麗,可以看到複雜的繪畫和雕刻。

6. 扇燈籠:扇燈籠是一種形狀獨特的燈籠,它的外觀像一個展開的扇子。

它們通常由竹子或木材製成,表面貼有紙或綢緞。

這些只是一些常見的燈籠種類,實際上還有很多其他風格和形狀的燈籠,每個地區和傳統可能都有不同的變化。

燈籠作為中國文化的一部分,具有豐富的歷史和象徵意義,不僅在傳統節日中使用,也成為人們喜愛的裝飾品。

燈籠來自屬於生活飾品類的商品。

燈籠是一種古老的漢族傳統工藝品。起源於2100多年前的西漢時期,每年的農曆正月十五元宵節前後,人們都掛起象徵團圓意義的紅燈籠,來營造一種喜慶的氛圍。

後來九五夠取合燈籠就成了中國來自人喜慶的象徵。經過歷代燈綵藝人的繼承和發展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之力孔宗球古請系究外還有專供人們賞玩的走馬燈。

燈籠樣式分類有哪些

燈籠樣式:

1、型別:

1)從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。

2)從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等

除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。中國的燈綵綜合了繪畫藝術、剪紙、紙紮、刺縫等工藝,利用各個地區出產的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料製作而成。除了照明以外,燈籠還有其他意義。

2、字姓燈

燈的一面是姓氏,另一面是祖先曾經擔任過的官名。如姓「謝」是太子少保,姓「鄭」是延平邵王等。

3、吉祥燈

燈的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙(呂洞賓、何仙姑等)、福祿壽三星等吉祥圖案。

4、一般形

和字型燈、吉祥燈一樣,一面是姓氏、神的名字或吉祥話,另一面是吉祥圖案。

燈籠的樣式也是有很多的,而且歷史悠久,過年了,還是要來一個紅燈籠,掛在自己加的門外,這樣才能足夠的喜慶。

中國的燈籠又統稱為燈綵,起源於1800多年前的西漢時期,每年的農曆正月十五元宵節前後,人們都掛起象徵團圓意義的紅燈籠,來營造一種喜慶的氛圍。後來燈籠就成了中國人喜慶的象徵。經過歷代燈綵藝人的繼承和發展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。

從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。

燈籠有哪幾種類型?

燈籠是亞洲的一種傳統民間工藝品,在古代,其主要作用是照明,後來燈籠就成了中國人喜慶的象徵。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。

燈籠的種類很多,樣式也各不相同,主要分為以下幾個大類:

A、福州式燈籠

1.將穿好鐵絲的竹篾,安裝在竹頭臺座上。

2.一根竹篾安裝在一格凹槽上,最後再用鐵絲綁竹頭,成為竹架。

3.頂住地面,將竹架慢慢往下撐開,直到變成筒型為止。

4.用手壓折竹篾,調整燈籠的形狀、彎度和竹篾間的距離。

5.在燈籠上端綁上棉線,以固定竹篾。

6.在竹篾上鋪白色紗布,用漿糊固定。

7.等紗布幹了,再塗上洋菜膠。

8.陰乾後,筒型傘燈就成型了。

9.接著描圖、上彩。一般而言,字是硃紅色,圖則是八仙過海、福祿壽三星等吉祥畫。

10.最後在竹頭上安裝底座,修飾一下,就完成了。

其中,上述相關名詞解釋如下:

桂竹:是臺灣種植最普遍的一種竹子。質感堅硬有彈性,適合作釣竿、掃帚等器具。

竹篾:將桂竹劈成竹條,稱為「竹篾」。在竹篾上下兩端打洞,並用鐵絲穿起來。

竹頭:在桂竹的竹節上,刻出凹槽,用粗鐵絲固定,成為竹燈籠的頭部和底部。

B、泉州式燈籠

一般編織泉州式燈龐都以質地堅韌,有彈性的桂竹及麻籬二種為主要材料。

製作過程為:

(一)將竹子放在蒸氣室內加熱的半小時,然後取出,置陰涼處晾乾,但不得過分乾燥,也不能放在強光下曝晒。

(二)用竹刨刨去牛面粗糙的表皮。

(三)裁取竹條所需的長度;這種得依燈籠大小而定。

(四)編織方法以交叉方式完成燈架。

(五)燈架中間,扎數圈竹圈於燈壁上亦可。

(六)糊(裱)燈籠,先裱糊棉紗布,再黏貼二層做燈籠用的單光紙。(如沒有單光紙,細棉紙亦可。)裱糊棉紗布得先將稀釋的漿糊,均勻的平刷在骨架表面,再將剪好的紗布輕附在燈架上,再用刷子沾漿糊刷平,這裡需要注意,刷平漿糊的刷子必須是乾淨的刷子方可,否則,燈面將是一片髒亂。同時,裱糊的紙也必須糊的沒有接縫才算真正的裱糊完成。

(七)將燈籠放在陰涼通風處晾乾。

(八)彩繪。彩繪以個人所需圖案彩繪,如人物、八仙、花鳥、仕女等。

(九)彩繪後,依情況來決定是否書寫文字。等文字、圖案完全乾後,再上一層桐油,然後待桐油陰乾,燈籠就大功告成。

C、筒形燈

字姓燈:燈的一面是姓氏,另一面是祖先曾經擔任過的官名。如姓「謝」是太子少保,姓「鄭」是延平邵王等。

吉祥燈:燈的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙(呂洞賓、何仙姑等)、福祿壽三星等吉祥圖案。

一般型:和字型燈、吉祥燈一樣,一面是姓氏、神的名字或吉祥話,另一面是吉祥圖案。

官燈:燈上所繪的字和圖,與一般燈相同,不過底是黑色,字是金色。到皇帝御賜,才能懸掛這種燈籠。

D、紅喜紅燈籠

紅喜紅燈籠是一種組裝燈籠,燈籠採用環保PP片材製作而成,款式多變,目前有冬瓜型、宮燈型、花瓶型、圓形、方型、春字型、元寶型、雙喜型、兒童玩具燈籠等多系列多款式設計。

燈籠的種類 燈籠的種類有哪些

1、燈籠的種類有宮燈、紗燈、走馬燈、傘燈、泉州式燈等。

2、宮燈:宮燈又稱宮廷花燈,是中國彩燈中富有特色的漢民族傳統手工藝品之一。顧名思義是皇宮中用的燈,主要是以細木為骨架,鑲以絹紗和玻璃,並在外繪以各種圖案的彩繪燈。紗燈:紗燈又稱燈籠,傳統特色手工藝品,即用薄紗糊成的燈籠。古時大都用竹製燈架,蠟燭照明;現多鋼絲製作燈架,電燈泡照明。

燈籠的種類有哪些?

一:紅喜紅燈籠是一種組裝燈籠,燈籠採用環保PP片材製作而成,款式多變,目前有冬瓜型、宮燈型、花瓶型、圓形、方型、春字型、元寶型、雙喜型、兒童玩具燈籠等多系列多款式設計。

二:從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等。除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。中國的燈綵綜合了繪畫藝術、剪紙、紙紮、刺縫等工藝,在中國古代製作的燈綵中,以宮燈和紗燈最為著名。

三:吉祥燈:燈的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙(呂洞賓、何仙姑等)、福祿壽三星等吉祥圖案。一般型:和字型燈、吉祥燈一樣,一面是姓氏、神的名字或吉祥話,另一面是吉祥圖案。

四:字姓燈:燈的一面是姓氏,另一面是祖先曾經擔任過的官名。如姓「謝」是太子少保,姓「鄭」是延平邵王等。

本條內容來源於:中國農業出版社《病蟲害診斷與防治》

燈籠的種類以及圖片

燈籠種類有宮燈、紗燈、吊燈、吉祥燈、書法燈籠等。

宮燈主要是以細木為骨架,鑲以絹紗和玻璃,並在外繪以各種圖案的彩繪燈。它以雍容華貴,充滿宮廷氣派而聞名於世。

紗燈古時大都用竹製燈架,蠟燭照明。現多用鋼絲燈架,電燈泡照明。吊燈指吊裝在室內天花板上的高階裝飾用照明燈,古代多用油紙當外殼。

燈籠的介紹

吉祥燈的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙呂洞賓,何仙姑等,福祿壽三星等吉祥圖案。書法燈籠上的內容比較傳統的,有福,吉祥,太平盛世,五穀豐登等。元宵節的花燈種類有很多,比如龍燈、宮燈、走馬燈、龍鳳燈、宮燈、蘑菇燈、稜角燈等。

龍燈也叫舞龍,流行於中國的很多地方。龍燈由龍頭龍尾組成,中間的身體節數不等。一般是單數,每節下面都會有一根棍子用來撐舉,舞動的時候搭配鑼鼓甚為壯觀。花燈一般是比較鮮豔顏色的紙製作而成,可以為元宵節節增光添彩,同時也表達了人們祈求平安的願望。元宵節時候的花燈具有紅紅火火、團團圓圓、閤家歡樂的寓意。

燈籠的樣式有哪些?

1、走馬燈

走馬燈常見於元夕、元宵、中秋等節日。加熱空氣,造成氣流,並以氣流推動輪軸旋轉,按此原理造成的燈就是走馬燈。

在一個或方或圓的紙燈籠中,插一鐵絲作立軸,軸上方裝一葉輪,其軸裝兩根交叉細鐵絲,在鐵絲每一端黏上人、馬之類的剪紙。當燈籠內燈燭點燃,熱氣上升,形成氣流,從而推動葉輪旋轉,於是剪紙隨輪軸轉動,它們的影子投射到燈籠紙罩上。

2、紗燈

用麻紗或葛麻織物作燈面製作而成,多為圓形或橢圓形。紅紗燈亦稱紅慶等,通體大紅色,在燈的上部和下部分別貼有金色的雲紋裝飾,底部配金色的穗邊和流蘇,美觀大方,喜慶吉祥,多在節日期間懸掛。

影紗燈則以各色麻紗蒙制,上面多繪花鳥魚蟲、山水樓閣等,並配上金色雲紋裝飾及各色流蘇,鞥是五彩繽紛,爭奇鬥豔,為佳節喜慶增添光彩。

3、荷花燈

荷花燈古代是閩南地區男女青年在元宵節上互相贈送的禮物,有豐富寓意。後來通常在元宵期間被贈送給新婚夫婦,送上一對花燈,據說祈福可以生下健康的胖娃娃。

燈的設計,在民間也是極盛行的一種燈綵藝術,取水族動物形狀,以荷花燈襯托,燈下系一烏龜,龜游水中,燈飄水面,穿梭往來,時靜時動,燈光水影,交相輝映。

4、龍燈

龍燈,亦稱“舞龍”,是民間燈飾和舞蹈形式之一,流行於中國的很多地方。龍燈前有龍首,身體中間節數不等,但一般為單數,每節下面有一根棍子以便撐舉。

每節內燃蠟燭的就稱為“龍燈”,不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時,由一人持彩珠戲龍,龍頭隨珠轉動,其他許多人各舉一節相隨,上下掀動,左右翻舞,並以鑼鼓相配合,甚為壯觀。

5、宮燈

宮燈因多為皇宮和官府製作和使用,故有此名。傳統的宮燈多燃蠟照明,為防風,用水膠刷過的紗布當罩,上面繪製各式各樣圖案,各含不同寓意,各有不同功用,多為龍鳳呈祥、福壽延年、吉祥如意等。

宮燈種類很多,有一團和氣燈、哈哈二仙燈、三陽開泰燈、四季平安燈、五子奪魁燈、六國鳳祥燈、七才子路燈、八仙過海燈、九子登科燈、十面埋伏燈等。

花燈有哪些種類

花燈有龍燈、宮燈、紗燈、花籃燈、龍鳳燈、稜角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈等。花燈又名燈籠。是起源於中國的一種漢族傳統民俗工藝品,在古代其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條製作,中間放上蠟燭或者燈泡。受漢文化影響,出現在亞洲華人地區,許多國家的廟宇中。

歷史傳說:

隋朝煬帝時,元宵節期間賞燈活動熱鬧非凡,夜夜笙歌,通宵達旦,張燈逐漸發展為元宵節的重要活動。

唐朝治世因社會升平,經濟富庶,花燈更是大放異彩,盛極一時,活動規模相當浩大,觀燈人潮萬頭攢動,上至王公貴族,下至販夫走卒,無不出外賞燈。玄宗時亦延續西漢弛禁制度,京師長安更在元宵節前後三夜取消宵禁,擴大實施“放夜”,方便人民賞燈,唐以後花燈便成為元宵節的重要標誌。

兩宋時期國勢雖然積弱,此項文化因得到皇室的大力倡行而益加發揚光大,使宋朝成為花燈發展的另一重要歷史階段。明清兩朝賞燈熱潮未減,坊間更出現燈市,販售各種花燈,式樣繁多,爭相競秀。

中國人元宵節迎花燈的習俗至今已有二千多年的歷史,全國各地種類繁多,燈式不一,各有流行。臺灣花燈,俗稱“鼓仔燈”,因早期製作時多形似鑼鼓而得名,流行的種類有走馬燈、骰子燈、圓燈、關刀燈等。由於閩南語“燈”與“丁”同音,故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。

民間花燈有哪些 民間花燈有哪些種類

民間的花燈有龍燈、宮燈、紗燈、花籃燈、龍鳳燈、稜角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈、關刀燈、走馬燈、鼓仔燈等。花燈又名燈籠,源於民間的傳統工藝品,其主要作用是照明,由紙或絹作為外皮,骨架通常使用竹或木條製作,中間放上蠟燭或燈泡。

花燈是中國古代傳統文化的產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有儺戲酬神的功能,又有娛人娛樂的價值,現代社會多於春節、元宵等節日懸掛,為佳節喜日增光添彩,祈求平安。

花燈起源自漢武帝於農歷正月十五日於皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太陽神,由於徹夜舉行,必須終夜點燈照明,此為元宵節點燈的開端;在佛教自印度傳入中土後,由於道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合,每到正月十五夜,城鄉燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一箇中西合璧的獨特習俗。

元宵節花燈種類有哪些

元宵燈會,是一項彩燈的展覽。彩燈製作將繪畫、剪紙、圖案、裱糊等藝術融為一體。

彩燈種類很多:1、有宮燈,用楠木、紅木或紫檀木作邊框,並雕刻成龍鳳圖案,配以彩畫絹面和玉墜絲穗等,古樸稚致、富麗堂皇。

2、有絲料燈,在畫絹前面鑲有白色的玻璃絲,富有晶瑩感。

3、有夾紗燈,用紙畫上彩色圖案後,再熔蠟於紙上,然後以輕紗夾住,顯得色彩柔和。

4、有走馬燈,利用燃燭或白熾燈的熱能轉動燈中的人物。

5、還有各種主體的象形紙紮燈,有花鳥、人物、動物。古代歷史上還有用花果製成燈的。

廣州在清代就有素馨燈,萊莉燈。即用花串成串,裝飾在燈內外,隨著熱氣散發出幽香;還有柚皮燈,在柚皮上雕縷人物,花草,內建玻璃盞,燈光射出,映現畫像。大型的彩燈有燈樓、龍燈。龍燈用幾十個燈籠連線而成,還可耍舞。

花燈,又名燈籠。花燈是起源於中國的一種傳統民間工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條製作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。受中華文化影響,在亞洲華人地區,許多國家的廟宇中,花燈也是相當常見的物品。

花燈是中國古代傳統文化的產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有“儺戲”酬神的功能,又有娛人娛樂的價值,現代社會多於春節、元宵等節日懸掛,為佳節喜日增光添彩,祈求平安。

元宵節的燈籠有什麼形狀的 元宵節花燈的種類

元宵節的燈籠有什麼形狀的

  1、宮燈

  宮燈,是中國馳名世界的特種手工藝品。宮燈因多為皇宮和官府製作和使用,故有此名。宮燈的造型十分的豐富,有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長、艾葉、眼鏡、套環等許多品種,尤以六方宮燈為代表。宮燈的製作也是十分複雜的,主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架,然後鑲上紗絹、玻璃或牛角片,上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。

  2、走馬燈

  走馬燈古稱蟠螭燈(秦漢)、仙音燭和轉鷺燈(唐)、馬騎燈(宋),漢族特色工藝品,亦是傳統節日玩具之一,屬於燈籠的一種。它是花燈藝術中一類獨特的觀賞燈種其聲譽傳遍海內外,常見於元夕、元宵、中秋等節日。燈內點上蠟燭,燭產生的熱力造成氣流,令輪軸轉動。輪軸上有剪紙,燭光將剪紙的影投射在屏上,圖象便不斷走動。因多在燈各個面上繪製古代武將騎馬的圖畫,而燈轉動時看起來好像幾個人你追我趕一樣,故名走馬燈。走馬燈內的蠟燭需要切成小段,放入走馬燈時要放正,切勿斜放。輪下點燃蠟燭,熱空氣上升,引起空氣對流,使輪子轉動,紙像也就隨之轉動,畫面連續不斷,動感很強,引人入勝。

  3、兔子燈

  兔子燈為三頭並列共一體,中間的頭很大,俗稱“兔婆”,兩邊的頭較小,故稱“細兔子”。用竹篾作骨架,以紅、白、綠紙糊成,中插燈芯,點燃後提著走。相傳這是有人盼子心切,以兔子會生子為象徵,有多子多孫的意思,流傳至今。

  4、荷花燈

  荷花燈古代是閩南地區男女青年在元宵節上互相贈送的禮物,有豐富寓意。後來通常在元宵期間被贈送給新婚夫婦,送上一對花燈,據說祈福可以生下健康的胖娃娃。

  5、龍燈

  中國是龍的故鄉,中華民族以龍的傳人自居。龍燈,亦稱“龍舞”,是中國民間燈飾和舞蹈形式之一,流行於中國許多地區。龍是五瑞獸之首,龍文化是中華民族最重要的圖騰文化。龍燈前有龍首,身體中間的節數不等,但一般為單數,每節下面有一根棍子以便撐舉。每節內燃燒著蠟燭的就稱為“龍燈”,不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時,由一人持彩珠戲龍,龍頭隨珠轉動,龍身龍尾的人各舉一節相隨,上下掀動,左右翻舞並以鑼鼓相配合,甚為壯觀。自古以來,有關龍的傳說浩如煙海,龍也成了中華民族自強不息的精神象徵。

  6、紗燈

  紗燈,是用麻紗或葛麻織物作燈面製作而成,多為圓形或橢圓形。紅紗燈亦稱紅慶等,通體大紅色,在燈的上部和下部分別貼有金色的雲紋裝飾,底部配金色的穗邊和流蘇,美觀大方,喜慶吉祥,多在節日期間懸掛。影紗燈則以各色麻紗蒙制,上面多繪花鳥魚蟲、山水樓閣等,並配上金色雲紋裝飾及各色流蘇,鞥是五彩繽紛,爭奇鬥豔,為佳節喜慶增添光彩。

  元宵節花燈的種類

  中國花燈是多種技法、多種工藝、多種裝飾技巧、多種材料製作的綜合藝術,花燈種類繁多,有龍燈、宮燈、紗燈、花藍燈、龍鳳燈、稜角燈、樹地燈、禮花燈、蘑菇燈等,形狀有圓形、正方形、圓柱形、多角形等。

  龍燈,亦稱“舞龍”,是中國民間燈飾和舞蹈形式之一,流行於中國的很多地方。龍燈前有龍首,身體中間節數不等,但一般為單數,每節下面有一根棍子以便撐舉。每節內燃蠟燭的就稱為“龍燈”,不燃蠟燭的稱為“布龍”。舞時,由一人持彩珠戲龍,龍頭隨珠轉動,其他許多人各舉一節相隨,上下掀動,左右翻舞,並以鑼鼓相配合,甚為壯觀。

  宮燈,是中國馳名世界的特種手工花燈藝品。宮燈因多為皇宮和官府製作和使用,故有此名。現存最早的宮燈是故宮博物院收藏的明朝宮燈。宮燈的製作十分複雜,主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架,然後鑲上紗絹、玻璃或牛角片,上面彩繪山水、花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。宮燈的造型十分豐富,有四方、六方、八角、圓珠、花籃、方勝、雙魚、葫蘆、盤長、艾葉、眼鏡、套環等許多品種,尤以六方宮燈為代表。1915年,北京宮燈首次被送到巴拿馬萬國博覽會展出,榮獲金獎,受到國際好評。其後,宮燈逐漸向實用方向發展,出現各種吊燈、壁燈、檯燈和戳燈等。中國的宮燈製作以北京最為著名。

  走馬燈是花燈藝術中一類獨特的觀賞燈種,其聲譽傳遍海內外,以廣東走馬燈為最佳。

  花燈介紹

  花燈,又名燈籠。花燈是起源於中國的一種傳統民間工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條製作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。受中華文化影響,在亞洲華人地區,許多國家的廟宇中,花燈也是相當常見的物品。

  花燈是中國古代傳統文化的產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化,它酬神娛人,既有“儺戲”酬神的功能,又有娛人娛樂的價值,現代社會多於春節、元宵等節日懸掛,為佳節喜日增光添彩,祈求平安。

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