有關品茶論道的詩句

1. 幾番品茗悟人生，一片清香潤心肺。

2. 雨後品茶驅寂寞，落花清和入眼來。

3. 晨鐘暮鼓品茶時，幽香嫋嫋入心扉。

4. 清風拂面品茶處，慢慢品味生活美。

5. 品茶論道情意深，心有所悟意無涯。

6. 象徵著生命的茶，一片清香何等美。

7. 春雨初霽品茶時，清新淡雅滋心妙。

8. 曉風輕吹品茶處，香氣嫋嫋入鼻腔。

9. 清新茶味入心扉，品茶論道盡情味。

10. 品茶不僅是品茶，品茶是一種生活態度。

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關於喝茶論道的詩句

1. 關於論道的詩句

關於論道的詩句 1.論語中尊師論道的句子

子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？” （《學而》）

曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾（wú）身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” （《學而》）

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）

孔子說："仲由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明（的做法）."

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” （《里仁》）

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？” （《泰伯》）

子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。” （《子罕》）

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（《衛靈公》）

2.關於耕讀的詩句

《耕讀軒》

元代 王冕

路逢誰家子？背手牽黃犢。

犁鋤負在肩，牛角書一束。

輒耕且吟誦，息知陰坐喬木。

南山豆苗肥，東皋雨新足。

涼氣滿郊墟，書聲出茅屋。

古來賢達人，起身自耕牧。

買臣負薪歌，倪寬頻經讀。

寄語少年徒，行當踵前躅。

《耕讀堂詩》是

宋代 項安世

朝鶩兮吾疇，道象舒兮鴉疾。

暮飄兮吾帷，風喧兮雨密。

蓑衣兮臺冠，雪炬兮螢祑。

田丁兮學丁，耦歌兮儕習。

米甘兮蔬旨，道腴兮仁實。

養送兮無憾，俯仰兮有適。

堯湯兮吾闢，豈吾欺兮伊稷。

《讀山海經·其一》

南朝 陶淵明

孟夏草木長，繞屋樹扶疏。

眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。

既耕亦已種，時還讀我書。

窮巷隔深轍，頗回故人車。

歡言酌春酒，版摘我園中蔬。

微雨從東來，好風與之俱。

泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。

俯仰終宇宙，不樂復何如？

《觀村童戲溪上》

宋代 陸游

雨餘溪水掠堤平，閒看村童謝晚晴。

竹馬踉蹡衝淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。

三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。

識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。

《淳熙戊戌在家聚徒期以秋冬隨子赴任作詩二絕》

宋代 孫介

此去相從有半年，分攜權恐在暮秋天。

若能早夜四精進，他日生涯勝買田。

3.有關辯論的詩句

1、辯論略相當 宋 陸游 《目昏頗廢觀書以詩記其始時年七十九矣》

2、辯論輕三耳 宋 胡寅 《和洪秀才八首》

3、辯論俱瀾翻 宋 樓鑰 《沿檄柯山歸別張特秀》

4、辯論過終賈 宋 梅堯臣 《李審言相招與刁景純周仲章裴如晦馮當世沈文》

5、辯論黼座側 宋 王撝 《遊佑七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵》

6、辯論不比仲連黠 宋 文同 《奉送少訥還青神》

7、辯論雜嘲謔 宋 章甫 《歸自真州道中用前韻簡諸故人》

此中有真意，欲辨已忘言

辯四周大事小事事事可辨，看我如何口吐蓮花.

論天下正方反方方方可論，聽他如何對戰四方.

4.關於行旅的詩句

渡荊門送別

李白

渡遠荊門外，來從楚國遊。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，雲生結海樓。

仍憐故鄉水，萬里送行舟。

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海記憶體知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。

夜雨寄北

李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

另外，一些邊塞詩中也有描寫艱苦的軍旅生活的，滲透著激昂慷慨的情感。

如：

從軍北征

李益

天山雪後還風寒，橫笛遍吹《行路難》。

磧裡徵人三十萬，一時回首月中看。

走馬川行

岑參

君不見，走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪臺九月風夜吼，一川碎石大如鬥，隨風滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷。

5.關於鬥爭的詩句

從 軍 行 （選一） ★

唐·王昌齡

青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

出 塞 （選一） ★

唐·王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

少 年 行 （選一）

唐·王 維

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

武威送劉判官赴磧西行軍

唐·岑 參

火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護行營太白西，角聲一動胡天曉。

和張僕射塞下曲 ★

唐·盧 綸

月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

少 年 行 （選一）

唐·令狐楚

弓背霞明劍照霜，秋風走馬出成陽，未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。

夏 日 絕 句 ★

宋·李清照

生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

牡 丹

宋·陳與義

一自胡塵入漢關，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鍾客，東風看牡丹。

示 兒 ★

宋·陸 遊

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

州 橋

宋·范成大

州橋南北是天街，父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者，幾時真有六軍來。

初入淮河 （選一）

宋·楊萬里

船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠，中流以北即天涯。

題 臨 安 邸

宋·林 升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。

南 安 軍 ★

宋·文天祥

梅花南北路，風雨溼征衣。出嶺誰同出？歸鄉如此歸！山河千古在，城郭一時非。飢死真吾志，夢中行采薇。

至正改元辛巳寒食日示弟搜話子侄

元·虞 集

江山信美非吾土，飄泊棲遲近百年。山舍墓田同水曲，不堪夢覺聽啼鵑。

題鄭所南蘭

元·倪 瓚

秋風蘭蕙化為茅！南國淒涼氣已消。只有所南心不改，淚泉和墨寫《離》。

望 闕 臺

明·戚繼光

十年驅馳海色寒，孤臣於此望宸鑾。繁霜盡是心頭血.灑向千峰秋葉丹。

馬 上 作 ★

明·戚繼光

南北驅馳報主情，江花邊月笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。

榆 河 曉 發

明·謝 榛

朝暉開眾山，遙見居庸關。雲出三邊外，風生萬馬間。征塵何日靜，古戍幾人閒。忽憶棄繻者，空慚旅鬢斑。

渡 易 水

明·陳子龍

並刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平。易水潺湲雲草碧，可憐無處送荊卿。

海 上 （選一）

清·顧炎武

日入空山海氣侵，秋光千里自登臨。十年天地干戈老，四海蒼生痛哭深。水湧神山來白鳥，雲浮仙闕見黃金。此中何處無人世，只恐難酬壯士心。

出師討滿夷自瓜州至金陵

清·鄭成功

縞素臨江誓滅胡，雄師一萬氣吞吳。試看天塹投鞭渡，不信中原不姓朱！

秣 陵

清·屈大均

牛首開天闕，龍崗抱帝宮。六朝春草裡，萬井落花中。訪舊烏衣少，聽歌玉樹空。如何亡國恨，盡在大江東。

漫 感

清·龔自珍

絕域從軍計惘然，東南幽恨滿詞箋。一簫一劍平生意，負盡狂名十五年。

6.關於文明的詩句大全

靜以修身，儉以養德. —— 諸葛亮

君子憂道不憂貧. —— 孔丘

貧而無諂，富而無驕. —— 子貢

強本而節用，則天不能貧. —— 荀況

侈而惰者貧，而力而儉者富. —— 韓非

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮

奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易

不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也. —— 魏徵

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢. —— 李商隱

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降.豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙？ —— 王安石

侈則多欲.君子多欲則念慕富貴，枉道速禍. —— 司馬光

誰善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵. —— 管仲

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒. —— 蘇軾

不學禮，無以立.——孔子

凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也.——《晏子春秋》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為.

關於品茶道的唯美詩句

1. 關於品茶的詩句

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被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。—— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》

休對故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然臺作》

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》

矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》

竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 —— 錢起《與趙莒茶宴》

酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香。 —— 李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》

無由持一碗，寄與愛茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有懷》

莫嗔焙茶煙暗，卻喜晒穀天晴。 —— 張繼《山家》

嘆息老來交舊盡，睡來誰共午甌茶。 —— 陸游《幽居初夏》

舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亞子懷人韻》

豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》

2. 求關於品茶悟道或茶文化的優美句子

1、'真正的安靜，來自於內心。一顆躁動的心，無論幽居於深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所鼓惑，只追求自身的簡單和豐富。'——茶香中，一顆心慢慢沉靜下來。浮躁世界紅塵滾滾，惟願內心清風朗月。

2、開始入門，覺得喝茶舒服、有品味、愛屋吉屋喜歡茶具；成高手，感受香、醇、韻、滑等等，看出品種、產地、製程等；後來，從茶湯看見春天、看見人生，進而看見宇宙甚至無極；最終，茶湯，還是茶湯，是真水無香，是無味之味。

3、月很圓，花更香，保重身體要健康；魚在遊，鳥在叫，願你天天哈哈笑；手中書，杯中酒，祝你好運天天有！歡樂多，憂愁少，預祝中秋節快樂！

4、濃茶解烈酒，淡茶養精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也；烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長齊山雲，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千評，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。

5、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口澀，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清甜是它的饋贈。

6、日子，不是忍耐，就是等待。不如以茶靜心，過得e799bee5baa6e58685e5aeb931333433616138從容。奮鬥，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，贏得坦蕩。愛情，不是忍耐，就是等待。不如以茶淨心，愛得真潔。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶盡心，活得純粹。

7、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長。

8、佛能洗心，茶能滌性。苦中有甜，甜中是苦，先苦後甘，人生亦如是，如飲黑茶。生活禪，幸福茶，禪洱茯茶，一生幸福。

3. 關於 品茶的詩句

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。—— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》

休對故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然臺作》

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》

矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》

竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 —— 錢起《與趙莒茶宴》

希望我的回答能幫你解決問題，如果還有不明白的地方，可以繼續追問我。

4. 關於品茶的古詩

1、只見潔白如玉的瓷碗中，片片嫩茶猶如雀舌，色澤墨綠，碧液中透出陣陣幽香。

2、品茶有講究，一杯茶分三口，第一口試茶溫，第二口品茶香，第三口才是飲茶。呷茶入口，茶湯在口中迴旋，頓覺口鼻生香。毛峰的鮮醇爽口，碧螺春的清和鮮甜，雲霧的香馨醇厚，龍井的香郁味甘，一切盡在不言中。

3、品飲綠茶：碧波盪漾一抹香，茶不醉人人自醉。

陸羽的《六羨歌》：“不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝人省，不羨暮人臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來”。

白居易的《兩碗茶》：“食罷一覺睡，起來兩碗茶；舉頭看日影，已復西南斜；樂人惜日促，憂人厭年賒；無憂無樂者，長短任生涯。”

5. 關於飲茶的詩句

日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。

口雲諫議送書信，白絹斜封三道印。

開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。

聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。

天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。

仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。

摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之餘合王公，何事便到山人家？

柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。

碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗麵。

一碗喉吻潤，二碗破孤悶。

三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。

四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙靈。

七碗吃不也，唯覺兩腋習習清風生。

蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。

山上群仙司下土，地位清高隔風雨。

安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。

便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？

6. 關於品茶時的專用詩句有哪些

1盧仝，自號玉川子，愛茶成癖，被後人尊為茶中亞聖，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嚐友人諫議大夫孟簡所贈新茶之後的即興之作，是一首著名的詠茶的七言古詩： 日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。

口雲諫議送書信，白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面，手閱月團三百片。

聞道新年入山裡，蟄蟲驚動春風起。 天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。

仁風暗結珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之餘合王公，何事便到山人家？ 柴門反關無俗客，紗帽籠頭自煎吃。 碧雲引風吹不斷，白花浮光凝碗麵。

一碗喉吻潤，二碗破孤悶。 三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。

四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙靈。

七碗吃不也，唯覺兩腋習習清風生。 蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風欲歸去。

山上群仙司下土，地位清高隔風雨。 安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。

便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？（月團喻指茶餅） 該詩又稱《七碗茶詩》。它以神逸的筆墨，描寫了飲茶的好處，為世人稱奇。

詩中描述詩人關閉柴門，獨自煎茶品嚐，茶湯明亮清澈，精華浮於碗麵。碧雲般的熱氣嫋嫋而上，吹也吹不散。

詩人剛飲一碗，便覺喉舌生潤，乾渴頓解； 兩碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之後，精神倍增，滿腹文字油然而生； 四碗飲後，身上汗水漫漫冒出；平生不快樂的事情，隨著毛孔散發出去了； 喝了第五碗，渾身都感到輕鬆、舒服； 第六碗喝下去，彷彿進入了仙境； 第七碗可不能再喝了，這時只覺兩膠 生出習習清風，飄飄然，悠悠地飛上了青天，“蓬萊山，在何處？”詩人要乘此清風而去！ 優美的詩句，高雅的立意，深受歷代文人的喜愛。 詩人把茶餅比喻為月，於是後代詩作反覆摹擬其意。

如蘇武的“獨攜天上小團月，來試人間第二泉。”“明月來投玉川子，清風吹破武林春。”

特別是“唯有兩 習習清風生”一句，文人尤愛引用，梅堯臣“亦欲清風生兩 ，以教吹去月輪旁。”盧仝的號玉川子，也因而為人們津津樂道。

陳繼儒“山中日月試新泉，君合前身老玉川。” 《七碗茶詩》在描繪飲茶好處之時，同時對帝王們憑藉顯赫權勢為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺：“天子欲嘗陽羨茶，百草不放先開花”，既把貢茶採製的季節（在百花開放之前採摘）烘托顯示出來，又把帝王凌駕一切的囂張之勢暗示出來。

2齊已的《詠茶十二韻》是一首優美五言排律。 百草讓為靈，功先百草成。

甘傳天下口，貴佔火前名。 出處春無雁，收時谷有鶯。

封題從澤國，貢獻入秦京。 嗅覺精新極，嘗知骨自輕。

研通天柱響，摘繞蜀山明。 賦客秋吟起，禪師晝臥驚。

角開香滿室，爐動綠凝鐺。 晚憶涼泉對，閒思異果平。

鬆黃幹旋泛，雲母滑隨傾。 頗貴高人寄，尤宜別櫃盛。

曾尋修事法，妙盡陸先生. 齊己名德生，姓胡氏，潭之益陽人，出家大溈山同慶寺，復棲衡嶽東林，自號衡嶽沙門。 這首五言排律的茶詩共有十二聯。

前二聯首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性，後十聯分別描繪了茶的生長、採摘、入貢、功效、烹煮、寄贈等一系列茶事，語言上的對仗堪稱一絕，除首尾二聯外，每聯上下兩句都對仗工整，極顯語言的優美整飭。 3唐朝詩人元稹的寶塔詩《一字至七字茶詩》 茶。

香葉、嫩芽。 慕詩客、愛僧家。

碾雕白玉、羅織紅紗。 銚煎黃蕊色、碗轉麴塵花。

夜後邀陪明月、晨前命對朝霞。 洗盡古今人不倦、將至醉後豈堪誇。

這是一道饒有趣味的詩，在描寫上，有動人的芬芳：香葉，有楚楚的形態：嫩芽，麴塵花，還有生動的色彩：“碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色”；飲茶之時，應是夜後陪明月，晨前對朝霞，真是如神仙般的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看雲”（《痴絕翁》）；而茶可洗盡古今人不倦，又是何等的妙用啊。

4關於採茶的，我們來看唐朝劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》（節選）： 山僧後簷茶數從，春來映竹抽新茸。 宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。

暮春時節的清晨，那時山上晨氣清稀，露香猶在，在山寺後的綠茶叢中採摘形如鷹嘴的嫩芽，讓人感受到的是幻術般的露的芬芳和風雅發生。 煮茶、煎茶需要潔淨的茶具， 5“素瓷傳靜夜，芳氣滿閒軒”（唐·陸士修《五言月夜啜茶聯句》）， 6“巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠雲”（唐·徐夤《茶盞》）； 講究用輕清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用鬆上雪、梅花蕊上雪，清高鶚在《茶》中就曾寫道：7“瓦銚煮春雪，淡香生古瓷。

晴窗分乳後（分乳即泡茶），寒夜客來時”；更需水沸適度： 8“時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑鬆帶雨，餑恐生煙翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的過程是別具情趣的， 其中宋代蘇軾的那首9《汲江煎茶》，刻畫情景細緻入微，又兼傳神寫意，頗有獨到處： 活水還須活火烹，自臨釣石取深清。

大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。

枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。 展現在我們眼前的是這樣一幅畫面：一個淒冷的夜晚，詩人獨自到江邊汲水，江畔寂寥無人，正是“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的景象。

踩在釣石上，用瓢舀水，月影隨入；小杓。

7. 關於品茶的詩詞

歐陽修的《雙井茶》

西江水清江石老，石上生茶如鳳爪。

窮臘不寒春氣早，雙井茅生先百草。

白毛囊以紅碧紗，十斛茶養一兩芽。

長安富貴五侯家，一啜尤須三日誇。

高啟《採茶詞》：

雷過溪山碧雲暖，幽叢半吐旗短。

銀釵女兒相應歌，筐中採得誰最多？

歸來清香猶在手，高品先將呈太守。

竹爐新焙未得嘗，籠盛販與湖南商。

山家不解種禾黍，衣食年年在春雨。

巫禎來詠茶詩詞選

茶頌

人謂百花好，我稱茶獨王。

一杯清肺腑，入夢亦留香。

茶珍

年年歲歲品茶新，歲歲年年會故人。

好友好茶相悅處，好詩好意獨自珍。

茶與書

書齋是我家，家裡備茗茶。

茶味溶書味，好香不用誇。

對飲

好酒須同酌，奇思在獨行。

佳茗宜對飲，情景映杯生。

賞梅品茶

一樹老梅三兩枝，四花五瓣開卻遲。

六壺七盞八方友，九里茶香十首詩。

飲茶

四十笑稱翁，飲茶沐晚風。

翻書匆過眼，滋味入心中。

新法品茶

都市無山水，肆中購礦泉。

電壺騰霧氣，俗市暫稱仙。

題牡丹茶壺圖

富貴花前泡苦茶，人生樂處莫常誇。

酸甜辛辣都嚐遍，何事不能做到家。

8. 形容茶水的詩句

琴茶

【唐】白居易

兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。

自拋官後春多醉，不讀書來老更閒。

琴裡知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。

窮通行止長相伴，誰道吾今無往還？

故人寄茶

【唐】曹鄴

劍外九華英，緘題下玉京。

開時微月上，碾處亂泉聲。

半夜招僧至，孤吟對月烹。

碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。

六腑睡神去，數朝詩思清。

月餘不敢費，留伴肘書行。

9. 推薦一句有關“喝茶”的詩句

1、《山泉煎茶有懷》

唐代：白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。

無由持一碗，寄與愛茶人。

譯文：坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。 手端著一碗茶無需什麼理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。

2、《望江南·超然臺作》

宋代：蘇軾

春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食後，酒醒卻諮嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

譯文：春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。登上超然臺遠遠眺望，護城河只半滿的春水微微閃動，城內則是繽紛競放的春花更遠處，家家瓦房均在雨影之中。

寒食節過後，酒醒反而因思鄉而嘆息不已，只得自我安慰。不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛採的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。

3、《寒夜》

宋代：杜耒

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。

尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。

譯文：冬天的夜晚，來了客人，用茶當酒，吩咐小童煮茗，火爐中的火苗開始紅了起來了，水在壺裡沸騰著，屋子裡暖烘烘的。光照射在窗前，與平時並沒有什麼兩樣，只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開著，芳香襲人。這使得今日的月色顯得與往日格外地不同了。

4、《飲茶歌誚崔石使君》

唐代：皎然

越人遺我剡溪茗，採得金牙爨金鼎。素瓷雪色縹沫香，

何似諸仙瓊蕊漿。一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。

再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道，

何須苦心破煩惱。此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。

愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時。崔侯啜之意不已，

狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。

譯文：越人送給我剡溪名茶，採摘下茶葉的嫩芽，放在茶具裡烹煮。白瓷碗裡漂著青色的餑沫的茶湯，如長生不老的瓊樹之蕊的漿液從天而降，一飲後洗滌去昏寐，神清氣爽情思滿天地，再飲清潔我的神思，如忽然降下的飛雨落灑於輕塵中，三飲便得道全真，何須苦心費力的去破煩惱。

這茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒來自欺欺人。愁看畢卓貪圖飲酒夜宿在酒甕邊，笑看陶淵明在東籬下所做的飲酒詩，崔使君飲酒過多之時，還會發出驚人的狂歌。誰能知飲茶可得道，得到道的全而真？只有傳說中的仙人丹丘子瞭解。

5、《滿庭芳·茶》

宋代：黃庭堅

北苑春風，方圭圓璧，萬里名動京關。碎身粉骨，功合上凌煙。尊俎風流戰勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑。

相如，雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。便扶起燈前，醉玉頹山。搜攪胸中萬卷，還傾動、三峽詞源。歸來晚，文君未寐，相對小窗前。

譯文：北苑茶山春風浮動，茶餅形狀萬千，方的如圭器，圓的如璧玉，都十分珍貴。茶餅被研磨地粉碎，進奉御用，可謂有功社稷，可與凌煙閣中為國粉身碎骨的忠臣功德並列。

這茶又能戰勝酒醉風流，解除春天的睡衣，清神醒腦，排憂解愁。纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞，茶盞繡著金邊，紋色如鷓鴣鳥的羽毛。

司馬相如雖有渴疾，一觴一詠，引來群賢賓客。相如起做燈前，酒興文采，風姿挺秀。竭盡胸中萬卷詩篇，文辭充沛，猶如三峽落水。相如酒醉，很晚才歸家，文君並沒入寢，兩人相對，坐在小窗前面。

品茶論道悟人生的詩句

1. 關於悟人生的詩句(感悟人生的詩句)

關於悟人生的詩句(感悟人生的詩句) 1.感悟人生的詩句

1、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。____元稹《離思五首·其四》

2、人生如逆旅，我亦是行人。____蘇軾《臨江仙·送錢穆父》

3、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

4、人生自是有情痴，此恨不關風與月。____歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》

5、身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。____李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》

6、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。____李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲 / 陪侍御叔華登樓歌》

7、菩提本無樹，明鏡亦非臺。____惠能《菩提偈》

8、近水樓臺先得月，向陽花木易為春。____蘇麟《斷句》

9、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

10、今人不見古時月，今月曾經照古人。____李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》

11、採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。____羅隱《蜂》

12、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。____李商隱《無題·相見時難別亦難》

13、月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。____張鳴善《普天樂·詠世》

14、酒逢知己千杯少，話不投機半句多。____歐陽修《春日西湖寄謝法曹韻》

15、落紅不是無情物，化作春泥更護花。____龔自珍《己亥雜詩·其五》

16、萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。____蘇軾《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》

17、夕陽無限好，只是近黃昏。____李商隱《樂遊原 / 登樂遊原》

18、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。____李白《行路難·其一》

19、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。____劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

20、山重水複疑無路，柳暗花明又一村。____陸游《遊山西村》

以上供參考。

2.描述感悟人生的詩句

鍥而舍之，朽木不折，鍥而不捨，金石可鏤。--《荀子.勸學》

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。--屈原《離》

有志者事竟成。--《後漢書.耿列傳》

盡信書則不如無書。

過而不改，是為過矣。--孔子

歲寒，然後知松柏之後凋也。--《論語·子罕》

瓜是長大在營養肥料裡的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。--培根

頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！--狄更斯

天下之事常成於困約，而敗於奢靡。--陸游

青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。--《荀子.勸學》

損者三樂：樂驕東，樂佚遊，樂宴樂，損矣。--孔子

志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。--《論語》

君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。--荀子

位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。--陸游《病起》

精誠所加，金石為開。--《後漢書.光武十王列傳》

捐軀赴國難，視死忽如歸。--曹植《白馬篇》

志當存高遠。--諸葛亮《誡外生書》

尺有所短，寸有所長。物有所不足，智有所不明。--屈原《卜居》

君子喻於義，小人喻於利。--孔子

天行健，君子以自強不息。--《周易.乾.象》

人非聖賢，孰能無過。--《訓俗遺規》

繩鋸木斷，水滴石穿。--羅大經《鶴林玉露》

石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。--《呂氏春秋·誠廉》

敏於事而慎於言。--孔子

一言而興邦，一言而喪邦。--孔子

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。--劉備

白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。——晉·謝道蘊

寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭。——漢·樂府古辭

雨雪瀌瀌，見晛曰消。

悽悽歲暮風，翳翳經日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔。——晉·陶淵明

3.關於人生感悟的古詩句有哪些

1、詩句：人生如夢，一尊還酹江月。

出自：宋代·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

釋義：人生猶如一場夢，且灑一杯酒祭奠江上的明月。

2、詩句：誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。

出自：宋代·蘇軾《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》

釋義：誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水都還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！

3、詩句：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

出自：宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

釋義：花兒總要凋落讓人無可奈何，似曾相識的春燕又歸來。

4、詩句：自是人生長恨水長東。

出自：五代·李煜《相見歡·林花謝了春紅》

釋義：人生從來就是令人怨恨的事情太多，就像那東逝的江水，不休不止，永無盡頭。

5、詩句：千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

出自：唐代·殷堯藩《端午日》

釋義：可嘆在歲月面前，聖賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。

4.描寫人生哲理的詩句

哲理詩句

1、山重水複疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《遊山西村》）

2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）

3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）

4、沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）

7、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望嶽》）

8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）

10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

11、等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）

12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）

13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）

5.感悟人生的詩詞有哪些

感悟人生的詩詞如下：

1. 十年生死兩茫茫。 —— 蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

2. 讀書破萬卷，下筆如有神。 —— 杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

3. 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。 —— 杜秋娘《金縷衣》

4. 誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。 —— 蘇軾《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》

5. 十年磨一劍，霜刃未曾試。 —— 賈島《劍客 》

6. 黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。 —— 顏真卿《勸學詩》

7. 投老殘年，江南誰念方回。 —— 周密《高陽臺·送陳君衡被召》

8. 盛年不重來，一日難再晨。 —— 陶淵明《雜詩·人生無根蒂》

9. 此去經年，應是良辰好景虛設。 —— 柳永《雨霖鈴·寒蟬悽切》

10. 今年冷落江南夜，心事有誰知。 —— 薩都剌《小闌干·去年人在鳳凰池》

11. 不知天上宮闕，今夕是何年。 —— 蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》

12. 想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 —— 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

13. 及時當勉勵，歲月不待人。 —— 陶淵明《雜詩·人生無根蒂》

14. 時人不識餘心樂，將謂偷閒學少年。 —— 程顥《春日偶成·雲淡風輕近午天》

15. 當年萬里覓封侯。 —— 陸游《訴衷情·當年萬里覓封侯》

6.感慨人生的詩句

感慨人生的詩句推薦：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇；曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲；千秋萬歲名，寂寞身後事；人生得意須盡歡，莫使金樽空對月；人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

1、人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

譯文：與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。

“人生若只如初見”是整首詞裡最平淡又是感情最強烈的一句，一段感情，如果在人的心裡分量足夠重的話，那麼無論他以後經歷了哪些變故，初見的一剎那，永遠是清晰難以忘懷的。而這個初見，詞情一下子就拽回到初戀的美好記憶中去了。

“何事秋風悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來趨走炎熱，到了秋天就沒人理睬了，古典詩詞多用扇子的來比喻被冷落的女性。這裡是說本應當相親相愛，但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現實當中。

2、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

釋義：見過洶湧的大海，他方的水不值一提；除卻巫山彩雲，別處的雲就相形失色。

此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用“索物以託情”的比興手法，以精警的詞句，讚美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。“難為水”、“不是雲”，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。

後人用以表達對生命裡最美好事物的懷念及表示對後來事物的黯然失色感。常表示事業下滑或後續感情生活的悲哀。

3、千秋萬歲名，寂寞身後事。

釋義：即使有流芳千秋的美名，難以補償遭受的冷落悲慼。

李白因被捲入永王璘的叛變陰謀，遭流放到夜郎，杜甫寫了許多詩句懷念他。其中最好的就是這句。杜甫相信李白一定會名垂千古，只是都會是死後的事，死後人無知，即使成名也太寂寞。

4、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

釋義：人生得意之時就應當縱情歡樂，不要讓這金盃無酒空對明月。

這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在前途出現波折後，又流露出縱情享樂之情。在這首詩裡，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、聖賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。

5、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

釋義：自古以來，人終不免一死！倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”讓赤誠的心如一團火，照耀史冊，照亮世界，照暖人生。用一照字，顯示光芒四射，英氣人。誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調高昂，激勵和感召古往今來無數志士仁人為正義事業英勇獻身。

一壺清茶悟人生的詩句有哪些？

一壺清茶悟人生的詩句有：

1、晨泡清茶靜心歡，忘切日忙化煩煙。人生沉浮隨日去走，品茶品人過凡間！

2、人生並不是一杯清茶，苦澀的背後是甘甜；人生好似一杯白水，平淡而讓人越發留念……

3、一壺清茶品人生，半卷閒書觀古今。春風拂去凡塵事，細雨正好潤禪心。

4、一盅清茶，喝到涼卻。一齣戲，看到落幕。一生要修的功課，也會在某個掩卷的時刻，寫上結局。

5、一灣清泉，釋放自己，一注清酒，人生摯友，一杯清茶，歲月我有。

陸羽關於茶的詩句的經典

1.茶聖陸羽的著名詩

陸羽（733—804），字鴻漸，復州竟陵（今湖北天門）人，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號“茶山御史” 。是唐代著名的茶學家，被譽為“茶仙”，尊為“茶聖”，祀為“茶神”。

陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經》而聞名於世。他也很善於寫詩，但其詩作目前世上存留的並不多。他對茶葉有濃厚的興趣長期實施調查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術，並擅長品茗。

唐朝上元初年（公元760年），陸羽隱居江南各地，撰《茶經》三卷，成為世界上第一部茶葉著。《全唐文》中撰載有《陸羽自傳》。曾編寫過《謔談》三卷。他開啟了一個茶的時代，為世界茶業發展作出了卓越貢獻。

陸羽的詩句名言

1.茶有九難：一曰造，二曰別，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰飲。

2.啜苦咽甘，茶也。

3.凡炙茶，慎勿於風燼間炙，熛焰如鑽，使涼炎不均。

4.茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至數十尺。

5.其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。

6.其名一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

7.茶為累也，亦猶人蔘。

8.凡採茶，在二月，三月，四月之間。

9.茶性儉，不宜廣，廣則其味黯澹。

10.茶茗久服，令人有力、悅志。

11.苦茶久食羽化。與韭同食，令人體重。

12.茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人。

13.茶之筍者，竽爛石沃土，長四、五寸，若薇蕨始抽，凌露採焉。

14.蕩昏寐，飲之以茶。

15.飲有粗茶、散茶、末茶、餅茶者。

2.茶聖陸羽的著名詩

陸羽（733—804），字鴻漸，復州竟陵（今湖北天門）人，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，又號“茶山御史” 。

是唐代著名的茶學家，被譽為“茶仙”，尊為“茶聖”，祀為“茶神”。陸羽一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經》而聞名於世。

他也很善於寫詩，但其詩作目前世上存留的並不多。他對茶葉有濃厚的興趣長期實施調查研究，熟悉茶樹栽培、育種和加工技術，並擅長品茗。

唐朝上元初年（公元760年），陸羽隱居江南各地，撰《茶經》三卷，成為世界上第一部茶葉著。《全唐文》中撰載有《陸羽自傳》。

曾編寫過《謔談》三卷。他開啟了一個茶的時代，為世界茶業發展作出了卓越貢獻。

陸羽的詩句名言1.茶有九難：一曰造，二曰別，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰飲。2.啜苦咽甘，茶也。

3.凡炙茶，慎勿於風燼間炙，熛焰如鑽，使涼炎不均。4.茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至數十尺。

5.其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。6.其名一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

7.茶為累也，亦猶人蔘。8.凡採茶，在二月，三月，四月之間。

9.茶性儉，不宜廣，廣則其味黯澹。10.茶茗久服，令人有力、悅志。

11.苦茶久食羽化。與韭同食，令人體重。

12.茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人。13.茶之筍者，竽爛石沃土，長四、五寸，若薇蕨始抽，凌露採焉。

14.蕩昏寐，飲之以茶。15.飲有粗茶、散茶、末茶、餅茶者。

3.陸羽茶經為武夷山茶葉寫過的詩

1、山水上，江水中，井水下

2、不羨黃金罍，不羨白玉杯。

不羨朝入省，不羨暮入臺。

千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。

3、茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至數十尺。其巴山峽川有兩人合抱者，伐而掇之，其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。

4其字或從草，或從木，或草木並。其名一曰茶，二曰檟，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

5、茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人。若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四肢乏、百節不舒，聊四五啜，與醍醐、甘露抗衡也。

6、茶香寧靜卻可以致遠，茶人淡泊卻可以明志。

7、茶者。上者生爛石，中者生礫壤，下者生黃土。

8、黔中生恩州、播州、費州、夷州，江南生鄂州、袁州、吉州，嶺南生福州、建州、韶州、象州。其恩、播、費、夷、鄂、袁、吉、福、建、泉、韶、象十一州未詳。往往得之，其味極佳。

9、《永嘉圖經》：“永嘉縣東三百里有白茶山。

10、啜苦咽甘，茶也。

11、茶者，南方之嘉禾也。

12、要解口渴，就喝湯水；要排憂解悶，就喝酒；要清醒頭腦，就喝茶。

13、其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。

4.有關茶的詩詞名句

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關於茶的詩詞茶詩經典陸羽《六羨歌》：不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝人省，不羨暮人臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來茶與禪宗皎然《九日與陸處士羽飲茶》九日山僧院，東籬菊也黃，俗人多泛酒，誰解助茶香？閒情逸趣入詩居易《兩碗茶》食罷一覺睡，起來兩碗茶；舉頭看日影，已復西南斜；樂人惜日促，憂人厭年賒；無憂無樂者，長短任生涯。趙樸初詩茶禪道七碗受至味，一壺得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。《嘗茶》〖唐〗劉禹錫生怕芳叢鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。今宵更有湘江月，照出霏霏滿碗花。《雪煎茶》〖元〗謝宗可夜掃寒英煮綠塵，松風入鼎更清新。月圓影落銀河水，雲腳香融玉樹春。陸井有泉應近俗，陶家無酒未為貧。詩脾奪盡豐年瑞，分付蓬萊頂上人。《詠茶》〖宋〗蘇軾武夷溪邊粟粒芽，前丁後蔡相寵加。爭新買寵各出意，今年鬥品充貢茶。吾君所乏豈此物，致養口體何陋耶？洛陽相君忠孝家，可憐亦進姚黃花。《藍素軒遺茶謝之》〖明〗邱雲霄御茶園裡春常早，辟穀年來喜獨嘗。筆陣戰酣青疊甲，壇雄助錄沉。波驚魚眼聽濤細，煙暖鴟罌坐月長。欲訪踏歌雲外客，注烹仙掌露華香。《嬌女詩》〖西晉〗左思吾家有嬌女，皎皎頗白晰。小字為紈素，口齒自清歷。其姊字惠芳，面目粲如畫。輕妝喜樓邊，臨鏡忘紡績。心為荼荈劇，吹噓對鼎〖釒歷〗。脂膩漫白袖，煙燻染阿錫。衣被皆重池，難與沉水碧。《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶並序》〖唐〗李白嘗聞玉泉山，山洞多乳窟。

5.喝茶談人生的詩句

1.正蹇驢吟影，茶煙灶冷，酒亭門閉。 —— 吳文英《無悶·催雪》

2. 蠶熟新絲後，茶香煮灑前。——楊基

3. 花溝安釣艇，蕉地著茶甌。——德祥

4. 春風修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔。 ——唐寅

5、茶鼎熟，酒卮揚，醉來詩興狂。 —— 張大烈《阮郎歸·立夏》

6、草堂荒產蛤，茶井冷生魚。 —— 裴迪《西塔寺陸羽茶泉》

7. 潤畦舒茶甲，曖樹拆花。——黃遵憲

8. 揀茶為款同心友，築室因藏善本書。 ——張延濟

9. 白菜青鹽糝子飯，瓦壺天水菊花茶。 ——鄭板橋

10、山僧過嶺看茶老，村女當壚煮酒香。 —— 祝允明《首夏山中行吟》

11、當年曾勝賞，生香薰袖，活火分茶。 —— 李清照《轉調滿庭芳·芳草池塘》

12、茶餅嚼時香透齒，水沈燒處碧凝煙。 —— 李濤《春晝迴文》

13. 何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶。 ——蘇軾

14. 青燈耿窗戶，設茗聽雪落。——陸游

15. 恰似飲茶甘苦雜，不如食蜜中邊甜。

——唐 白居易

供參考。

6.關於茶的詩句

琴茶 【唐】白居易 兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。

自拋官後春多醉，不讀書來老更閒。 琴裡知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。

窮通行止長相伴，誰道吾今無往還？ 故人寄茶 【唐】曹鄴 劍外九華英，緘題下玉京。 開時微月上，碾處亂泉聲。

半夜招僧至，孤吟對月烹。 碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。

六腑睡神去，數朝詩思清。 月餘不敢費，留伴肘書行。

煎茶 【唐】成彥雄 嶽寺春深睡起時，虎跑泉畔思遲遲。 蜀茶倩個雲僧碾，自拾枯鬆三四枝。

焙茶塢 【唐】顧況 新茶已上焙，舊架憂生醭。 旋旋續新煙，呼兒劈寒木。

九日與陸處士羽飲茶 【唐】皎然 九日山僧院，東籬菊也黃。 俗人多泛酒，誰解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日東風吹枳花，酒醒春晚一甌茶。 如雲正護幽人塹，似雪才分野老家。

金餅拍成和雨露，玉塵煎出照煙霞。 相如病渴今全校，不羨生臺白頸鴉。

與元居士青山潭飲茶 【唐】靈一 野泉煙火白雲間，坐飲香茶愛此山。 巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

從弟舍人惠茶 【唐】劉兼 曾求芳茗貢蕪詞，果沐頒沾味甚奇。 龜背起紋輕炙處，雲頭翻液乍烹時。

老丞倦悶偏宜矣，舊客過從別有之。 珍重宗親相寄惠，水亭山閣自攜持。

嘗茶 【唐】劉禹錫 生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。

大雲寺茶詩 【唐】呂岩 玉蕊一稱絕品，僧家造法極功夫。 兔毛甌淺香雲白，蝦眼湯翻細浪俱。

斷送睡魔離几席，增添清氣入肌膚。 幽叢自落溪巖外，不肯移根入上都。

茶中雜詠·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳，煎作連珠沸。時看蟹目濺，乍見魚鱗起。

聲疑鬆帶雨，餑恐生煙翠。尚把瀝中山，必無千日醉。

與趙莒茶宴 【唐】錢起 竹下忘言對紫茶，全勝羽客醉流霞。 塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。

茶詩 【唐】鄭愚 嫩芽香且靈，吾謂草中英。 夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。

惟憂碧粉散，嘗見綠花生。 峽中嘗茶 【唐】鄭谷 蔟蔟新英摘露光，小江園裡火煎嘗。

吳僧漫說鴉山好，蜀叟休誇鳥觜香。 合座半甌輕泛綠，開緘數片淺含黃。

鹿門病客不歸去，酒渴更知春味長。 夏日閒居 【唐】張籍 多病逢迎少，閒居又一年。

藥看辰日合，茶過卯時煎。 草長晴來地，蟲飛晚後天。

此時幽夢遠，不覺到山邊。 題山居 【唐】曹鄴 掃葉煎茶摘葉書，心閒無夢夜窗虛。

只應光武恩波晚，豈是嚴君戀釣魚。 郊居即事 【唐】賈島 住此園林久，其如未是家。

葉書傳野意，簷溜煮胡茶。 雨後逢行鷺，更深聽遠蛙。

自然還往裡，多是愛煙霞。 即目 【唐】李商隱 小鼎煎茶麵曲池，白鬚道士竹間棋。

何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時。 即事 【唐】白居易 見月連宵坐，聞風盡日眠。

室香羅藥氣，籠暖焙茶煙。 鶴啄新晴地，雞棲薄暮天。

自看淘酒米，倚杖小池前。 訪友人不遇 【唐】李鹹用 出門無至友，動即到君家。

空掩一庭竹，去看何寺花。 短僮應捧杖，稚女學擎茶。

吟罷留題處，苔階日影斜。 酬黎居士淅川作 【唐】王維 儂家真個去，公定隨儂否。

著處是蓮花，無心變楊柳。 鬆龕藏藥裹，石脣安茶臼。

氣味當共知，那能不攜手。 酬樂天閒臥見寄 【唐】劉禹錫 散誕向陽眠，將閒敵地仙。

詩情茶助爽，藥力酒能宣。 風碎竹間日，露明池底天。

同年未同隱，緣欠買山錢。 自述 【唐】元稹 延英引對碧衣郎，江硯宣毫各別床。

天子下簾親考試，宮人手裡過茶湯。 雪中偶題 【唐】鄭谷 亂飄僧舍茶煙溼，密灑歌樓酒力微。

江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸宋代蘇軾 《汲江煎茶》 活水還須活火烹，自臨釣石取深清。 大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。 枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。

唐朝茶詩 1.答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶 並序 李白 嘗聞玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。

茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，採服潤肌骨。

叢老卷綠葉，枝枝相接連。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。

舉世未見之，其名定誰傳。宗英乃嬋伯，投贈有佳篇。

清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。朝坐有餘興，長吟播諸天。

說明：這首詩寫名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入詩”最早的詩篇。作者用雄奇豪放的詩句，把“仙人掌茶”的出處，品質、功效等作了詳細的描述。

因此這首詩成為重要的茶葉資料和詠茶名篇。 2.送陸鴻漸棲霞寺採茶 皇甫冉 採茶非採芽，遠遠上層崖。

布葉春風暖，盈筐白日斜。 舊知山寺路，時宿野人家。

借問玉孫草，何時泛宛花。 3.重過何氏五首（選一） 杜甫 落日平臺上，春風啜茗時。

石闌斜點筆，桐葉坐題詩。 翡翠鳴衣桁，靖蜓立釣絲。

自逢今日興，來往亦無期。 說明：這首詩是寫一個春日的傍晚，作者在何氏家的平臺上飲茶。

興致來時，便倚著石闌在桐葉上題起詩來。旁邊還有翡翠鳥，晴蜓與之作伴。

此情此景，簡直可以繪成一幅雅緻的“飲茶題詩圖”。 4.會稽東小山 陸羽 月色寒潮入剡溪，青猿叫斷綠林西。

昔人已逐東流去，空見年年江草齊。 說明：陸羽曾到過紹興監製過茶葉，他當然會到以“剡溪茗”出名的嵊。

7.茶聖陸羽的名言有哪些

你好

陸羽——禪茶一味

山水上，江水中，井水下

文章：翼而飛，毛而走，[口去]而言，此三者俱生於天地間，飲啄以活，飲之時義遠矣哉！至若救渴，飲之以漿；蠲憂忿，飲之以酒；蕩昏寐，飲之以茶。

茶之為飲，發乎神農氏，聞於魯周公，齊有晏嬰，漢有楊雄、司馬相如，吳有韋曜，晉有劉琨、張載、遠祖納、謝安、左思之徒，皆飲焉。滂時浸俗，盛於國朝，兩都並荊俞[原注：俞，當作渝。巴渝也間，以為比屋之飲。

飲有粗茶、散茶、末茶、餅茶者。乃斫、乃熬、乃煬、乃舂，貯於瓶缶之中，以湯沃焉，謂之[病字頭下奄]茶。或用蔥、姜、棗、桔皮、茱萸、薄荷之等，煮之百沸，或揚令滑，或煮去沫，斯溝渠間棄水耳，而習俗不已。

於戲！天育有萬物，皆有至妙，人之所工，但獵淺易。所庇者屋，屋精極；所著者衣，衣精極；所飽者飲食，食與酒皆精極之；[譯者注：此處有脫文]茶有九難：一曰造，二曰別，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰飲。陰採夜焙，非造也。嚼味嗅香，非別也。羶鼎腥甌，非器也。膏薪庖炭，非火也。飛湍壅潦，非水也。非炙也。碧粉縹塵，非末也。操艱攪遽，非煮也。夏興冬廢，非飲也。

夫珍鮮馥烈者，其碗數三；次之者，碗數五。若座客數至五，行三碗；至七，行五碗；若六人以下，不約碗數，但闕一人而已，其雋永補所闕人。

8.唐代陸羽一本《茶經》,堪稱茶文化經典,你讀了嗎

說起茶文化，我們自然會想到唐代‘’茶聖‘’陸羽，以及他寫的《茶經》。

陸羽《茶經》

陸羽，字鴻漸，出生於公元733年，也就是唐代開元年間。相傳，陸羽出身貧寒，年幼時被一位高僧收養。他學習用功，獲得了淵博的文學知識，寫詩寫文章都非常好。唐天寶十三年，年輕的陸羽遊歷於巴山峽川，沿途詳細地考察了當地茶樹種植情況，親自登山採茶，尋泉品水，研習烹茶。後來，陸羽又到了現在的南京棲霞寺這個地方，潛心研究茶葉。當時有位大詩人叫皇甫冉，寫了一首陸羽採茶的詩：‘’採茶非採菉，遠遠上層崖。布葉春風暖，盈筐白日斜。舊知山寺路，時宿野人家。借問王孫草，何時泛碗花。‘’從這首詩中，我們可以瞭解到陸羽研究茶葉的辛苦和熱情。

直到唐上元元年，陸羽隱居於現在的浙江湖州，開始專心致志寫作《茶經》。歷時十多年而成。這部《茶經》共7000多字，分上、中、下三卷共十個部分。主要的內容和結構：一之源：敘述茶的起源和性狀；二之具：描述製茶器具；三之造：記載茶葉種類和採製；四之器：說明煮茶和喝茶所用的器皿；五之煮：論述煮茶方法以及用水的優劣；六之飲：主要記載喝茶習俗；七之事：記載茶葉典故和藥用；八之出：論述茶葉產地和各區域內茶葉品質；九之略：論述煮茶器皿可以因地適宜；十之圖：圖解採茶、加工、飲茶的全過程。

《茶經》篇幅不長，卻論述全面，科學有據，敘述簡約，文筆優美。總結提升了當時的茶樹種植、茶葉採製和飲用經驗，首開中國茶道之先河。

陸羽《茶經》的問世，很快就受到當時人們的認可。特別是文人客們，一時間津津樂道於品茶論道，使茶文化漸漸成風。文人喝茶，講究滋味，興文吟詩，才叫品茶。中唐後的許多詩人，大都寫過飲茶詩。最有名的是盧仝的，“一碗喉吻潤，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈，七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。”傳頌頗廣。

晚唐時期，詩人皮日休與陸龜蒙，兩人詩友與茶友兼具，情誼深厚。皮日休寫了《茶中雜詠》十首詩，給陸龜蒙，表達自己對品茶的心得體會。陸龜蒙收到後，詩意大發，隨即寫了十首詩，唱和皮日休。由此可見，唐代飲茶吟詩乃是文人士大夫的雅好。在眾多的飲茶詩中，元稹的金字塔詩，以意趣脫穎，至今樂道。

茶，

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，婉轉麴塵花。

夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦，將知醉後豈堪誇。

大唐盛世以後，我國茶文化逐漸融合了儒、道、佛各派思想，形成中華傳統文化中的一朵奇葩，數千年芬芳而甘醇。

求助，茶亦醉人何必酒，書能香我不須花。是誰的詩句？怎麼解釋？

茶亦醉人何必酒，書能香我不須花是清代戲曲、小說家醉月山人的詩句，意思是一杯好茶就可以使人陶醉，又何必喝酒；一本好書就可以使人品味到香氣，又何必去聞花。

出處：清 醉月山人《狐狸緣全傳》：“茶亦醉人何須酒，書自香我何須花。酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。吟成白雪心如素，最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨，玉人如許願相親。”

譯文：一杯好茶就可以使人陶醉，又何必喝酒；一本好書就可以使人品味到香氣，又何必去聞花。酒還沒有喝到盡興，自己卻已醉了。花還未賞到盡頭，自己就已經開始沉浸其中了。

對著白雪吟唱心中平靜，醉酒成梅花清香自來。古時浣紗的地方今日可惜已經看不見，如玉般潔白無瑕的人兒，多麼希望可以親近你。

擴充套件資料

“茶亦醉人何必酒，書能香我不須花”賞析：

“茶亦醉人何必酒，書能香我不須花”這兩句講的是飲茶與讀書的情調。心靜之時最愛讀書，讀書之時又常常愛捧一杯茶水。

書可厚可薄，茶可濃可淡，吟誦多變的文字，咀嚼茶葉的清香，便覺得這也是人生的一種享受了。在滾滾紅塵中，能夠坐下來喝一杯好茶，讀一本好書，在平淡中品味生活的樂趣，保持一份淡泊的心境，這才是最難能可貴的。

茶亦醉人何必酒，書能香我不須花.是誰的詩句

茶亦醉人何須酒, 書自香我何須花.

酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷.

吟成白雪心如素,最到梅花香也清.

昔日浣沙今日恨,玉人如許願相親.

這首是出自清代醉月山人先生的詩詞, 是更多品茶論道人的"最愛"!　心靜之時最愛品茶,閒來泡上一杯清茶,讓身心充分浸泡在幽幽的茶香之中,彷彿時間都已停止.

人生如品茶，濃淡皆相宜，越往後茶味愈淡，留下的才是真正的美好

人生如品茶論道，濃淡相宜皆如意。生 命，愈往後茶味愈淡，人走茶涼恰 到好處。品 茶， 就是品 人 生的 深 淺 不一。 在 歲月的記憶裡，能 品出不 同的感覺。慢慢品味歲月的痕跡， 留下一段美好的記憶。

飲 茶如生活，人生如品茶。人一離開，茶就涼了，是自然法 則 ；人還 沒走，茶卻 涼了，世態炎涼。一杯茶水，含 義不同。佛門看到的是禪意 ，道家看到的是氣場，儒家看到的是禮義 ，商家看到的是利益。品 茶 論道，各 取所需。品出人生的酸甜苦辣，體味生活的曼妙風光。

心即茶，茶即心。若就 茶的本 意來 說，它 不過是一杯茶水。品 茶 賞景 ，給你的只是你的想象，你想要什麼就是什麼。你 的心 境 不同，得 出不 一樣的結論。品 茶品 的是 心情，而 非 茶 的 本 意。品茶品的是悟性，在於感悟生命的可貴。

人生如走 馬 觀花，品茶品 的是 心情。紅塵陌上，與茶相伴，一份靜好，放下執念。沉澱過往的歲月，以一顆清淡之心，煮茶品茗悟人生。品 茶 品 的是 情感 ，品 味的是 人生樂趣。志 趣相投的人品 是 一種 情 趣 ，而 茶 則是一種 紐 帶 而已 。品茶品的是人生，品的是一種對生活的愉悅。

人生如茶，靜心品味。遇茶既是緣，遇友既是情。生活如 茶 ，苦甜都是如此。好茶遇好水，道不完的感動，細細的品，慢慢地回味。原來，茶也能醉心，心 也 能被 茶 所 醉 。茶 不 醉 人 人 自 醉 ，人生難 得 幾回醉。

茶來到了人間，飲 茶 以養 身 心 。如 果說茶 是一 種 文化，那麼茶 也是 健康 的福音。品 茶 品 的是幸福的回味，體 味 的 是 生活的樂趣。你來一杯茶，我來一杯情，茶 中 有 人 生 的感悟，滋潤著美麗的世界。品茶觀人生樂在其中，人生如飲茶陶醉在人間。

喝茶是一種心情，品茶卻是一種心境。一杯清茶，端起杯子一 飲而盡，放下只是一 念 之間。端起茶杯是對人生的追求，放下則 是對人生的回味。茶 文化源 遠流長，回 味的是 無窮的生活氣息。茶味有濃有淡，品到最後才品出滋味。

生命之所以神奇，就在於它有無限的可能。人類雖有許多的缺點，甚至於不完美，但人生依然充滿善良，與真誠相伴。人生的不 完 美 ，甚至是 缺 憾 才 是真正的完美，人生的 許多不 如意都是追求完美的結局。不同的人總有些許的不如意，只要你有好的心態就會快樂。

躬耕以養心，樂善以修行。人生如茶，手執一杯香茗，品味著四季的韻味，品淡出人生的精彩。一杯清茶，心素如簡；人淡如茶，吾之所願。人 與人相處淡 如 茶 水 ，才 是 真正的情 誼 。如果染 上利益的味道，再 濃的茶 水 也 會 變 味 。品茶如做人，不在於茶的濃淡，而在於品茶者的心情。

茶如人生，求淡雅之美。淡名淡利，無爭進無奪。一切自然，一切脫俗，一切入幽美邈遠的意境去。方為一盞無味的茶，淡雅，吾之所求。淡雅，如吾之所願。怡 性 養 生，淡 泊明志。淡 中 含 著濃 ，濃 中 亦 含 淡 。時 節 不 同 ，含 義不一樣。茶品如人品，做人亦如是。

人生如茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有馨香。得意之時，學會低調做人，淡泊寧靜奮鬥；失意之時，學會忍受寂寞，沉澱自己的心緒。情 到深處自然流露，愛 到 深處自然淡 ，只是濃 淡相宜就 好。人生在於付出，生活在於品味。

人生，要 麼 是先 苦後甜，要 麼 是先 甜後苦，苦 難和甘 甜 總 是伴隨著你，不 離不棄。學會彎下身子遷就，接受一切，就能得到一切。無可無不可，心懷恬淡如流水行雲，享受已有的，這樣生活才是真實的，做人做事也需要有 這種生活態度。生活簡單一點，你 的 人 生 就會 快 樂 一些。

一茶一世界，一味一人生。品 茶 品 的是 人生，品 味 的是生活的樂趣。無論能否入茶參禪，都不愁把煩躁泡淨。一人，一茶，一心境。閒時，飲一杯茶，無關風月，不爭名利。忙 時 ，飲 茶 怡 養 心 性。人生，得意時坦然，失意時淡然。

人生如茶，生活離不開茶。遇茶既是緣，再次的茶 也有味道，懂得尊重，才能長遠。品茶求滋味，再少也要知足。歲月匆匆，不曾泡過多少茶。若是心中有茶杯，處處皆茶香，只需攜一顆素心，風雨無懼地走過每一天。

品 茶，品的是心情。無論花開花落、雲捲雲舒，無論得失成敗、悲歡離合，也笑看人生的氣定神閒。一生一世，更要有致虛極，守靜誠篤。萬物並存，以觀復的胸襟和氣度。只有這樣才能品味當下，品出緣來不拒、緣去不留的雲淡風輕；品出得意不忘形、失意不失態的淡定從容。品出茶如人生，到最後的歸宿，都是素面朝天的迴歸自然的大徹大悟。

對於喝茶的人來說，越簡單越好。喝茶是一種行為，品茶卻是一種心境；人生需要一種淡泊，雖無蝶來，清香依舊，謝絕繁華，迴歸簡樸。其實茶不在好壞，也不在貴賤，而是貴在那一份喝茶的心情，也是貴在與你分享時相伴的時光。

人生如歌，歲月如寄。只有以寧靜致遠沉毅的心態，置身於樸實古雅的環境中，以酸甜苦澀調和，掌握速量適中的沖泡方式，濾去浮躁，沉澱思緒，才能在滿室茶香中嗅出茶之清香，品出茶之真味。細細品味箇中的滋味，你會領悟許多人生的哲理。

浮生若茶，甘 苦 一 念 。人生何嘗不是一片茶葉？而命運又何嘗不是一壺熾熱的沸水呢？生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下那 一脈脈人生的幽香。不要抱怨命運的不公，命運對每個人都是公平的。只是你的心態決定了你的出路，改變心態才能改變命運。

濃茶解烈酒，淡茶養精神。茶 不 在 濃 淡 ，而 在 於 品 茶 談天論 地 。如果換 一 種 思 路，你 把生命看成是學習，把挫折看成是成長，把一切的泥濘坎坷，都當作是看不見的手，它推動著你，展翅翱翔。許多時候眼睛看到的不一定真實狀況，而需要用心去體味。

珍惜美好時光，珍惜眼前的人。時間最會騙人，但也能讓你明白，這個世界沒有什麼不能失去的，離去的都是風景，留下的才是人生。當你走到最後，相遇的就是對的人。品茶如品人生，品到最後才品出味道。

好茶常有淡淡的苦味，苦味中總是透著較深的清香。人生常常如美中含苦，難以有十全十美之事，十有不如意，能有一二如意事，便也足矣。不如意，便是生活的苦味。苦中亦有甜，甜中不忘苦。

苦中有甘是暗味。苦盡甘來是真味。好茶總是先澀後香，人生總是苦中藏樂。先甜者，往往後苦，先苦者往往後甜。茶中有大道，悟茶通人生。細細品茶，神清氣爽，返璞歸真，超凡脫俗，漸入佳境，可以通神，而無窮宇宙之理。

茶有濃淡，有冷暖，亦有悲歡。用一顆俗世的心品茶，難免執著於色、香、味，則少了一份清淡與質樸。茶有了萬千滋味，甚至融入了世事與 情感 。用一顆出離的心品茶，便可以從容地享受飛雲過天、綠水無波的靜美。

世間一切情緣，皆有定數。有情者未必有緣，有緣者未必有情。隨緣即安，方可悟道。茶水洗心，心如明鏡，一個人只要看清楚自己，即可辨別無常世界。意亂情迷時，大可不必慌亂。靜心坐禪，明天會如約而至。春花依舊那樣美，秋月還是那麼圓。

品茶可以讓人寬恕過錯，從而在杯盞中得到平和。真正完美的人生當留白，留白，即是佛家所說的空明。人間是最能表現自我的劇場，如果有一天故事劇終，選擇離開，一定要真的放下，而不是走投無路的放逐。要相信，別無選擇的時候，會有最好的選擇。

不如以茶靜心，過得從容。奮鬥，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，贏得坦蕩。愛情，不是忍耐，就是等待。不如以茶淨心，愛得真潔。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶盡心，活得純粹。人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長。

人生如茶，手執一杯香茗，品味著四季的韻味，品淡出人生的精彩，一杯清茶，心素如簡，人淡如茶，吾之所願。躬耕以養心，樂善以修行。人 心，是耐心。其實，無論這世間事物如何變化，只有這人，才是最有品賞價值的，而品賞出來的人性，更是永恆的。人生如茶，空杯以對，才有喝不完的好茶，才有裝不完的歡喜和感動。

一生中會遇到那麼多人，只有少數人對你而言是特別的。與你相處不累的人，度過一段舒服的時光，才是餘生最想要的生活。

人生，如品茶論道，濃淡相宜皆如意，愈往後茶味愈淡。心即茶，茶即心。歲月像是股股清涼的風，吹拂人生的春夏秋冬。在每一個季節的風景裡，展現出一幅幅美麗的畫卷。

品茶品生活，才能讀懂人生。生活在於細品，人生在於感悟。

喝茶聊天悠閒的詩句

1. 關於喝茶聊天的詩句

關於喝茶聊天的詩句 1. 寫茶的詞語50個

1、茶飯無心沒有心思喝茶吃飯。

形容心情焦慮不安2、酒餘茶後指隨意消遣的空閒時間3、不茶不飯不思飲食。形容心事重重。

4、殘茶剩飯殘留下的一點茶水，剩下來的一點食物。5、茶餘飯後泛指休息或空閒的時候。

6、茶餘酒後泛指休息或空閒的時候。7、粗茶淡飯粗：粗糙、簡單；淡飯：指飯菜簡單。

形容飲食簡單，生活簡樸。8、三茶六飯比喻招待客人非常周到。

9、茶餘飯飽泛指閒暇之時。元•關漢卿《鬥鶴鵲•女校尉》曲：“茶餘飯飽邀故友，謝館秦樓，散悶消愁。”

明•湯顯祖《牡丹亭•訓女》：“從今後茶餘飯飽破工夫，玉鏡臺前插架書。”也作“茶餘飯後”。

沙汀《炮手》：“他看出他的失慎已經成了~的重要話柄。”又作“茶餘飯後”。

10、家常茶飯家庭中的日常飲食。多用以喻極為平常的事情。

11、酒後茶餘見“酒餘茶後”。12、酒餘茶後指隨意消遣的空閒時間。

13、浪酒閒茶指風月場中的吃喝之事。14、榷酒徵茶徵收酒茶稅。

亦泛指苛捐雜稅。15、三茶六禮猶言明媒正娶。

我國舊時習俗，娶妻多用茶為聘禮，所以女子受聘稱為受茶。六禮，即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六種儀式。

參閱明陳耀文《天中記》卷四四、《儀禮•士昏禮》。16、挑茶斡刺尋事生非。

17、酒後茶餘 指隨意消遣的空閒時間。18、茶杯風暴一款物理類益智遊戲，帶著暴風小子坐上他神奇的茶杯裡，開始一段奇妙的冒險吧。

暴風小子的哥哥烏雲小子製造了一個夢境般的神奇世界，等你來這裡探險，解開迷題、躲避陷阱、打敗壞蛋。19、茶之六度遇水舍已，而成茶飲，是為佈施；葉蘊茶香，猶如戒香，是為持戒；忍蒸炒酵，受擠壓揉，是為忍辱；除懶去惰，醒神益思，是為精進；和敬清寂，茶味一如，是為禪定；行方便法，濟人無數，是為智慧。

20、茶葉之路《茶葉之路》全書26萬字，圖文並茂，揭示了300年前中俄貿易的經濟謎團，記述了在清朝中期，中國已經形成的極具規模、先進合理的資本主義股份商業集團，高峰時直接僱傭員工七千人之眾，動用資金數億兩白銀，間接影響大半個中國幾十萬人口。由於茶葉之路的存在，使十七世紀和十八世紀世界東西方構成了兩個中心，有人甚至斷言那時的世界經濟文化中心在東方。

此書史詩般地再現了長達兩個半世紀的中俄雙邊貿易場景。21、禪茶一味禪和茶在佛教當中有千絲萬縷的聯絡，喝茶講禪，茶道又與禪相結合，所謂禪茶一味，就是要通過茶去領悟禪的定義。

22、茶馬古道茶馬古道是指存在於中國西南地區，以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿通道，是中國西南民族經濟文化交流的走廊，茶馬古道是一個非常特殊的地域稱謂，是一條世界上自然風光最壯觀，文化最為神祕的旅遊絕品線路，它蘊藏著開發不盡的文化遺產。23、茶飯不思茶飯不思 【解釋】：沒有心思喝茶吃飯。

形容心情焦慮不安。指一個人丟了很重要的東西，連吃飯喝茶的時間都沒有了。

思考一件重要的事情，茶點和飯都吃不下。24、趙州禪茶趙州禪茶頌很美很美的一首歌，從歌詞到曲子，從調子到意境，沒有不美的地方。

詞是淨慧老和尚寫的，只有他老人家這麼高風亮德的神仙，才能寫出這麼美的歌詞啊！趙州禪茶頌-----為天下趙州禪茶文化交流會而作趙州一碗茶，今古味無差根植菩提種，葉抽智慧芽瞿曇曾記莂，鴻漸復添蛇甌注曹溪水，薪燒鷲嶺椏虛空為玉盞，雲水是生涯著意嘗來淡，隨緣得處佳正清和雅氣，喜舍慈悲花上供諸佛祖，平施百姓家人人親受用，處處絕塵渣林下清和滿，廛中敬寂誇千年逢盛會，四海頌蒹葭三字禪茶意，和風送爾暇25、茶語清心26、茶如人生學會品茶，學會泡茶，學會奉茶！這是人間的三道茶。茶與佛，道，儒三家融會貫通，講究的是提升人們感恩的心態：真誠付出，坦然接受，熱枕生活。

在泡茶時，我們在學習真誠的奉獻；在喝茶時我們在學習坦然的接受；在泡飲的同時，我們更在學習感懷感激生活中的美麗，輕鬆與寧靜。太安逸的生活會使人頹廢，太忙碌的生活會使人疲憊，太平凡的生活會使人丟棄。

在品嚐一杯茶時，該去感悟，感激，感謝，一杯清淡微甘的茶！27、茶清酒濁28、茶為國飲29、品茶論道品茶是一種心情，在是茶的味道，通過品茶把我們的內心放鬆下來. 論道即談論儒家經義30、茶通天下31、一盞清茶32、茶清酒濁33、茶三酒四所謂“茶三酒四”是說一起品茶的人不宜多，二三人足矣，以保持一種優雅清淨、細細品 的氛圍，真如明人所說：“飲茶以客少為貴。”“品茶，一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是名施茶。”

所謂施茶，就是喝茶解渴而已。而飲酒卻與此不同，人多， 籌交錯，猜舉行令，氣氛歡快熱烈；否則，一個人蠻頭喝悶酒，就大約是碰到什麼不順心的事了。

這就是因為喝酒所追求的與品茶恰好相反、它企盼達到一種豪放爽快的境界，因此才有“大碗喝酒大塊吃肉”的豪放，“一醉方休”的痛快，“酒逢知己千杯少”的義氣。一靜一動，一深沉一熱烈，這是茶文化與酒文化一個很大的區別。

34、酒滿敬人，茶滿欺人“酒滿敬人，茶滿欺人”是一個民間俗語 . 因為酒是冷的，客人接手不會被燙，所以酒滿些敬人；而茶是熱的，茶滿了客人。

2. 邀請來家做客喝茶的詞語有哪些

1. 吃茶（chī chá ）

2. 品茶（pǐn chá ）

3. 小鐘（xiǎo zhōng ）

4. 泡茶（pào chá ）

5. 用茶（yòng chá ）

6. 飲啜（yǐn chuò ）

7. 聊天兒（liáo tiān ér ）

8. 兩腋風生（liǎng yè fēng shēng ）

9. 待茶（dài chá ）

10. 拜茶（bài chá ）

拓展閱讀：

關於描寫品茶的句子及詩句：

1. 只見潔白如玉的瓷碗中，片片嫩茶猶如雀舌，色澤墨綠，碧液中透出陣陣幽香。

2. 品茶有講究，一杯茶分三口，第一口試茶溫，第二口品茶香，第三口才是飲茶。呷茶入口，茶湯在口中迴旋，頓覺口鼻生香。毛峰的鮮醇爽口，碧螺春的清和鮮甜，雲霧的香馨醇厚，龍井的香郁味甘，一切盡在不言中。

3. 品飲綠茶：碧波盪漾一抹香，茶不醉人人自醉。

4. 一片片茶葉，在水中翩躚起舞，如同一個個靈魂在水中游走。欣賞著茶的舞姿，傾聽著懷舊的音樂，過去的時光彷彿又回到了眼前。

5. 閒暇時候沏杯茶，清香溢滿小屋，茶葉緩緩浮上水面然後慢慢沉下去，杯中的茶葉肆無忌憚的舒展著懶洋洋的身軀。抿如口卻感覺不到他的香濃，是誰把相思的紅豆提前收穫，讓他的滋味如此的青澀……

6. 捧杯沏茶，開水向杯裡一倒，馬上看到一團白霧騰空而起，慢慢地出現了一隻白鶴。這隻白鶴對明宗點了三下頭，便朝藍天翩翩飛去了。再往杯子裡看，杯中的茶葉都齊嶄嶄地懸空豎了起來，就像一群破土而出的春筍。過了一會，又慢慢下沉，就像是雪花墜落一般。

7. 人生如茶，第一杯溫茶，在父母的溫室下茁壯成長；第二杯是苦茶；為自己為人生而奮鬥，吃的苦中苦方為人上人。第三杯五味茶，歷經千萬事，只求人間道，各種經歷都會嘗試。第四杯香茶，福分皆自知，人生無所求，一切都很美好。第五杯下午茶，一切都看似風中雲輕，閒談人生。第六杯回憶茶，回憶酸甜苦辣。

8. 品飲青茶：色香俱濃怡心神，苦盡甘來攻自成。

9. 恰似松樹針葉，待沸水沖泡，只見熱氣繞碗邊轉了一圈，然後自碗中心升起，約莫二尺來高時，又在空中轉一圓圈，變成一朵白色的芙蓉花，少頃，白芙蓉又慢慢上升化成一團雲霧，最後散成一縷熱氣飄蕩開來。頓時，幽雅清香充滿禪房。

10. 恰似松樹針葉，待沸水沖泡，只見熱氣繞碗邊轉了一圈，然後自碗中心升起，約莫二尺來高時，又在空中轉一圓圈，變成一朵白色的芙蓉花，少頃，白芙蓉又慢慢上升化成一團雲霧，最後散成一縷熱氣飄蕩開來。頓時，幽雅清香充滿禪房。

3. 關於茶道詩詞

《山泉煎茶有懷》

唐代：白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。

無由持一碗，寄與愛茶人。

譯文：坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。手端著一碗茶無需什麼理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。

擴充套件資料：

這首詩生動地描述了泉邊煮茶的情景以及作者的有感而發：這麼好的泉水，這麼好的茶葉，可惜不能寄給愛茶的人，表達了對故人的懷念。當然，這故人是跟自己一樣的“愛茶人”，而不是世俗之人。

此詩前兩句是一對對仗十分工整的對偶句，“坐酌”與“看煎”的對偶，“泠泠”與“瑟瑟”的對偶，可見作者在選詞上頗為用心，給人一個非常生動具體的意象，描述的是煮茶的情景。

後兩句是作者的抒情，是通過抒發對茶的情感來表達自己對知心人的渴望，強烈的感情中帶著絲絲的哀傷，從而體現作者對遠方知己的極度想念。

“無由持一碗，寄與愛茶人。”不僅僅是茶，身邊有很多美好的事物，在第一時間我們總想跟自己的朋友、愛人、親人分享。可是有種種原因不能見到她們，難免會有失望。

在古代沒法像現在一樣有各種聊天軟體，他們會用詩句來記錄。當時是走得如此近的兩個朋友，我們不能因為生活的壓力而淡忘了曾經的好友。

此詩是寫他用山泉水煎茶時，想到無法讓同自己一樣喜愛茶飲的親友一道品嚐的感受，短短數語，情真意切。

參考資料來源：百度百科-山泉煎茶有懷

魚玄機 溫庭筠

魚玄機，原名幼薇，字慧蘭，唐武宗會昌二年生於長安城郊一位落拓士人之家。魚父飽讀詩書，卻一生功名未成，只好把滿腔心血都傾注到獨生女兒魚幼薇身上，對她刻意調教。小幼薇在父親的栽培下，五歲便能背誦數百首著名詩章，七歲開始學習作詩，十一、二歲時，她的習作就已在長安文人中傳誦開來，成為人人稱道的詩童。

魚幼薇的才華引起了當時名滿京華的大詩人溫庭筠的關注，於是在暮春的一個午後，專程慕名尋訪魚幼薇。在平康里附近的一所破舊的小院中找到了魚家。平康里位於長安的東南角，是當時娼妓雲集之地，因這時魚父已經謝世，魚家母女只能住在這裡，靠著給附近青樓娼家作些針線和漿洗的活兒來勉強維持生活。就在低矮陰暗的魚家院落中，溫庭筠見到了這位女詩童，魚幼薇雖然還不滿十三歲，但生得活潑靈秀，纖眉大眼，肌膚白嫩，儼然一派小美人風韻。溫庭筠深感這小姑娘生活的環境與她的天資是多麼不相稱，不由得油然而生憐愛之情。

溫庭筠委婉地說明了自己的來意，並請小幼薇即興賦詩一首，想試探一下她的才情，看是否名過其實。小幼薇顯得十分落落大方，毫無拘促為難的模樣，她請客人入座後，站在一旁，撲閃著大眼睛靜待這位久聞大名的大詩人出題。溫庭筠想起來時路上，正遇柳絮飛舞，拂人面頰之景，於是寫下了“江邊柳“三字為題。魚幼薇以手托腮，略作沉思，一會兒，便在一張花箋上飛快地寫下一首詩，雙手捧給溫庭筠評閱，詩是這樣寫的：

翠色連荒岸，煙姿入遠樓。影鋪春水面，花落釣人頭。

根老藏魚窟，枝底系客舟。蕭蕭風雨夜，驚夢復添愁。

溫庭筠反覆吟讀著詩句，覺得不論是遣詞用語，平仄音韻，還是意境詩情，都屬難得一見的上乘之作。這樣的詩瞬間出自一個小姑娘之手，不能不讓這位才華卓絕的大詩人歎服。從此，溫庭筠經常出人魚家。為小幼薇指點詩作，似乎成為了她的老師，不僅不收學費，反而不時地幫襯著魚家，他與幼薇的關係，既象師生，又象父女、朋友。不久之後，溫庭筠離開長安，遠去了襄陽任刺史徐簡的幕僚。秋涼葉落時節，魚幼薇思念遠方的故人，寫下一首五言律詩“遙寄飛卿”：

階砌亂蛩鳴，庭柯煙霧清。月中鄰樂響，樓上遠日明。

枕簟涼風著，謠琴寄恨生。稽君懶書禮，底物慰秋情？

飛卿是溫庭筠的字，他才情非凡，面貌卻奇醜，時人因稱之“溫鍾馗”。也許是年齡相差縣殊，也許是自慚形穢，溫庭筠雖然對魚幼薇十分憐愛，但一直把感情控制在師生或朋友的界限內，不敢再向前跨越上步。而情竇初開的魚幼薇，早已把一顆春心暗系在老師身上，溫庭筠離開後，她第一次借詩句遮遮掩掩吐露了她寂寞相思的心聲。不見雁傳回音，轉眼秋去冬來，梧桐葉落，冬夜蕭索，魚幼薇又寫出“冬夜寄溫飛卿”的詩。

苦思搜詩燈下吟，不眠長夜怕寒衾。滿庭木葉愁風起，透幌紗窗惜月沈。

疏散未聞終隨願，盛衰空見本來心。幽棲莫定梧桐樹，暮雀啾啾空繞林。

少女的幽怨如泣如訴，心明如鏡的溫庭筠哪能不解她的心思？倘若他報以柔情萬種的詩句，魚幼薇也許就成了溫夫人，但他思前想後，仍抱定以前的原則，不敢跨出那神聖的一步。

唐懿宗鹹通元年，溫庭筠回到了長安，想趁新皇初立之際在仕途上找到新的發展。兩年多不見，魚幼薇已是婷婷玉立、明豔照人的及笄少女了，他們依舊以師生關係來往。一日無事，師生兩人相偕到城南風光秀麗的崇貞觀中游覽，正碰到一群新科進土爭相在觀壁上題詩留名，他們春風滿面，意氣風發，令一旁的魚幼薇羨慕不已。待他們題完後，魚幼薇也滿懷感慨地悄悄題下一首七絕：

雲峰滿月放春睛，歷歷銀鉤指下生。自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名。

這首詩前兩句氣勢雄渾，勢吞山河，正抒發了她滿懷的雄才大志；後兩句筆鋒一轉，卻恨自己生為女兒身，空有滿腹才情，卻無法與鬚眉男子一爭長短，只有無奈空羨！幾天之後，初到長安的貴公子李億遊覽崇貞觀時，無意中讀到了魚幼薇留下的詩，心中大為仰慕，只想一睹這位題詩奇女子的風采。可惜李億這次來京是為了出任因祖蔭而榮獲的左補闕官職，忙於官場應酬，一時無暇去打聽魚幼薇的情況，只是在心中記住了這個名字。

就任後，李億這位來自江陵的名門之後，開始拜訪京城的親朋故舊，溫庭筠在襄陽刺史幕中，曾與李億有一段文字交往，因而李億也來到了溫庭筠家中。在溫家的書桌上，一幅字跡娟秀的詩箋令李億眼睛一亮，這是一首抒情六言詩：

紅桃處處春色，碧柳家家明月。鄰樓新妝侍夜，閨中含情脈脈。

芙蓉花下魚戲，帶來天邊雀聲。人世悲歡一夢，如何得作雙成？

詩句清麗明快，詩中人兒幽情纏綿，使得李億為之怦然心動。待他問明詩作者，原來就是那個題詩崇貞觀的奇女子魚幼薇，李億心中更加激動。

溫庭筠把李億微妙的神態看在眼裡，暗中已猜中他的心思。他想：李億年方二十二，已官至左補闕，可謂前途無量，而他人又生得端正健壯，性情溫和，與魚幼薇還真是天設地造的一對。於是，好心的溫庭筠出於對魚幼薇前途的考慮，為他們從中撮合。李億與魚幼薇當然是一見鍾情，在長安繁花如錦的陽春三月，一乘花轎就把盛妝豔飾的魚幼薇，迎進了李億為她在林亭置下的一棟精細別墅中。

林亭位於長安城西十餘里，依山傍水，這裡林木茂密，鳥語花香，是長安富家人喜愛的一個別墅區。在這裡，金童玉女似的李億與魚幼薇，男歡女愛，度過了一段令人心醉的美好時光。

在江陵，李億還有一個原配夫人裴氏，見丈夫去京多時仍不來接自己，於是三天兩頭地來信催促。無可奈何的情況下，李億隻好親自東下接眷。李億有妻，魚幼薇早已知道，接她來京也是情理中事，魚幼薇通情達理地送別了李郎，並牽腸掛肚地寫了一首：《江陵愁望寄子安》的詩，詩云：

楓葉千技復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

子安是李億的字，那時從長安至江陵，往返一趟大約需兩個月時間，而李億此次又是出仕後首次回家，必然有一番會親宴客，上墳祭祖的活動，又耽擱了幾個月。魚幼薇獨守空房，從紅楓秋月，一直等到春花漸落，才見良人攜妻來到長安。 儘管一路上李億賠盡了小心，勸導妻子裴氏接受他的偏房魚幼薇，可這位出身名門，心高氣傲的裴氏始終不肯點頭。一進林亭別墅的大門，裴氏就怒不可遏地喝令隨身侍女，把出來迎接的魚幼薇按在地上，用藤條毒打了一頓。魚幼薇不敢反抗、也不敢怨怒，她只希望在夫人出了一口氣之後，便能接受她成為一家人，為了和心上人在一起，受點皮肉之苦又算得了什麼呢？ 然而裴氏的怒氣井不是一發就消，第二天、第三天仍是鬧得雞飛狗跳，硬著李億把魚幼薇趕出家門不可。李億實在拗不過裴氏，只好寫下一紙休書，將魚幼薇掃地出門。兩人的婚姻僅僅維持了三個月，五個月的苦苦相思，至此戛然而止。其實，深愛著魚幼薇的李億又怎忍心棄她不管呢，他表面上與她一刀兩斷，暗地裡卻派人在曲江一帶找到一處避靜的道觀——咸宜觀，出資予以修茸，又捐出了一筆數目可觀的香油錢，然後把魚幼薇悄悄送進觀中，並對魚幼薇誓道：“暫時隱忍一下，必有重逢之日！” 咸宜觀觀主是個年邁的道姑，她為魚幼薇取了“玄機”的道號，從此魚幼薇成了魚玄機。一個風華絕代、才情似錦的姑娘豈甘孤伴青燈做一世道姑，長夜無眠，魚玄機在雲房中思念著昔日的丈夫李億，淚水和墨寫下了一首《寄子安》：

醉別千扈不浣愁，離腸百結解無由。蕙蘭銷歇歸在圃，楊柳東西伴客舟。

聚散已悲雲不定，思情須學水長流。有花時節知難遇，來肯懨懨醉玉樓。

通人道觀後，幼薇把滿腔愁情寄託在詩文上，寄託在夫君的到來上。而李億把魚幼薇寄養在咸宜觀，本意也是要尋機前來幽會的，卻無奈妻子裴氏管束極嚴，裴家的勢力又遍佈京華，李億不敢輕舉妄動，所以從不曾到咸宜觀看望過魚玄機。魚玄機朝思暮想，了無李郎音訊，只有把痴情寄付詩中，又寫了一首《寄李子安》：

飲冰食藥老無功，晉水壺關在夢中。秦鏡欲分愁墜鵲，舜琴得弄怨飛鳴。

井邊桐葉鳴秋雨，窗下銀燈暗曉風。書信茫茫何處向，持竿盡日碧江空。

詩每寫成，都無法捎給李郎，魚玄機只有把詩箋拋入曲江中，任憑幽情隨水空流。唐朝道教盛行，著名的道觀多成了遊覽勝地和交際場所，許多才色稍佳的女道士便成了交際花。然而，咸宜觀因一清道姑品性嚴謹，格守規矩，所以一直保持著一分清淨的局面。觀中客人了了，李億當時就是看中這裡的清淨才把魚玄機託付到此，如今，魚玄機也就只有守著寂靜，與道友為伴。

三年時光默默流走了，一清年老力絕，溘然長逝，另一位與魚玄機年齡相仿，朝夕為伴的彩羽道姑，竟跟著一位來觀修補壁畫的畫師私奔了。咸宜觀中，就剩下魚玄機孤零零的一人。就在這時，她又聽長安來客說起，她日夜盼望的李郎，早已攜帶嬌妻出京，遠赴揚州任官去了。這一訊息對魚玄機無疑是一個沉重的打擊，她覺得自己被人拋棄，空將一腔情意付之東流。這一連串的打擊，使魚玄機痛不欲生，一改過去潔身自愛的態度，索性放縱起來，讓自己亮麗的才情和美貌，不至隨青煙而消散。於是，在冷冷清清的咸宜觀中，她深夜秉燭，寫下了一首後來傳誦千古的“贈鄰女”詩：

羞日遮羅袖，愁春懶起妝。易求無價寶，難得有情郎。

枕上潛垂淚，花間暗斷腸。自能窺宋玉，何必恨王昌。

這首詩不啻就是她人生的分水嶺，在此之前，她是一個秀外慧中，痴情萬縷的賢淑才女；從此後，她看破了人間真情，只為享樂縱情極欲，變成了一個放蕩冶豔的女人。魚玄機在咸宜觀中陸續收養了幾個貧家幼女，作為她的弟子，實際上是她的侍女，她開始過一種悠遊閒蕩的生活。觀外貼出了一副“魚玄機詩文候教”的紅紙告示，這無疑是一旗豔幟，不到幾天工夫，訊息就傳遍了長安，自認有幾分才情的文人雅士、風流公子，紛紛前往咸宜觀拜訪魚玄機，談詩論文，聊天調笑，以至昏天黑地，魚玄機的豔名也就越傳越廣。

咸宜觀中，魚玄機陪客人品茶論道，煮酒談心；興致所至，遊山玩水，好不開心；遇有英俊可意者，就留宿觀中，男女偷歡。從她的一首“道懷詩”，就頗能體現出她此時的生活景況：

閒散身無事，風光且樂遊。斷雲江上月，解纜海中舟。琴弄蕭樑專，詩吟庚亮樓。

叢篁堪作伴，片石好為籌。燕雀徒為貴，金銀志不求。滿懷春綠酒，對月夜琴幽。

繞砌皆清趣，抽簪映細流。臥床書刪遍，半醉起梳頭。

魚玄機正值二十出頭，既有少女的嫵媚，又有成熟女性的風韻，再加上她的才華和風情，不知使多少人拜倒在她的石榴裙下。

當時頗有她青睞的一個落第書生叫左名揚，她之所以鍾情於左名揚，只因為他那一派貴公子風範和堂堂的容貌儀表，都酷似昔日的丈夫李億。雖然她曾經忿恨過李郎的薄倖，但是內心中卻始終忘不了他；在左名揚踏進咸宜觀的那一剎間，她不由一怔。迷離中彷彿以為是李郎回到了她的身邊。於是，她對左名揚傾注了滿腔的柔情，完全以一種小妻子的神態對待左名揚，左名揚時常留宿在她的雲房中，共享雲雨之情。左名揚還曾寫下一首描寫魚玄機雲房情景的詩：

白鴿飛時日欲斜，禪房寧謐品香茶。日暮鐘聲相送出，箔簾釘上掛袈裟。

這短短的二十八個字，雖然語意閃爍，但已可窺見他倆雲房中取樂的旖旎風光了。

除左名揚之外，與魚玄機來往密切的還有一位經營絲綢生意的富商李近仁。起初魚玄機根本不把這個腦滿腸肥的商人放在眼裡，但李近仁卻別有心計，不但常常在魚玄機面前竭力展示自己溫文儒雅，同時又向咸宜觀捐送了大量的錢帛，卻又不表現出對魚玄機有所希求的模樣。魚玄機慢慢地就被他的大度恢巨集而打動，覺得他完全不是那種滿身銅臭味的商人，於是也就心甘情願地以身相報了。在她“迎李近仁員外”的詩中，所描述的情形簡直就象是閨中，歡天喜地地迎接遠遊歸來的丈夫一般：

今日晨時聞喜鵲，昨宵燈下拜燈花。焚香出戶迎潘岳，不羨牽牛織女家。

李近仁時常遠赴蘇杭採辦貨物，經久不見人影，但他一返京就必定到觀中探望魚玄機，給她帶來許多綢緞織繡之類的禮物。而且，咸宜觀中的開銷用度基本上都包在李近仁身上，但他又絲毫不魚玄機的交遊；因而魚玄機在委身李近仁的同時，又可自由地與各種人物交往，這中間也包括她的老師溫庭筠，但溫庭筠與她一直保持著一種純粹的友情。

當時有一位官人裴澄，對魚玄機十分愛慕。一心想成為她的座上姣客，可魚玄機見他與李億的裴氏夫人同姓同族，終究心存顧慮，對他敬而遠之。

有一天，咸宜觀中來了三位錦衣華冠的貴族公子，同時還攜有歌姬和樂師。貴胄公子在魚玄機眼裡已司空見慣，倒是那位身材魁梧，相貌清秀，舉止廉遜，神情略帶幾分靦腆的樂師卻深深吸引了她的眼光。在有意無意中，魚玄機對樂師略施情韻，使這位叫陳韙的樂師受驚若寵，雖然礙著主人家的面不敢多言，但已拋過無數感激與仰慕的眼風。陳韙含情脈脈的眼神，更加撩動了魚玄機的情火，只感覺自己整個人都似燃燒起來。當那群人離去後，夜裡魚玄機仍無法平靜下來，在床上輾轉一夜未閤眼。第二天茶飯無心，好不容易熬到上燈時分，終於在情思迷離中，攤開彩箋，寫下一首露骨的情詩：

恨寄朱弦上，含情意不任。早知雲雨會，未起蕙蘭心。灼灼桃兼李，無妨國士尋。

蒼蒼松與桂，仍羨士人欽。月色庭階淨，歌聲竹院深。門前紅葉地，不掃待知音。

正思量情詩如何讓陳韙看見，陳韙卻在第三天清晨又來到了咸宜觀。原來他回去後也對美豔含情的魚玄機念念不忘，找準了閒暇時間，又急急地來會佳人了。魚玄機一見自然喜出望外，把他引進雲房，故意讓他看見桌上的情詩。陳韙見詩，洞察了伊人的心思，自己更加心神盪漾。於是關門掩簾，只聽得雲房內傳出陣陣親暱的笑語。從此陳韙便成了咸宜觀中最受歡迎的客人，只要有時間，就來幽會魚玄機。

豔麗的日子不覺又是兩三年，魚玄機的貼身侍婢綠翹已經十八歲了，竟也出落得肌膚細膩，身姿豐腴。受魚玄機的影響，也頗為善弄風情，雙眼含媚。因綠翹做事機靈，又十分乖巧聽話，所以深得魚玄機的信任和重用。

這年春天的一日，魚玄機受鄰院所邀去參加一個春遊聚會，臨出門前囑咐綠翹說：“不要出去，如有客人來，可告訴我的去向。”

酒宴詩唱，一直樂到暮色四合時，魚玄機才回到咸宜觀。綠翹迎出來稟報道：“陳樂師午後來訪，我告訴他你去的地方，他‘嗯’了一聲，就走了。”

魚玄機心想：經常自己外出，陳韙總是耐心地等她歸來，今天怎麼會急急地走了呢？再看綠翹，只見她雙鬟微偏，面帶潮紅，雙眸流露著春意，舉止似乎也有些不自然，於是明白了一切。

入夜，點燈閉院，魚玄機把綠翹喚到房中，強令她衣服，跪在地上，厲聲問道：“今日做了何等不軌之事，從實招來！”綠翹嚇得縮在地上，顫抖著回答：“自從跟隨，隨時檢點行跡，不曾有違命之事。”魚玄機近綠翹，仔細檢視全身，發現她胸前乳上有指甲劃痕，於是拿起藤條沒命地向她拍打。綠翹矢口否認自己有解佩薦枕之歡，被至極，她對魚玄機反脣相譏，歷數她的風流韻事。魚玄機暴跳如雷，見一個一貫馴服自己的婢女竟敢說自己的不是，跳起來，一把抓住綠翹的脖子，把她的頭朝地上猛撞。等她力疲鬆手時，才發覺綠翹已經斷氣身亡。

魚玄機一看出了人命，頓時慌了手腳；然而她畢竟是見過大風大浪的人，當即定下神來，趁著夜深人靜，在房後院中的紫藤花下挖了個坑，把綠翹的屍體埋了進去。過了幾天，陳韙來訪，問起：“為何不見了綠翹？”魚玄機回答說：“弄春潮逃走了。”陳韙不敢多問，也就不了了之。

到了蟬鳴蛙叫的夏口，有兩位新客來訪，酒酣耳熱之際，一客人下腹脹極，忙到紫藤花下小便，見有一大群蒼蠅聚集在花下浮土上；驅趕開後又復聚過來。土上無一髒物，為何引來蠅聚，客人心中生疑，回家後告訴了作衙役的哥哥，於是官衙中派了人來咸宜觀勘查，挖開紫藤花下的浮土，見到了一具女屍，竟然肌膚未腐，宛如生時，寺中其他小道始認出了是綠翹。

魚玄機被帶到公堂，抬頭看座上，審問她的竟是舊日追求她而遭拒絕的裴澄。魚玄機心想：“這下子無法逃生了！為免皮肉之苦，她主動一五一十地交待了殺人經過，因罪行惡劣，被處以斬刑。這年她才二十六歲，歷盡波折變幻的一生就這樣匆匆結束了。

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其實縱觀魚玄機的生平，不難會有疑問，難道魚玄機悲慘的命運都是溫庭筠一手造成的嗎？我看不然。

先從魚玄機和溫庭筠的關係來看。溫庭筠生年不詳，但現在大致有兩種結論一種認為是從801至866，另一種則為812至866。而魚玄機生於唐武宗會昌二年（即842），兩人相見時魚只13歲，溫卻有43歲（或54），這麼大的年齡差距雖然在當時來說是可以結婚的，但是像溫庭筠這樣的一個“惜花人”，難道會忍心讓幼小魚玄機獨守孀居嗎？至少我認為不會。另外有一點，溫庭筠長相醜陋，更有綽號“溫鍾馗”，這使得溫在心理上產生自卑感，而魚玄機卻貌美如花，相貌和年齡上的巨大差距讓溫望而卻步。

即使如此，情竇初開的魚玄機還是把一顆心繫在了溫庭筠之上。她的兩首寄給溫庭筠的詩《遙寄飛卿》、《冬夜寄溫飛卿》，表達了少女寂寞無聊的情感。在《遙寄飛卿》“階砌亂蛩鳴，庭柯煙霧清。月中鄰樂響，樓上遠日明。枕簟涼風著，謠琴寄恨生。稽君懶書禮，底物慰秋情？”一詩中，前兩聯描寫了環境，“亂蛩鳴”、“煙霧清”、“鄰”、“遠”都表現出了四周景物的冷清。繼而視野從遠處拉回了閨中，枕簟冰涼，難以入眠；謠琴瑟瑟，幽恨暗生。這從側面描寫了一個少女的獨居的無聊。尾聯直接倒出了魚玄機的心聲，表達了對溫庭筠的思念之情。《冬夜寄溫飛卿》“苦思搜詩燈下吟，不眠長夜怕寒衾。滿庭木葉愁風起，透幌紗窗惜月沈。疏散未聞終隨願，盛衰空見本來心。幽棲莫定梧桐樹，暮雀啾啾空繞林。”同樣通過對四周悽清環境和閨中無人的描寫，表達了對飛卿的思念。

飛卿當然知道魚玄機的意思，但為了她終生的考慮，溫還是剋制了自己，這其實更能說明了溫對魚的愛護，如長輩對晚輩一樣。在這一點上，溫庭筠顯然沒有做錯。畢竟，魚今後的命運是溫所不能預料的，溫庭筠此舉，也只是在當時看來最好的打算罷了。

出於這種考慮，溫庭筠撮合了李億和魚玄機。李億風流倜儻，而且官運亨通，飛黃騰達指日可待。要知道溫庭筠在仕途這條路上是相當失意的，屢試屢落，這一生可以說是很潦倒的，而且那時的溫庭筠再難在有出頭之日。所以李億之於魚玄機，比溫飛卿之於魚幼薇好了不止幾倍，魚玄機開來是很幸福的。

關於魚後來被李億休去，然後入了咸宜觀當起了道姑，從此淪為一個，其間的經歷，都是李億的原配夫人裴氏造成的，當然無情的李億也要付一定的責任。

不過就《被溫庭筠辜負的一位唐朝著名的女詩人---魚玄機》這一貼子中說的，魚玄機不愛李億，這是完全錯誤的，魚不但愛，而且很深。若果魚玄機不愛，她怎麼會孤單一人等李億接裴氏回京？若果魚玄機不愛，她怎麼會寫下《江陵愁望寄子安》、《寄子安》、《寄李子安》？若果魚玄機不愛，她怎麼會在咸宜觀鍾情於酷似昔日的丈夫李億的左名揚？原貼作者的觀點顯然是站不穩的。

其次從魚玄機寄給李億的三首詩來看兩人之間的關係。《江陵愁望寄子安》“楓葉千技復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。”是魚在李億下江陵接裴氏時所作，借西江水的無休無止，形象的道出了自己的愁緒思念連綿不絕，頗有賀方回《青玉案•凌波不過》之感。《寄子安》“醉別千扈不浣愁，離腸百結解無由。蕙蘭銷歇歸在圃，楊柳東西伴客舟。聚散已悲雲不定，思情須學水長流。有花時節知難遇，來肯懨懨醉玉樓。”與《寄李子安》“飲冰食藥老無功，晉水壺關在夢中。秦鏡欲分愁墜鵲，舜琴得弄怨飛鳴。井邊桐葉鳴秋雨，窗下銀燈暗曉風。書信茫茫何處向，持竿盡日碧江空。”都是魚玄機被休後，在咸宜觀裡寫的。《寄子安》一詩中離愁別苦之情甚是濃重，頷聯的“蕙蘭”無奈銷歇、“楊柳”漂泊東西已經渲染出全詩淒涼意境，頸聯的聚散不定、思情似水更是把情感形象化，最後轉回人物自己，因“知難遇”、故“懨懨醉玉樓”。《寄李子安》也寫出了魚玄機的相思之情，其中一句最是消魂“書信茫茫何處向，持竿盡日碧江空。”腦海中直現魚悄立江邊，望眼欲穿，令人不忍。