秋荷的寓意

秋字本義：收成，成熟的莊稼。

《說文解字》：“秋，禾穀熟也”。

用作人名意指成熟穩重、收穫、成功之義。

荷字主要指蓮或荷花，由於它在夏季開花，色呈淡粉紅或白，極為美麗，因此常被用來比喻女性。

用作人名：漂亮、溫柔的意思，也指一塵不染、芙蓉出水。

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石老人曾在他的一幅《秋荷》圖上題詩道：

不染汙泥邁眾芳，休嫌荷葉太無光。

秋來猶有殘花豔，留著年年紙上香。

齊白石的生活經歷決定了他不可能去做文人士大夫們的附庸，他雖從古師，但拒絕了“無病呻吟”的虛假。

老農素性愛荷花

齊白石筆下的荷圖大多擁有固有的樂觀健朗的神氣，無論是秋荷、殘荷、還是綴以蟲鳥的荷趣圖，荷花的形象皆挺拔而厚重，蒼勁而清健。

他主張畫家必須以真實的生活為創作依據，不能筆下妄為，要對客觀物件加以提煉和概括，以營造生動的藝術形象。

在這個提煉與創作的過程中，齊白石則認為“在似與不似之間為妙，太似為媚俗，不似為欺世。

”

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齊白石出身湘潭農家，周遭的生活環境和上天賦予 的身份屬性，讓他在愛荷的同時，更多的以平民的眼光觀察荷花。

早年在家鄉生活時，從新宅梅公祠到老屋星 鬥塘，“沿路水塘內，種的都是荷花，到花盛開之時， 在塘邊行走，一路香風，沁人心胸。

”而種荷、栽藕、 採剝蓮子，亦是鄉里人勞動生活的重要內容。

有緣於此， 齊白石一生對荷花情有獨鍾，晚年定居北京亦情牽故鄉， 在遊覽北海時他寫下了。

“人生能約幾黃昏，往夢追思 尚斷魂。

五里新荷田上路，百梅祠到杏花村。

閒看北海 荷千頃，強說瀟湘水更清。

岸上小亭終日臥，秋來無此雨聲聲。

”

將對家鄉的思念融化於碧波千頃的荷塘中。

“少時戲語總難忘，欲構涼窗坐板塘。

難得那人含約笑，隔年訊息聽荷香。

”

齊白石對心中故鄉的依戀， 對過往歲月的回憶，讓他筆下“紅花墨葉”的荷花擁有 了不同於文人畫的平民氣質，即色澤鮮豔奔放，又富於生活情趣。

他用飽滿的洋紅直接潑寫荷花，襯以濃墨渲 染的荷葉和用焦墨寫就的荷梗，在紅黑、濃淡、乾溼的 對比變化中形成鮮明奔放的視覺效果，表現出濃郁的民 間審美趣味，同時傳達出強烈的生命勃發之感。

紅荷明豔奪人目

欣賞白石老人的墨荷，目光不自覺地就會投向畫中 燦然綻放、紅豔欲滴的荷花。

在辛卯（1951年）作《紅荷》立軸中（中國嘉德2010秋拍，2352萬元成交），儘管荷 葉以赭石繪成，並佔據了畫面近一半的空間，但掩映其間的荷花卻分外奪人眼球。

據知，為了達成這樣的藝術效果，白石老人在使用胭脂紅描繪這朵荷花時，採用了近乎油畫的手段，以濃烈厚重的筆觸，賦予荷花強烈的質感和層次，使這朵已經過了盛期，姿態略有衰敗的殘荷，散發出勃然的生命力。

著名文化學者王魯湘讚歎道：

“這 幅《荷花》精力之飽滿，生命力之充沛都是前無古人後 無來者的，在齊白石的畫荷諸作中，達到了登峰造極的境界。

也許連老人自己都不能重複。

”

齊白石對畫荷頗有研究。

他曾寫道：

“客論畫荷花法， 枝幹欲直欲挺，花瓣欲緊欲密。

餘答曰：“此語譬之詩 家屬對，紅必對綠，花必對草，工則工矣，未免小家習氣。

”

這是說，畫荷不要拘於窠臼、不要流於習氣。

他又寫道：

“懊道人畫荷花，過於草率；八大山人亦畫此，過於太真。

餘能得其中否，自尚未信。

世有知者， 當不以餘言為自誇。

識者自當竊笑也。

”

他評價八大山人和李鱓畫荷或失於 “執”，或失於“率”，而自謂兼得兩家所長。

精緻草蟲添生趣

除了單獨描繪荷花，齊白石還將包括鳥、蟲、魚、 蝦在內的物象與荷花相結合，使得畫作充滿了動感，富 於濃郁的生活情趣。

丁亥（1947年）作《紅蕖蜻蜓》（嘉德四季第二十六期拍賣會，713萬元成交）即是其中佳作。

此畫描繪初秋時節，塘中荷葉漸黃、蓮藕長成而紅荷尚在， 此時一尾輕靈的蜻蜓闖進這靜謐的畫面，蜻蜓身體舒展， 兩對透明的翅膀俯衝而來，輕盈天真。

畫面工寫、紅黑 相互襯映，營造了一片生氣盎然之景象。

齊白石於草蟲一道頗佔勝場，他的弟子於非闇評論說：

“齊老師畫工筆草蟲，有筋有骨、有皮有肉，使人耐看。

例如畫蜻蜓， 齊老師對四個翅膀的描寫，先著力點寫每個翅的主筋，用筆有去有來，瘦硬挺秀，使人一望而知這是翅膀的鋼 筋鐵骨。

其餘大部分網狀紋，則是隨著翅膀的筋節，一 筆一畫的描寫，又勻停，又潤澤，使人看了有透明的感覺。

”

《荷塘清趣》（中國嘉德2011秋拍，299萬元成交），是另一幅值得讚歎的佳作。

此作畫面描繪一隻蜻蜓落於紅荷之上，一旁翠鳥凝神低首，目光緊盯蜻蜓，似欲飛 而捕之。

即暗合“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭” 之詩意，又增添了一份自然之情趣。

且此作構圖簡便， 雖未畫荷葉點綠，但盛夏之意趣，依舊讓人感到濃綠滿塘。

可謂無墨處巧奪天然，意味橫生。

荷花鴛鴦寓意美滿

在齊白石的荷畫創作中，“荷花鴛鴦”是影 響最為廣泛的題材。

通過荷花與鴛鴦的結合， 齊白石直接明瞭地表達了自己對於美好生活的向 往，這裡面沒有太多高深的哲理，沒有複雜的文化訴求，有的只是質樸平凡的追求。

齊白石的“紅荷鴛鴦”題材畫作，構圖大致相類，多為上實下虛。

《紅荷鴛鴦》（中國嘉德 2012春拍，成交價322萬元）即是其中的典型之作。

此幅畫面中，深紅的荷花與墨葉形成對比， 濃豔而沉厚；兩隻鴛鴦相伴而遊，樸拙自然，極 得天趣。

尤為值得注意的是，齊白石在描繪鴛鴦 時，雖然逸筆草草，但情態生動，二鳥相互依偎，令人頓生和諧美滿之感，同時，用色明豔多彩， 更添富貴之氣。

齊白石曾有短句：

“老年心腸， 不厭荷香。

最怕牛羊，最喜鴛鴦。

”

足見其對該 題材的喜愛。

晚年的齊白石受到了黨和國家的禮遇，社會 聲譽日隆，深受鼓舞的他，亦於繪畫一道“百尺竿頭更進一步”。

在荷畫創作中，他進一步豐富了題材，通過荷花與不同物象的組合，體現出他對於美好生活更高層次的追求和認知。

在壬辰 （1952 年）作《和平》立軸中（中國嘉德 2014 春拍，1667.5萬元成交），他將和荷花移出水面， 與一盤火紅色鮮豔的蘋果置於一堂，以諧音入畫，讓“荷”“蘋”相處，達成了寓意 “世界和平” 效果。

總之，齊白石荷畫中流露的情感，熱烈而又直接，或許這讓他的畫沒有傳統文人畫那麼玄妙，那麼富有哲理，但恰恰源於不同過往的樸素與平 凡，讓他的荷花在近現代畫壇獨樹一幟，受到更 多人的喜愛和追捧。

在中國嘉德歷年拍賣中，亦 有眾多齊白石荷畫精品，且請諸友慢慢欣賞。

來源於【書畫文化】，版權歸原作者

秋字本義：收成，成熟的莊稼。

《說文解字》：“秋，禾穀熟也”。

用作人名意來自指成熟穩重、收穫、成功之義。

荷字主要指蓮或荷花，由於它在夏季開花，色呈淡粉紅或白，極為美麗，因此常被用來比喻女性。

用作人名：漂亮、溫柔令臺容汽沉粉的意思，也指一塵不染、芙蓉出水。

姓名，漢語詞語，意思是來自由姓和名組成在。

人的姓一般是自己的部族確定的，名字是人類為區分個體，給每個人特定的名稱符號，是通過語言文字資訊區別人群個體差異的標誌。

由於有了姓名，人類才能正陽章全常有序地交往，因此每個人都有一改英小題個屬於自己的姓名。

姓名是在語言產生以後才出現的。

各個民族對確全自正古定人的姓名都有很多習慣。

這種習慣受到歷史、社會、民族等很多文化因素的制約，一個人的姓名通常都有一定的含義。

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《說文解字》：秋，禾穀熟也。

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荷字主要指蓮或荷花，由於它在夏季開花，色呈淡粉紅或白，極為美麗，因此常被用來比喻女性。

用作人名：漂亮、溫柔的意思，也指一塵不染、芙蓉出水。

姓名，漢語詞語，意思是由姓和名組成。

人的姓一般是自己的部族確定的，名字是人類為區分個體，給每個人特定的名稱符號，是通過語言文字資訊區別人群個體差異的標誌。

由於有了姓名，人類才能正常有序地交往，因此每個人都有一個屬於自己的姓名。

姓名是在語來自言產生以後才出現的。

各個民族對確定人的姓名都有很多習慣。

這種習慣受到歷史、社會、民族等很多文化因素的制約，一個人的姓名通常都有一定的含義。

秋荷的寓意

秋字本義：收成，成熟的莊稼。《說文解字》：“秋，禾穀熟也”。用作人名意指成熟穩重、收穫、成功之義。荷字主要指蓮或荷花，由於它在夏季開花，色呈淡粉紅或白，極為美麗，因此常被用來比喻女性。用作人名：漂亮、溫柔的意思，也指一塵不染、芙蓉出水。

秋字本義：收成，成熟的莊稼。《說文解字》：“秋，禾穀熟也”。用作人名意指成熟穩重、收穫、成功之義。荷字主要指蓮或荷花，由於它在夏季開花，色呈淡粉紅或白，極為美麗，因此常被用來比喻女性。用作人名：漂亮、溫柔的意思，也指一塵不染、芙蓉出水。

秋荷有什麼寓意？

下雨的夜晚，秋天的荷花。雨夜，淅淅瀝瀝，悽悽慘慘；秋荷，枯枝敗葉，憔悴頹敗。烘托一種悲涼的氛圍，表達一種悲傷或者淒涼的情緒。

秋荷有什麼寓意

下雨的夜晚，秋天的荷花。 雨夜，淅淅瀝瀝，悽悽慘慘；秋荷，枯枝敗葉，憔悴頹敗。 烘托一種悲涼的氛圍，表達一種悲傷或者淒涼的情緒。

淡若秋荷是什麼意思

面對人生我們要向秋天的荷花那樣淡定自若，不慌不忙，過屬於自己的生活的意思。這裡淡若指淡定自若，是說一人的遇事不慌不忙，心境很開豁，舉止悠遊自若，而秋荷是指秋風颯颯，幾朵遲開的荷花。

夏荷秋荷的古詩和在我國文化中的象徵意義

夏

宋代楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》 畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅

。《小池》 作者：楊萬里 泉眼無聲惜細流， 樹蔭照水弄輕柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭。

秋

一、訪蓮---來時月上弦作

南浦芙蓉是舊知，秋驚曉夢覺尋遲。

移舟深向湖深處，待友晚蓮三四枝。

鷺鳥狐疑相遠近，蜻蜓好客舞參差。

荷風嫋嫋人先醉，又就圓荷題醉詩。

二、唐·王維《辛夷塢》

木末芙蓉花，山中發紅萼。 澗戶寂無人，紛紛開且落。

夏荷象徵清淨的功德和清涼的智慧，夏荷象徵人的自重。

秋荷在詩人的眼裡是有生命的，有思念與感傷之意。秋總是給人傷懷之感。

淡若秋荷微信名好不好

淡若秋荷微信名好。淡的意思是稀薄。若的意思是像。秋荷的意思是秋天的荷花。淡若秋荷是稀薄的像秋天的荷花，秋天荷葉枯黃，荷花開始凋落，只剩數片發黃的花瓣，水面上可看到凋零的花瓣和枯葉，宛如一幅“荷盡已無擎雨蓋”的悽美畫面，用淡若秋荷微信名描繪了一幅悽美的畫面，是好的。

求古詩《秋荷》的翻譯，線上等。前兩句無所謂，主要是後面的“無力爭先發，非因後出奇”這一句。快點啊！

這是“揚州八怪”之首鄭板橋的一首詩。

“無力爭先發，非因後出奇”，秋天的荷花不去爭花開的先機，原因並非是在後面開放出奇豔麗。詩人賦予秋荷以謙讓精神，主張實事求是，謙虛待人。

荷花的寓意和象徵詩句

荷花的寓意和象徵詩句

荷花的寓意和象徵詩句，荷花是佛教的神聖淨潔之花，荷花是神聖高潔的代名詞。古代詩人更是歌頌荷花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的高貴品質。下面來看看荷花的寓意和象徵詩句吧。

荷花的寓意和象徵詩句1

荷象徵出淤泥而不染，不與世俗同流合汙，潔身自好，不隨俗浮沉，正直，不炫耀的如君子一樣的高貴品質。

柳永筆下的西湖“有三秋桂子，十里荷花”.

黃庭堅描繪的“憑欄十里芰荷香”，其綠蓋紅衣，仍幽香襲人。

南宋楊萬里詩《清曉湖上》：“荷花笑沐胭脂露，將謂無人見曉妝”.

北宋家、文學家王安石在《題西太一宮壁》詩中寫到：“柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣”。

“荷花滿湖風雨來”（明朝楊基《夢遊西湖》）、“溼了荷花雨便休”（宋朝吳惟信《西湖雨吟》）和“媚水荷花粉未乾”（宋朝王月浦《荷花》）。

楊萬里詞《昭君怨—詠荷上雨》：“卻是池荷跳雨，散了真珠還聚，聚作水銀窩，瀉清波。”（唐）吳融詩《思涼》：“綠荷風動露珠傾”

李商隱的“浮世本來多聚散，紅蕖何事亦離披。”（《七月二十九日崇讓宅宴作》）

春天——小荷才露尖尖角。楊萬里詩《小池》的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上頭”，謝眺的“魚戲新荷動，鳥散餘花落”.

夏天——千層翠蓋萬紅妝。。“荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中”（楊萬里《暮熱遊荷池上》），和“多謝浣溪人不折，雨中留得蓋鴛鴦”（唐朝鄭谷《蓮葉》）。

秋天——露冷蓮房墜粉紅。“綠房兮翠蓋，素實兮黃螺。”（南朝蕭繹《採蓮賦》），“不堪翠減紅銷際…擬欲青房全晚節，豈知白露又秋風。”（元朝劉因《秋蓮》），“紅稀香少…蓮子已成荷葉老。”（李清照《憶王孫》），“園翁莫把秋荷折，留與游魚蓋夕陽。”（周密《西塍廢圃》）的荷葉枯敗、蓮蓬顫抖，“紅衣落盡渚蓮愁”（趙嘏《長安秋望》）的蓮花凋零、紅衣盡卸，“芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。”（宋朝舒亶《虞美人——寄公度》）。

嫩竹猶含粉，初荷未聚塵。南朝 徐陵《侍宴》

荷香銷晚夏，菊氣入新秋。唐 駱賓王《晚泊》

綠竹含新粉，紅蓮落故衣。唐 王維《山居即事》

當軒對尊酒，四面芙蓉開。唐 王維《臨湖亭》

荷風送香氣，竹露滴清響。唐 孟浩然《夏日南亭懷辛人》

從來不著水，清淨本因心。唐 李頎《粲公院各賦一物得初荷》

竹色溪下綠，荷花鏡裡香。唐 李白《別儲邕之剡中》

圓荷浮小葉，細麥落輕花。唐 杜甫《為農》

風含翠筱娟娟淨，雨裛紅蕖冉冉香。唐 杜甫《狂夫》

沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅。唐 杜甫《暮春》

荷香隨坐臥，湖色映晨昏。唐 劉長卿《留題李明府霅溪水堂》

芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。唐 高蟾《上商侍郎》

荷深水風闊，雨過清香發。宋 歐陽修《和聖俞百花洲》

葉上初陽幹宿雨，水面清圓，風荷舉。宋 周邦彥《蘇幕遮》

溪上新荷初出水，花房半弄微紅。宋 米友仁《臨江仙》

荷葉似雲香不斷，小船搖曳入西陵。

宋 姜夔：苑牆曲曲柳冥冥，人靜山空見一燈。荷葉似雲香不斷，小船搖曳入西陵。

胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盤高走夜光。金 蔡鬆年《鷓鴣天 賞荷》

荷花的寓意和象徵詩句2

荷花的象徵意，被歷代文人“翠蓋佳人”，不僅因為它具有色彩豔婀娜多姿的天然美，還具有“出汙泥而不染”的高尚品格，古代文人都喜歡用荷花來象徵各種美好的.事物。

那麼，“花中君子”荷花的象徵意義是什麼呢?荷花的象徵意義1：高潔、聖潔荷花歷來被佛教尊為神聖淨潔之花，並且極力宣傳並倡導學習荷花的這種清白、聖潔的精神。

除此之外，周敦頤在名篇《愛蓮說》中也明確表達了自己對荷花的喜愛：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，具有花中君子的美譽，從這裡可以看出詩人暗示人們學習蓮花潔身自好的高貴品質。

另外，李白的詩句“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也表明荷花具有天然之美。

荷花的象徵：清廉荷花即青蓮，青蓮與“清廉”諧音，因此荷花也被用以比喻為官清正，不與人同流合汙，這主要是指在仕途中。

比如，有一幅由青蓮和白鷺組成的名為“一路清廉”的圖畫，就被很多文人置於自己的中。

荷花的象徵：吉祥、吉利蓮稱荷，與“和”諧音。

古代有以荷花、海棠、飛燕構成一幅“何(荷)清海宴(燕)”圖，喻為天下太平。

佛教的八寶吉祥，以蓮花為首。

古代以荷花和魚剪成圖紙張貼，稱為“連年有餘”，表明社會富足。

另外，民間吉祥畫，或許大家還不知道，其實荷花的全身都對人們有著巨大的作用。

蓮藕可供人食用，是滋補佳品，、蓮讚美荷花的詩句欣賞

荷花的寓意和象徵詩句3

荷花的象徵

荷花象徵：高潔、聖潔

荷花歷來被佛教尊為神聖淨潔之花，並且極力宣傳並倡導學習荷花的這種清白、聖潔的精神。除此之外，周敦頤在名篇《愛蓮說》中也明確表達了自己對荷花的喜愛：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，具有"花中君子"的美譽，從這裡可以看出詩人暗示人們學習蓮花潔身自好的高貴品質。另外，李白的詩句“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也表明荷花具有天然之美。

荷花象徵：清廉

荷花即青蓮，青蓮與“清廉”諧音，因此荷花也被用以比喻為官清正，不與人同流合汙，這主要是指在仕途中。比如，有一幅由青蓮和白鷺組成的名為“一路清廉”的圖畫，就被很多文人置於自己的書房中。

荷花象徵：吉祥、吉利

蓮稱荷，與“和”諧音。古代有以荷花、海棠、飛燕構成一幅“何(荷)清海宴(燕)”圖，喻為天下太平。佛教的八寶吉祥，以蓮花為首。古代以蓮花和魚剪成圖紙張貼,稱為“連年有餘”，表明社會富足。另外，民間吉祥畫，“和合二仙”，便是一人手中持荷，一人捧盒，以示和合。八仙中的何仙姑，以手執荷花為表徵，象徵其貌美並姓何，表示祥和吉利。

荷花象徵：愛情

我們都知道蓮藕的絲很長，牽扯在一起，現實生活中我們也常常會聽到有人說“某人和某人藕斷絲連”，其實就是說男女之間還有聯絡，也即我們所說的愛情。其實用荷花來象徵愛情早在唐代就有記載。唐代著名詩人王勃在《採蓮曲》中寫到“牽花恰並蒂，折藕愛連絲”，也即以並蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象徵，加之“藕”與“偶”諧音，藕斷絲相連，“並蒂蓮開”，都非常適合表示愛情的纏綿不斷。

荷花象徵：美女

早在流傳古今的《詩經》中，便有將蓮花比作美女的記載。《國風·陳風·澤陂》中說：“彼澤之波，有蒲與荷。有美一人，傷如之何?寢寐無為，涕淚滂沱。”描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女，許久未能見到，傷心不已。不管是醒著還是睡著，眼淚和鼻涕如下雨般情不自禁地淌下來。

荷花象徵：友誼

中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天採蓮懷人的傳統，由此可以看出荷花象徵著人與人之間的純潔友情。

荷有什麼象徵寓意？關於荷的比較著名的詩句有哪些？關於荷花是花中仙子還有哪些說法？

荷象徵出淤泥而不染，不與世俗同流合汙，潔身自好，不隨俗浮沉，正直，不炫耀的如君子一樣的高貴品質

柳永筆下的西湖“有三秋桂子，十里荷花”.

黃庭堅描繪的“憑欄十里芰荷香”，其綠蓋紅衣，仍幽香襲人。

南宋楊萬里詩《清曉湖上》：“荷花笑沐胭脂露，將謂無人見曉妝”.

北宋家、文學家王安石在《題西太一宮壁》詩中寫到：“柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣”。

“荷花滿湖風雨來”（明朝楊基《夢遊西湖》）、“溼了荷花雨便休”（宋朝吳惟信《西湖雨吟》）和“媚水荷花粉未乾”（宋朝王月浦《荷花》）。

楊萬里詞《昭君怨—詠荷上雨》：“卻是池荷跳雨，散了真珠還聚，聚作水銀窩，瀉清波。”（唐）吳融詩《思涼》：“綠荷風動露珠傾”

李商隱的“浮世本來多聚散，紅蕖何事亦離披。”（《七月二十九日崇讓宅宴作》）

春天——小荷才露尖尖角。楊萬里詩《小池》的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上頭”，謝眺的“魚戲新荷動，鳥散餘花落”.

夏天——千層翠蓋萬紅妝。。“荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中”（楊萬里《暮熱遊荷池上》）,和“多謝浣溪人不折，雨中留得蓋鴛鴦”（唐朝鄭谷《蓮葉》）。

秋天——露冷蓮房墜粉紅。“綠房兮翠蓋，素實兮黃螺。”（南朝蕭繹《採蓮賦》），“不堪翠減紅銷際…擬欲青房全晚節，豈知白露又秋風。”（元朝劉因《秋蓮》），“紅稀香少…蓮子已成荷葉老。”（李清照《憶王孫》），“園翁莫把秋荷折，留與游魚蓋夕陽。”（周密《西塍廢圃》）的荷葉枯敗、蓮蓬顫抖，“紅衣落盡渚蓮愁”（趙嘏《長安秋望》）的蓮花凋零、紅衣盡卸，“芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。”（宋朝舒亶《虞美人——寄公度》）.

嫩竹猶含粉，初荷未聚塵。南朝陳•徐陵《侍宴》

荷香銷晚夏，菊氣入新秋。唐•駱賓王《晚泊》

綠竹含新粉，紅蓮落故衣。唐•王維《山居即事》

當軒對尊酒，四面芙蓉開。唐•王維《臨湖亭》

荷風送香氣，竹露滴清響。唐•孟浩然《夏日南亭懷辛人》

從來不著水，清淨本因心。唐•李頎《粲公院各賦一物得初荷》

竹色溪下綠，荷花鏡裡香。唐•李白《別儲邕之剡中》

圓荷浮小葉，細麥落輕花。唐•杜甫《為農》

風含翠筱娟娟淨，雨裛紅蕖冉冉香。唐•杜甫《狂夫》

沙上草閣柳新暗，城邊野池蓮欲紅。唐•杜甫《暮春》

荷香隨坐臥，湖色映晨昏。唐•劉長卿《留題李明府霅溪水堂》

芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。唐•高蟾《上商侍郎》

荷深水風闊，雨過清香發。宋•歐陽修《和聖俞百花洲》

葉上初陽幹宿雨，水面清圓，風荷舉。宋•周邦彥《蘇幕遮》

溪上新荷初出水，花房半弄微紅。宋•米友仁《臨江仙》

荷葉似雲香不斷，小船搖曳入西陵。

宋•姜夔：苑牆曲曲柳冥冥，人靜山空見一燈。荷葉似雲香不斷，小船搖曳入西陵。

胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盤高走夜光。金•蔡鬆年《鷓鴣天•賞荷》

荷葉的象徵意義是什麼?

荷葉就是象徵“合”是團圓平安的意思。

在佛經中說，人間的蓮花不出數十瓣，天上的蓮花不出數百瓣，淨土的蓮花千瓣以上。蓮花表示由煩惱而至清淨，因為它生長於汙泥，綻開於水面，有出汙泥而不染的深一層涵義。而蓮花除了蓮瓣，還有蓮蓬、蓮子，蓮瓣、蓮蓬可觀賞，蓮子可食用。

蓮子又可生長，栽培更多的蓮花。蓮花開放於炎熱夏季的水中，炎熱表示煩惱，水錶示清涼，也就是在煩惱的人間，帶來清涼的境界，這都是蓮花所表徵的美德。所以，比喻從煩惱得到解脫而生於佛國淨土的人，都是蓮花化生的。

擴充套件資料：

荷的葉從初露到盛展直至殘枯，詩人畫家均要大肆渲染。小荷初露之時，宋代的楊萬里便留下“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的詩句。荷葉盛展時，又是這個楊萬里寫下了“接天蓮葉無窮碧”的名句。

荷葉的殘枯，是在唐代詩人來鵠的“一夜綠荷霜剪破”中開始，飛霜剪破了秋荷，秋雨在殘破的荷葉上留不住晶瑩的水珠，只能擊打出“留得殘荷聽雨聲”的枯荷聽雨的音樂之聲來，最後，池水乾涸，枯敗的荷葉在“藕葉枯香折野泥”中溶於大地，歸於大地。荷葉中提取的荷葉鹼已經成為時尚減肥一族的首選。

荷花的果實俗稱蓮子，青熬時果皮青綠色，老熟時變為深藍色。果皮表面有氣孔和保衛細胞， 表皮下有堅固而緻密的柵欄組織，氣孔下有一條氣孔道，成熟蓮子果皮的氣孔道縮得很小。

不讓空氣和水分自由出入，甚至能阻止微生物進入。這種特殊的組織結構，就保證了蓮子的長壽。它可埋在地層中千百年，而不致損壞，甚至還可用來播種發芽。

參考資料：百度百科---荷