歷史上偉大的母親有哪位

1、關心教育、擇鄰而處的母親——孟母。孟子是儒家僅次於孔子的聖賢，自不必說，而“孟母三遷”的故事更是婦孺皆知，影響深遠，說明了一個人的幼小教育，受環境影響很大，因而需要選擇良好的學習環境，使得孩子能夠成才。這個典故出自漢代經學家趙岐編纂的《孟子題詞》：“孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。”，而關於孟母教子的故事更早則是西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》和劉向的《列女傳》，東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》，西晉女文學家左芬也作《孟母贊》，再到後來南宋時的啟蒙課本《三字經》“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。”廣為流傳，從而使得“孟母三遷”人人皆知。具體的三遷則有不同的版本，然而大意相同，我們選《烈女傳·母儀傳·鄒孟軻母》：“鄒孟軻母也，號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉遊為墓間之事，踴躍築埋。孟母曰：‘此非吾所以居處子也。’乃去。舍市傍，其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰：‘此非吾所以處吾子也。’復徙居學宮之傍。其嬉遊乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：‘真可以處居子矣。’遂居。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。”劉向評價：“頌曰：孟子之母，教化列分，處子擇藝，使從大倫，子學不進，斷機示焉，子遂成德，為當世冠。”

2、教子清廉、不受官物的母親——陶侃之母。陶侃（259年－334年），東晉名將，山水田園詩人陶淵明之曾祖。陶侃出身貧困，能夠立下不朽功績，成為武廟從享之一，和其母親的諄諄教誨分不開。雖然陶侃其母的事蹟知道的人不多，然而歷史記載卻赫赫有名。《晉書烈女傳》記載，陶侃的母親湛氏，家裡非常貧窮，為了讓兒子成才，“湛氏每紡績資給之，使交結勝己”，母親含辛茹苦，讓兒子交往有才學的人。有一次鄱陽孝廉範逵前來拜訪，倉促之間家裡沒有招待客人的飯菜，於是湛氏便把自己的頭髮剪去，賣給鄰居，買飯菜招待，要知道在過去人們認為“身體髮膚受之父母”，不論男女都是不剪髮的，可見其母是多麼賢良。範逵聽說後，嘆息曰：“非此母不生此子！”，後來陶侃因此名顯。陶侃剛開始做官的時候，只是一個小官“尋陽縣吏”，曾經“嘗監魚梁”，就是分管官府漁業，有一次思念母親，便把一條醃魚（一坩鮓）讓人送給母親。湛氏把醃魚封起來返還回去，並且寫了一封信，責備陶侃：“爾為吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。”，如此深明大義，教導兒子要清廉，對陶侃以後的仕宦生涯產生重大影響，從此後陶侃處處注意，關心民生，清廉為民，從而得以身居高位，名垂青史。

3、以荻畫地、教子成才的母親——歐陽修之母。歐陽修（1007年－1072年），宋代文壇領袖，唐宋八大家之一，其成才和母親含辛茹苦的教育有很大關係，《宋史·列傳·卷七十八·歐陽修傳》記載：“歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節自誓，親誨之學，家貧，至以荻畫地學書。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。”歐陽修處在宋初，當時“程朱理學”的理念尚未發端，至於婦女三從四德、貞節牌坊之類更是沒有後代那麼禁錮人倫，還是延續唐代的寬鬆環境。然而歐陽修的母親鄭氏，為了讓自己的兒子不受委屈，依然不改嫁，教育孩子成才，多麼難能可貴！而且因為家裡貧窮，沒有錢買紙和筆，於是就用蘆葦杆在地上書畫，教孩子學寫字，可以想象是多麼辛苦！雖然歐陽修也聰悟過人，可是母親的教誨才是其成才的主要原因。