春聯長什麼樣子

春聯是由紅色的長方形紙條製成，又叫春貼、門對等，上下聯字數不限，但必須相等，常見的有五言、七言等。

對聯的兩邊都要互相對應。

每年春節，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯，能增添喜慶氣氛，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好願望，是漢族特有的文學形式。

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紅色的春聯就像紅色的圍巾，因為形狀相似，給人一種溫暖的感覺。

紅色的春聯，充滿了歡樂和溫暖，表達了人們迎接新年，享受幸福和期待新生活的美好願望。

春聯又稱“春貼”、“對聯”、“門聯”，是中國特有的文學形式，是中國人慶祝春節的重要標誌。

春聯是中國新年期間張貼的一種紅色喜慶元素“新年紅”。

他們描繪美好的形象，用工整、簡潔、細膩的文字表達美好的祝願。

它們是中國特有的文學形式，也是中國人過年的重要習俗。

當人們貼上新年紅(春聯、祝福、窗飾等。

)在他們家門口，意味著春節正式開始。

春聯是長什麼樣子的?

春聯的樣子如下圖所示：

春聯是我國特有的文學形式，貼春聯也是繼承傳統習俗的一種方式，是對祖先的尊敬，對傳統的繼承。在春節貼春聯是為了保佑一家人在新的一年平平安安、闔家幸福。

春聯的歷史

在宋以前，春聯經常會被寫在桃符上，在新的一年來臨之際，辭舊迎新，將新桃符換上。桃符為桃木所做，古人認為桃木能辟邪，百鬼所畏，故新年來臨之際，都會換上新的桃符，這也是最早春聯初夏的雛形。在宋以後，桃木符才漸漸的改為紅色的紙張，才開始被人們稱為“春貼紙”或“春聯”。

對聯是什麼樣子的？

對聯是漢語特有的文學形式,具有如下基本特徵:

1.字數相等.對聯由上下聯組成,上聯稱出句,下聯稱對句.字數可多可少,但上下兩聯的字數必須相等,不能有一字之差.

2. 詞性相對.上下聯相應位置上的詞,詞性也需對稱,如:名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,虛詞對虛詞等.往細裡說,顏色詞要對顏色詞,方位詞要對方位詞等等.如:"兩個黃酈鳴翠柳,一行白鷺上青天."上下兩聯對應相應位置上的詞詞性完全相同,"兩""一"都是數詞,"個""行"都是量詞,"黃酈""白鷺"都是名詞,而且都是飛禽名,其中"黃""白"又都表顏色,"鳴"和"上"都是動詞,"翠柳""青天"都是名詞,其中"翠""青"也都用來表顏色.

3.結構相應.上下兩聯的句法結構應當一致,如動賓結構對動賓結構,主謂結構對主謂結構等等.如:"明月鬆間照,清泉石上流."上下兩聯都是主謂結構,"明月""清泉"都是主語,""照""流"都是謂語中心語,"鬆間""石上"都是狀語.

4.節奏相和.節奏是由停頓形成的,上下兩聯在哪裡停頓,有幾處停頓應當吻合.如杭州西湖岳墳聯:"青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣."上下聯依次都是二字一頓、二字一頓、三字一頓，節奏完全相合。

5.平仄相協。漢語每個字都有聲調，古代漢語分平（含陰平、陽平）、上、去、入四聲，古人把上，去，入三聲歸為仄聲一類，與平聲相對。仄，就是不平的意思。對聯要求上下聯之間平仄相協。平仄相協的起碼要求是：上聯末字必仄，下聯末字必平。上舉杭州西湖岳墳聯上聯是平平仄仄平平仄，下聯是仄仄平平仄仄平。平仄相協，富於音樂美。

6.意義相關。對聯的上下兩聯之間在內容上必須相互關聯，體現一定的邏輯關係，構成一個有機的整體。如：“寵辱不驚，任庭前花開花落；去留無意，看天上雲捲雲舒。”“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”“有關家國書常讀，無益身心事莫為。”等等。

對聯通常用毛筆豎寫，貼掛時，上聯居右，下聯居左。

春聯的紙的形狀是什麼,數數共有幾個角,還都是什麼角

春聯的紙的形狀是長方形，四個直角

春聯屬於楹聯的一種,是一種獨特的文學形式

對聯是什麼樣的？

春聯的尺寸大小要與自家的門戶相協調。居民家的門戶貼15到20釐米寬的春聯最好，而商家鋪房店面要根據門戶的寬窄，貼20到30釐米左右的春聯最好，這樣能顯得協調、大方。

至於某些高大建築的機關大門，如果貼春聯的話，其春聯的寬度也不宜超出40釐米為宜。普通春聯尺寸橫聯 23.5cm x 91cm 、直聯 23.5cm x 133.6cm。

對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。

與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。

對聯是要成“對”的，即由上聯和下聯所組成。上下聯字數必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯能“聯”起來(平仄相對），兩句不相關聯的句子隨便組合在一起不能成為對聯。

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對聯特徵：

1、獨特性和普遍性

人們普遍認為楹聯是中國最獨特的一種文學形式。其獨特性究竟表現在哪裡呢？主要表現在結構和語言上。楹聯可稱之為“二元結構”文體。一副標準的對聯，總是由相互對仗的兩部分所組成，前一部分稱為“上聯”，又叫“出句”、“對頭”、“對公”；後一部分稱為“下聯”，又叫“對句”、“對尾”、“對母”。兩部分成雙成對。只有上聯或只有下聯，只能算是半副對聯。

2、寄生性和包容性

所謂寄生性，指楹聯本從古文辭賦的駢詞儷語派生髮展而來，小而言之，它就是一對駢偶句，因此，它能寄生於各種文體之中。諸如詩之精煉蘊藉，賦的鋪陳誇張，詞之中調長調，曲的意促爽勁，散文的自由瀟灑，的節短韻長等等，皆兼收幷蓄，熔鑄創新。

3、實用性和藝術性

如前所述，楹聯是中國古典文學形式的一種，理所當然具有文學性和藝術性，它以詩、詞、曲等前所未有的靈活和完美而體現了中國文字的語言藝術風采。對聯之美在於對稱、對比和對立統一。

楹聯的藝術性，可以當代學者白啟寰先生一副對聯來概括：對非小道，情真意切，可諷可歌，媲美詩詞、曲賦、文章，恰似明珠映寶玉；聯本大觀，源遠流長，亦莊亦趣，增輝堂室、山川、人物，猶如老樹燦新花。

參考資料來源：百度百科-對聯

對聯的式樣

對聯的形式有拆字聯、嵌名聯、諧音聯、急轉聯和迴文聯等，從型別上講，分為工對，寬對，機巧對三大型別；從反映的內容和使用的場合來看，對聯可以分為春聯、楹聯、婚聯、壽聯等。

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對聯是中國傳統文化的瑰寶，

春節時掛的對聯聯，辦喜事的對聯叫慶聯。

對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。

春聯源遠流長，相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞:"新年納餘慶，嘉節號長春"，謂文"題桃符"(見《蜀檮杌》)，這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。 此說的根據是清代楹聯學家樑章鉅《楹聯叢話》引《蜀檮杌》，但據《楹聯概說》考證，樑章鉅在引用時將"以其詞工"改為"以其詞非工"，《蜀檮杌》原文認為該聯是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案。

駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

對聯的要求

對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反/對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點：

1. 要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。

2. 要/平/仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起/平/落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用/平/聲。

3. 要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

4. 要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重複。

一、字句對等。

一副對聯，由上聯、下聯兩部分構成。上下聯句數相等，對應語句的字數也相等。

二、詞性對品。

上下聯句法結構中處於相同位置的詞，詞類屬性相同，或符合傳統的對仗種類。

三、結構對應。

上下聯詞語的構成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用，以及修辭的運用，合乎規律或習慣，彼此對應/平/衡。

四、節律對拍。

上下聯句的語流節奏一致。節奏的確定，可以按聲律節奏“二字而節”，節奏點在語句用字的偶數位次，出現單字佔一節；也可以按語意節奏，即與聲律節奏有同有異，出現不宜拆分的三字或更長的詞語，其節奏點均在最後一字。

五、/平/仄對立。

句中按節奏安排/平/仄交替，上下聯對應節奏點上的用字/平/仄相/反。單邊兩句及其以上的多句聯，各句腳依順序連線，/平/仄規格一般要求形成音步遞換，傳統稱“/平/頂/平/，仄頂仄”。如犯本通則第十條避忌之，或影響句中/平/仄調協，則從寬。上聯收於仄聲，下聯收於/平/聲。

六、形對意聯。

形式對舉，意義關聯。上下聯所表達的內容統一於主題。

春聯和福字的周長一樣嗎

不一樣。春聯都是長方形，福字為菱形，兩個長寬不一樣，周長是不一樣的。春聯，又叫“春貼”“對聯”“門對”，是中國特有的文學形式，也是華人們過春節的重要標誌。

春聯的來歷和寓意分別是怎麼樣的？

一、貼春聯的由來

春聯的最早雛形是“桃符”，即用桃木刻畫“神荼、鬱磊”兩神神像，用來驅穢辟邪，到了後來，桃符不斷規範化，演變成為用於掛在大門兩旁長六寸、寬三寸的長方形桃木板。  

桃符之制，以薄木版長二三尺，大四五寸，上畫神像狻猊白澤之屬，下書左鬱壘右神荼。或寫春詞，或書祝禱之語，歲旦則更之。畫神像主要意在祛鬼和辟邪，寫春詞主要意在祈福和吉祥。幾經演變，這就形成了後來的門神、年畫與春帖、春聯兩大脈絡。

二、貼春聯的寓意

1、繼承傳統習俗：春聯是我國特有的文學形式，也是繼承傳統習俗的一種方式，代表著我國傳統文化種延續。

2、祈福民俗：春聯具有祈福、裝點居所的傳統民俗功能，反映了人民大眾的風俗和信仰，寄託著人們對未來的希望。

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春聯的書寫要求：

春聯借鑑中國詩歌傳統的文學形式。與古代的駢體文和詩歌不同，是一種特有形式的文體。儘管律詩或駢文中的對仗句，往往就是絕妙的對聯，但只有在它們脫離律詩或駢文而存在時，才能稱為對聯。

春聯的最顯著的特徵就是形式上成對成雙，兩聯彼此相“對”，內容互相照應，緊密聯絡。一副對聯的上聯和下聯，必須結構完整統一，語言鮮明簡練。

對聯古代是什麼樣子

對聯，雅稱楹聯，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說，對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、輓聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯等。

　　對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，卻又必須具備以下特點：

　　1、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。

　　2、要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是仄起平落，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。

　　3、要詞性相對，位置相同。一般稱為虛對虛，實對實，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

　　4、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重覆。

　　張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。橫批，是對聯的重要組成部分。橫批即如文章的標題，它能標示出一副對聯的主題思想，是畫龍點睛之筆，是錦上添花之筆。一般說來，橫批對於聯文有著概括、揭示、補充、說明等作用。從使用範圍說，對聯最常用也是最原始的形式，是貼掛於楹間(因之又泛稱為楹聯)。上下兩條聯文，再配以門楣上的橫批，便呈“門”之勢。對稱是對聯的最顯著表現形式，中國的建築美又多用對稱這一傳統的形式。建築與對聯結構相映成趣，這是聯文加橫批的又一個緣由。但不是說，凡對聯都有橫批，如有些門額牌匾可代作橫批，題贈聯、輓聯 等可以省去橫批。

哪一種春聯的形狀是正方菱形

幅字畫春聯的形狀是正方菱形。

福字畫在菱形裡是春聯的一種形式。春聯依據不同的使用場所可以分為門心、框對、橫批、春條、門葉等。這裡面有兩個形式與今天的正方形“福”脫不開關係，門心和門葉。門心聯，直接貼在門上，一般門心聯呈四方形用字較少。

門葉又叫鬥斤，正方菱形最常見的是家家戶戶在屋門上、牆壁上、門楣上所貼的“福”字。門心和門葉“福”湊齊了我們從屋外到屋內各個地方的“福”，所以“福”基本是方的，表示五福臨門。

春聯的起源：

起源於桃符（周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板）。據《後漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“鬱壘”的名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上記載：“春聯者，即桃符也。”

五代十國時，宮廷裡，有人在桃符上題寫聯語。《宋史·蜀世家》說：後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題雲：‘新年納餘慶，嘉節號長春’”，這便是中國的第二副春聯。直到宋代，春聯仍稱“桃符”。

王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯”。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。

以上內容參考：百度百科--春聯

過年了，大家家家戶戶都貼什麼樣的春聯啊？

1、天增歲月人增壽，春滿人間福滿門，橫批：身體健康。

2、人和家順百事興，富貴平安福滿堂，橫批：身體健康。

3、爆竹送狗歲，春花遍地綴豬年，橫批：身體健康。

4、天地和順家添財，平安如意人多福，橫批：身體健康。

5、原馳臘象長城雪，戶養肥豬盛世春，橫批：身體健康。

春聯的形式

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形。

春節普天同慶，故除了各家門口要貼春聯外，豬舍，雞鴨舍等處也要貼對聯，寓意六畜興旺，格式一般雞鴨滿圈，牛羊成群，六畜興旺等。還有神仙的對聯：“灶王爺”的春聯是：上天言好事，下界降吉祥。意為灶神上天后向玉帝彙報時多說好話，下凡回來時多降吉祥，俗稱送灶神。