當前位置:生活全書館 >

IT科技

> 兔子的折法

兔子的折法

小兔子鞋製作流程: 1. 首先,準備好彩紙。 2. 將彩紙裁成正方形。 3. 紙的兩邊沿中線對摺。 4. 將摺好的翻過來,將下角與上角整齊對摺。 5. 對摺後,將紙翻過來,兩個小角於上邊對摺。 6. 將兩個小角撐開,如下圖的樣子。 7. 將兩個邊如下圖一

兔子的折法

首先將紙張的四個角進行對摺,紙張展開後,將有摺痕的一面朝上放置,先將紙張的上下兩條邊對摺,紙張展開後,沿著上下兩條邊分別向紙張橫向中軸的位置對摺,把摺紙另一面翻過來,再次將紙張的上下兩條邊對摺,將紙張四角向內折,折出四個摺痕,展開紙張,摺痕如畫面所示。

用料 方巾 一條 餐巾折法之兔子的做法 餐巾向中線對摺 從下至上對摺 如圖 如圖 如圖 如圖 如圖 如圖 翻面 底下的角向上折 翻面 如圖 把角塞縫裡 翻面,整行 完成 小貼士 照圖就行,每步都有拍。

沿著上下兩條邊,分別向紙張橫向中軸的位置對摺,將四個角沿著摺痕向內折,把摺紙另一面翻過來,兩側的三角形對角分別沿著摺痕折向中間位置,兩角相對,再次將摺紙翻過來,兩側的邊角分別沿著中間線對摺,沿著菱形兩側邊角向下對摺,再次將摺紙翻過來,再將摺紙整體沿著中軸線再次對摺,將兩側菱形塊分別向上提拉作為小兔子的耳朵,用手指將內側空隙處按壓,小兔子的頭部就摺好了。

一、首先,取一塊方巾,把方巾平鋪在地板上面。 二、提起方巾的一個角,摺疊向方巾的另外一個對角,在摺疊的時候,注意兩個角要錯開。如圖所示。 三、然後,順著方巾對角線的地方,把方巾捲起來。 四、把方巾的兩個角翻成耳朵的形狀,然後,順著

將左側摺紙尾部向右折,此時注意和摺紙底部保留一定角度,展開摺紙,沿上一步折出的摺痕向內折,小兔子的腿部也基本完成,將剛才摺好的小兔子的頭部嘴巴處向內窩出一個小口,再將兔耳朵處向內開啟固定,用馬克筆給小兔子畫上兩隻眼睛,完成。

1.將正方形手帕對摺成三角形。 2.從三角形頂端開始打卷,捲成一根細長的卷。 3.將長卷的兩頭對摺,手指捏在三分之一處。 4.給尾部向下轉個方向,打個結。注意打結的時候把兔子的身子部位有摺痕的地方隱藏到下面去。 5.把結打緊,拉長耳朵,整理

擴充套件閱讀,以下內容您可能還感興趣。

提線紙偶的製作方法

卡紙,圖紙,木棒,線組合。

1、先畫圖紙,也可以省略這步,畫出你想做的人偶樣式。

2、將兩個木棒交織成十字架的形狀,用繩子固定(就用繩子綁起來)。

3、製作人偶,用圓筒做身子,製作紙彈簧(用卡紙做)當手和腳。

4、製作頭,用圓筒也行,但可以修一修。上面製作眼睛什麼的。

5、提線,將線連線到木棍上,提著人偶的各個關節。

6、完成。至於製作紙彈簧,一條卡紙條,不要太細,一個一個摺疊過去再鬆開就OK了。

守株待兔中故事的起因、經過、結果是什麼?請用小古文中的句子回答。

宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。

註釋:

見人教社語文三下2018年12月第1版,2019年1月浙江第1次印刷本第16頁。 這個寓言出自《韓非子•五蠹(dù,蛀蝕器物的蟲子)》。韓非(約公元前280~公元前233),戰國時期韓國都城新鄭(今河南鄭州新鄭)人,法家代表人物,傑出的思想家、哲學家和散文家。韓王之子,荀子學生,李斯同門師兄。世稱韓非子。 宋(song,去聲)人有耕(geng陰平)者:宋國有個種地的人。宋(公元前1043—公元前286),西周時期的一個諸侯國,國都商丘(今河南商丘)。耕者:種地的。 株:樹木被砍伐後,殘留下來露出地面的樹根。 走:跑。 觸:撞到。 折:折斷。 因釋其耒(lei上聲):於是放下他的農具。因,於是、就。釋,放、放下。耒,古代耕田用的農具,形狀像木叉,就是犁耙。 冀:希望。《說文解字》釋為“北方州”。形旁“北”,因為遠古時候華北平原還在形成期的時候,那裡人煙稀少,周圍部落寄希望於那個地方。 為:被。  

古文今讀:

宋國有個種地的人。他的田地中有一截樹樁。有一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,撞斷脖子死了。於是種地人放下他的農具守在樹樁旁邊,希望能再得到一隻兔子。(然而)兔子不可能再次得到,他自己被宋國人笑話。

朗讀節奏:

宋人/有耕者。田中/有株,兔走/觸株,折頸/而死。因釋其耒/而守株,冀/復得兔。兔/不可復得,而身/為宋國笑。

讀背技巧:情節發展法

第一句:“宋人有耕者。”這個五言句是倒裝的,“有耕者”原是修飾“人”的,這裡寫在“人”字後面,為了強調(古文中倒裝什麼句子成分,就是為強調它)。

第二句:“田中有株,兔走觸株,折頸而死。”這句有三個小句子,都是四言,交代了這個小故事的起因。第一個小句子開頭的“田”字與前一句“耕”可組成“耕田”一詞。這個四言小句介紹了一種特殊情況,為下文的情節發展作鋪墊。然而順理成章地寫出“兔走觸株,折頸而死”的情況。

第三句:“因釋其耒而守株,冀復得兔。”是情節的發展。前一個七言句寫那個宋人的動作為主,後一個四言句寫那個宋人的心理(“冀”)為主。一個“兔”字情節起因部分密切相關。

第四句:“兔不可復得,而身為宋國笑。”前一個五言句可視為情節的“*”。那個宋人等啊等,“兔不可復得”,一個“復”字連上文,這個過程很漫長,*迭起任想象。後一句是故事情節的“結局”:那個宋人被人笑。

小結昇華:

寓言原是小故事,情節包含四環節:起因、發展、*、結局。由於《詩經》給人們影響很大,本文也以四言為主,語言簡練。寓言總是用簡短淺顯的故事說明豐富深刻的道理。這則寓言告訴我們,不經過艱辛的勞動而想獲得收益,只是空想,會被人們笑話。

練習設計:

1.“耕”這個形聲字的讀音與“井”有什麼聯絡?

2.“因釋其耒而守株”“身為宋國笑”這兩個小句子主要寫誰?

3.“冀”與“翼”兩字不同在哪裡?為什麼有那樣的不同?

4.這篇寓言故事說明了什麼道理?

參*:

1.都是後鼻韻母。

2.那個宋人。

3.上面的形旁不同。“冀”的形旁是“北”,指北方;“翼”的形旁是“羽”,指鳥的翅膀。

4.不經過艱辛的勞動而想獲得收益,只是空想,會被人們笑話。

兔子船的折法

忘了

提線紙偶的製作方法

卡紙,圖紙,木棒,線組合。

1、先畫圖紙,也可以省略這步,畫出你想做的人偶樣式。

2、將兩個木棒交織成十字架的形狀,用繩子固定(就用繩子綁起來)。

3、製作人偶,用圓筒做身子,製作紙彈簧(用卡紙做)當手和腳。

4、製作頭,用圓筒也行,但可以修一修。上面製作眼睛什麼的。

5、提線,將線連線到木棍上,提著人偶的各個關節。

6、完成。至於製作紙彈簧,一條卡紙條,不要太細,一個一個摺疊過去再鬆開就OK了。

守株待兔中故事的起因、經過、結果是什麼?請用小古文中的句子回答。

宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。

註釋:

見人教社語文三下2018年12月第1版,2019年1月浙江第1次印刷本第16頁。 這個寓言出自《韓非子•五蠹(dù,蛀蝕器物的蟲子)》。韓非(約公元前280~公元前233),戰國時期韓國都城新鄭(今河南鄭州新鄭)人,法家代表人物,傑出的思想家、哲學家和散文家。韓王之子,荀子學生,李斯同門師兄。世稱韓非子。 宋(song,去聲)人有耕(geng陰平)者:宋國有個種地的人。宋(公元前1043—公元前286),西周時期的一個諸侯國,國都商丘(今河南商丘)。耕者:種地的。 株:樹木被砍伐後,殘留下來露出地面的樹根。 走:跑。 觸:撞到。 折:折斷。 因釋其耒(lei上聲):於是放下他的農具。因,於是、就。釋,放、放下。耒,古代耕田用的農具,形狀像木叉,就是犁耙。 冀:希望。《說文解字》釋為“北方州”。形旁“北”,因為遠古時候華北平原還在形成期的時候,那裡人煙稀少,周圍部落寄希望於那個地方。 為:被。  

古文今讀:

宋國有個種地的人。他的田地中有一截樹樁。有一天,一隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,撞斷脖子死了。於是種地人放下他的農具守在樹樁旁邊,希望能再得到一隻兔子。(然而)兔子不可能再次得到,他自己被宋國人笑話。

朗讀節奏:

宋人/有耕者。田中/有株,兔走/觸株,折頸/而死。因釋其耒/而守株,冀/復得兔。兔/不可復得,而身/為宋國笑。

讀背技巧:情節發展法

第一句:“宋人有耕者。”這個五言句是倒裝的,“有耕者”原是修飾“人”的,這裡寫在“人”字後面,為了強調(古文中倒裝什麼句子成分,就是為強調它)。

第二句:“田中有株,兔走觸株,折頸而死。”這句有三個小句子,都是四言,交代了這個小故事的起因。第一個小句子開頭的“田”字與前一句“耕”可組成“耕田”一詞。這個四言小句介紹了一種特殊情況,為下文的情節發展作鋪墊。然而順理成章地寫出“兔走觸株,折頸而死”的情況。

第三句:“因釋其耒而守株,冀復得兔。”是情節的發展。前一個七言句寫那個宋人的動作為主,後一個四言句寫那個宋人的心理(“冀”)為主。一個“兔”字情節起因部分密切相關。

第四句:“兔不可復得,而身為宋國笑。”前一個五言句可視為情節的“*”。那個宋人等啊等,“兔不可復得”,一個“復”字連上文,這個過程很漫長,*迭起任想象。後一句是故事情節的“結局”:那個宋人被人笑。

小結昇華:

寓言原是小故事,情節包含四環節:起因、發展、*、結局。由於《詩經》給人們影響很大,本文也以四言為主,語言簡練。寓言總是用簡短淺顯的故事說明豐富深刻的道理。這則寓言告訴我們,不經過艱辛的勞動而想獲得收益,只是空想,會被人們笑話。

練習設計:

1.“耕”這個形聲字的讀音與“井”有什麼聯絡?

2.“因釋其耒而守株”“身為宋國笑”這兩個小句子主要寫誰?

3.“冀”與“翼”兩字不同在哪裡?為什麼有那樣的不同?

4.這篇寓言故事說明了什麼道理?

參*:

1.都是後鼻韻母。

2.那個宋人。

3.上面的形旁不同。“冀”的形旁是“北”,指北方;“翼”的形旁是“羽”,指鳥的翅膀。

4.不經過艱辛的勞動而想獲得收益,只是空想,會被人們笑話。

標籤: 兔子 折法
  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://shqsg.com/dianzi/x2eqr3.html