- 1、“得失安之於數”的意思是:得到和失去,都是上天註定的命數。2、“得失安之於數”出自嶽麓書院講堂中的對聯,全聯為:是非審之於己,譭譽聽之於人,得失安之於數,陟嶽麓峰頭,朗月清風,太極悠然可會;君親恩何以酬,民物命何以立,聖賢道何以傳,登赫曦臺上,衡雲湘水,斯文定有攸歸。...
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- 1、導致藩鎮數量激增。當時唐室為了早日結束戰事,不惜招撫安史降將如李懷仙、田承嗣等,大肆分封為節度使、觀察使,允許其保留所據地區與兵力,於是藩鎮數量激增,全國各地均置節度使。而安史叛將的舊有軍力得以維持,因此便割據一方,控制了地方的政務。使唐帝國陷入分裂的狀態。2、...
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- 1、“失之於寬,失之於鬆,失之於軟”的字面意思是:過失之處在於太寬容、太鬆懈、太軟弱。引申意為:應該嚴格管理,杜絕(對下屬)管得太寬鬆、太無力的現象。2、“失之於寬,失之於鬆,失之於軟”出自2015年十二屆全國人大三次會議江西代表團的審議時所作的發言:徹底改變對幹部失之於寬、...
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- 安於現狀,後果便是止步不前。如果一個人有安於現狀的心,那麼他不管是在哪裡工作,國企也好,私企也好,自己開店,又或合夥創業,最終都將一事無成。這才是一個人被廢掉的原因,只要你有一顆進取的心,在哪裡都可以奮鬥;反過來,只要你安於現狀,在哪裡都會被淘汰。...
- 28327
- 1、既來之,則安之,是中國的俗語,意思是既然已經把他們招撫來,就要把他們安頓下來。今意為既然來了,就要在這裡安下心來。2、出處:《論語·季氏》:“夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。”...
- 26522
- 1、既來之,則安之是中國俗語,選自《論語·季氏》。意思是已經把他們招撫來,就要把他們安頓下來。後多指既然來到這裡,就要在這裡安下心來。2、出處《論語·季氏》:“夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。”...
- 6873
- 1、既來之,則安之,是中國的俗語,意思是既然已經把他們招撫來,就要把他們安頓下來。今意為既然來了,就要在這裡安下心來。2、出處:《論語·季氏》:“夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。”...
- 26116
- 1、既來之,則安之出處:《論語·季氏》:“夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。”2、既來之,則安之,中國俗語,意思是既然已經把他們招撫來,就要把他們安頓下來。今意為既然來了,就要在這裡安下心來。出自《論語·季氏》。...
- 14562
- 1、既來之,則安之意思是既然已經把他們招撫來,就要把他們安頓下來。今意為既然來了,就要在這裡安下心來。2、出自《論語·季氏》:“夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。”3、譯文:因為這樣,所以如果遠方的人還不歸服,就用仁、義、禮、樂招徠他們;已經來了,就讓他們安...
- 7190
- 1、取之於民用之於民意思是從民眾的身上獲取的少,用於民眾的比較多,作為廉政的一種精神表現,說明當官的非常清廉,為民眾多做實事。2、取之於民用之於民就是國家將從民眾收取來的錢財用於對整個國家最需要最急需的地方,是一種對財力資源的均衡,是一種有效的分配機制。...
- 22563
- 造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也共同斟酌,由...
- 25457
- 1、安之若素出處:清·範寅《越諺·附論·論墮貧》:“貪逸欲而逃勤苦;喪廉恥而習諂諛;甘居人下;安之若素。”2、拼音:[ānzhīruòsù]3、釋義:遇到異常情況,像平常一樣對待,毫不在意。...
- 13305
- 1、安之的意思:就是安下心來。安這個字是使動用法。2、出自:《論語·季氏》既來之則安之。3、既:已經;來之:使之來;安之:使之安。原意是已經把他們招撫來,就要把他們安頓下來。後指既然來了,就要在這裡安下心來。...
- 12348
- 過去不等於未來;沒有失敗,只有暫時停止成功;採取更大量的行動。寧願辛苦一陣子,不要辛苦一輩子。偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標。功者不是比你聰明,只是在最短的時間採取最大的行動。弱者用淚水安慰自己,強者用汗水磨練自己。...
- 14485
- 1、“安之若素”與“泰然處之(處之泰然)”意思相近,都是指對反常的現象或不順利的情況視若平常,毫不在意。2、安之若素,出自清·範寅《越諺·附論·論墮貧》:“貪逸欲而逃勤苦,喪廉恥而習諂諛,甘居人下,安之若素。”這句話的意思是:(一個人)貪戀安逸而躲避需要勤勞和吃苦的事情,不知廉...
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- 1、“安知魚之樂”中“之”是的意思。2、出自先秦莊周的《莊子與惠子游於濠梁之上》莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出遊從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊...
- 19247
- 1、安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭,是同唐朝爭奪統治權的內戰,為唐由盛而衰的轉折點。這場內戰使得唐朝人口大量喪失,國力銳減。因為發起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主,因此事...
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- 1、安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭,是同唐朝爭奪統治權的內戰,為唐由盛而衰的轉折點。這場內戰使得唐朝人口大量喪失,國力銳減。因為發起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主,因此事...
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- 1、取之於民用之於民意思是從民眾的身上獲取的少,用於民眾的比較多,作為廉政的一種精神表現,說明當官的非常清廉,為民眾多做實事。2、取之於民用之於民就是國家將從民眾收取來的錢財用於對整個國家最需要最急需的地方,是一種對財力資源的均衡,是一種有效的分配機制。...
- 20863
- 1、安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝後發動的戰爭,是同唐朝爭奪統治權的內戰,為唐由盛而衰的轉折點。這場內戰使得唐朝人口大量喪失,國力銳減。2、因為發起反唐叛亂的指揮官以安祿山與史思明二人為主,因...
- 25923
- 1、安之是什麼意思是安下心來。既來之則安之,既然來了這裡就在這裡把心放安定。出自:《論語·季氏》既來之則安之。2、既:已經;來之:使之來;安之:使之安。原意是已經把他們招撫來,就要把他們安頓下來。後指既然來了,就要在這裡安下心來。...
- 20972
- 1、之於的意思是:對於。2、舉例:你之於我仍是我整個生命中最壯美的樂章。意思是:你對我來說,仍然是我整個生命中最壯美的樂章。3、之:“之”用於主謂之間,不譯。於:對、對於。之於:《諸稽郢行成於吳》君王之於越也,繄起死人而肉白骨也。...
- 26435
- 1、取之於民用之於民意思是從民眾的身上獲取的少,用於民眾的比較多,作為廉政的一種精神表現,說明當官的非常清廉,為民眾多做實事。2、取之於民用之於民就是國家將從民眾收取來的錢財用於對整個國家最需要最急需的地方,是一種對財力資源的均衡,是一種有效的分配機制。...
- 14011
- 1、既來之,則安之是中國俗語,選自《論語·季氏》。意思是已經把他們招撫來,就要把他們安頓下來。後多指既然來到這裡,就要在這裡安下心來。2、出處《論語·季氏》:“夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。”...
- 9108
- 1、安之若素的意思是指生活中遇到一些不順利的情況或反常的現象的時候,卻像平常一樣對待,毫不在意。2、甘之如飴的意思是比喻人們心甘情願地去從事某種比較辛苦的工作。甘之如飴的意思是感到像糖一樣甜,表示甘願承受各種艱難、痛苦。...
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