![遺珠之恨是什麼意思]( "遺珠之恨是什麼意思")
- 1、遺珠之憾是指丟失了不該遺失的珍珠感到遺憾，喻指棄置未用的美好事物或賢德之才。2、語出《莊子．天地》：“黃帝遊乎赤水之北，登乎崑崙之丘，而南望還歸，遺其玄珠。”3、示例殷謙：“這樣的結果讓很多人感到意外，事情的變化莫測往往非始料所及，原本對因《色，戒》而走紅的湯唯抱有很...
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![什麼是遺珠之恨]( "什麼是遺珠之恨")
- 1、遺珠之憾是指丟失了不該遺失的珍珠感到遺憾，喻指棄置未用的美好事物或賢德之才。2、語出《莊子．天地》：“黃帝遊乎赤水之北，登乎崑崙之丘，而南望還歸，遺其玄珠。”3、示例殷謙：“這樣的結果讓很多人感到意外，事情的變化莫測往往非始料所及，原本對因《色，戒》而走紅的湯唯抱有很...
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![愛至深恨之切的意思]( "愛至深恨之切的意思")
- 1、愛之深，恨之切，意思是當刻骨銘心的愛失去或者愛到傷害時，往往會受不了打擊，埋怨、傷心、後悔、委屈等等一起湧了出來，如果沒有地方渲瀉，自然轉化成了痛徹心扉的恨。2、出處。出自《呼嘯山莊》裡面的“愛恨之切，剪不斷理還亂，誰又能說得清”的延伸意思。...
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![愛之深恨之切這句話什麼意思 愛之深恨之切這句話意思是指什麼]( "愛之深恨之切這句話什麼意思 愛之深恨之切這句話意思是指什麼")
- 1、“愛之深，恨之切”這句話的意思是當真正愛上一個人的時候，會愛的深沉、愛的深入骨髓，但是在這過程中會發生很多變故，比如愛的那個人背叛了自已，這時便會對他產生恨，正所謂“愛得有多深，恨就有多深”。出自於《呼嘯山莊》。2、《呼嘯山莊》是英國女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·...
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![可憐之人必有可恨之處意思]( "可憐之人必有可恨之處意思")
- 可憐之人必有可恨之處釋義：用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。原話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。可憐分“真可憐”和“假可憐”。前者是自己經過盡...
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![可憐之人必有可恨之處什麼意思]( "可憐之人必有可恨之處什麼意思")
- 1、意思：用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。2、出處：“可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦”這句話出自於民間。3、魯迅先生評論自己筆下的《孔乙己》...
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![可恨之人必有可憐之處什麼意思]( "可恨之人必有可憐之處什麼意思")
- 1、意思：用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。2、出處：“可憐之人必有可恨之處，可恨之人必可悲之苦”這句話出自於民間。3、魯迅先生評論自己筆下的《孔乙己》的...
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![用恨之入骨造句]( "用恨之入骨造句")
- 造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四：“造句也共同斟酌，由...
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![表達恨之入骨的句子]( "表達恨之入骨的句子")
- 1、在去愛別人前，要先學會愛自己。如果連自己都放棄自己，還企盼誰來關懷自己。2、能因為聲音喜歡一個人，也能因為聲音討厭一個人。好吧，其實人和聲音我都不喜歡。當初就是作死，自己跳到坑裡面，no作no帶，我try了。有那麼些人就是矯情3、同桌說了、抬起頭、讓眼淚倒流。4、恨一個...
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![愛之深恨之切這句話什麼意思]( "愛之深恨之切這句話什麼意思")
- 1、“愛之深，恨之切”這句話的意思是當真正愛上一個人的時候，會愛的深沉、愛的深入骨髓，但是在這過程中會發生很多變故，比如愛的那個人背叛了自已，這時便會對他產生恨，正所謂“愛得有多深，恨就有多深”。出自於《呼嘯山莊》。2、《呼嘯山莊》是英國女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·...
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![有關恨之深愛之切含義 恨之深愛之切的意思]( "有關恨之深愛之切含義 恨之深愛之切的意思")
- 1、當刻骨銘心的愛失去或者愛到傷害時，往往會受不了打擊，埋怨、傷心、後悔、委屈等等一起湧了出來，如果沒有地方渲瀉，轉化成了痛徹心扉的恨。2、實質上性傾向的不同決定了人們更願意與同性還是異性戀愛。也有人認為是愛情觀的不同從而導致人們更願意與同性還是異性戀愛。...
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![恨之入骨造句]( "恨之入骨造句")
- 造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四：“造句也共同斟酌，由...
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![可恨之人必有可憐之處的意思]( "可恨之人必有可憐之處的意思")
- 1、意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。2、出處：“可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦”這句話出自於民間。3、魯迅先生評論自己筆下的《孔乙己...
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![恨晨光之熹微是什麼意思 恨晨光之熹微的意思]( "恨晨光之熹微是什麼意思 恨晨光之熹微的意思")
- 1、恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨:遺憾。熹微，天色微明。2、“恨晨光之熹微”出自魏晉陶淵明的《歸去來兮辭》，原文節選：已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。3、譯文：既然自己的心靈為形體所役使...
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![可恨之人必有可悲之苦什麼意思]( "可恨之人必有可悲之苦什麼意思")
- 這句話是出自民間，接“可憐人必有可恨之處”之後，揭示的是生活哲學問題。意思是用通常道德標準衡量。意思是用通常道德標準衡量。人都是複雜多面的，生活亦然，有的時候，你可以主宰生活，有的時候，生活主宰你。無論何種情況，境由心造，心境完全由我們自己主宰，所以，放下，放下，得自由輕鬆。...
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![終天之恨意思]( "終天之恨意思")
- 1、終天之恨，漢語成語，拼音是zhōngtiānzhīhèn，意思指到死的時候都清除不了的悔恨或不稱心的事情。2、出處。出自明·高則誠《琵琶記·一門旌獎》：“卑人空懷罔極之思，徒抱終天之恨。”...
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![恨之入骨造句簡單]( "恨之入骨造句簡單")
- 下面為您提供關於【恨之入骨造句簡單】內容，供您參考。1、對敵人我們恨之入骨。2、他對那些盜伐國家森林的人恨之入骨。3、對那些貪官汙吏，人民群眾恨之入骨。4、對敵人這種滅絕人性的獸行，老百姓無不恨之入骨。5、戰士們對出賣同志的叛徒恨之入骨，紛紛要求去除掉他。6、這個...
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![終天之恨意思是什麼]( "終天之恨意思是什麼")
- 1、終天之恨，漢語成語，拼音是zhōngtiānzhīhèn，意思指到死的時候都清除不了的悔恨或不稱心的事情。2、出處。出自明·高則誠《琵琶記·一門旌獎》：“卑人空懷罔極之思，徒抱終天之恨。”...
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![愛之深恨之切是什麼意思]( "愛之深恨之切是什麼意思")
- 1、愛之深恨之切釋義：當刻骨銘心的愛失去或者愛到傷害時，往往會受不了打擊，埋怨、傷心、後悔、委屈等等一起湧了出來，如果沒有地方渲瀉，自然轉化成了痛徹心扉的恨。2、愛之深恨之切出自《呼嘯山莊》裡面的“愛恨之切，剪不斷理還亂，誰又能說得清”的延伸意思。3、呼嘯山莊》是英...
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![恨晨光之熹微的意思]( "恨晨光之熹微的意思")
- 1、恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨:遺憾。熹微，天色微明。2、“恨晨光之熹微”出自魏晉陶淵明的《歸去來兮辭》，原文節選：已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。3、譯文：既然自己的心靈為形體所役使...
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![可恨之人必有可悲之苦]( "可恨之人必有可悲之苦")
- 1、可憐之人必有可恨之處的下一句是可恨之人必有可悲之苦。2、可恨之人必有可悲之苦這句話是出自民間，接“可憐人必有可恨之處”之後，揭示的是生活哲學問題。意思是用通常道德標準衡量。人都是複雜多面的，生活亦然，有的時候，你可以主宰生活，有的時候，生活主宰你。無論何種情況，境...
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![終天之恨意思 終天之恨意思是什麼]( "終天之恨意思 終天之恨意思是什麼")
- 1、終天之恨，漢語成語，拼音是zhōngtiānzhīhèn，意思指到死的時候都清除不了的悔恨或不稱心的事情。2、出處。出自明·高則誠《琵琶記·一門旌獎》：“卑人空懷罔極之思，徒抱終天之恨。”...
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![愛至深恨之切的意思 愛至深恨之切的意思是什麼]( "愛至深恨之切的意思 愛至深恨之切的意思是什麼")
- 1、愛之深，恨之切，意思是當刻骨銘心的愛失去或者愛到傷害時，往往會受不了打擊，埋怨、傷心、後悔、委屈等等一起湧了出來，如果沒有地方渲瀉，自然轉化成了痛徹心扉的恨。2、出處。出自《呼嘯山莊》裡面的“愛恨之切，剪不斷理還亂，誰又能說得清”的延伸意思。...
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![恨之深愛之切的意思]( "恨之深愛之切的意思")
- 1、當刻骨銘心的愛失去或者愛到傷害時，往往會受不了打擊，埋怨、傷心、後悔、委屈等等一起湧了出來，如果沒有地方渲瀉，轉化成了痛徹心扉的恨。2、實質上性傾向的不同決定了人們更願意與同性還是異性戀愛。也有人認為是愛情觀的不同從而導致人們更願意與同性還是異性戀愛。...
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![悵恨久之的悵恨解釋]( "悵恨久之的悵恨解釋")
- 1、悵恨是心裡頭失意怨忿；2、語出:《史記·陳涉世家》：“陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之。”晉劉琨《答盧諶書》：“天下之寳,固當與天下共之.但分析之日,不能不悵恨爾。”《新唐書·敬暉傳》：“三思濁亂,暉每椎坐悵恨,彈指流血。”宋孟元老《＜東京夢華錄＞序》：“暗想...
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