![一心一德是成語嗎]( "一心一德是成語嗎")
- 1、一心一德是漢語成語。2、讀音是yīxīnyīdé，意思是大家一條心，為一個共同目標而努力。3、成語出處：《尚書·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”4、成語用法：作定語、狀語；同“同心同德”。5、造句：只要我們一心一德,眾志成城,便可以達到預定目的。...
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![一心一德算不算成語 一心一德是成語嗎]( "一心一德算不算成語 一心一德是成語嗎")
- 1、一心一德是漢語成語。2、讀音是yīxīnyīdé，意思是大家一條心，為一個共同目標而努力。3、成語出處：《尚書·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”4、成語用法：作定語、狀語；同“同心同德”。5、造句：只要我們一心一德,眾志成城,便可以達到預定目的。...
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![一心一德算不算成語]( "一心一德算不算成語")
- 1、一心一德是漢語成語。2、讀音是yīxīnyīdé，意思是大家一條心，為一個共同目標而努力。3、成語出處：《尚書·泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”4、成語用法：作定語、狀語；同“同心同德”。5、造句：只要我們一心一德,眾志成城,便可以達到預定目的。...
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![品德造句一年級]( "品德造句一年級")
- 造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四：“造句也共同斟酌，由...
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![一人一茶一杯一心境]( "一人一茶一杯一心境")
- 意思是每個人品味茶的心境都是不同的，因此在品茶的時候，需要把心放在杯中，感受茶香，享受品茶的樂趣。每個人都可以自由地選擇自己喜歡的茶品和品茶的方式，但重要的是要保持一顆平和的心態，讓品茶成為一種心靈上的享受和放鬆。小編還為您整理了以下內容，可能對您也有幫助：1、一書...
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![薛德音一生經歷]( "薛德音一生經歷")
- （?—621）隋河東汾陰人。薛道衡族侄。有俊才，以遊騎尉起家。佐魏澹修《魏史》，史成，遷著作佐郎。越王楊侗稱制東都，王世充稱帝，軍書羽檄皆出其手。世充敗，德音以罪誅。...
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![兩德是哪一年統一的 德國曆史介紹]( "兩德是哪一年統一的 德國曆史介紹")
- 1、早期歷史。日耳曼一詞來自拉丁文日耳曼尼亞，尤利烏斯·凱撒以日耳曼尼亞稱呼萊茵河右岸的各個部落，日耳曼尼亞紀載於西元100年的《日耳曼尼亞志》。而德文中的德意志國（Deutschland，德意志人的土地，起初為diutisciuland）來自deutsch，由古高地德語的diutisc（大眾的，指屬於diot或...
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![高德裔一生經歷]( "高德裔一生經歷")
- 金鶴野人，字曼卿。高才博學，工為文，善字畫。舉進士。累遷登聞檢院同知，以西京路轉運使卒。...
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![岑德潤一生經歷]( "岑德潤一生經歷")
- 岑德潤，隋代詩人，陳朝岑之敬之子。官至中軍吳興王記事參軍，有文才，著有《雞鳴篇》、《賦得臨街危石》、《詠灰》、《詠魚》等詩作。...
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![查德卿一生經歷]( "查德卿一生經歷")
- [元]（約公元一三一七年前後在世）名、裡、生卒年及生平均不詳，約元仁宗延佑中前後在世。工曲，太平樂府中選錄甚多。明·朱權《太和正音譜》將其列於“詞林英傑”一百五十人之中。明·李開先評元人散曲，首推張可久、喬吉，次則舉及查德卿（見《閒居集》卷五《碎鄉小稿序》），可...
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![德才造句一年級]( "德才造句一年級")
- 下面為您提供關於【德才造句一年級】內容，供您參考。1、選拔幹部，要嚴格掌握德才兼備的標準。2、他德才兼備，年輕有為，很受領導們的器重。3、老師希望我們成為德才兼備的人才。4、破除論資排輩的舊觀念，大膽提拔德才兼備的年輕人。5、應該把那些德才兼備的年輕人提拔到領導崗...
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![一心一意怎麼造句 一心一意造句]( "一心一意怎麼造句 一心一意造句")
- 她一心一意磋商這筆生意的鉅細事宜，左勸說右勸阻，最後終算簽定了合同。他工作時精神格外集中，一心一意想著快點完成任務。她從來就沒有一心一意理睬過他，現在她根本也不會理睬他。她一心一意想出國留學，繼續深造，不達目的，絕不罷休。姐姐從小到大一心一意只想當畫家，努力多年後，終...
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![權德輿一生經歷]( "權德輿一生經歷")
- 權德輿（759年－818年），字載之。天水略陽（今甘肅秦安東北）人，後徙居潤州丹徒（今江蘇鎮江）。唐朝文學家、宰相，起居舍人權皋之子。權德輿掌誥九年，三知貢舉，位歷卿相，在貞元、元和年間名重一時。權德輿（759－818年9月30日），字載之，天水略陽縣第七溝（今秦安縣王尹鄉包全村）人。其家世源遠，自十二世...
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![穆罕默德的一生]( "穆罕默德的一生")
- 穆罕默德是一位政治家、宗教領袖，是穆斯林所認可的伊斯蘭先知。他統一阿拉伯半島，建立穆斯林社群組織烏瑪，開創阿拉伯帝國，建立伊斯蘭教。公元612年末歸順安拉，宣稱伊斯蘭是人類自古就有的正確道路，穆罕默德鼓勵買賣公平、解放奴隸、實現和平與安寧。公元630年，由於麥加人違約，穆...
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![王德一生經歷]( "王德一生經歷")
- （?—548?）西魏代郡武川人，字天恩。少善騎射，以戰功封深澤縣男。賀拔嶽被殺，德以擁宇文泰功，加徵西將軍、平涼太守。又以奉迎北魏孝武帝西遷功，進封下博縣伯，行東雍州事，賜姓烏丸氏。累從宇文泰征伐有功。西魏文帝大統十四年，官涇州刺史。卒官，諡獻。...
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![曹德一生經歷]( "曹德一生經歷")
- 曹德，字明善，衢州（今浙江衢縣）人。曾任衢州路吏，山東憲吏。後至元五年（一三三九）曹德在都下作〔清江引〕（又名〔岷江錄〕）二曲譏諷權貴伯顏擅自專權，殺害剡王徹徹篤，鍛鍊諸獄，延及無辜。大書揭於五門之上，因此名聲大噪。字明善，衢州（今浙江衢縣）人。曾任衢州路吏，山東憲吏。後至元五年（一三...
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![德字造句一年級]( "德字造句一年級")
- 下面為您提供關於【德字造句一年級】內容，供您參考。1、暬學生在德、智、體三個方面應平衡發展。2、正本清源、修身守德乃治本之策。3、德來塞作為小說家這一地位眾說紛紜。4、我們要努力做到德、智、體全面發展。5、在學校教育中，德、智、體、美等教育不可偏廢。6、德拉忐...
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![朱德潤一生經歷]( "朱德潤一生經歷")
- （1294—1365）睢陽人，徙吳中，字澤民。工畫山水人物，能詩，善書。仁宗延祐末薦授應奉翰林文字，兼國史院編修。英宗嗣位，出為鎮東儒學提舉，後棄官歸。順帝至正中，起為行中書省照磨，攝守長興。有《存復齋集》。...
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![辛德源一生經歷]( "辛德源一生經歷")
- （?—601）隴西狄道人，字孝基。辛子馥子。沉靜好學，博覽群書，少即有名。曾仕北齊。入北周，為宣納上士。及文帝受禪，久不得志。隱於林慮山。著《幽居賦》以寄情。與盧思道友善，時相往來，為人所奏，謫令從軍，年餘還。後參與修國史。撰《集註春秋三傳》、揚子《法言》注等。轉蜀王楊秀諮議...
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![一心一路的出處 一心一路的意思]( "一心一路的出處 一心一路的意思")
- 1、一心一路，漢語成語，拼音是yīxīnyīlù，意思是為只有一個心眼兒，沒有別的考慮。2、出自明·馮夢龍《掛枝兒·多心》：“初相交，指望你一心一路；到如今，眼面上做工夫。”3、成語用法：作謂語、定語、狀語；用於書面語。...
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![德容一生經歷]( "德容一生經歷")
- 德容，嘉善人，朱氏女，原名又貞，同縣張我僕室。有《璇閨詩》、《猗蘭》、《幽恨》、《歸雲》等集。...
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![元德明一生經歷]( "元德明一生經歷")
- 金忻州秀容人，號東巖。幼嗜書。布衣蔬食，處之自若。人負債不能償，往往毀券。累舉不第，放浪山水間，飲酒賦詩以自娛。卒年四十八。有《東巖集》。...
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![一年級品德造句]( "一年級品德造句")
- 造句指懂得並使用字詞，按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四：“造句也共同斟酌，由...
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![顧德潤一生經歷]( "顧德潤一生經歷")
- [元]生卒年均不詳，約元仁宗延佑末前後在世（即約1320年前後在世）。字均澤，（一作君澤）號九山，松江人。生卒年均不詳，約元仁宗延佑末前後在世。以杭州路吏，遷平江。德潤工作曲，太和正音譜評為“如雪中喬木。”嘗自刊九山樂府、詩隱二集《錄鬼簿》傳世。北宮詞紀、太平樂府中收載他的散...
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![沈德符一生經歷]( "沈德符一生經歷")
- （1578—1642）浙江嘉興人，字景倩，一字虎臣。萬曆四十六年舉人。近搜博覽，於兩宋以來史乘別集故家舊事，多能明其本末。自幼隨祖、及父居京師，習聞國家故事，且及見嘉靖以來名人獻老。中年南返，撰《萬曆野獲編》，上至朝廷故事，下至民間風俗，無不涉及。另有《秦金始末》、《飛鳧語略》、《...
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