- “夫此六者,皆謙德也”的意思是這六點都是謙虛謹慎的美德。出處:《周公誡子》;選段:夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?譯文:這六點都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子,富裕得擁有天下,便是因為奉行尊崇這些品德。不謙虛...
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- “夫此六者,皆謙德也”的意思是這六點都是謙虛謹慎的美德。出處:《周公誡子》;選段:夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?譯文:這六點都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子,富裕得擁有天下,便是因為奉行尊崇這些品德。不謙虛...
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- 下面為您提供關於【如此如此如此造句】內容,供您參考。1、煙花的美麗,如此短暫,卻如此的奔放,如此熱烈。只有一秒的生命,也要做到最完美。2、狐狸它是如此的美麗,如此的狡猾,如此的靈活。3、童年的友誼,就像天上的雪花,如此潔白,如此清純,如此透明。4、一片雪花就像旋轉舞蹈的白蝴蝶...
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- “有子如此,夫復何求”意思是:我能得到這樣的兒子,就已經很滿足了。“夫復何求”與先秦典籍尤其《詩經》並無直接關係。《詩經》原文是“執子之手,與子共著。執子之手,與子同眠。執子之手,與子偕老。執子之手,夫復何求?”“子”是“兒子”或者“女兒”;“亦”是“也”“如此”是“...
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- 1、“有夫如此,夫復何求”的意思是:有如此好的丈夫,還有什麼要追求的。“夫”是句首發語詞,無實意。“復”是“再,又,還”的意思。“何”是“什麼”,“求”是“追求”。2、造句:擁有幸福美滿的家庭,令人羨慕的事業,在外人看來,是夫復何求。有山有水有綠樹,白送你,夫復何求。執子之手,與...
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- 1、翻譯:夫貴為天子,富有四海,由此德也:那些身居帝王之位,富裕到擁有天下的人,都是因為有這樣的德行。2、語出《周公誡子》:成王封伯禽於魯。周公誡之曰:“往矣,子無以魯國驕士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。...
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- 1、微夫人之力不及此翻譯:假如沒有那個人的力量,我是不會到這個地步的。2、這句話則指秦穆公在公元前636年幫助重耳成為晉國國君之事。3、《燭之武退秦師》載於《左傳·僖公三十年》,題目為後人所加。內容講述公元前630年,秦、晉藉口鄭國曾對晉文公無禮且與楚國親近,而合攻鄭...
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- 得子如此夫復何求的意思是娶了這樣好的妻子做丈夫的還有什麼不滿呢,是形容妻子很好,很讓人滿意。“夫復何求”不是一個固定的詞語或者成語,而是一個常用短句,可做定語。“夫”是句首發語詞無實意。“復”是“再,又,還”的意思。“何”是“什麼”。“求”是“追求”。“夫復何求...
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- 1、“有子如此,夫復何求”意思是:我能得到這樣的兒子,就已經很滿足了。2、“夫復何求”與先秦典籍尤其《詩經》並無直接關係。《詩經》原文是“執子之手,與子共著。執子之手,與子同眠。執子之手,與子偕老。執子之手,夫復何求?”3、“子”是“兒子”或者“女兒”;“亦”是“也”“...
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- 1、“人生如此,夫復何求”的意思是:擁有這樣一般的人生,就不需要再要求什麼了。2、“人生如此,夫復何求”是一句複合句,“人生如此”是後人加上去的,“夫復何求”較早的出處見於唐房玄齡等人合著《晉書·宗室列傳》,原文為:承嘆曰:“吾其死矣!地荒人鮮,勢孤援絕。赴君難,忠也;死王事,義...
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- 1、“有夫如此,夫復何求”的意思是:有如此好的丈夫,還有什麼要追求的。“夫”是句首發語詞,無實意。“復”是“再,又,還”的意思。“何”是“什麼”,“求”是“追求”。2、造句:擁有幸福美滿的家庭,令人羨慕的事業,在外人看來,是夫復何求。有山有水有綠樹,白送你,夫復何求。執子之手,與...
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- 下面為您提供關於【此情此景造句】內容,供您參考。1、願此情此景,心底溫暖無限。2、此情此景,我想,大家一定會浮想聯翩的。3、山腳下,小溪旁,綠草芳香,山花燦爛,一群小朋友在跳舞唱歌,此情此景,真讓人賞心悅目。4、江面上波濤滾滾,輪船穿梭而行,不時傳來一兩聲汽笛聲,此情此景,真讓人爽...
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- 1、微夫人之力不及此翻譯:假如沒有那個人的力量,我是不會到這個地步的。2、這句話則指秦穆公在公元前636年幫助重耳成為晉國國君之事。3、《燭之武退秦師》載於《左傳·僖公三十年》,題目為後人所加。內容講述公元前630年,秦、晉藉口鄭國曾對晉文公無禮且與楚國親近,而合攻鄭...
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- 13819
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- 此時:現在應該做的事情,就立即做起來,不要拖延到以後。此地:從所處的崗位做起,為國家和人民作出貢獻,不要等到別的地方。此身:自己應該而且能夠做的事情,就要勇於承擔,不要推給別人。這是朱光潛不尚空談,著眼現在,腳踏實地的治學精神的體現。...
- 15587
- 1、此之謂大丈夫的謂,意思是稱呼;叫做。2、此之謂大丈夫出自孟子的《富貴不能淫》,原文節選:居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。3、譯文:居住在天下最寬廣的住宅‘仁’裡,站立在天下最正確的位...
- 12217
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- 1、“有子如此,夫復何求”意思是:我能得到這樣的兒子,就已經很滿足了。2、“夫復何求”與先秦典籍尤其《詩經》並無直接關係。《詩經》原文是“執子之手,與子共著。執子之手,與子同眠。執子之手,與子偕老。執子之手,夫復何求?”3、“子”是“兒子”或者“女兒”;“亦”是“也”“...
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- 下面為您提供關於【如此,如此造句】內容,供您參考。1、幸福如此絢麗多彩,如此令人神往,然而又有誰不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢?2、這種顫慄的感覺儘管如此微弱,卻又如此強烈地震撼著我默默期待的靈魂。3、你怎麼能把至高無上的主想象得如此昏庸,如此殘忍呢?4、...
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- 造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也共同斟酌,由...
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- 造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也共同斟酌,由...
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