- 聞之於宋君的於是,使;被的意思,是一個介詞。聞之於宋君出自《穿井得一人》,原文:宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之於宋君。宋君令人問之於丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人於井中也。”求...
- 4379
- 聞之於宋君的於是,使;被的意思,是一個介詞。聞之於宋君出自《穿井得一人》,原文:宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之於宋君。宋君令人問之於丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人於井中也。”求...
- 21533
- 聞之於宋君的“之”的用法是代詞,指“穿井得一人”的傳聞。“聞之於宋君”這句話出自文言文《穿井得人》。文言文中“之”的用法1、“之”作代詞用:當“之”用在動詞的後面,“之”的用法為代詞。可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱,譯為“他”(他們)。作賓語或兼語,不作...
- 19217
- 1、於:介詞:當“被”講,引進主動者。2、這句話的意思是這個訊息相互傳說著,一直傳到宋國國君的耳朵裡。3、這句話出自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》中的《穿井得一人》,作者是呂不韋。...
- 13685
- 1、於:介詞:當“被”講,引進主動者。2、這句話的意思是這個訊息相互傳說著,一直傳到宋國國君的耳朵裡。3、這句話出自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》中的《穿井得一人》,作者是呂不韋。...
- 8277
- 1、於:介詞:當“被”講,引進主動者。2、這句話的意思是這個訊息相互傳說著,一直傳到宋國國君的耳朵裡。3、這句話出自《呂氏春秋》書卷二十二《慎行論·察傳》中的《穿井得一人》,作者是呂不韋。...
- 11713
- 1、阮後聞之的之是代詞,表示這件事。選自劉義慶《世說新語》至《阮裕焚車》。2、原文:阮光祿在剡,曾有好車。借者無不皆給。有人葬母,意欲借而不敢言。阮後聞之,嘆曰:“吾有車,而使人不敢借,何以車為?”遂焚之。3、譯文:阮裕在剡縣的時候,曾經有一輛非常好的車子。(即使這樣,)只要有人...
- 23664
- 1、“餘聞之也久”的“之”是一個指示代詞,表示“這件事”的意思。這句話的意思就是說:我聽說這件事很久了。2、原文:金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,...
- 17941
- 1、臣聞之的之是指示代詞,代指前文中提到的事情。臣聞之的意思是我聽到這件事情。2、之,漢語通用規範一級字(常用字),讀作zhī。此字初文始見於商代甲骨文,屬指事字,一說會意字。古字形從止,止下面一橫表示出發的地方,本義是往、到……地方去。“之”常假借作代詞用,指人或物;又作指...
- 31407
- 1、餘聞之也久的聞是聽說的意思。2、此句話出自北宋文學家王安石創作的一篇散文《傷仲永》。開頭的“餘聞之也久”,束上起下,一方面顯示上段所寫的內容即據傳聞而得,另一方面又引出親識其面的願望。作者寫了兩次見聞:一次是仲永十二三歲時,“令作詩,不能稱前時之聞”,暗示在這六...
- 4110
- 1、往。2、人稱代詞。代替人或事物(限於做賓語)。3、人稱代詞。虛用,無所指。4、指示代詞。這;那。5、用在定語和中心詞之間,組成偏正片語,表示領屬關係。6、用在主謂結構之間,取消它的獨立性,使變成偏正結構。...
- 7356
- 1、今天,我一進教室,看見大家在書櫃旁邊,忙問:“怎麼了?”大家說:“有黃鼠狼!”我嚇得直髮抖。2、林忠毅說:“它流了一點點血!”大家都想圍上去看,後來黃鼠狼出來了,我被嚇了一跳。3、一群人都被黃鼠狼吸引到樓下了。這真是超級大新聞呀!“大家回來,還要讀書呢!”我大叫,可就是沒人理睬...
- 13812
- 1、聞名於世,全世界都知道,無人不知無人不曉。形容非常著名。2、聞:聽到.全世界都知道.形容非常著名。3、近義詞:舉世聞名宣告遠揚聞名遐邇名揚四海蜚聲於世,反義詞:默默無聞。4、她以一個優秀的天文學者聞名於世。在她去世前很久,她便聞名於世了。阿拉伯人以馬和駱駝而聞名於世...
- 13765
- 1、臣聞之的之是指示代詞,代指前文中提到的事情。臣聞之的意思是我聽到這件事情。2、之,漢語通用規範一級字(常用字),讀作zhī。此字初文始見於商代甲骨文,屬指事字,一說會意字。古字形從止,止下面一橫表示出發的地方,本義是往、到……地方去。“之”常假借作代詞用,指人或物;又作指...
- 27994
- 1、臣聞之的聞是聽見的意思。2、聞是漢語通用規範一級字(常用字)。此字初文始見於商代甲骨文,其古字形像一人跪坐以手附耳諦聽的樣子,本義為聽到、聽見。引申指知道、聽說,又引申為傳達、達到,再引申為報告、使聽到,還引申指聞名,並由此引申為名聲。3、另外聞也指聽到的東西,主要...
- 32111
- 1、臣聞之的之是指示代詞,代指前文中提到的事情。臣聞之的意思是我聽到這件事情。2、之,漢語通用規範一級字(常用字),讀作zhī。此字初文始見於商代甲骨文,屬指事字,一說會意字。古字形從止,止下面一橫表示出發的地方,本義是往、到……地方去。“之”常假借作代詞用,指人或物;又作指...
- 22109
- 1、阮後聞之的之是代詞,表示這件事。選自劉義慶《世說新語》至《阮裕焚車》。2、原文:阮光祿在剡,曾有好車。借者無不皆給。有人葬母,意欲借而不敢言。阮後聞之,嘆曰:“吾有車,而使人不敢借,何以車為?”遂焚之。3、譯文:阮裕在剡縣的時候,曾經有一輛非常好的車子。(即使這樣,)只要有人...
- 23813
- 1、臣聞之的聞是聽見的意思。2、聞是漢語通用規範一級字(常用字)。此字初文始見於商代甲骨文,其古字形像一人跪坐以手附耳諦聽的樣子,本義為聽到、聽見。引申指知道、聽說,又引申為傳達、達到,再引申為報告、使聽到,還引申指聞名,並由此引申為名聲。3、另外聞也指聽到的東西,主要...
- 28086
- 1、餘聞之也久的聞是聽說的意思。2、此句話出自北宋文學家王安石創作的一篇散文《傷仲永》。開頭的“餘聞之也久”,束上起下,一方面顯示上段所寫的內容即據傳聞而得,另一方面又引出親識其面的願望。作者寫了兩次見聞:一次是仲永十二三歲時,“令作詩,不能稱前時之聞”,暗示在這六...
- 29234
- 1、臣聞之的聞是聽見的意思。2、聞是漢語通用規範一級字(常用字)。此字初文始見於商代甲骨文,其古字形像一人跪坐以手附耳諦聽的樣子,本義為聽到、聽見。引申指知道、聽說,又引申為傳達、達到,再引申為報告、使聽到,還引申指聞名,並由此引申為名聲。3、另外聞也指聽到的東西,主要...
- 24344
- 下面為您提供關於【聞之色變造句】內容,供您參考。1、仙靈界分三十三天,第九天名為‘赤明和陽天’,此界雖說只在第九層,卻有著令修仙之人聞之色變的九天玄水與九天玄火。2、紀雲煥——百鬼聞之色變的名字,正踏著黑暗的巨浪,向你一步步走來。3、爆破,一般人聞之色變,而在廣東巨集大...
- 9360
- 1、餘聞之也久的聞是聽說的意思。2、此句話出自北宋文學家王安石創作的一篇散文《傷仲永》。開頭的“餘聞之也久”,束上起下,一方面顯示上段所寫的內容即據傳聞而得,另一方面又引出親識其面的願望。作者寫了兩次見聞:一次是仲永十二三歲時,“令作詩,不能稱前時之聞”,暗示在這六...
- 11399
- 1、“餘聞之也久”的“之”是一個指示代詞,表示“這件事”的意思。這句話的意思就是說:我聽說這件事很久了。2、原文:金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,...
- 31921
- 1、視之不見,聽之不聞,原是老子用來描述“道”的語言,說明“道”幽而不顯,是無法用人的感官去把握的。後來指看見了同沒有看見一樣,聽見了同沒有聽見一樣,用來形容不重視,不注意。2、《視之不見,聽之不聞》出自老子的《道德經》第十四章:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。”...
- 28055
- 我們都知道,狗的嗅覺十分靈敏,甚至比人類的嗅覺敏感1萬-10萬倍。當狗狗聞其它狗的時,它們是在和對方交流,這絕對不是忽悠,這是真的。犬類擁有兩個氣味腺,在兩側一邊一個,能分泌犬類用來識別對方的化學物質。咱們有時候聞到的「狗因為狗狗的腺囊會分泌一種只有狗狗同類才有的氣味...
- 17039