- 《馬說》是韓愈創作的一篇雜文,這篇文章表面上是在寫馬,實際上談論的是人才問題,流露除了詩人懷才不遇的感慨。相信說到這裡,大家一定對這篇文章充滿了興趣吧!下面是小編整理的這篇文章的注音版,讓我們一起來看看吧。《馬說》shìyǒubólè,ránhòuyǒuqiānlǐmǎ。qiānlǐ...
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- 1、shìyǒubólè,ránhòuyǒuqiānlǐmǎ。qiānlǐmǎchángyǒu,érbólèbùchángyǒu。gùsuīyǒumíngmǎ,qírǔyúnúlìrénzhīshǒu,piánsǐyúcáolìzhījiān,bùyǐqiānlǐchēngyě。qírǔyīzuò:zhǐrǔ世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常...
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- 1、馬說中“才美不外見”的才的意思是:才能、才華。原句:“才美不外見。”譯句:傑出的才能(才華)沒法顯露在外。2、古文理解一定要聯絡原文的,這句話出自馬說,說的是千里馬,雖然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能和品德就顯現不出來。對於馬來說不能是美醜,當然也不能是美德,所...
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- 1、原文:世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。(祗同:衹)馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其...
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- 1、馬說中“才美不外見”的才的意思是:才能、才華。原句:“才美不外見。”譯句:傑出的才能(才華)沒法顯露在外。2、古文理解一定要聯絡原文的,這句話出自馬說,說的是千里馬,雖然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能和品德就顯現不出來。對於馬來說不能是美醜,當然也不能是美德,所...
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- 1、《馬說》的主旨句是:“其真無馬邪?其真不知馬也”。2、《馬說》由【唐】韓愈所作,全文如下:世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里...
- 17190
- 1、“馬之千里者”的“之”是助詞。附著在其他詞彙、片語,或是句子上,作為輔助之用。2、原段:馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。3、譯文:一匹日行千里的馬,一頓有時能吃一石...
- 30598
- 1、《馬說》的作者是韓愈,唐朝人,傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家,唐宋八大家之一。韓愈是唐代古文運動的倡導者,被後人尊為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱韓柳,有文章鉅公和百代文宗之名。2、後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱千古文章四大家。在舊《廣東通志》中被稱為...
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- 1、“馬之千里者”的“之”是助詞。附著在其他詞彙、片語,或是句子上,作為輔助之用。2、原段:馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。3、譯文:一匹日行千里的馬,一頓有時能吃一石...
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- 1、《馬說》的中心句是“世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”意思是世上先有伯樂,然後才有千里馬。千里馬經常有,但是伯樂卻不常有。2、《馬說》原文世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。...
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- 1、選自《韓愈文選》(人民文學出版社1980年版)中的《雜說》。《雜說》共四篇,《馬說》是第四篇;2、《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文,屬論說文體,原為韓愈所作《雜說》的第四篇,“馬說”這個標題為後人所加。此文作於貞元十一年(795年)至十六年(800年)間。“說”是“談...
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- 1、《馬說》的作者是韓愈,唐朝人,傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家,唐宋八大家之一。韓愈是唐代古文運動的倡導者,被後人尊為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱韓柳,有文章鉅公和百代文宗之名。2、後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱千古文章四大家。在舊《廣東通志》中被稱為...
- 28532
- 中心思想:世有伯樂,然後有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。通過敘述伯樂對千里馬的決定性作用,描述了千里馬的悲慘遭遇,痛斥了當時的統治者不能識別和重用人才,集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,抒發了對人才的同情和理解,希望人才能被發現和重用。以千里馬不遇伯樂比喻賢才...
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- 1、《馬說》字詞翻譯(1)伯樂:孫陽。春秋時人,擅長相(xiàng)馬(現指能夠發現人才的人)。(2)千里馬:原指善跑的駿馬,可以日行千里。現在常用來比喻人才;特指有才華的人。(3)而:錶轉折。可是,但是。(4)故雖有名馬:所以即使有名貴的馬。故:因此。雖:雖然。名:名貴的。(5)祗辱於奴隸人之手:也只能在馬伕...
- 27792
- 1、駢:兩馬並駕。駢死:為兩馬一起死。2、原文:世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。(祗同:衹)馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬...
- 16824
- 1、shìyǒubólè,ránhòuyǒuqiānlǐmǎ。qiānlǐmǎchángyǒu,érbólèbùchángyǒu。gùsuīyǒumíngmǎ,qírǔyúnúlìrénzhīshǒu,piánsǐyúcáolìzhījiān,bùyǐqiānlǐchēngyě。世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴...
- 25678
- 1、《馬說》的中心論點句是“世有伯樂,然後有千里馬”。2、這句話高度概括了全文的中心思想,因為世間上的千里馬比伯樂多,千里馬空有才能,如果沒有伯樂能夠賞識它的能力的話,千里馬就可能受辱或是屈死。全文表達了作者對懷才不遇者的惋惜,以及詩人心中壯志難酬的愁情,同時也表...
- 28067
- 1、“馬之千里者”的“之”是助詞。附著在其他詞彙、片語,或是句子上,作為輔助之用。2、原段:馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。3、譯文:一匹日行千里的馬,一頓有時能吃一石...
- 30766
- 1、鳴之而不能通其意的之釋義:代詞,指千里馬。2、原文:《馬說》【作者】韓愈【朝代】唐世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食...
- 15055
- 馬說八年級學的,《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文,屬論說文體,原為韓愈所作《雜說》的第四篇,而且“馬說”這個標題還是後人所新增。《馬說》作於貞元年間,其中的“說”是“談談”的意思,是古代一種議論文體裁,這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,流露出作者憤世嫉俗之...
- 5178
- 1、shìyǒubólè,ránhòuyǒuqiānlǐmǎ。qiānlǐmǎchángyǒu,érbólèbùchángyǒu。gùsuīyǒumíngmǎ,qírǔyúnúlìrénzhīshǒu,piánsǐyúcáolìzhījiān,bùyǐqiānlǐchēngyě。世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴...
- 10821
- 1、《馬說》借伯樂和千里馬為喻,對在位者的不能識別人才以及對人才的摧殘,埋沒人才表達了強烈的憤慨,希望統治者能夠重用人才,同時表達了韓愈懷才不遇的悲憤。2、馬說韓愈〔唐代〕世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之...
- 29068
- 1、shìyǒubólè,ránhòuyǒuqiānlǐmǎ。qiānlǐmǎchángyǒu,érbólèbùchángyǒu。gùsuīyǒumíngmǎ,qírǔyúnúlìrénzhīshǒu,piánsǐyúcáolìzhījiān,bùyǐqiānlǐchēngyě。世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴...
- 14561
- 1、《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也,即餵馬的人不知道餵養的馬是千里馬。2、千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見。3、之所以千里馬“食不飽,力不足,才美不外見”,就是因為餵馬的人不知道這批馬是千里馬,所以“食馬者不知其能千里而...
- 16685
- 1、“千里馬常有,而伯樂不常有。”一句點明瞭伯樂對千里馬的命運起決定作用。2、《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文,屬論說文體,原為韓愈所作《雜說》的第四篇,“馬說”這個標題為後人所加。此文作於貞元十一年(795年)至十六年(800年)間。“說”是“談談”的意思,是古...
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