- 1、溼婆與毗溼奴之子叫什麼:毗溼奴,也譯為毗紐笯、毗溼紐、維溼奴、維修奴,較確切的音譯應為威西努,其他稱號有訶利、幻惑天王,印度教三相神之一。2、溼婆(Shiva)與梵天(Brahma)和毗溼奴(Vishnu)為印度教三相神。前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,溼...
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- 1、溼婆與毗溼奴之子叫什麼:毗溼奴,也譯為毗紐笯、毗溼紐、維溼奴、維修奴,較確切的音譯應為威西努,其他稱號有訶利、幻惑天王,印度教三相神之一。2、溼婆(Shiva)與梵天(Brahma)和毗溼奴(Vishnu)為印度教三相神。前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,溼...
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- 1、溼婆與毗溼奴之子叫什麼:毗溼奴,也譯為毗紐笯、毗溼紐、維溼奴、維修奴,較確切的音譯應為威西努,其他稱號有訶利、幻惑天王,印度教三相神之一。2、溼婆(Shiva)與梵天(Brahma)和毗溼奴(Vishnu)為印度教三相神。前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅,溼...
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- 東晉譙國(今安徽亳州)人,字輔佐。好文籍,善詞賦。郡察孝廉,除郎中。遷句章令,徵拜太學博士。嘗著《揚都賦》。累遷尚書郎、下邳太守。以名位不至,著《對儒》以自釋。官至光祿勳。...
- 12696
- 1、毗鄰是一個漢語詞語,讀音為pílín,是指邊界接壤的意思,毗鄰多指陸地相接。出自《東周列國志》第三十回:“惠公欲乞糴於他邦,思想惟秦毗鄰地近,且婚姻之國,但先前負約未償,不便開言。”2、近義詞:鄰接﹑相接出。...
- 29810
- 1、毗鄰是一個漢語詞語,讀音為pílín,是指邊界接壤的意思,毗鄰多指陸地相接。出自《東周列國志》第三十回:“惠公欲乞糴於他邦,思想惟秦毗鄰地近,且婚姻之國,但先前負約未償,不便開言。”2、近義詞:鄰接﹑相接出。...
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- 1、毗連,讀音為pílián,指兩塊土地互相連線。2、出處:⑴清·昭槤《嘯亭雜錄·木蘭行圍制度》:“其地毗連千里,林木蔥鬱,水草茂盛,故群(群)獸聚以孳畜。”⑵清·龔自珍《桐君仙人招隱歌》:“具區之西,莫釐之北,大小龍渚相毘連。”⑶清·薛福成《出使四國日記·光緒十六年正月十九》:“...
- 28004
- 毗盧帽,中文讀音為:pilu,外語為:Vairocana.指黃檗僧所用的帽子。放焰口時主座和尚所戴的一種繡有毗盧佛像的帽子。亦泛稱僧帽。明黃一正《事物紺珠》:“毗羅帽、寶公帽、僧迦帽、山子帽、班吒帽、瓢帽、六和巾、頂包,八者皆釋冠也。”《西遊記》第九十三回:“唐僧著了一驚--把個毘...
- 5255
- 1、指貓,貓的別稱。自古人們深愛貓咪,詩人更是親暱地稱貓為“小狸奴”。狸:狸lí即山貓。金代劉仲尹《不出》詩曰:“天氣稍寒吾不出,氍毹分坐與狸奴。”僅兩句詩便勾勒出一幅愜意溫馨的人貓相親圖。2、宋代陸游的《贈貓》詩云:“裹鹽迎得小狸奴,盡護山房萬卷書。慚愧家貧策勳薄,...
- 31083
- 造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也共同斟酌,由...
- 21341
- 東晉譙國(今安徽亳州)人,字輔佐。好文籍,善詞賦。郡察孝廉,除郎中。遷句章令,徵拜太學博士。嘗著《揚都賦》。累遷尚書郎、下邳太守。以名位不至,著《對儒》以自釋。官至光祿勳。...
- 19987
- 1、迦毗拼音:[jiāpí];2、迦毗羅一般指迦毗羅衛;釋迦牟尼之父淨飯王,又名首圖馱那,是一位剎帝利王。3、迦毗羅衛城與末羅(Malla)、迦屍(Kasi)、拘薩羅(Kosala)、摩揭陀(Magadha)、般闍羅(Panchala)和跋耆(Vajii)為鄰。因為有考古學的證據,我們可以非常準確地推斷“釋迦部落”的所在位置。...
- 12219
- 1、毗,拼音為pí,是漢語通用規範二級字。此字始見於古文。本義是臍帶,後本義引申為連線,引申義又引申為依附,輔佐。後又引申為損傷,假借為佛名。2、漢字釋義:形聲。從田,比聲。本義:人臍。(2)人的肚臍。毗:囟孡之臍。(3)通“弼”。輔助,從旁協助。輔毗安順。—《太尉劉寬碑》(4)又如:毗助(毗...
- 23196
- 造句指懂得並使用字詞,按照一定的句法規則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現代語文學科特徵,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。”夏丏尊葉聖陶《文心雕龍》四:“造句也共同斟酌,由...
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- 東晉譙國(今安徽亳州)人,字輔佐。好文籍,善詞賦。郡察孝廉,除郎中。遷句章令,徵拜太學博士。嘗著《揚都賦》。累遷尚書郎、下邳太守。以名位不至,著《對儒》以自釋。官至光祿勳。...
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- 東晉譙國(今安徽亳州)人,字輔佐。好文籍,善詞賦。郡察孝廉,除郎中。遷句章令,徵拜太學博士。嘗著《揚都賦》。累遷尚書郎、下邳太守。以名位不至,著《對儒》以自釋。官至光祿勳。...
- 7962
- 東晉譙國(今安徽亳州)人,字輔佐。好文籍,善詞賦。郡察孝廉,除郎中。遷句章令,徵拜太學博士。嘗著《揚都賦》。累遷尚書郎、下邳太守。以名位不至,著《對儒》以自釋。官至光祿勳。...
- 9153
- 曹毗生平:曹毗生平:。主要作品:《夜聽搗衣詩·寒興御紈素》《黃帝贊詩·軒轅應玄期》《正朝詩·靈春散初澤》《霖雨詩·洪霖彌旬日》《詠冬詩·綿邈冬夕永》等。關於曹毗的詳細內容,我們從以下幾個方面為您進行介紹:一、曹毗的詩詞點此檢視曹毗的詳細內容《黃帝贊詩·軒轅應玄...
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- 1、迦毗拼音:[jiāpí];2、迦毗羅一般指迦毗羅衛;釋迦牟尼之父淨飯王,又名首圖馱那,是一位剎帝利王。3、迦毗羅衛城與末羅(Malla)、迦屍(Kasi)、拘薩羅(Kosala)、摩揭陀(Magadha)、般闍羅(Panchala)和跋耆(Vajii)為鄰。因為有考古學的證據,我們可以非常準確地推斷“釋迦部落”的所在位置。...
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- 東晉譙國(今安徽亳州)人,字輔佐。好文籍,善詞賦。郡察孝廉,除郎中。遷句章令,徵拜太學博士。嘗著《揚都賦》。累遷尚書郎、下邳太守。以名位不至,著《對儒》以自釋。官至光祿勳。...
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- 東晉譙國(今安徽亳州)人,字輔佐。好文籍,善詞賦。郡察孝廉,除郎中。遷句章令,徵拜太學博士。嘗著《揚都賦》。累遷尚書郎、下邳太守。以名位不至,著《對儒》以自釋。官至光祿勳。...
- 25653
- 毗盧洞雲霧茶是中國茶葉之一,產於四川自貢市毗盧洞景區附近的雲霧山區,被譽為“四川名茶之首”。雲霧茶的特點在於採摘時間嚴格控制,只在每年春季清明節左右、雨水節右後三天範圍內採摘,製作流程繁瑣,包括摘葉、殺青、揉捻、乾燥等步驟。其茶湯清亮、味甘醇、香氣高雅,是一款非...
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- 毗盧帽,中文讀音為:pilu,外語為:Vairocana.指黃檗僧所用的帽子。放焰口時主座和尚所戴的一種繡有毗盧佛像的帽子。亦泛稱僧帽。明黃一正《事物紺珠》:“毗羅帽、寶公帽、僧迦帽、山子帽、班吒帽、瓢帽、六和巾、頂包,八者皆釋冠也。”《西遊記》第九十三回:“唐僧著了一驚--把個毘...
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- 1、毗鄰是一個漢語詞語,讀音為pílín,是指邊界接壤的意思,毗鄰多指陸地相接。出自《東周列國志》第三十回:“惠公欲乞糴於他邦,思想惟秦毗鄰地近,且婚姻之國,但先前負約未償,不便開言。”2、近義詞:鄰接﹑相接出。...
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- 1、迦毗拼音:[jiāpí];2、迦毗羅一般指迦毗羅衛;釋迦牟尼之父淨飯王,又名首圖馱那,是一位剎帝利王。3、迦毗羅衛城與末羅(Malla)、迦屍(Kasi)、拘薩羅(Kosala)、摩揭陀(Magadha)、般闍羅(Panchala)和跋耆(Vajii)為鄰。因為有考古學的證據,我們可以非常準確地推斷“釋迦部落”的所在位置。...
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