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關於苟利國家生死以的生活百科

苟利國家生死以豈因禍福避趨之出處及意思
  • 苟利國家生死以豈因禍福避趨之出處及意思

  • 1、這句詩出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩。意思是隻要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。2、全詩如下:力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送...
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關於苟利國家生死以苟利二字如何解釋 苟利國家生死以苟利二字如何解釋
苟利國家生死以表達了什麼意思
  • 苟利國家生死以表達了什麼意思

  • 苟利國家生死以表達了:只要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開的意思。這是一個比較著名的詩句,出自林則徐著的《赴戍登程口占示家人》一詩,主要表達了只要對國家有利,犧牲自己也心甘情願、不會躲避的決心。原詩:赴戍登程口占示家人二首其...
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苟利國家生死以豈因禍福避趨之意思
  • 苟利國家生死以豈因禍福避趨之意思

  • 1、意思是隻要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。2、全詩如下:力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。...
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苟利國家生死以豈因禍福避趨之的意思
  • 苟利國家生死以豈因禍福避趨之的意思

  • 1、苟利國家生死以豈因禍福避趨之的意思是:如果對國家有利,我可以不顧生死。豈能因禍而逃避,見福就趨附呢?2、出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》。3、原文:出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立,達官非自有生來。風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓。休信兒童輕...
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苟利國家生死以苟利二字如何解釋
  • 苟利國家生死以苟利二字如何解釋

  • 1、苟利國家生死以苟利意思是隻要有利。2、苟利國家生死以這句話的意思是隻要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。3、苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。出自林則徐著的《赴戍登程口占示家人》一詩。...
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苟利國家生死以
  • 苟利國家生死以

  • 1、原文:出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立,達官非自有生來。風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓。休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈臺。力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。2、...
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苟利國家生死以豈因禍福避趨之的解釋 苟利國家生死以豈因禍福避趨之的意思
  • 苟利國家生死以豈因禍福避趨之的解釋 苟利國家生死以豈因禍福避趨之的意思

  • 1、苟利國家生死以豈因禍福避趨之的意思是:如果對國家有利,我可以不顧生死。豈能因禍而逃避,見福就趨附呢?2、出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》。3、原文:出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立,達官非自有生來。風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓。休信兒童輕...
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苟利國家生死以 豈因禍福避趨之原文及翻譯 怎麼賞析
  • 苟利國家生死以 豈因禍福避趨之原文及翻譯 怎麼賞析

  • 原文:出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立,達官非自有生來。風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓。休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈臺。力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。翻譯:我...
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苟利國家生死以是什麼意思
  • 苟利國家生死以是什麼意思

  • 苟利國家生死以表達了:只要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開的意思。這是一個比較著名的詩句,出自林則徐著的《赴戍登程口占示家人》一詩,主要表達了只要對國家有利,犧牲自己也心甘情願、不會躲避的決心。原詩:赴戍登程口占示家人二首其...
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苟利國家生死以豈因禍福避趨之什麼意思
  • 苟利國家生死以豈因禍福避趨之什麼意思

  • 苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。這兩句的意思是:只要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,怎麼能因為有福祉就追求,有禍患就避開呢?1、出自林則徐所作《赴戍登程口占示家人》一詩。林則徐因主張禁菸而受到謫貶伊犁充軍的處分,被迫在西安與家人分別時為抒發自己的愛國情感以...
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關於苟利國家生死以苟利二字如何解釋
  • 關於苟利國家生死以苟利二字如何解釋

  • 1、苟利國家生死以苟利意思是隻要有利。2、苟利國家生死以這句話的意思是隻要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。3、苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。出自林則徐著的《赴戍登程口占示家人》一詩。...
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苟以國家生死以的含義
  • 苟以國家生死以的含義

  • 1、苟國家生死出自林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》,其原句是:“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”,意思是隻要對於國和家有利,即使用我的生命來交換也在所不惜。這種成全大我犧牲小我的奉獻精神表達其對國家的無限崇敬與熱愛。2、原文:赴戍登程口占示家人二首力微任重久神疲...
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苟利國家不求富貴什麼意思
  • 苟利國家不求富貴什麼意思

  • 1、意思:只要能對國家有利,不追求自己的富貴。2、出自:《禮記·儒行》:“儒有內稱不闢親,外舉不闢怨。程功積事不求厚祿,推賢達能不望其報。君得其志,民賴其德。苟利國家,不求富貴。”3、表現了崇高的愛國主義思想和不追逐個人利益的品德,明代張居正所言“苟利社稷,生死以之”,同樣...
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苛利國家生死以豈因禍福避趨之的意思
  • 苛利國家生死以豈因禍福避趨之的意思

  • 1、這句詩出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩。意思是隻要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。2、林則徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官(今福州市區)人,字元撫,又字少穆、石麟,晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶...
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苟且紅利是什麼意思
  • 苟且紅利是什麼意思

  • 苟且紅利是指雖然看起來所有人都在做事,但是其中有大量的苟且者。你只要稍微比他們往前一點點,就能享受到的紅利,也就是在別人覺得沒必要的地方,自己堅決不苟且,並且在別人不那麼認真的地方,自己多較勁一點,自己深想一步,多認真一點,你就能享受到別人的苟且,給自己帶來的紅利。經濟...
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苟利社稷生死死生以之的意思是什麼
  • 苟利社稷生死死生以之的意思是什麼

  • 苟利社稷,死生以之的意思是,如果能對國家有利,個人或生或死都由他去。指為了國家利益,就不能顧及個人安危。語出《左傳昭公四年》。鄭子產作丘賦,引發民眾不滿,渾罕將之告知子產。子產回答說:“何害?苟利社稷,死生以之。且吾聞為善者不改其度,故能有濟也。民不可逞,度不可改。《詩》...
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苟利國家不求富貴解釋
  • 苟利國家不求富貴解釋

  • 1、意思:只要能對國家有利,不追求自己的富貴。2、出自:《禮記·儒行》:“儒有內稱不闢親,外舉不闢怨。程功積事不求厚祿,推賢達能不望其報。君得其志,民賴其德。苟利國家,不求富貴。”3、表現了崇高的愛國主義思想和不追逐個人利益的品德,明代張居正所言“苟利社稷,生死以之”,同樣...
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苟利國家不求富貴解釋 苟利國家不求富貴什麼意思
  • 苟利國家不求富貴解釋 苟利國家不求富貴什麼意思

  • 1、意思:只要能對國家有利,不追求自己的富貴。2、出自:《禮記·儒行》:“儒有內稱不闢親,外舉不闢怨。程功積事不求厚祿,推賢達能不望其報。君得其志,民賴其德。苟利國家,不求富貴。”3、表現了崇高的愛國主義思想和不追逐個人利益的品德,明代張居正所言“苟利社稷,生死以之”,同樣...
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苟利於民出處
  • 苟利於民出處

  • 1、苟利於民”出自《淮南子》其《汜論訓》裡面的一句話:“苟利於民,不必法古;苟周於事,不必循舊。”2、這句話的意思是人們應該基於當下現實,如果百姓能夠獲益,不必效法古代規定;如果能把事做得體,也不必遵循俗法。在當今世界,變革創新仍舊是推動人類社會向前發展的根本動力,誰排斥...
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苟利國家的意思
  • 苟利國家的意思

  • 1、這句話的意思是隻要對國家有利,即使犧牲自己生命也心甘情願,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。2、苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。出自林則徐著的《赴戍登程口占示家人》一詩。3、在這裡,“以”的意思是“用、把、拿”的意思。“生死以”是介賓結構“以生死(實際是‘以...
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智利國家簡介
  • 智利國家簡介

  • 1、智利共和國,位於南美洲西南部,安第斯山脈西麓。東同阿根廷為鄰,北與祕魯、玻利維亞接壤,西臨太平洋,南與南極洲隔海相望,是世界上地形最狹長的國家。智利是拉丁美洲比較富裕的國家,它擁有非常豐富的礦、林、水產資源,銅的蘊藏量居世界第一,它擁有世界上已知最大的銅礦,有“銅之...
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苟利於民不必法古苟周於事不必循舊的含有 苟利於民不必法古苟周於事不必循舊
苟利於民不必的意思
  • 苟利於民不必的意思

  • 1、意思是隻要對人民有好處,就不必一定要效法古人的制度。2、出處:《淮南子·汜論訓》為西漢初年淮南王劉安創作的一篇散文。3、原文節選:苟利於民,不必法古;苟周於事,不必循舊。夫夏商之衰也,不變法而亡。三代之起也,不相襲而王。故聖人法與時變,禮與俗化。衣服器械各便其用,法度...
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苟利社稷生死死生以之意思
  • 苟利社稷生死死生以之意思

  • 1、苟利社稷,死生以之。譯文:如果能對國家有利,個人或生或死都由他去。指為了國家利益,就不能顧及個人安危。2、苟利社稷,死生以之,語出《左傳昭公四年》。鄭子產作丘賦,引發民眾不滿,渾罕將之告知子產。子產回答說:“何害?苟利社稷,死生以之。且吾聞為善者不改其度,故能有濟也。民不...
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