上巳節的由來簡介

上巳節的由來和風俗 上巳節的由來簡介

上巳節俗稱三月三，古稱上巳節，是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰，而魏晉以後，上巳節改為三月三，後代人沿襲下來，就成了水邊飲宴、郊外遊春的節日。上日節有祓楔、畔浴、放風箏、出遊、互贈香草等風俗。

上巳節的傳說

1、紀念伏羲氏

上巳節的來歷可推到追念伏羲氏，伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍後代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農曆二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都雲集陵區，朝拜人祖。伏羲是古代傳說中中華民族人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，根據天地萬物的變化發明創造了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。

2、紀念黃帝誕辰

上巳節是一個紀念黃帝的節日，相傳三月三是黃帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍抬頭。三月三，生軒轅”的說法。傳說，黃帝一生下來就顯得異常的神靈，生下沒多久便能說話，到了15歲已經無所不通了。公元前2697年，20歲的黃帝繼承了有熊國君的王位。在黃帝成為氏族首領之後，有熊氏的勢力得到迅速發展，並形成一個獨立的黃帝部落。黃帝部落在從姬水向東發展的過程中，繼承了神農以來的農業生產經驗，將原始農業發展到高度繁榮階段，使本部落迅速發展壯大。

3、慶祝西王母蟠桃會

道教興起後認為農曆三月三為西王母蟠桃會之日，每年此日各路神仙都會赴瑤池獻禮祝壽，著名的“麻姑獻壽”由此產生。有一首北京竹枝詞是這樣描述蟠桃宮廟會盛況的，“三月九年級春正長，蟠桃宮裡看燒香。沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚”。傳說西王母原是中國西部一個原始部落的保護神，她有兩個法寶，一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃，神話傳說中的嫦娥就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹後飛上月宮的。此後，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。

4、紀念道教真武大帝

農曆三月三日是道教真武大帝的壽誕，真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝、玄武、真武真君。生於上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(如湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家裡頌經祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術地闡釋，說明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。

上巳節的意義

上巳節俗的核心稱為“祓禊”，“祓”是除惡的祭禮，而“禊”指用水來清潔洗滌。上古的祓禊儀式包含了“執蘭招魂”的環節。在古人的觀念中，水域一向被認為是陰界的入口，所以在這個亡者的魂魄如同春天的草木一般萌動甦醒的季節裡，人們便在水邊舉行儀式，招魂續魄。這是祈求生命的安詳。

祓禊儀式還包含了“求愛”和“乞子”的環節，這是渴求生命的延續。為了得子，婦女們還在沐浴的時候撿食浮在水中的生殖象徵物，如雞蛋，如棗子。晉張協《洛禊賦》中“浮素卵以蔽水，灑玄醪於中河”、南朝梁庾肩吾《三日侍蘭亭曲水宴詩》中“踴躍赬魚出，參差絳棗浮”等，說的就是食浮卵、浮棗乞子的習俗。

上巳節的文化價值

上巳節是中華民族歷史文化的長期積澱，展現著中國從古至今的生活風貌，蘊藏著中華民族的情感價值、思想觀念、思維方式，是中華民族寶貴的精神財富。上巳節作為黃帝誕辰節，彰顯了中華民族悠久的文明。

上巳節展現了大量的中華民族文化精粹。例如上巳節的許多美麗的神話傳說、關於上巳節的大量文學作品記載都是寶貴的民族精神產品。文人們“曲水流觴”的活動充滿高雅的藝術氣息。踏春遊春、採薺菜、聽蛙鳴、親近自然以及少數民族載歌載舞的活動展現著健康的生活情趣。

祈求健康長壽的祭拜活動、象徵吉祥吉利的各種民俗凝聚著中國曆代人民對美好事物的追求與嚮往，表達著人們對美好生活的願望，這些積極向上的價值取向，激勵著人們對生活的熱愛。

另外，上巳節的一些民俗也有一定的科學價值，例如用薺菜煮雞蛋、婦女戴薺菜花防頭痛的民俗。現代中醫學研究顯示，薺菜味甘淡、性微寒，能涼血止血、清肝明目、清熱利尿。

上巳節要做什麼

1、淋浴

淋浴，遠古大家去小河邊河邊，唐宋時時興去泡溫泉特別是在露天溫泉池以春夜清洗汙漬，覺得那樣作能夠去除全部冬季所囤積的病蟲害，在新的一年裡清理免疫系統，萬事如意。那時候大家覺得女性男性不育是神鬼作怪，就運用上巳節的淋浴醫治不孕不育症。那樣長此以往，相沿成習，把淋浴變為上巳節的關鍵內容。

2、薺菜煮雞蛋

上巳節，中國人有吃地菜煮雞蛋的風俗習慣。茼蒿又被稱為地菜、田兒菜等，是生長髮育在田頭地腳線的一種山野菜。雖然是山野菜，卻鮮美爽口、營養豐富。春季更是吃料茼蒿的時節。春食茼蒿也是在我國民俗日益突出的民間風俗。

3、踏春出行

三月九年級，全家老小出行，有的別人帶著下酒菜在野外野炊，而這時候更是喜迎春第一支桃花對外開放的階段，自古“三月桃花香”的叫法，在大城市內沉寂了一個冬季的大家，春暖花開乍寒，大家邁向野外變成“三月三”的一個主題活動了。

4、女兒節

在少數名族內仍儲存三月三七夕節的風俗習慣。例如這一天苗族姑娘衣著盛放，趕到一個固定不動的地區展現他們的漂亮

5、修禊

上巳節也有祓禊、修禊或淋浴主題活動。淋浴是為了更好地去災。史前人類覺得生孕是由圖騰圖片入居女性身體的結果。進到父權制時期以後，大家才懂了夫婦交歡是生孕的緣故。可是不論是圖騰圖片感生電流的意識，還是夫妻交歡造成 生孕的瞭解，都認可女性是生孕的體現者，兒女是由媽媽創造的。