人一百歲叫什麼

期頤。期是期待，頤是供養，意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養或照顧。古時稱百歲為“期頤之年”。期頤：百歲之人。源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲禮篇》：“人生十年曰幼，學。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而傳。八十九十曰耄，七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉。百年曰期，頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年”。

古代各年齡段的稱謂

1、赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。

2、襁褓：亦作“襁保”、“強葆”，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。如《後漢書·桓鬱傳》：“昔成王幼小，越在襁保。”後借指未滿週歲的嬰兒。

3、孩提：指二三歲的幼兒。《孟子·盡心上》：“孩提之童。”趙岐注：“孩提，二三歲之間，在襁褓知孩笑，可提抱者也。”亦作“孩抱”。

4、齠齔：兒童換齒。《韓詩外傳》：“男八月生齒，八歲而齠齒；女七月生齒，七歲而齠齒。”即指七八歲的兒童。

5、垂髫：指三四歲至八九歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以“垂髫”指童年或兒童。陶潛《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”

6、幼學：10歲。《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”鄭玄注：“名曰幼，時始可學也。”後因稱十歲為“幼學之年”。

7、總角：指八九歲至十二三歲的少年兒童。《禮記·內則》：“拂髦，總角。”鄭玄注：“總角，收發結之。”後因稱童年時代為“總角”。

8、豆蔻：本是植物名，代指十三四歲的少女。杜牧《贈別》詩：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”後因謂女子十三四歲為“豆蔻年華”。

9、及笄：女子15歲。《禮記·內則》：“女子十有五年而笄。”

10、束髮：男子15歲。古代漢族男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。《大戴禮記·保傅》：“束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。”

11、破瓜：舊時文人拆“瓜”字為二八字以紀年，謂十六歲。詩文中多用於女子。

12、弱冠：男子20歲。《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。”古時漢族男子成年禮20歲行冠禮，故用以指男子20歲左右的年齡。

13、而立：30歲。《論語·為政》：“三十而立。”後因稱30歲為“而立”之年。

14、不惑：40歲。《論語·為政》：“四十而不惑。”後用作40歲的代稱。

15、知命：50歲。《論語·為政》：“五十而知天命。”意謂到50歲才懂得天命。後人因以“知命”為五十歲的代稱。

16、耳順：60歲。《論語·為政》：“六十而耳順。”何晏集解引鄭玄曰：“耳聞其言，而知其微旨。”後以“耳順”為60歲的代稱。

17、古稀：70歲。杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”後因用“古稀”為七十歲的代稱。

18、耋：70-80歲。毛傳：“耋，老也。八十曰耋。”《左傳·僖公九年》：“以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。”

19、耄：80-90歲。《禮記·曲禮上》：“八十、九十曰耄。”

20、期頤：100歲。《禮記·曲禮上》：“百年曰期，頤。”孫稀旦集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。方氏愨曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’”後因稱百歲為“期頤”。