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書法經典句子

1、夫人靈於萬物,心主於百骸。故心之所發,蘊之為道德,顯之為經綸,樹之為勳猷,立之為節操,宣之為文章,運之為字跡。

2、一點失所,若美女之眇一目;一畫失所,如壯士之折一肱。

3、書尚清而厚,清厚要必本於心行。不然,書雖倖免薄濁,亦但為他人寫照而已。

4、若教臨水畔,字字恐成龍。

5、行於簡易閒澹之中,而有深遠無窮之味。

6、覽天地之心,推聖人之情,折疑論之中,理俗儒之諍。

7、龍威虎振,劍拔弩張。

8、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動情乎。

9、龍跳天門,虎臥鳳閣。

10、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。

11、夫書者,英傑之餘事,文章之急務也。雖其為道,賢不肖皆可學,然賢能之常多,不肖者能之常少也,豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!

12、書之要,統於骨氣二字。

13、人貌有好醜,而君子小人之態,不可掩也,言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也。書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。

14、怒蹄蹴踏蒼山頹,岧嶤臃腫難為狀。

15、寫字如畫狗,越描越醜。

16、筆禿千管,墨磨萬錠。

17、言心聲也,書心畫也。

18、書中有畫,畫中亦有書。

19、手與神運,藝從心得。其志一於書,軒冕不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身。

20、無聲之音/,無形之相。

21、拳要打,字要練。

22、婉若銀鉤,源若驚鸞。

23、高韻深情,堅質浩氣,缺一不可以為書。

24、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。

25、字怕練,馬怕騎。

26、字勢雄逸,如龍跳天門,虎臥鳳闕。

27、點畫皆有筋骨,字型自然雄媚。

28、老夫之書,本無法也。

29、隨人作計終後人,自成一家始逼真。

30、凡善書畫者,未有不品學兼長,居官更講政績聲名,所以後世貴重。

31、玄妙之意,出於物類之表;幽深之理,伏於杳冥之間;豈常情之所能言,世智之所能測。

32、夫書稟乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

33、引筆奮力,若鴻鵠高飛,邈邈翩翩。

34、意在筆前,然後作字。

35、書法不過一技耳,然立品是第一關頭。品高者,一點一畫,自有清剛雅正之氣;品下者,雖激昂頓挫,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。

36、何處一屏風,分明懷素蹤。雖多塵色染,猶見墨痕濃。怪石奔秋澗,寒藤掛古鬆。若教臨水畔,字字恐成龍。

37、若平直相似,狀如運算元,上下方整,前後平齊,便不是書法,但得其點畫耳。

38、書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人而已。

39、飄如遊雲,矯若驚龍。

40、學術經論,皆由心起,其心不正,所動悉邪。柳公權曰:心正則筆正。

41、欲書之時,當收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契於妙。心神不正,書則欹斜;志氣不和,字則顛仆。

42、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。

43、怒猊抉五,渴驥奔泉。

44、時時只見龍蛇走。

45、脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。

46、故書也者,心學也;寫字者,寫志也。

47、一點成一字之規,一字乃終篇之準。

48、翰墨之美,多以身後騰聲。

49、如清風出袖,明月入懷。

50、揮毫落筆如雲煙。

51、行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。

52、筆性墨情,皆以其人之性情為本。是則理性情者,書之首務也。

53、得時不如得器,得器不如得志。

54、字不可重筆,話不可亂傳。

55、或重若崩雲,或輕如蟬翼;導之則泉注,頓之則山安;纖纖乎似初月之出天涯,落落乎猶眾星之列河漢。

56、多力豐筋者聖,無力無筋者病。

57、體象卓然,殊今異古。落落珠玉,飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書,遺蹟石鼓。

58、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書之好醜,在於心手。

59、正書法,所以正人心也,所以閒聖道也。

60、且其浩浩落落之懷,一皆寓於筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。

61、喜即氣和而字舒,怒則氣粗而字險,哀即氣鬱而字斂,樂則字平而字麗。情有重輕,則字之斂舒險麗,亦有深淺,變化無窮。

62、或寄以騁縱橫之志,或託以散鬱結之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。

63、點曳之工,裁成之妙,煙霏露結,狀若斷面還連,鳳翥龍蟠,勢如斜而反正。

64、飄若浮雲,矯若驚龍。

65、夫馬,筋多肉少為上,肉多筋少為下;書亦如之,皆欲骨內相稱,神貌洽然。

66、故以道德、事功、文章、風節著者,代不乏人。論世者,慕其人,益重其書,書人遂並不朽於千古。

67、雲鶴遊天,群鴻戲海。

68、學書則知識學可以致遠。

69、疾風吹勁草,烈火煉真金;不經寒霜苦,安能香襲人。鋒自磨礪出,玉乃雕琢成;人而不苦練,焉能藝精深。

70、書畫清高,首重人品,品節既優,不但人人重其筆墨,更欽仰其人。

71、學書當自成一家之體。

72、古人論書雲:一須人品高,二須師法古,是書之法,學者習之,故當熟之於手,必先修諸德以熟之於身。德而熟之於身,書之於手,如是而為書焉。

73、婉若銀鉤,漂若驚鸞。

74、詞源倒流三峽水,筆陣獨掃千人軍。

75、學書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。

76、人品既殊,性情各異,筆勢所運,邪正自形。

77、筆下龍蛇似有神。

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