經典安徽績溪龍川導遊詞

1、首先可以向遊客介紹一下景點所在地，再簡單做一個自我介紹。2、然後根據規劃好的旅遊路線,向遊客介紹安徽績溪龍川的地理位置、獨特風光、歷史文化等。3、最後對遊客表達美好祝願即可。

安徽績溪龍川導遊詞1

各位朋友：大家好!

現在我們來到都憲坊，這座牌坊是為副都御使胡宗明而立。都憲坊最上方是“聖旨”二字，在牌坊等級中屬於第二等。

以前建造牌坊必須得到皇帝恩准才可以，根椐不同等級牌坊一般分為三等。一等牌坊是“御賜”，是皇帝同意以後由國庫出錢建造;二等牌坊是“恩榮”，是皇帝同意以後由地方財政支援建造;三等牌坊是“聖旨”，是家族出了人物，向皇帝申請，皇帝恩准後由自已或家族出錢為其建造。

據專家考證，坐龍峽谷地貌是經由300萬年的地殼變化加之風蝕水流而成。它集俏、隱、幽、曠、奇、險、古、拙於一體，擁有“中國第一奇峽”的美譽。坐龍峽以原始的生態環境，一塵不染的清新空氣，峽谷、原始次生林、溪瀑組合成的奇幻自然風光和恍如隔世的古樸神祕土家風情，而被譽為“世外桃源”、“人間仙境”。坐龍峽擁有中國第一條特種遊道，所有遊道均建於峽谷深處，依山取勢，既經精心雕琢卻又渾然天成。要穿越遊道僅靠手足筋骨是不夠的，必須還要有堅強的意志以及對自然感恩的心，因而遊道又有“生命課堂”之稱。

聖旨下方是“都憲坊”。“坊”，指牌坊，起了樓頂的人們又稱牌樓，是一種門洞式的紀念性建築物，以標榜功德，宣揚禮教，多用木、磚、石等材料建築。南方多雨，多用石料。“都憲”是指漢代設中丞，為御史臺長官，稱都憲，明代改御史臺為都察院，都御史相當於前代御史中丞，所以坊名“都憲”。憲，對省高階官吏的教稱。都憲是都察院左都御史的簡稱,相當於中央檢察院副檢察長。

都憲坊下方寫著“正德十一年丙子科副都御使胡宗明”，胡宗明曾經副都御使的身份巡撫遼東，即行使監察之職，又統領地方事物，為地方的最高長官。

明代監察機構稱都察院，即傳統的御史臺。和現在的中央檢察院的性質一樣。其主要職責是舉劾百官，即行政監察。由於兼有刑事司法的職能，故而位居三法司之列。都察院級別與六部(吏部、兵部、禮部、戶部、刑部、工部)相同。都察院左右都御使及六部尚書均為二品。

為坑風雨儲存永久,多采用一固二透的防範措施,用抱石豉或石獅夾持柱子，這裡石柱兩側使用的是倒爬獅，這兩頭獅子前爪朝下，公獅子腳踏綵球，寓意為國泰民安，母獅爪下有隻小獅子,寓意為千秋萬代。既精緻又增加了牌坊的穩定性，使柱子更穩固。樑坊兩頭用雀替來增加坑壓強度，這是“固”。牌坊上部裝飾多采用透雕方式，通透洩風，減輕負荷，這些精美的雕刻，使合理結構和美觀造型協調統一，這是“透”。

從建築和文化角度來說，明、清兩代都有明顯差別。牌坊清朝比較多，而牌樓明朝較多，

雷音寺原名解脫庵，亦名觀音堂。明嘉靖六年(公元1520_年)無瑕禪師建立，清光緒十年(公元1884年)重建。取“佛音說法，聲如雷震”的意思，改名雷音寺。峨眉山的寺廟多系明、清建築，既保留了宮庭、官府、宅弟的某些建築特點，又融進了民宅的建築形式。這座小寺，居高崗，倚危崖，傍坡路，便打破寺廟建築的正規格局，巧構虛腳吊樓，建成一座精巧別緻的民間小四合院式的廟宇，隱藏在鬱鬱蔥蔥的叢林之中。

下山時我們可從黃友溝左側森林中開出的遊覽便道和棧橋下溝去，不僅可以換一個角度欣賞黃龍彩池美景，更可盡情地吮吸森林中富貪負氧離子的新鮮空氣。它會給您疲憊的身軀注入新的活力，讓您帶著興奮與滿足離開這難以忘懷的“人間瑤池”。

這段詩歌講的是羅敷有多美，雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“_大美麗的自然、人文祕景”等著你來發現，他們就分佈在六大遊覽區中，現在就讓我們一起開始這趟發現之旅吧!

從建築角度來說：牌坊是沒有樓頂直柱沖天式的，而牌樓是有樓頂四柱三門五樓抬樑式建築，

從文化內涵上說：明代一般是功名牌坊和科舉牌坊較多。清代是貞節牌坊較多。立貞節牌坊必須是30歲以前喪夫守寡，50歲以後去世才有資格建貞節牌坊。

我想大家都吃過香榧吧。現在大家所看到的這棵大樹，就是香榧樹了。不知大家有沒有發現：它張開它那粗乾的臂膀，歡迎四方賓朋的到來.這棵樹高22米，底部胸圍2.2米，已經有1200多歲了。而且一年四季都是鬱鬱蔥蔥的。香榧樹屬不落葉喬木，雌雄異株，它的果實經第一年開花結果，到第二年才成熟。所以才有一樹同結兩年果的現實。所以到了果實成熟的時候，要爬上樹一顆一顆地用手摘，而不能用棒打。果實經烘焙，香穌可口，且有潤肺止咳的藥用價值。這種樹在安吉只有大溪才看的到。不過請大家注意，你們千萬不要用手去摸它，因為樹上的細毛沾在面板上會奇癢難受的。

安徽績溪龍川導遊詞2

明代萬曆人謝肇制在《五雜俎》中說過，“商賈之稱雄者，江南則稱徽州，江北則稱山右。”可見，安徽的徽商與山西的晉商在明代初年，就已成為“稱雄”於我國流通領域的兩大商幫。

徽州人外出經商，始於宋代，至明代初就已形成人數眾多、勢力強大、規模顯赫的商幫隊伍。明朝人王世貞曾經以“徽俗十三在邑，十七在天下”的概括，來形容徽州人熱衷商賈的風俗。意思是徽州十個人中有七個在外地經商。

績溪徽商，興起於明代中葉，所營行業計有十數種。他們的足跡遍及國內百餘市鎮。據建國前的近百年統計，其中旅外經營的茶號達一百三十餘家，約佔績溪旅外商號總數的十分之一。眼前我們看到的這幢典型的徽派民居，是徽州茶商胡炳街的住宅。這幢建築總面積有220平方米，現在我們所看到的只有堂屋、書房和兩個院落。小院在書室之南，內有汲水池，既供日常飲用，又作消防之備。小院緊鄰書屋，可使學子在學餘有個調節心態、放鬆肢體、改善思維的小天地。大院落原來有廚房、柴房、豬圈、廁所等附屬設施，現在所看到的房屋前廳是20_年按原樣修復的。整幢建築雖然規模不大，也不豪華，但卻小巧玲瓏，“腳手”(附屬建築物)齊全。具有當時徽州小康之家居宅的特點。

龍川胡氏於蘇北營茶曾經歷四代，從胡炳衡的祖父就開始從事茶業。祖父叫胡允源，出身貧寒，少年時代，便由親戚薦往江蘇東臺學生意。初在徽州人開的茶棧習商，後任該店水客，專事採購徽州高山茶葉。自咸豐三年(1853年)起，太平軍鏖戰徽州，十進績溪。胡允源憑藉他對交通路道和茶貨行情的熟悉，多次冒險進山採購徽州高山名茶，在兵荒馬亂中保證了茶店的正常營業。店東為感激他，贈送他一筆可觀的酬金。不久，允源就以這筆酬金和自己多年的積蓄，購買了裕泰和茶號的全部股份，還開設了一爿胡源泰茶號。隨後，允源將兒子樹銘從龍川帶到胡氏茶號習商。數年之後，又分別在靖江縣、泰縣開辦了兩爿胡源泰茶號，店業交由兒子樹銘掌管

光緒初年，允源病逝於龍川家中。樹銘遵照父親生前教誨，苦心經營，節儉度日，終使店事興隆如初。樹銘不僅勤守店業，還不遺餘力地供養在龍川的四個兒子讀書，其中有炳衡等三人中了秀才。樹銘便將炳衡及其兄炳華從龍川攜往蘇北的胡氏茶號學習店務。

光緒末年，樹銘逝世於原藉，店夥趁炳華、炳衡返里奔喪之機，勾結外賊，盜走幾十簍茶貨，致使胡氏茶業蒙受不小損失。炳華、炳衡致力於改善管理，清理人事帳務，完善規章制度，又於民國初年在姜堰開設了胡震泰茶號。此店經營長達半個世紀之久。

民國十三年(1920_年)前後，炳華、炳衡相繼去世，他們的妻子毅然擔當起祖傳店業的經營。妯娌二人同艱共苦，榮辱相依，重金聘請經理，大膽調整人事，苦度難關，終使五爿茶號經營日漸興旺。

民國二十年(1931年)後，炳華、炳衡的兒子增麟、增鑫、增鈺、增禎相繼成人，其中二人從教，二人繼承祖業。在他們經營期間，儘管在抗戰時期曾在碼頭轉運途中損失茶貨三百多件，給胡氏茶業帶來巨大損失，但兄弟間精誠合作，精心治店，又使胡氏茶業有了發展，建國前，他們又分別在泰州、上海開設了胡源泰新茶號二家，直至解放後的公私合營。

至此，胡氏茶業從沇源創業，樹銘發展，炳華、炳衡及其兒子繼承，經過四代，歷百餘年，共開辦了茶莊、茶棧14家。成為蘇北“三泰”地區少有名氣的徽州茶商。

安徽績溪龍川導遊詞3

龍川胡氏宗祠位於安徽省績溪縣大坑口村，離縣城約10公里，座落在一個古老的徽州村落。宗祠建於明嘉靖年間，至今有四、五百年曆史了。久負盛名，離家又並不太遠，我和媽媽兩個“旅遊一族”當然不想錯過，於是，我們搭上了暑假的末班車出發啦!

青山綠水，煙雨朦朧，沿途的風景與喧鬧的城市截然不同，成了我和媽媽關注、談論的焦點。我驚歎不已道：“要是能居住在這兒，我這輩子就死而無憾啦!”“呸呸呸!別說這麼不吉利的話。”媽媽打斷我的話嗔怪道。就這樣說說笑笑，很快便到了目的地——胡氏宗祠。

走進祠堂，便看到一座很大的庭院，右邊走廊牆壁上掛著十幅古裝的官大人畫像，個個威風凜凜，其中，就有胡氏的祖先：胡父。看到這裡，媽媽壓低聲音神祕地對我說：

“楚兒，你仔細看哦，有一幅畫很奇怪，不管你從哪個角度看，畫上人的眼睛始終‘盯’著你!”

“真的嗎?”我吃驚道。

“真是太奇怪了，莫非這畫的是神仙，不會吧?”我滿腹猜疑。連忙抬頭仔仔細細地尋找那幅畫。“這幅?不是!那幅?也不是……”就這樣，足足把十幅畫前前後後審視了兩三遍，還是沒有找到那幅暗藏“玄機”的“神”畫。

正當我眉頭緊鎖之際，媽媽歡呼雀躍道：“楚兒!快來看，是這幅!”我急忙應聲跑過去，原來，“神”畫另有所“居”。

我仔細打量起來：這是一個穿著龍袍的人物像，粗略一看跟前面所見畫像沒有太大的差別。但怪就怪在：無論站在正面，還是側面，好像他的眼睛始終不離不棄。真是百聞不如一見，名不虛傳啊!

我膽怯了，想：“畫上的人肯定是神靈再現，我可不敢有絲毫的不敬，不然，被他查覺了，一定會死蹺蹺的!”

聽導遊介紹：“由於古時候，除了皇帝，畫其他人穿龍袍是要滅門九族的，所以，這幅畫上的龍袍改為土黃色，並且龍袍上龍的眼睛被挖空，這樣，說到底，他只能算是個‘土皇帝’也就定不上罪了。”

“哦!是這麼回事啊!”我似懂非懂地點了點頭。但畫像上人的眼睛為什麼會盯著人不放，我至今還沒弄明白。

接著，我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋，都非常有趣，很有韻味。其中有兩塊匾額尤為好玩，它們是因為被當作天花板和床板使用，得以倖免，才保留至今。真讓人啞然失笑!

這次遊玩，雖然只有匆匆幾個小時，但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建築，知道其背後耐人尋味的故事，也對徽州古老的歷史文化有了更深的瞭解。我想：等我長大了，再來遊覽一遍，一定會有更大收穫的。